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  • il y a 4 mois

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Transcription
00:00En tout cas, vous avez donc écrit Réparation, c'est aux éditions Fayard.
00:04Réparation, c'est un titre forcément qui interroge.
00:07Réparation, entre qui et quoi ?
00:10Déjà, le terme réparation, on répare quelque chose qui a été abîmé.
00:14Et dans la réparation, il y a de l'espérance.
00:18Autrement, si on ne peut pas réparer un objet ou une réalité, on la jette.
00:23Quand on répare quelque chose, c'est qu'il y a encore de l'espérance.
00:26C'est que cette chose, cet objet, cette société, cette église qui est la nôtre,
00:32elle peut retrouver sa splendeur première.
00:35Le terme, il vient de la tradition franciscaine.
00:37Vous connaissez Saint-François quand il dit, quand il entend la voix du crucifié,
00:42« Va, François, répare mon église. »
00:45Le Christ ne lui demande pas une église pure et parfaite.
00:50Saint-François répare une église qui a ses combats, ses limites et ses problèmes.
00:54Je pense que notre société, j'ai fait un parallélisme, a besoin d'être réparée.
01:00Quand on voit la violence, les tensions, les crispations sociales,
01:05tu te dis, mais on a un potentiel, on a un idéal, on a des possibilités,
01:11on ne peut pas et on ne doit pas se limiter à constater les difficultés,
01:15à décrire les problèmes, à faire la liste des difficultés de notre société occidentale et française.
01:21Mais il faut agir. Il faut agir d'une manière simple, douce et claire.
01:27Moi, évidemment, je suis typé, je suis cardinal.
01:30Moi, je dois agir et réagir avec le patrimoine,
01:35les valeurs et les principes que je trouve importants pour notre société.
01:40Et par la réparation, moi, je critique dans la première partie une certaine vision de notre société
01:47que je n'accepte pas et que je trouve qu'elle nous fait souffrir parce qu'elle vient d'une souffrance
01:53et quelque part, on perpétue la souffrance.
01:55Et moi, j'ai fait ma proposition.
01:57Mais laquelle ? Lorsque vous dites que cette société me fait souffrir,
02:01en quoi vous n'êtes pas d'accord, si j'ose dire, avec cette société ?
02:05Et en quoi elle vous fait souffrir ?
02:07Quand je vois les actualités, les faits divers,
02:11quand on voit que des adolescents sortent le couteau à la première difficulté,
02:16quand je vois les problèmes de guerre en Ukraine, à Gaza,
02:21les difficultés du monde...
02:22C'est l'histoire du monde.
02:23C'est l'histoire du monde.
02:24C'est l'histoire du monde depuis des milliers.
02:24C'est l'histoire de l'humanité. L'humanité est blessée, elle va continuer.
02:27Mais en tant que croyant, moi je me dis, je ne peux pas me limiter à constater.
02:33Mais alors que faire ?
02:34Voilà. Justement, ce livre apporte des réponses.
02:39Des réponses qui ne sont pas très simples et très faciles,
02:44mais je pense qu'il faut ressusciter, dans la réparation,
02:48il faut ressusciter ces valeurs qui ont fait notre civilisation chrétienne.
02:52Quand Jésus dit aimez-vous les uns les autres, ce n'est pas de la poésie.
02:56Ce n'est pas évident non plus.
02:57Quand il dit aimez vos ennemis, c'est exigeant.
03:02Ça prend du temps.
03:04Il faut la volonté et la force.
03:06Quand Jésus dit ne jugez pas, ne condamnez pas, donnez, pardonnez,
03:13pour moi ces termes ne sont pas juste des termes sympathiques qu'on écoute à la messe,
03:18et c'est fini.
03:19Ce sont des termes qui doivent provoquer une révolution intérieure,
03:23parce qu'il faut les accepter,
03:24et ensuite ces termes doivent provoquer une qualité relationnelle qu'on cherchait tous.
03:30On ne parle pas de pied R ella.
03:30Non ne parle pas de la force.
03:31On ne parle pas de pied Régil.
03:31On ne parle pas de pied RINK Jr.
03:32Je ne parle pas de pied R inverse.
03:3311 secondes.
03:33Merci je vous parle.
03:33Bien.
03:33Bon.
03:33Bien.
03:34De l'autre côté.
03:35On ne parle pas de pied R ya,
03:36des thème de temps.
03:36Leboth.
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