00:00Os carros estão presentes no Sírio pelo menos desde o início do século XIX.
00:22O mais antigo é o carro que faz uma homenagem ao Don Fuas,
00:25que é um dos milagres fundadores da devoção à Nazaré em Portugal.
00:30Grande parte desses carros tem a ver com milagres que aconteceram no espaço dos mares ou dos rios.
00:37Isso fala muito também sobre a própria relação que os devotos no século XIX tinham com a questão da navegabilidade.
00:43A gente sabe que a gente está em uma região onde o principal meio de transporte ainda é o fluvial ou o marítimo.
00:50Então, grande parte desses carros simbolizam essa relação de fé, de devoção, de proteção também de Nossa Era de Nazaré,
00:57aqueles que circulam pelos rios da região amazônica.
01:02No século XIX existiam outros carros que foram desaparecendo com o tempo.
01:06Por exemplo, o carro dos fogos era o carro que fazia abertura da produção.
01:10A função dele era anunciar a proximidade da romaria.
01:14Na década de 80, em função da verticalização da cidade, construção de prédios, esse carro foi retirado por conta dos riscos da segurança da população.
01:24Outros carros foram inseridos na programação mais recentemente, como a gente tem aqui o carro da saúde,
01:31que é uma referência, uma homenagem àqueles trabalhadores que se destacaram durante o período da pandemia do novo coronavírus.
01:37Então, os carros contam também parte importante dessa rede de milagre, dessa rede de fé e devoção das pessoas em torno de Nossa Era de Nazaré.
01:47E essa dimensão da tradição que se renova é algo muito importante para se pensar no sério.
01:51Há todos os anos, uma certa busca pela novidade.
01:53O que tem de novo? O que tem de novo? Todo mundo quer saber.
01:56Os carros mostram um pouco disso também.
01:58Tanto novidade com relação à estética, com relação ao material que se confeccionou nos carros,
02:03quanto também novidade naquilo que eles referenciam, como a Barca da Saúde, a Sagrada Família.
02:11Então, é possível acompanhar também pelos próprios nomes dos carros,
02:15como é que a diretoria de Nazaré e a Igreja de Nazaré vão conferindo ao sírio uma dimensão mais religiosa,
02:21certamente falando, do que havia, por exemplo, no século XIX,
02:23onde elementos culturais eram algumas vezes mais fortes do que a própria dimensão religiosa.
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