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  • il y a 5 semaines

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Transcription
00:00J'aimerais bien vous montrer une image.
00:03Cette image, je l'ai rencontrée moi-même en faisant des recherches pour mon livre.
00:07J'étais assez sidérée de voir qu'au début du XXIe siècle,
00:10on me proposait encore des couvertures de livres aux enfants
00:13avec une distribution des rôles ultra stéréotypés.
00:16Madame prépare le repas devant la grotte
00:19et monsieur revient de la chasse avec un demi-mammouth sur le dos.
00:23Est-ce que la domination masculine a toujours existé ?
00:26Et pour répondre à cette question, il faut chercher des preuves archéologiques
00:29puisqu'on va remonter bien évidemment à la préhistoire.
00:32Les ossements ne disent pas grand-chose.
00:34Les peintures sur les parois rocheuses sont aussi assez muettes.
00:38Quant aux petites statuettes, Jean-Paul Demoule,
00:40qui est un archéologue très reconnu, spécialiste du néolithique,
00:43qui m'a dit que c'est une hyper-sexualisation de la part des sculpteurs, mâles.
00:47A l'inverse, la préhistorienne Marie-Hélène Patoumatis
00:50aimait une hypothèse que je trouve intéressante de dire
00:52« Et si les sculpteurs étaient en fait des sculptrices ? »
00:54Ça ne serait pas le « male gaze »,
00:56mais au contraire, le regard de femme sur les femmes pour les femmes.
01:00Et ces petites statuettes auraient été des amulettes,
01:02des sortes de porte-bonheur pour la grossesse et pour l'accouchement.
01:06Elles sont très diverses.
01:07Il y en a qui sont filiformes,
01:09il y en a qui sont effectivement très corpulentes,
01:10il y en a qui ont des têtes, il y en a qui en ont pas,
01:12il y en a qui ont des corps,
01:13effectivement dont je me suis dit « mais en fait ce sont des corps enceins ».
01:16En conclusion, il n'y a pas de preuve archéologique
01:19que la domination masculine ait toujours existé.
01:21La préhistoire est une discipline assez récente en fait
01:24qui est née au milieu du XIXe siècle.
01:25Le XIXe siècle, c'est le siècle le plus patriarcal
01:27qu'on ait connu depuis l'Antiquité,
01:29avec l'arrivée au pouvoir de Napoléon Bonaparte
01:33qui a instauré le code civil.
01:36Mais du coup, ils ont juste projeté
01:37la répartition des tâches de leur société du XIXe siècle
01:41sur celle de la préhistoire.
01:42Cette idée que les hommes chassaient et les femmes faisaient la cueillette
01:45est aussi une émanation de la vision proposée
01:48par les premiers préhistoriens du XIXe siècle.
01:51Grâce à l'action des hommes, nous chassions des animaux.
01:53Des femmes qui sont arrivées à l'université
01:55après la Seconde Guerre mondiale
01:57se sont mis à contester cette version proposée
01:59par leur prof masculin de Man the Hunter.
02:02Et elles ont développé une autre théorie
02:03qui s'appelle « Woman the Gatherer »,
02:05les femmes qui collectent, en disant
02:07« elles collectaient », non pas « elles cueillaient »,
02:09des tout petits animaux notamment,
02:10évidemment aussi des baies, des fruits et des végétaux,
02:14qui représentaient en réalité 70% de l'apport nutritionnel
02:17des groupes aux paléolithiques supérieures.
02:19Et puis, elles rassemblaient,
02:21c'est-à-dire qu'elles avaient un rôle de lien au sein du groupe.
02:24Bien évidemment, on leur a reproché d'être trop militantes,
02:28trop engagées.
02:29Petit à petit, ces travaux se sont renforcés
02:33par des recherches scientifiques.
02:35Et au final, on a pu dépasser cette caricature
02:38de répartition des rôles.
02:40Et même, effectivement, constater
02:42qu'en différents points, en différents moments,
02:45les femmes participaient à la chasse
02:48et notamment pour poser les pièges,
02:50pour essayer de débusquer les lieux
02:52où se cachaient les animaux.
02:53Merci.
02:54Merci.
02:55Merci.
02:56Merci.
02:57Merci.
02:58Merci.
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