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00:00Ja, liebe Freunde, willkommen zum nächsten Teil, zum Teil 4 war's aus unserem Buch
00:07Wie wird es in der Hölle sein? von Hans-Werner Deppe.
00:11Ich muss mich erstmal entschuldigen, ich habe gestern was Falsches erzählt.
00:14Das ist nicht Jesaja 49 oder 59, sondern Jesaja 14, wo beschrieben wird,
00:20wie der Satan aus dem Himmel geflogen ist.
00:23Bloß mal zur Info.
00:26Siehst du, Christen wissen auch nicht alles, sie müssen sich auch revidieren.
00:30Und zwar, wie wird es in der Hölle sein, heißt das Kapitel heute.
00:35Und das sind aber, das sind ewig viele Seiten.
00:40Ich gucke gerade, Seiten 47 bis 67, machen wir 10 Seiten, machen wir bis 57
00:52und dann machen wir noch einen zweiten Teil von dem vierten Teil, weil das wird mir dann zu viel.
01:00Ja, wir machen zwei Teile draus.
01:06Das wird mir sonst zu viel, die Videos werden zu lang und dann franzt mir auch der Schnabel aus.
01:12Und zwar ist das das, was ich gesagt habe, wo so ewig viele Angaben sind für Bibelstellen.
01:18Ich werde es abfotografieren, die Seite und werde es reinstellen ins Netz.
01:25Und dann muss ich mal noch, ich habe gestern den dritten Teil, wir bleiben heute unter einer Stunde.
01:30Und wenn ihr das auf Instagram und auf TikTok seht, der dritte Teil ist auf YouTube zu finden,
01:37auf Odyssey, auf Wayback Machine.
01:42Da müsst ihr mal gucken, weil der ist zu lang, den konnte ich nicht hochladen.
01:45Deswegen ist das mit der, wenn wir über eine Stunde kommen, immer doof.
01:49Schaut euch den dritten Teil auf YouTube an am besten.
01:52Also der ist auf jeden Fall da, wenn ihr denkt, dass der fehlt.
02:05Wunderschöner Tag heute wieder, ich bin auf dem Weg zur Arbeit.
02:09Macht das aber jetzt zwischendurch.
02:12Wunderschön heute wieder warm, die Sonne scheint, das auf und ab.
02:15Also Teil 4, wie wird es in der Hölle sein?
02:22So wie uns das Neue Testament restlose Klarheit gibt über das ewige Leben in der Erlösung,
02:28so finden wir dort auch über jeden Zweifel erhaben das endgültige ewige Gericht der Hölle.
02:35Gleich zu Beginn des Neuen Testamentes warnt der Vorläufer und Wegbereiter Jesu Johannes der Täufer
02:40die Volksmengen eindringlich vor der Hölle.
02:43Als große Menschenmassen zu ihm strömten,
02:46da ging zu ihm hinaus Jerusalem und ganz Judäa und die ganze Umgegend des Jordan.
02:52Matthäus 3, 5
02:54Hätte er eine erstklassige Gelegenheit gehabt,
02:59durch eine positive, die Psyche päppelnde Predigt die Massen auf pragmatische Weise zu gewinnen,
03:05doch er musste die göttliche Wahrheit predigen und warnte mit höchst unbequemen Gleichnissen.
03:10Jeder Baum, der nicht gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen.
03:17Der Nachmierkommende wird seine Tenne durch und durch reinigen und seinen Weizen in die Scheune sammeln,
03:22die Spreu aber wird er verbrennen und, ja, mit unauslöschlichem Feuer.
03:28Matthäus 3, 10 bis 12, Vergleiche Lukas 3, 9 und 17.
03:32Deswegen mache ich das hier, dass ihr zum Weizen gehört und nicht zur Spreu.
03:43Exakt dieselbe Warnung greift der Herr Jesus kurze Zeit später auf
03:47und sagt in der Bergpredigt,
03:49Jeder Baum, der nicht gute Früchte bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen.
03:55Matthäus 7, 19.
03:59Im weiteren Verlauf der Evangelien erhalten wir dann aus dem Mund des Herrn Jesus persönlich
04:04ausgiebig Auskunft über die Hölle.
04:06Er ist der wahre Lehrer.
04:10Er ist von Gott gekommen, um uns die verlässliche, direkte Information über das Jenseits zu geben.
04:16Johannes 3, 12.
04:20Er hat unsere dunkle Ahnung über das, was nach dem Tod kommt, mit dem Licht seiner Wahrheit erleuchtet.
04:27Noch einmal, über kein anderes Thema sprach Jesus häufiger als über Hölle und Gericht.
04:32Das Warnung vor der Hölle gehörte zu seiner Hauptbotschaft.
04:38Es ist ein schlimmer Missstand, dass die Hölle heute aus den meisten Predigten
04:42und christlichen Publikationen verbannt worden ist.
04:46Es ist aber nicht erst seit heute so.
04:48Ich habe letztens eine Predigt angehört von jemandem, der ist über 50,
04:51der hat gesagt, er war als Kind in der Kirche
04:54und hat nie irgendwas von Sünde in der evangelischen Kirche
04:58und hat nie irgendwas von Sünde, Hölle und so gehört.
05:01Also das war auch schon vor 50 Jahren so, aber heute ist das noch ausgereifter.
05:08Leute, wenn ihr zu der evangelischen Kirche gehört,
05:11rennt nicht bloß dorthin und lasst euch berieseln.
05:14Lest die Bibel, prüft, was die euch dort erzählen.
05:17Das ist völlig verdorben und verfault innerlich, das ganze System Kirche.
05:21Ihr müsst zum Weizen gehören und nicht zur Spreu.
05:30Es hat dann keiner eine Entschuldigung und kann sagen,
05:33ja, die haben uns das dort erzählt.
05:35Wir haben den Auftrag, alles zu prüfen, das Gute zu behalten.
05:39Prüft euch, ob ihr im Glauben seid.
05:41Das ist ja unser Motto für diese Lesung.
05:43Wie wird das in der Hölle sein? Von Deppe.
05:45Ihr habt also keine Entschuldigung.
05:51Immer und immer wieder rief er, der Herr Jesus, zur Buße auf
05:54und warnte, dass man ohne Umkehr in der Hölle enden wird.
05:58Das ist die Grundlage für sein Evangelium.
06:02Diese schlechte Tatsache bildet die Basis für seine frohe Botschaft.
06:06Also diese schlechte Tatsache steht hier in Gänsefüßchen.
06:23Es ist ein wunderschöner Tag heute.
06:25Richtig schön warm, nochmal wie im Sommer.
06:32Das gefällt mir.
06:33Ich muss mal hier hinten was ran tun.
06:40Die Rinde drückt.
06:43Oh ja, schön.
06:46Gut, jetzt kommt das Kapitel, wo die ewig vielen Stellen sind über das.
06:56Über die ganze Sache.
06:57Die Bibelstellen, die lese ich nicht vor.
06:59Das ist so trocken.
07:01Ja, da mache ich irgendwas.
07:02Vielleicht kann man es sogar sehen, wenn ich das in die Kamera halte.
07:06Weil bei manchen kann man keine Bilder hochladen.
07:12Bei manchen Plattformen.
07:14Wenn ihr das Video seht, guckt euch das am besten auf YouTube an.
07:25Da kann man, glaube ich, Bilder hochladen.
07:27Ich weiß es jetzt nicht, weil ich immer bloß Videos mache.
07:33Na ja, wir werden mal sehen, wie wir das machen.
07:36Begriffe für die Hölle.
07:37Das Feuer ist also eine der ersten Beschreibungen, die Johannes und der Herr Jesus für die Hölle gebrauchen, Matthäus 3,12 und 7,19.
07:46Bevor wir in diesem Kapitel einige von Jesu weiteren Schilderungen der Hölle näher untersuchen, verschaffen wir uns einen Überblick, welche Wörter und Umschreibungen er für die unerlöste Existenz nach Tod und Auferstehung verwendete.
08:00Und jetzt geht das los hier, zwei Seiten mit Bibelstellen.
08:05Ich weiß nicht, ob man das sehen kann in der Kamera, dass ihr dann dort anhaltet und die Bibelstellen nachschlagt.
08:18Ich probiere es mal so.
08:21Das kann man ja bestimmt sehen.
08:23Die zweite Seite dazu.
08:34Ich hoffe mal, dass es so geht.
08:35Das ist natürlich Stümperei, was wir jetzt hier machen, aber
08:38wenn ich das vorlese, ihr müsst es am besten vorliegen haben.
08:47Hier ist noch was.
08:48Das müssen wir so machen.
08:49Es hilft alles nichts.
08:50Ich hoffe, dass das dann so geht, wenn ihr das an der Stelle anhaltet.
09:00Gut, also, die Bibelstellen überspringen wir jetzt.
09:08Diese Auflistung verdeutlicht, dass der Herr Jesus insgesamt so viel über die Hölle und Gericht sagt,
09:14dass es den Rahmen dieses Buches sprengen würde, auf alle diese Aussagen einzeln und detailliert einzugehen.
09:21Die folgende Betrachtung der wichtigsten Begriffe vermittelt uns aber bereits ein ausdrückliches Bild davon, wie es in der Hölle sein wird.
09:28Nächstes Unterkapitel.
09:33Ich versuche das nochmal hochzuladen.
09:38Am besten, ihr guckt euch das auf Telegram an.
09:41Ich mache nochmal ein Foto von den Bibelstellen, von den zwei Seiten und stelle das als Foto nochmal rein mit einer Anmerkung,
09:48dass das zu diesem vierten Teil unseres Buches gehört.
09:51Und dann habt ihr die Bibelstellen als Foto und dann könnt ihr das einzeln nachschlagen, wenn ihr das möchtet.
09:58Wenn nicht, dann eben nicht.
10:01Dann machen wir das so auf Telegram.
10:03Das ist immer gut.
10:04Das ist schnell hochzuladen.
10:05Der Server, der macht keine Zensur, nichts.
10:08Das ist also Telegram.
10:12Machen wir es so.
10:13Ich mache das bei Telegram ein.
10:14Und guckt euch das Video dort an, ganz einfach.
10:19Also die Gehenna-Hölle.
10:21Schande und Verderben.
10:23Weil dort kann man nämlich Fotos hochladen.
10:33Beginnen wir mit dem griechischen Wort für Hölle.
10:36Gehenna.
10:36Gehenna, das Jesus elfmal verwendet und das stets die ewige Verdammnis meint.
10:41Zum Beispiel in Lukas 2, nee 12, pardon, Verse 4 bis 5, wo er zu Gottesfurcht mahnt.
10:52Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten und nach diesem nichts weiter zu tun vermögen.
10:57Das ist jetzt Lukas 12, 4, 5.
10:59Ich will euch aber zeigen, wen ihr fürchten sollt.
11:03Fürchtet den, der nach dem Töten Macht hat, in die Hölle zu werfen.
11:07Ja, sage ich euch, diesen fürchtet.
11:09Ich muss mal das Ding abmachen, hier ist meine Karte von der Arbeit, meine Schlüsselkarte.
11:14Das nervt mich.
11:18Wie wir in Kapitel 3 gesehen haben, Video von gestern angucken,
11:22meint Gehenna ursprünglich das Tal Gehinnum vor den Mauern Jerusalems.
11:27Und das hatte im Judentum dann die Bedeutung von einer ewigen Feuerhölle angenommen.
11:35Das Tal war erstens ein Ort absoluter Schande und zweitens ein Ort des absoluten Verderbens.
11:44Eine Schande ist für uns, wenn wir unser gutes Ansehen verlieren,
11:51zum Beispiel wenn wir bei einem Bühnenauftritt patzen,
11:55in der Schule oder am Arbeitsplatz vor anderen für einen Fehler getadelt werden
11:58oder wenn plötzlich heimlich Straftaten ans Licht kommen.
12:02Manche empfinden es bereits als Schande, wenn sie Pickel oder eine Glatze bekommen.
12:09Nö, stört mich nicht.
12:11In unserer Gesellschaft liegt Schande auf Leuten, die beim Sozialamt oder in der Gosse gelandet sind.
12:23Im Vergleich zur Hölle sind Pickelklatzen und die Gosse allesamt noch ehrenhaft.
12:29Die Verdammnis wird eine hochnotvolle Peinlichkeit und die größte Beschämung des Universums sein.
12:36Jesaja deutet es in seinem letzten Vers an,
12:39dass die Erlösten den entsetzlichen Anblick der Verdammten sehen werden.
12:43Das hatten wir gestern, Jesaja 66, 24, den Vers.
12:49Ich suche nochmal.
12:52Moment, wo war es?
12:54Vielleicht finde ich es schnell.
13:00Ja, hier.
13:01Und sie werden hinausgehen, Jesaja 66, 24,
13:05und sich die Leichen der Menschen ansehen, die mit mir gebrochen haben.
13:09Denn ihr Wurm wird nicht sterben und ihr Feuer nicht verlöschen,
13:12und sie werden ein Abscheu sein für alles Fleisch.
13:15Die Sünder werden sich dort förmlich tot schämen,
13:24weil ihr Charakter und ihre Übeltaten ans Licht gekommen sind
13:28und weil sie entlarvt sind als Rebellen gegen Gott.
13:32Sie landen nicht nur in der Gosse, sondern auf der Gehenna-Mülldeponie,
13:36einer grausamen Müllverbrennungsanlage als ewiger Abfall des Universums.
13:41Schon der alttestamentliche Prophet Daniel empfing von Gott die Botschaft.
13:48Daniel 12, 2
13:50Viele von denen, die im Land des Staubes schlafen, werden aufwachen,
13:55die einen zu ewigem Leben und die anderen zur Schande, zu ewigem Abscheu.
14:01Wie gesagt, guckt euch das dritte Kapitel nochmal an,
14:04sonst muss ich hier alles nochmal zusammenfassen.
14:05Auf Telegram am besten oder YouTube zu finden,
14:11das ist glaube ich eine Stunde, zehn Minuten, das ist einfach immer zu lang.
14:17Aber ich will ja auch noch ein bisschen kommentieren,
14:19dass man das besser versteht für die, die noch nicht im Glauben sind,
14:22aber vielleicht suchen.
14:23Gestern hat mich jemand angeschrieben, der hat mir halt geschrieben,
14:26dass er das gut findet, was ich mache und dass ich ihm eine große Hilfe sei
14:30und dass er aber nicht beten könne, der hieß Arpinas oder so irgendwie.
14:37Wenn du das Video siehst, du hast mir gestern geschrieben, du weißt, du weißt das,
14:42dann schreib mir nochmal und ich versuche dir das Problem nochmal besser.
14:45Ich hatte gestern wenig Zeit nochmal besser zu erklären,
14:48aber ich gebe dir meine Nummer, dass du mich anrufen kannst.
14:51Irgendwie kriegen wir das auf die Reihe.
14:53Aber hab erstmal Dank dafür, dass du mich angeschrieben hast.
14:55Das ist eine wichtige Sache, weil Gebet ist wichtig.
14:58Das verbindet uns mit Gott.
15:00Wenn wir nie beten, haben wir zu ihm auch keine Verbindung,
15:02keine lebendige Beziehung.
15:04Deswegen bleib dran, wir klären das.
15:06Wir werden da eine Lösung finden.
15:10Arkenas oder so hieß der, ja, du weißt ja, dass du mich angeschrieben hast.
15:15Ich hab dir gestern gleich noch geantwortet.
15:18Das sehen wir. Schauen wir mal.
15:24Also Daniel 12, 2 haben wir gelesen.
15:26Abscheu ist ein starker Ausdruck für etwas sehr Ekelhaftes.
15:30Wir wünschen uns gut auszusehen und von anderen bewundert zu werden.
15:36In der Hölle wird das Gegenteil der Fall sein.
15:39Spötter meinten, in der Hölle sei die Gesellschaft besser und die Leute seien interessanter als im Himmel.
15:49Ein altes französisches Gedicht sinniert.
15:58Mit Cessna hätte ich auch gern bei dem Wetter rumfliegen.
16:03Macht bestimmt Spaß.
16:04Ein altes französisches Gedicht sinniert.
16:08Was hab ich im Paradies zu tun?
16:11Es kommt dahin, jene alten Priester, Krüppel, lahmen, die Tag und Nacht vor den Altären hocken.
16:18Denn in die Hölle kommen die schönen Meister und Ritter und die schönen höfischen Damen.
16:23Mit diesen will ich gehen.
16:31Der hat nichts begriffen, der das schreibt.
16:33Das ist dumm, was der schreibt.
16:35Das ist blöd einfach.
16:37Das klingt vielleicht schöner als Gedicht, aber es ist dermaßen blöd.
16:40Diese trügerischen Beschönigungen sind weit gefehlt.
16:46Die Hölle wird die Ansammlung der widerlichsten Charaktere aller Zeiten und ihrer Abartigkeit allen offenbar sein.
16:54Sie ist der Bestimmungsort des Teufels und seiner Dämonen.
16:57Matthäus 25, 41, Offenbarung 20, 10, 15.
17:03Für uns ist es schon unangenehm, neben jemandem mit Körpergeruch zu sitzen.
17:08Aber wie wird es sein, wenn man die Ewigkeit teilen muss mit Leuten, die der Herr Jesus so beschrieb?
17:15Schlangen, Ottobrut, wie sollt ihr dem Gericht der Hölle entfliehen?
17:21Matthäus 23, 33.
17:31Was die Gesellschaft betrifft, ist die Hölle sicher nicht angenehmer,
17:35als ewig in einer Kiste voller krabbelnder Kakerlaken zu sitzen?
17:42Aus der Schande der Hölle gibt es auch kein Zurück mehr.
17:46Das ist ewig, Leute.
17:47Das gibt kein fege Feuer.
17:495000 Jahre und dann können wir in den Himmel, Vorsicht, Unfug, katholischer Unfug,
17:53das ist Mystizismus, das steht nirgends in der Bibel.
17:56Die Bibel sagt uns, dass es definitiv ist, ein für allemal, abgeschlossen.
18:00Der Fall ist wie die Todesstrafe, wo die Begnadigungen, ja, abgeschmettert werden.
18:10Keine Chance mehr.
18:11Leute, geht nicht jedem auf dem Leim, nur weil der sich Papst nennt oder sonst wie.
18:23Was die Gesellschaft betritt, ist die Hölle sicher nicht angenehmer,
18:26als ewig in einer Kiste voller krabbelnder Kakerlaken zu sitzen.
18:30Das hatten wir.
18:32Aus der Schande der Hölle gibt es also auch kein Zurück mehr.
18:35In peinlichen Alltagssituationen oder auch in längeren Krisenzeiten
18:41hoffen wir immer auf einen baldigen Rückzugsort
18:43oder sehen einen Silberstreif am Horizont.
18:48In der Hölle wird es aber immer nur weiter bergab gehen.
18:51Sie ist das endgültige Verderben, der Supergau des Lebens,
18:58Entschuldigung, der Zusammenbruch jeder Existenzgrundlage
19:01ohne den dünnsten Strohhalm der Hoffnung.
19:03Durch die Hölle muss man nicht nur durch,
19:07sie ist die Endstation sowie die Leichen der Kriminellen
19:10im Tal gehinn und verbrannt wurden.
19:14Das war ein für allemal das Aus.
19:17Es kommen keine besseren Zeiten mehr.
19:20Jesus berichtet von einem Reichen in der Hölle,
19:23dem selbst die geringste Linderung seines Durstes
19:25und seiner Qualen versagt wurde.
19:27Lukas 16, 24 bis 25.
19:33Das war, glaube ich, der Hades.
19:36Das war nicht die Hölle.
19:40Nein, der Hölle ist ja noch keiner.
19:41Ihr könnt euch entsinnen.
19:50Da redet der mit Abraham
19:52und sagt, tauch mal deinen Finger ins Wasser
19:56und gib mir was davon auf meine Zuge,
19:58weil ich peinleide in dieser Hölle
20:01oder in diesem Feuer.
20:04Lukas 16, 24, 25.
20:12Die Zeit nehmen wir uns.
20:14Und er rief und sprach,
20:15Vater Abraham,
20:16erwarme dich über mich
20:18und sende Lazarus,
20:19dass er die Spitze seines Fingers ins Wasser tauche
20:22und meine Zunge kühle,
20:24denn ich leide pein in dieser Flamme.
20:27Lukas 16, 24 und 25.
20:29Abraham aber sprach,
20:32Sohn, bedenke,
20:33dass du dein Gutes empfangen hast
20:35in deinem Leben
20:35und Lazarus gleichermaßen das Böse.
20:39Nun wird er getröstet,
20:40du aber wirst gepeinigt.
20:49Hier Vers 23,
20:51der Reiche
20:51Und als er im Totenreich
20:53seine Augen erhob,
20:55da hat er Qualen gelitten,
20:58sieht Abraham von Ferne
21:01und Lazarus in seinem Schoß.
21:02Also da war das Totenreich,
21:03das war noch nicht die Hölle,
21:05aber es ist egal,
21:06das ist genauso mies dort.
21:08Nicht ganz so,
21:08aber das ist halt der Vorgeschmack,
21:11die Urhaft sozusagen.
21:12Den Soldaten in Stalingrad
21:19versuchte Hitler
21:19noch alle Ehre anzuheften.
21:21Sie sollten
21:22einen ehrenhaften Heldentod sterben.
21:24Da hat die ihn totgetrieben,
21:26hat denen noch Orden gegeben,
21:27dass sie bei Laune bleiben,
21:28so eine Ratte,
21:29der Hitler.
21:30Aber trotzdem war es
21:31ein Gesalbter Gottes.
21:32Für solche Leute
21:33soll man auch beten.
21:34Das ist manchmal
21:35nicht so einfach,
21:36so zu sein.
21:37Da brauchen wir die Kraft Gottes,
21:39die Kraft des Heiligen Geistes.
21:40Wir sollen ja alles im Geist machen
21:42und der gibt uns halt
21:42die Kraft und die Fähigkeit
21:43dann dazu.
21:46Aber müsst ihr euch überlegen,
21:47sogar die Kinder
21:47haben die dort verheizt,
21:48die Wehrwölfe.
21:50Die haben die Kinder
21:50eingesammelt,
21:51haben die mit Panzerfeuchsen
21:53losgeschickt
21:54in den Häuserkampf.
21:55Die wussten genau,
21:56dass das Ding verloren ist.
22:00General Oberst Paulus
22:01wurde in seiner
22:02misslichen Lage
22:03so und gar noch
22:04zum Generalfeldmarschall
22:05befördert.
22:06In der Hölle
22:07gibt es aber keinen Trost
22:08in der Not.
22:09Auch der Teufel
22:10wird seinen
22:11Verbündeten
22:14keinen Orden
22:17verleihen können.
22:19Für Menschen,
22:19die als Sünder,
22:20als Rebellen
22:21gegen Gott
22:21auf dieser Erde leben,
22:23ist es eine Gnade,
22:24dass sie noch
22:25jeden Tag erhobenen
22:26Hauptes
22:26ihrem Alltag
22:27nachgehen können.
22:30Noch ist die Schandhaftigkeit
22:31der Sünde
22:32nicht offenbar gemacht,
22:33doch haben alle
22:34Lebenden
22:35Gnadenfrist.
22:35Das ist das,
22:38warum wir das machen.
22:39Wir wissen nicht,
22:40wann die Tür zu ist,
22:41wann die Gnadenfrist rum ist.
22:42Guckt euch das mit Israel an.
22:44Das ist ja ein Zeiger
22:45an der Uhr,
22:46Israel jetzt.
22:47Auf der ganzen Welt
22:48steigt der Antisemitismus
22:49wieder an.
22:50Die Juden
22:51werden irgendwann
22:52Europa verlassen
22:53und werden alle
22:53nach Israel gehen.
22:56Und das ist ein Zeiger
22:57dafür.
22:57Gott sammelt die in Israel.
22:59Und das sehen wir.
22:59Ich habe heute früh
23:00von dem Ari angeguckt,
23:01der immer aus Israel berichtet.
23:02Er hat auch gesagt,
23:04dass in Deutschland
23:04jemand ist,
23:05der hat ein Geschäft
23:06und der hat da reingeschrieben
23:07in sein Geschäft
23:08einen Zettel.
23:10Hier in diesem Geschäft
23:11sind Juden unerwünscht.
23:14Ich kann euch nicht ausstehen,
23:16es ist nicht persönlich
23:17oder so ähnlich.
23:18Hat er das geschrieben
23:19in seinem Geschäft.
23:22Das ist wieder damals
23:24wie 1933,
23:251934,
23:26wo es losging,
23:27gingen die Juden
23:27und das ist auch so.
23:28Und Gott wird die Juden,
23:29die jetzt noch überall
23:30verstreut sind auf der Welt,
23:31in sein Land sammeln.
23:33Und dazu sind halt
23:34solche Vorkommnisse,
23:36die die Juden
23:37dann hier raustreiben
23:38nach Israel.
23:39Und dann sind die alle dort
23:40und dann wird eines Tages
23:42der Großangriff
23:43auf Israel losgehen.
23:46Wir sind kurz davor,
23:47dass der Herr Jesus
23:47die Gemeinde abholt.
23:49Bin ich der Meinung,
23:50es sieht alles so aus.
23:51Deswegen,
23:53es gibt dann die Entrückung,
23:54dann werden wir
23:55zu ihm genommen,
23:56bevor die wirklich
23:56Miesengerechte losgehen,
23:58über die Schalen,
23:59die Zornes,
23:59die Posaunengerichte.
24:01Das sind ja die
24:02Zornesgerichte Gottes
24:03und Jesaja, glaube ich,
24:05ist es,
24:05der schreibt,
24:05dass wir nicht als Christen
24:07nicht für den Zorn Gottes
24:08bestimmt sind.
24:09Und deswegen wird der Herr Jesus
24:10uns evakuieren,
24:11wird uns zu sich holen,
24:13bevor es hier richtig mies wird.
24:14Und deswegen will ich euch
24:16auffordern,
24:16dass ihr,
24:17ja,
24:18dass ihr euch bekehrt,
24:19dass ihr bei der Entrückung
24:20dabei seid,
24:21sonst müsst ihr durch die Trübsal,
24:24durch die,
24:24durch die Zornengerichte.
24:27Und wenn ihr euch dann noch bekehrt,
24:28dann werdet ihr dafür umgebracht.
24:31Der Hass auf die Christen
24:32ist jetzt auch schon immer stärker
24:33zu spüren,
24:34aber dann werdet ihr umgebracht dafür.
24:37Bekehrt euch,
24:37dass ihr bei der Entrückung
24:38dabei seid,
24:39dann sind wir hier verschwunden,
24:40bevor es richtig mies wird.
24:41Das verspricht uns der Herr Jesus
24:46in der Bibel.
24:51Das ewige Feuer,
24:53die Feuer,
24:56mit denen im Tal gehinnert
24:58ständig Müll,
24:59Tierkadaver
25:00und sogar Leichen
25:02von Kriminellen verbrannt wurden,
25:04verdeutlichen,
25:05dass in der Hölle
25:06ein buchstäbliches Feuer
25:07brennen wird.
25:08Auch die Juden zur Zeit Jesu
25:11glaubten das
25:11und der Herr bestätigt
25:13die jüdische Vorstellung
25:14von der brennenden Gehenna-Hülle,
25:16indem er dieses Wort
25:17elfmal
25:18für die ewige Verdammnis gebraucht.
25:21In Matthäus 18,
25:23Verse 8 bis 9
25:24warnt er,
25:26vergleiche dazu
25:27die Parallelstelle
25:28Markus 9, 43 bis 48.
25:30Jetzt
25:36Matthäus 18,
25:388 und 9
25:40Wenn aber deine Hand
25:42oder dein Fuß
25:43dir Anlass zur Sünde gibt,
25:44so hau ihn ab
25:45und wirf ihn von dir.
25:47Es ist besser für dich,
25:49lahm oder als Krüppel
25:50in das Leben hineinzugehen,
25:52als mit zwei Händen
25:53oder mit zwei Füßen
25:54in das ewige Feuer
25:55geworfen zu werden.
25:57Und wenn dein Auge
25:58dir Anlass zur Sünde gibt,
25:59so reiß es aus
26:00und wirf es von dir.
26:02Es ist besser für dich,
26:04einäugig in das Leben
26:05hineinzugehen,
26:06als mit zwei Augen
26:07in die Hölle.
26:14Anstatt zu überlegen,
26:15ob die Aufforderung
26:16zur Amputation
26:17buchstäblich gemeint ist,
26:21sollten wir uns lieber
26:22die eigentliche Aussage
26:23zu Herzen nehmen.
26:25Das ewige Feuer
26:26in der Hölle
26:26ist so schlimm,
26:27dass selbst eine
26:28buchstäbliche Amputation
26:29die bessere Alternative wäre.
26:33Allerdings wird niemand
26:34durch eine Amputation
26:35vor der Hölle bewahrt,
26:36da das Böse
26:38nicht in unseren Gliedern,
26:39sondern im Herzen steckt.
26:40Wenn der Herr Jesus
26:47vom Feuer des ewigen Gerichts
26:49spricht,
26:50handelt es sich
26:51manchmal um ein Gleichnis.
26:53An acht Stellen
26:54spricht er aber offenbar
26:55von einem
26:56buchstäblichen Feuer,
26:57das ewig brennen wird.
26:59Er nennt es
27:00unauslöschliches Feuer,
27:03Markus 9, 43 und 45,
27:05und ewiges Feuer,
27:07Matthäus 25, 41.
27:14In Matthäus 13, 40 bis 42
27:17legt er sogar ein Gleichnis aus,
27:19in dem er die Hölle
27:20mit Feuer verglichen hatte.
27:22Es war von Unkraut die Rede,
27:24das ins Feuer geworfen wird.
27:26Das Unkraut symbolisiert
27:27laut Jesu eigener Erklärung
27:29die Gesetzlosen.
27:31Und was symbolisiert das Feuer?
27:33Nun, es symbolisiert
27:35einfach tatsächlich
27:36das Feuer
27:37beziehungsweise
27:37den Feuerofen.
27:39Passt auf,
27:40dass ihr nicht
27:40zu dem Unkraut gehört.
27:42Wenn ihr Ungläubige seid,
27:44wenn ihr nicht
27:44an den Herrn Jesus glaubt,
27:46dann seid ihr Unkraut.
27:49Schreibt die Bibel.
27:55Ich sage das nicht zu euch,
27:57das sagt die Bibel uns.
27:58Matthäus 13, 40 bis 42
28:04Wie nun das Unkraut
28:07zusammengelesen
28:08und im Feuer verbrannt wird,
28:09so wird es in der Vollendung
28:11des Zeitalters sein.
28:13Der Sohn des Menschen
28:14wird seine Engel aussenden
28:15und sie werden aus seinem Reich
28:17alle Ärgernisse zusammenlesen
28:19und die das Gesetzlose tun.
28:22Und sie werden sie
28:23in den Feuerofen werfen.
28:25Da wird das Weinen
28:26und das Zähneknirschen sein.
28:37Auch der Judasbrief
28:38warnt später klar
28:39vor dem ewigen Feuer.
28:41Judas 1, 7
28:41Hä? Wieso Judas 1, 7?
28:47Der Judas hat bloß ein Kapitel,
28:49das ist bloß eine Seite.
28:51Der ist vor der Offenbarung.
28:52Wenn ihr das sucht,
28:54Judas 1, 7
28:55was wie 1
28:56Da gucke ich jetzt schnell nach.
29:04Judas, wieso schreibt der Judas 1, 7?
29:12Was schreibt Judas 7?
29:14Wie Sodom und Gomorra
29:15und die umliegenden Städte,
29:16die in gleicher Weise
29:17Zeboim und Adama waren,
29:19das die Städte,
29:20wie diese die Unzucht
29:21bis zum äußersten trieben,
29:23Homosexualität
29:24und anderem Fleisch nach gingen,
29:27nun als warnendes Beispiel dastehen,
29:29indem sie die Strafe
29:30des ewigen Feuers
29:31zu erleiden haben.
29:35Wieso schreibt der Judas 1, 7?
29:37Der Judas hat bloß ein Kapitel.
29:39Naja, ist egal.
29:40Ja, die haben die Strafe des ewigen Feuers.
29:43Das ist,
29:45das sind wir ja auch hier,
29:46Homosexualität,
29:47ganz große Gräuze in der Vogtart.
29:49Die wird hier immer mehr hofiert,
29:51immer salonfähiger gemacht.
29:54Wir sollen ja bloß noch
29:54Schwule oder Lesbisch heiraten
29:56am besten.
29:57Die normale Ehe,
29:59die biblische Ehe,
30:00die ist ja gar nicht mal
30:01gemünscht und gewollt.
30:02Und so ein Land
30:03zieht das Feuer
30:04praktisch mutwillig
30:06und ganz mit großer Kraft
30:08und Gewalt
30:09vom Himmel herab.
30:10Ganz einfach.
30:11Guckt euch das Land an.
30:12Ist doch völlig im Eimer.
30:14Deswegen setze ich lieber hier
30:15an so einem Baum,
30:15da habe ich meinen Frieden noch.
30:20Ich gehe selten unter die Menschen noch.
30:23Ich hasse die Menschen nicht,
30:24aber ich halte mich da entfernt.
30:26Weil diese kranke Gesellschaft,
30:28das strahlt ab.
30:29Ihr kriegt das mit ab.
30:31Das verändert euch.
30:31Assimilation.
30:32Das geht langsam.
30:34Das kriegt man gar nicht so mit.
30:40Gut, auch der Judasbrief
30:42warnt uns also später klar
30:43vor dem ewigen Feuer.
30:45Weiter unten werden wir dann sehen,
30:48wie im letzten Buch der Bibel
30:49der Offenbarung
30:50die Hölle als Feuersee beschrieben wird,
30:53der mit Feuer und Schwefe brennt.
30:55Offenbarung 19, 20, 20, 10, 14 und 15
30:59und 21 Vers 8.
31:01Wir wissen nicht,
31:05wie heiß das Heulenfeuer sein wird.
31:08Feuer kann mit ganz unterschiedlichen
31:09Temperaturen brennen.
31:11Für uns ist schon 50 Grad warmes Wasser
31:13zu heiß zum Baden.
31:15Noch schlimmer ist die Berührung
31:17mit kochendem Wasser
31:18oder einem auf 180 Grad
31:20aufgeheizten Gefäß aus dem Backofen.
31:22Eine kleine Katzenflamme erreicht eine Temperatur
31:26von etwa 800 Grad
31:27und fügt uns bereits schwerste Verbrennungen zu.
31:31Die Flamme von Erdgasverbrennung
31:33erzeugt sogar 2000 Grad
31:35und das heißeste auf der Erde erzeugte Feuer
31:38hat etwa 4500 Grad Celsius.
31:40Diese kommen zustande,
31:46wenn das Gas
31:47Dycian
31:48mit reinem Sauerstoff verbrannt wird.
31:55Es gibt aber noch höhere Temperaturen.
31:58Auf der Sonnenoberfläche
32:00sollen etwa 6000 Grad herrschen.
32:02Im Inneren der Sonne noch viel mehr.
32:05Weiter unten werden wir auch noch
32:07auf den Schwefel eingehen,
32:08der in der Offenbarung
32:09viermal im Zusammenhang
32:10mit dem Höllenfeuer erwähnt wird.
32:20Ich denke mal,
32:21der Schwefel, der brennt
32:22und dann schmilzt der
32:23und dann klebt der.
32:24Dann klebt der auf der Haut.
32:26So stelle ich mir das vor.
32:27Weiß ich nicht.
32:28Werden wir sehen.
32:29Der schreibt ja darüber.
32:31Wie Plaste.
32:32Wenn ihr Plaste schmelzt
32:33und das spritzt
32:34und das kriegt ihr ab,
32:34das klebt dann auf der Haut
32:35und ist heiß.
32:37So stelle ich mir das
32:38bei dem Schwefel vor.
32:42Die physikalischen Gesetze
32:43und Bedingungen der Hölle
32:44kennen wir aber nicht.
32:46Sie werden jedenfalls anders sein
32:48als hier,
32:49da zum Beispiel
32:49der Auferstehungsleib
32:50offenbar nicht verbrennt.
32:53Wir bekommen ja
32:54ein Auferstehungsleib.
32:55Ich habe ja vorhin
32:56von der Eindrückung erzählt.
32:57Da kommen wir raus
32:57aus diesem Leib
32:58und bekommen
32:59ein Verherrlichungsleib,
33:00sagt die Bibel,
33:01oder Auferstehungsleib.
33:02Der kann dann
33:03nicht mehr sündigen.
33:03Das ist wie der Leib Christi
33:05nach seiner Auferstehung.
33:07Er ist aufgestanden
33:08im Grab
33:08und konnte dann
33:09durch Wände gehen
33:10und er war auf einmal
33:13verschwunden.
33:14Ja,
33:14es klingt alles
33:14für einen Ungläubigen
33:15fantastisch,
33:16habe ich damals auch gedacht.
33:17So ein Quatsch,
33:18durch Wände gehen
33:19und so.
33:20Aber die Bibel
33:20sagt uns das ausdrücklich.
33:21Ich hatte noch nicht so ein Leib,
33:24keine Ahnung.
33:25Und die,
33:25die in die Hölle fahren,
33:26die bekommen auch
33:27so ein Auferstehungsleib,
33:30aber die sind dann
33:31mit diesem Leib
33:32in der Hölle
33:32und leiden
33:33Qual und Pein.
33:40Gut,
33:41da zum Beispiel
33:41der Auferstehungsleib
33:42also offenbar
33:43nicht verbrennt.
33:44Daher sind
33:45Rückschlüsse
33:45aus den uns
33:46bekannten Verhältnissen
33:47nicht unbedingt richtig.
33:49Aber Gott hat uns
33:50durch die Begriffe
33:51wie Feuer und Schwefel
33:52klar offenbart,
33:53wie die Qualen
33:54der Hölle sein werden.
33:56Wenn man hier noch
33:58nicht einmal
33:58einen Finger
33:59in eine Flamme halten kann,
34:01wie wird es dann sein,
34:02wenn kein Millimeter
34:03des Körpers
34:03für keine Sekunde
34:04der Ewigkeit
34:05vor dem sengenden
34:06Schmerz des Feuers
34:07verschont sein wird?
34:12Da gibt es
34:13keine Ruhe.
34:15Offenbarung 14, 11
34:16nicht einmal
34:17die Ruhe
34:18völliger Resignation?
34:20Welche Gnade
34:21ist für Sünder
34:22jedes nicht brennende
34:23Körperteil?
34:27Verglichen
34:27mit der Hölle
34:28leidet jeder
34:30von uns
34:30relativ wenig.
34:33Der bekannte
34:33Prediger
34:34Charles Spurgeon
34:35sagte einmal,
34:37alles was
34:37nicht die Hölle
34:38ist,
34:39ist Gnade.
34:41Zitat Ende.
34:43Selbst den Soldaten
34:46in Stalingrad
34:46ging es noch
34:47blendend
34:47im Vergleich
34:48zur Hölle.
34:50Ein Bekannter,
34:51den ich vor
34:51dieser Gefahr
34:52warnen wollte,
34:52versuchte mich
34:53mit dem Spruch
34:54zu beruhigen,
34:55erst mal abwarten,
34:57nichts wird
34:57so heiß gegessen,
34:58wie es gekocht wird.
35:01Solche
35:02Sprichwörter
35:02sind manchmal
35:03unsagbar töricht.
35:04Das Höllenfeuer
35:06wird niemals
35:06auf eine
35:07erträgliche
35:08Temperatur
35:08abkühlen.
35:10Der Herr Jesus
35:10bezeichnete das
35:11Höllenfeuer
35:12als den Ort,
35:13wo ihr Wurm
35:14nicht
35:14stimmt,
35:15stirbt
35:16und das
35:17Feuer
35:17nicht erlischt.
35:18Markus 9,
35:1944,
35:2046
35:21und 48
35:22Wie bereits gesehen,
35:26zitiert er hier
35:27Jesaja
35:27und zieht das
35:28Bild
35:29verbrennender
35:29Leichen heran.
35:32Doch die
35:32Körper in der
35:33Hölle
35:33werden niemals
35:34zu Asche
35:35zu fallen,
35:35sondern ewig
35:36weiter brennen.
35:41Deswegen ist der
35:42Herr Jesus
35:42ans Kreuz
35:43gegangen,
35:44dass uns das
35:45erspart bleibt.
35:48Versteht ihr
35:49jetzt,
35:49wie wichtig
35:50das ist,
35:50dass wir
35:51das annehmen?
35:57Moment,
35:57ich muss mal
35:57gucken,
35:58da ist noch
35:58ein Kapitel 1,
35:59machen wir noch.
36:01Ja,
36:02das eine
36:02machen wir noch.
36:06Genau,
36:06Moment,
36:09jetzt habe ich mich
36:09hier verblättert.
36:11Leute,
36:11kehrt um,
36:11nehmt das an,
36:12das Gnadengeschenk.
36:13Wenn das stimmt,
36:14habe ich gestern
36:16schon gesagt,
36:16dann habt ihr die
36:17absolute Arschkorte
36:18gezogen.
36:20Ich sage es einfach
36:20so,
36:21wie es ist.
36:23Gut,
36:24das Gefängnis
36:24machen wir als
36:27letztes
36:27und den,
36:29dieses
36:29ersten Teils
36:30des vierten Kapitels,
36:32das wird mal
36:33sonst zu viel.
36:36Da kann ich
36:37langsamer lesen
36:38und dann
36:38verheitere ich mich
36:39auch nicht so viel.
36:40das Gefängnis.
36:45In der Bergpredigt
36:46warnte Jesus,
36:47wer aber zu seinem Bruder
36:49sagt,
36:49du Narr,
36:50wird der feurigen Hölle
36:51verfallen sein,
36:53Matthäus 5,
36:5422.
36:54Im gleichen Zusammenhang
36:58warnt er,
36:58wer ohne Versöhnung
37:00wird dem Richter
37:02überliefert
37:09und ins Gefängnis
37:11geworfen.
37:12Vers 25,
37:14Matthäus 5
37:15auch in Lukas
37:1812,
37:1858
37:19warnt er vor
37:20diesem Gefängnis,
37:21aus dem der Schuldige
37:22nicht freikommt,
37:24bis der letzte
37:24Pfennig bezahlt ist
37:25und wir können
37:27unsere Schuld
37:27nicht bezahlen,
37:28vor Gott.
37:29Das ist das,
37:29wir können die Schuld
37:30nicht bezahlen,
37:30die ist so groß,
37:32deswegen hat ja
37:32der Herr Jesus
37:33bezahlt und wenn wir
37:34jetzt da drinnen sitzen
37:35in dem Gefängnis,
37:36bis wir den letzten
37:36Pfennig bezahlt haben,
37:38das bedeutet,
37:38dass wir dort nie
37:39rauskommen.
37:40So viel zum
37:41Fegefeuer.
37:41Das ist dann
37:44die Ewigkeit,
37:45wir können die Schuld
37:45nie bezahlen
37:46und das ist damit
37:47gemeint.
37:48Bis er den letzten
37:49Pfennig bezahlt hat,
37:50das ist so,
37:51kann man sagen,
37:52als, na wie kann man
37:54das sagen,
37:55mit so einem
37:56Augenzwinkern,
37:57ihr könnt das
37:57sowieso nicht bezahlen,
37:58so eine Ironie
38:00würde ich nicht sagen,
38:01aber es ist halt
38:03ein Stilmittel,
38:04was uns verdeutlichen
38:04soll, dass wir da
38:05ewig drinnen bleiben,
38:06weil wir das nicht
38:06bezahlen können,
38:07es geht einfach nicht,
38:09niemals.
38:11Also Vers 59,
38:16Matthäus 5, 26
38:17In Matthäus 18, 34
38:21spricht er sogar
38:22gleichnishaft
38:23von Folterknechten,
38:25denen der Schuldige
38:26und Unversöhnliche
38:27übergeben wird.
38:29Da ist das
38:29Wahrscheinliche
38:30in der katholischen
38:32Kirche hergekommen,
38:33die Bilder von dem Bosch,
38:34wo der Teufel
38:35mit der Gabel
38:35die Leute quält
38:36und so
38:36und ins
38:37kochende Wasser
38:38dritscht und so,
38:40aber das ist Blödsinn.
38:41Mit den Folterknechten
38:42so ist das
38:43nicht gemeint.
38:46Auch wenn heute
38:47manche Gefängnisse
38:48gut ausgestattet sind,
38:50ist Freiheitsentzug
38:51immer noch
38:52eine der drastischsten
38:53Strafen.
38:55Ein Gefangener
38:55kann rund um die Uhr
38:56Tag ein und Tag aus
38:58nicht machen,
38:59was er möchte
38:59und nicht hingehen,
39:01wo er sein will.
39:03Er kann auch
39:03keine Gemeinschaft
39:04mit seinen Lieben
39:05haben.
39:07Dennoch gibt es
39:07in irdischen Gefängnissen
39:09eine gewisse Freiheit,
39:10zumindest der Gedanken.
39:11Als Paulus
39:14und Silas
39:14auf ihrer Missionsreise
39:16eingekerkert wurden,
39:17sangen sie
39:18aus ganzem Herzen
39:19Gott Loblieder,
39:20Apostelgeschichte
39:2116,25.
39:28Der Prediger
39:29John Bunyan
39:30schrieb während
39:32seiner langen Haft,
39:33die er
39:33seines Glaubens
39:35wegen verbüßte.
39:36Moment,
39:39muss ich anders betonen,
39:41den Satz.
39:43Ist halt besser,
39:43wenn man das
39:44vorneweg mal
39:44durchgelesen hat,
39:45habe ich aber noch nicht.
39:46Vor langer Zeit
39:47habe ich das mal gelesen.
39:49Der Prediger
39:50John Bunyan
39:50schrieb während
39:51seiner langen Haft,
39:52die er
39:52seines Glaubens
39:53wegen verbüßte,
39:54die Pilgerreise,
39:56die in die Geschichte
39:57der Welt
39:57und christlichen
39:58Literatur
39:59einging.
40:01Wir können davon ausgehen,
40:03dass es im Gefängnis
40:04der Hölle
40:04viel weniger
40:05Freiheitsgrade gibt
40:06als in irdischen
40:07Gefängnissen.
40:09Wie sollte man auch
40:10nur einen freien
40:11Gedanken fassen können,
40:12wenn man unablässig
40:13mit Feuer und Schwefel
40:14gequält wird?
40:16Wahrscheinlich
40:17wird man an nichts
40:18anderes denken können
40:19als an die Qual
40:21und an die eigene Schuld
40:22als Ursache dafür.
40:23Das denke ich mal,
40:24werden die dann machen.
40:26Die werden sich
40:26an den Kopf greifen
40:27und werden sagen,
40:28wie blöd waren wir.
40:29Wie doof waren wir,
40:30dass wir das verlacht
40:31und nicht angenommen haben.
40:32Und deswegen sage ich euch,
40:33nehmt das an.
40:37Sonst seid ihr Narren.
40:39Ganz einfach.
40:41Es gibt dort
40:42weder Sport
40:43noch ein bequemes Bett
40:44und niemand wird sich
40:45dort im Geringsten
40:46selbst verwirklichen können.
40:49Man ist abgeschnitten
40:50von allen Segnungen
40:51und allen unverdienten
40:53Gaben Gottes.
40:55In der Hülle
40:56gibt es keine Gnade
40:57und somit nie wieder
40:58ein leckeres Essen,
40:59keinen Tropfen Wasser
41:00zum Durstlöschen,
41:02keine Freude,
41:03keinen Trost,
41:04keinen Sonnenschein,
41:05kein Vogelgezwitscher,
41:07nie mehr.
41:09Wie viele dieser Gnadengaben
41:10dürfen wir in diesem Leben
41:12unverdient genießen?
41:14Wie viele dieser Wohltaten
41:15gab es selbst noch
41:16in den oben
41:16geschilderten Nöten
41:17des Dritten Reiches?
41:20Wer den Geber
41:21dieser Gaben ignoriert,
41:22dem wird am Ende
41:23jede Gnade entzogen.
41:24Dass man in dieser
41:28Strafanstalt bleibt,
41:29bis alles bezahlt ist,
41:30die Hölle ist hier gemeint,
41:32Matthäus 18,34,
41:33bedeutet nicht,
41:34dass man jemals
41:35dort wieder herauskommt.
41:37Der Herr sagt damit,
41:39dass es keine Begnadigung
41:40wegen guter Führung
41:41oder dergleichen gibt.
41:43Man wird dort
41:43eiserne Gerechtigkeit erfahren,
41:46ohne jede Abmelderung.
41:49Niemals wird man
41:50seine Sündenschuld
41:50bezahlen können,
41:51denn ebenso wenig
41:53wie im Gleichnis
41:54Jesu,
41:56der inhaftierte Knecht,
41:57jemals die Millionenschuld
41:58von 10.000 Talenten,
42:00Matthäus 18,24,
42:02eine astronomische Summe
42:04von etwa 2,4 Millionen
42:06Monatsgehältern
42:07abzahlen konnte
42:08und schon gar nicht
42:09als mittelloser Häftling,
42:11so wird auch ein Sünder
42:12niemals seine Schuld
42:13vor Gott
42:14aus Eigenleistung
42:15abzahlen können.
42:19Ja, das war's.
42:21Wenn ich so aufrecht sitze,
42:23kann ich besser lesen,
42:23wenn ich das so halte,
42:24das Buch.
42:25Da verlese ich mich
42:26nicht so viel.
42:26Keine Ahnung,
42:27warum das so ist.
42:29Ja, das war's.
42:30Der zweite Teil,
42:31da geht es dann weiter
42:32draußen in der äußeren
42:33Finsternis,
42:34das Weinen
42:35und das Zähneknirschen,
42:37der Wurm,
42:37der nicht stirbt,
42:39der Feuersee
42:40und dann Kapitel 5,
42:45wer wird in der Hölle sein?
42:48Gut, machen wir
42:49den nächsten Teil,
42:50keine Ahnung,
42:51morgen oder vielleicht
42:52heute Abend noch,
42:53vielleicht mache ich den
42:53dann noch,
42:54aber ich muss dann
42:54erstmal auf Arbeit,
42:55deswegen denke ich mal,
42:57ich lasse das erstmal hier.
43:00Mir tut nämlich dann
43:01noch eine Weile
43:02auch der Schnabel weh
43:03und der Mund trocknet aus
43:04und so,
43:05das wird dann unangenehm,
43:06die langen Lesungen.
43:06Gut, draußen in der äußeren
43:15Finsternis, also geht's weiter
43:16demnächst.
43:20Ja, ihr Guten,
43:21ihr müsst es annehmen.
43:22Ich bin mir sicher,
43:28dass das, was der Herr Jesus
43:29uns sagt in der Schrift,
43:30dass das so eintrifft,
43:32wie er es gesagt hat.
43:32Er sagt ja,
43:33ich bin der Weg,
43:33die Wahrheit und das Leben
43:35und wenn er die Wahrheit ist,
43:36hat er auch nicht gelogen
43:37in der Bibel
43:37und er ist ja auch das Wort.
43:42Am Anfang war das Wort
43:44und das Wort war bei Gott
43:45und das ist der Herr Jesus.
43:46Er ist also das Wort,
43:51er ist die Wahrheit
43:52und deswegen ist das auch
43:53nicht gelogen.
43:54Ihr müsst das annehmen,
43:55ihr guten Leute.
43:57Na, mir kann es am Ende
43:57egal sein,
43:58ob ihr das annehmt.
43:59Wenn nicht,
44:00dann lasst es bleiben.
44:01Ich habe da keinen Einfluss drauf,
44:02aber ich habe schon Interesse daran,
44:04dass ihr euch retten lasst.
44:06Überlegt mal,
44:07er ist freiwillig
44:08ans Kreuz gegangen
44:09und hat unsere Schuld bezahlt,
44:10dass wir nicht dorthin müssen.
44:13Dass wir nicht dorthin müssen.
44:16und wir sagen,
44:18lass uns doch in Ruhe.
44:21Ne, macht das nicht, Leute.
44:24Was ist es, wenn ihr glaubt?
44:26Was ist es?
44:27Ihr seid zufriedener,
44:29ihr habt ein Ziel vor Augen,
44:30ihr habt einen Beistand,
44:32der euch hilft.
44:34Ihr setzt andere Prioritäten,
44:37zum Beispiel das Geld
44:37in der Welt,
44:39das ist für die meisten,
44:40ist das wie ein Fetisch.
44:42Für die Christen
44:43ist das nicht mehr so.
44:44Wenn du wirklich
44:44klare Sachen machst,
44:46mit dem Herrn Jesus
44:47verliert auch das Geld
44:48irgendwie seinen Reiz.
44:51Das verliert nicht
44:51seine Bedeutung.
44:53Natürlich müssen wir
44:54Geld haben,
44:54wir müssen ja Miete bezahlen
44:55und einkaufen gehen
44:56und so.
44:59Aber wie soll ich
44:59denn das ausdrücken?
45:02Es verliert nicht
45:03seine Bedeutung,
45:04aber das verliert
45:05seine Prominenz
45:07vor uns.
45:10Es ist einfach nur noch
45:11nötig
45:11und nicht mehr so
45:12nicht mehr so
45:16prominent halt.
45:19Dass wir uns dafür
45:20den ganzen Tag
45:21irgendwie aufopfern,
45:22nur fürs Geld.
45:24Man setzt,
45:25das merke ich bei mir,
45:26das war bei mir früher
45:26auch so mit der Prominenz.
45:28Es ist heute anders geworden.
45:30Natürlich ist das schon wichtig,
45:31dass man alles bezahlen kann
45:32und so.
45:33Das ist schon klar.
45:35Aber jetzt so Unmengen
45:36an Geld anhäufen,
45:37wozu?
45:38Wozu?
45:39Irgendwann kommt der Tag,
45:40dann schlägt dein Herz
45:41das letzte Mal.
45:44Und dann?
45:45Dann hast du einen Haufen
45:45Kohl laufen konnte,
45:46du bist der reichste
45:46auf dem Friedhof,
45:47das ist doch Unsinn.
45:48Das ist doch
45:49eine bisschen Unsinn.
45:52Ja,
45:53ich hoffe,
45:54dass das
45:54einschlägt,
45:59auch diesmal,
45:59das Video,
46:00das sind immer so
46:00150,
46:01200 Zugriffe.
46:02Jedenfalls,
46:04was ich so bei
46:04TikTok sehe,
46:07gut,
46:07wenn da einer dabei ist,
46:08zwei dabei sind,
46:09da reicht es,
46:10da haben wir doch
46:10schon viel gewonnen.
46:12Mal gucken,
46:13wie viel jetzt das...
46:15Naja,
46:1946 schon wieder.
46:22Das ist klar.
46:23Da kommt Zeit zusammen,
46:25wenn man das macht,
46:25aber ich mache das gern.
46:27Hier ist wunderschön,
46:28die Sonne scheint,
46:29gerade der Baum davor,
46:30aber die Sonne knallt,
46:31keine Wolke am Himmel.
46:31Wie im Sommer,
46:33vom Feinsten.
46:38Ja,
46:38Herr Jesus,
46:40hab Dank auch heute wieder
46:41für das neue Kapitel,
46:42für die erste Hälfte
46:43des neuen Kapitels,
46:44was wir gelesen haben.
46:46Ja,
46:46wir wollen dir herzlich Lob
46:47und Dank sagen wieder,
46:48wie immer,
46:48für dein Erlösungswerk,
46:51dass du alles bezahlt hast.
46:52Du hast alles auf dich genommen,
46:53den ganzen Spott,
46:54dieses entbehrungsreiche Leben
46:56und am Ende dort
46:56den Tod an einem Kreuz.
46:59Herr Jesus,
46:59hab Dank,
47:00dass du das gemacht hast,
47:01dass wir nicht dorthin müssen,
47:02obwohl wir das ja verdient hätten,
47:04was du erlitten hast.
47:09Ja,
47:09was soll ich sagen heute?
47:10Schenk doch deinen Segen,
47:11Herr Jesus,
47:12auf das Video,
47:12dass das angeschaut wird,
47:14dass die Leute sich
47:15Gedanken darum machen,
47:16was es geht.
47:16Und auch die Christen,
47:18die oftmals sich Christen nennen
47:21und eigentlich gar keine Christen sind,
47:22weil sie ja das Evangelium,
47:24was du verkündigst,
47:26überhaupt nicht kennen.
47:28Da kann man kein Christ sein.
47:30Und wir wollen dich bitten,
47:32dass du viele aufrüttelst noch
47:33oder wenige oder je nachdem.
47:36Keine Ahnung.
47:38Herr Jesus,
47:38wir wollen dich um deinen Segen bitten,
47:40auch für die Zeit,
47:41bis wir uns wiedersehen,
47:42um deinen Segen für alle Worte,
47:44für alle Gedanken,
47:45für alle Werke und alle Wege.
47:47Und wir wollen dir noch mal
47:48herzlich Dank sagen,
47:49dass du dich geopfert hast,
47:51unsere Strafe zu bezahlen
47:53und himmlischer Vater auch dir.
47:55Herzlichen Lob und Dank,
47:56dass du deinen Sohn geopfert hast
47:58für unsere Schuld.
48:00Hab auch du Lob und Dank
48:01in Jesu Christi Namen.
48:02Amen.
48:05Manche werden denken,
48:06warum betet denn da immer zum Vater?
48:08Kann man machen.
48:10Wer den Sohn ehrt,
48:11der ehrt auch den Vater.
48:12Manche beten halt bloß zum Herr Jesus,
48:14aber für mich ist es halt,
48:15ich will halt dem Vater
48:16auch noch mal persönlich danken
48:17und ihn ansprechen.
48:20Ich weiß nicht,
48:21ob man das unbedingt machen muss.
48:22Na gut,
48:23wir sollen zum Vater beten,
48:24in Jesu Namen
48:25oder zum Herr Jesus.
48:27Ich mache einfach alle beide.
48:28Bloß zum Heiligen Geist beten.
48:29Das ist ja,
48:30der Heilige Geist,
48:31das ist ja der,
48:32die Person,
48:33die in uns wohnt,
48:35die sozusagen das Gebet,
48:38die uns zeigt,
48:39was wir beten sollen.
48:39Und wenn wir zum Heiligen Geist beten,
48:43dann betet er sich selber an,
48:44so verstehe ich das
48:45und das ist,
48:46nee,
48:48machen wir nicht.
48:48Aber der Herr Jesus
48:49und der Vater,
48:51der Vater hat ja den Herrn Jesus geschickt
48:53und der Herr Jesus
48:53hat den Heiligen Geist geschickt.
48:55Die sind ja alle beteiligt
48:56in der ganzen Sache.
48:59Natürlich gewührt denen dann auch
49:01allen die Ehre.
49:02Ist ja normal.
49:04Und den Heiligen Geist
49:04werden wir halt,
49:05indem wir ihn nicht unbedingt betrüben.
49:07Machen wir ja,
49:08wenn wir nur Sünde wandeln
49:09oder wenn wir wieder irgendwas gemacht haben,
49:11dann betrüben wir den Heiligen Geist.
49:14Und betrüben kann ich nur eine Person.
49:16Das muss also,
49:17wie in der Bibel beschrieben,
49:17eine Person sein,
49:19der Heilige Geist.
49:23Vielleicht kann bloß eine Person betrüben.
49:27Naja,
49:27der wisst ja wenigstens auch mal,
49:28warum ich den Vater immer noch anspreche.
49:30In Jesu Namen.
49:31Er soll natürlich auch
49:34seine Ehre kriegen.
49:37Gut.
49:38Na, ist es das gewesen.
49:41Wie gesagt,
49:42ich weiß nicht mehr,
49:46wie der hieß.
49:46Wenn du das Video siehst,
49:48dann schreib,
49:48wenn du Probleme hast
49:49mit deinem Gebet.
49:51Du hast geschrieben,
49:52du kannst nicht beten.
49:54Ich weiß ja gar nicht,
49:55ich weiß ja gar nicht,
49:55warum.
49:56Was hast du für ein Problem?
49:57Lebst du in einer Beziehung,
49:58in einer unehelichen Beziehung,
50:00dann ist das doch
50:01und mit Sicherheit,
50:03weil das geht gar nicht.
50:06Hast du irgendwie
50:07unvergebene Schuld?
50:09Hast du irgendwie,
50:10hast du den Geist betrübt,
50:12in irgendeiner Form,
50:13ohne Busse getan zu haben?
50:14Ich weiß ja von dir gar nichts.
50:16Du schreibst mir,
50:16dass du nicht beten kannst
50:17und
50:17ja,
50:19damit kann ich nicht viel anfangen.
50:21Ich müsste ein bisschen mehr wissen.
50:22Wenn du willst,
50:23dass ich mal gucke,
50:24wie ich dir helfen kann,
50:25dann kannst du mir das ruhig sagen.
50:27Ich erzähle das niemandem.
50:28Es ist am besten,
50:30du schreibst mir das per E-Mail.
50:32Da liest das keiner im Internet,
50:33weil das ist dann sowas,
50:35ja,
50:35ich bin kein Pfarrer,
50:36aber das ist dann sowas
50:37wie eine Vertrauenssache,
50:39wie ein Weichgeheimnis,
50:40nennen wir es mal so.
50:42Wenn dir das lieber ist,
50:43meine E-Mail-Adresse
50:44Falko Meiser,
50:45zusammengeschrieben,
50:47at yahoo.com.
50:50Falko mit K-F-A-L-K-O-M-E-Y-S-E-R
50:57at yahoo.com.
51:00Also Falko Meiser zusammen,
51:02ohne Punkt,
51:02ohne Komma,
51:03ohne Strich,
51:03alles einfach zusammenklatschen,
51:05bom,
51:05Falko Meiser,
51:06at yahoo.com.
51:08Dann schreib mir das Problem
51:09oder schreib mir ein bisschen
51:11was von dir,
51:11dass ich weiß,
51:13wo ich ansetzen kann
51:14und wenn ich nicht weiter weiß,
51:15frage ich jemanden,
51:15der da auch eine Hilfe sein kann.
51:19Gut,
51:20das soll es erstmal gewesen sein.
51:23Freunde,
51:23haben wir ja alles gemacht,
51:26weil das ist mir zu schwelst,
51:27ich liebe Zuseher,
51:27liebe Gäste,
51:28liebe,
51:28nee,
51:30das ist immer zu lang,
51:31zu langweilig.
51:32Freunde,
51:32fertig,
51:34gell.
51:34Also dann,
51:35macht's gut.
51:37Schönen Dank fürs Zuhören,
51:38habt schönen Dank,
51:38dass ihr meine Videos anguckt auch.
51:40Es sind nicht viele,
51:41aber die,
51:42die es anschauen,
51:43habt herzlichen Dank dafür.
51:44Dann merke ich,
51:45dass ich es nicht alles ganz umsonst mache.
51:49Ein kleines Feedback,
51:50naja,
51:51das ist ja das schon,
51:52so eine Klickzahl ist ja auch ein Feedback,
51:53das ist schon,
51:54das muntert schon wieder ein bisschen auf.
51:56Es sind zwar keine Millionen,
51:58die man erreicht damit,
52:00das aber nicht mit solchen Videos.
52:03Aber nicht mit biblischer Botschaft,
52:05da erreichst du zwei,
52:06drei, vier,
52:07vielleicht zehn.
52:07Vielleicht 20 in deinem ganzen Leben,
52:11keine Ahnung,
52:12heute in der Welt,
52:12wo keiner mehr was von Gott wissen will.
52:14Wenn du Millionen Klicks haben willst,
52:16da musst du irgendwelchen Rotz machen,
52:17irgendwelchen Müll,
52:20da musst du irgendwas Nackiges präsentieren,
52:23nackige Weiber oder irgendwas,
52:25oder, ja,
52:25es ist ein Blödsinn,
52:26oder musst du irgendwelchen Stoß erzählen,
52:28das,
52:29egal.
52:29da wünsche ich euch,
52:31dass ihr euch bekehrt,
52:32dass ihr euch im Glauben prüft,
52:34ob ihr am Glauben seid,
52:35dass ihr alles Gute prüft,
52:37oder alles prüft,
52:38und das Gute behaltet,
52:39und dass ihr euch bekehrt,
52:41dass ihr bei der Entrückung dabei seid,
52:44dass ihr euch das erspart bleibt,
52:47der Schlamassel,
52:48weil das ist der größte Mess,
52:49den man sich einhandeln kann.
52:52Größeren Scheiß kann man nicht bauen,
52:53ich sag's mal auf Deutsch.
52:54Gut, also bis zum nächsten Mal,
52:57morgen vielleicht,
52:58morgen ist Samstag,
53:00ja, vielleicht morgen,
53:02dann macht's gut,
53:03bleibt maximal gesegnet,
53:04und bekehrt euch.
53:06Ciao.