Échange entre Jean-Luc Mélenchon et Raphaël Enthoven: "Je ne débattrai plus jamais avec lui", indique le philosophe

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Le philosophe Raphaël Enthoven dénonce la "censure" de la mairie de Besançon, qui a annulé sa participation à un festival littéraire en raison de ses propos sur Gaza. Il avait déclaré qu'il n'y a "aucun journaliste à Gaza, uniquement des tueurs".

Transcript

00:00– Jean-Luc Mélenchon a été annulé pour une de ses conférences

00:03qui avait été annulée, je crois, à Lille,

00:05où il avait de la même façon crié à la censure, etc.

00:08Est-ce que vous accepteriez de débattre avec lui

00:09de ce qu'est la censure et de ce que sont les libertés ?

00:11– J'ai deux réponses à vous faire.

00:12La première, c'est que j'ai déjà débattu avec Jean-Luc Mélenchon.

00:13– En 2021, justement, on a la une de l'Express,

00:16j'ai débattu avec Jean-Luc Mélenchon.

00:18– Vous pourriez le refaire aujourd'hui ?

00:19– Non, non.

00:21– Pourquoi ?

00:22– Parce qu'après le 7 octobre, je ne peux pas.

00:23après ce qu'il a dit, après le 7 octobre,

00:25refuser de parler de terrorisme à propos du Hamas,

00:28dire que le CRIF est derrière les décisions du gouvernement,

00:31dire que le Likoud est derrière la défaite des travaillistes,

00:35dire que… je ne peux pas.

00:37– Même justement pour en cours ?

00:39– Ça ne m'intéresse pas, je n'ai pas de terrain commun,

00:41je n'ai pas de terrain commun avec un homme qui défile

00:44sous un écusson Palestine libre,

00:46où il nie l'existence d'Israël,

00:48je n'ai pas de terrain commun avec quelqu'un qui promeut une représentation…

00:51– Ce n'est pas le rôle de la démocratie, justement,

00:52de parler avec tout le monde.

00:53– Mais le rôle de la démocratie, c'est aussi de faire ce qu'on veut,

00:55et en l'occurrence, je ne veux pas.

00:56Voilà, j'ai des limites, moi aussi,

00:59les limites sont atteintes,

00:59je ne débattrai plus jamais avec Jean-Luc Mélenchon,

01:01je n'ai rien à lui dire, ça ne m'intéresse pas.

01:04– Mais moi, j'ai un autre souci,

01:06j'y reviens,

01:08en fait, moi j'ai l'impression que dans ce conflit,

01:11il y a deux camps,

01:12autres que les deux camps qu'on imagine,

01:14à savoir le camp pro-israélien,

01:15le camp pro-palestinien,

01:17il y a les gens qui veulent aller vers un narratif de la paix,

01:20à savoir ne pas débattre sans nuance

01:22de cette question, voire éviter de débattre

01:24trop vite de cette question,

01:26puisqu'on sait à quel point elle est houleuse,

01:29et puis il y a un autre camp

01:30qui va dans le sens,

01:33alors je n'irai pas jusqu'à dire de la guerre,

01:35mais en tout cas, du clivage,

01:37de la petite phrase, du conflit,

01:39et moi, mon camp,

01:41c'est juste celui de la paix,

01:42c'est juste le narratif de la paix,

01:44moi je ne m'exprime jamais personnellement sur les réseaux sociaux,

01:46sur ce sujet, alors que je m'exprime sur tout un tas de sujets,

01:49pour cette raison précise,

01:50qui est que c'est un sujet tellement complexe,

01:53qu'on a besoin de débats,

01:54on a besoin de nuances,

01:55là c'est génial,

01:56on peut parler pendant plusieurs dizaines de minutes de votre cas,

01:59ce n'est pas le cas sur Twitter,

02:01donc moi, je reviens à cette question,

02:03parce qu'effectivement,

02:04Jean-Luc Mélenchon,

02:05Rima Hassan ont été annulés

02:06de certaines conférences

02:07pour trouble à l'ordre public,

02:09Est-ce que vous ne jouez pas un peu aussi à ce jeu,

02:12ce jeu du clivage ?

02:13Ça n'a rien à voir,

02:14d'abord, quand Jean-Luc Mélenchon a été annulé,

02:16il a comparé le directeur,

02:18le président de l'université,

02:19à Eichmann,

02:20ce qui relevait d'une lecture totalement délirante

02:23du texte d'Anna Arendt,

02:24mais,

02:25juste un point sur le narratif de la paix,

02:27historiquement,

02:29le pacifisme,

02:30s'est toujours rendu complice

02:32des pires atrocités,

02:34toujours,

02:35je peux vous donner l'exemple de 38,

02:36je peux vous donner des tas d'exemples ensuite,

02:38pendant la guerre froide, etc.,

02:39historiquement,

02:40le pacifisme,

02:41c'est-à-dire le sentiment que la paix

02:44est toujours préférable à la guerre,

02:46a soutenu des régimes épouvantables,

02:48a conduit à des catastrophes.

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