Adidas ofreció una disculpa pública por apropición cultural CULTURA EDICIÓN CENTRAL 22-08-2025

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La multinacional alemana Adidas ofreció una disculpa pública a la comunidad de Yalálag, Oaxaca, en México por la apropiación cultural del diseño del huarache tradicional en su modelo "Oaxaca Slip On"  ¡Dale like, comenta, comparte, suscríbete a nuestros canales y pulsa la campanita de notificaciones para que te enteres de todo el contenido que tenemos para ti!  Únete a nuestro canal de teleSUR en WhatsApp https://whatsapp.com/channel/0029VaCZ...  O forma parte de nuestra comunidad también en WhatsApp 👇https://chat.whatsapp.com/IrRjc06uPUR...  En el resto de las plataformas digitales estamos como:  https://www.youtube.com/channel/UCqzuvMYiF4TJktrXCNEqJPA 💬 https://bit.ly/telesurweb www.youtube.com/@telesuralacarta ✖ https://bit.ly/telesurenX 📹https://bit.ly/teleSURenYoutube 📷 https://bit.ly/telesurenInstagram 💟 https://bit.ly/telesurenFacebook 📣https://bit.ly/teleSURenTelegram 🎧https://bit.ly/telesurenPodcast ⏯https://bit.ly/teleSURenTikTok  #TeleSUR #SiempreTeDaMás #ELOjodeAméricaEnElMundo

Transcript

00:00Dijo Quique, ahora vamos a cultura y arrancamos porque Venezuela desarrolla un amplio programa de actividades.

00:08Venezuela está desarrollando un amplio programa de actividades para conmemorar el centenario de Fidel Castro.

00:14En el Teatro Teresa Carreño, una cantata reunió a varios artistas locales y la mayor de las Antillas

00:20en un homenaje al líder histórico de la Revolución Cubana. Veamos.

00:24Les convocó a este escenario el compromiso con la humanidad que debe ser cada vez más humana.

00:32Por lo que una de las primeras interpretaciones en tributo al comandante en jefe fue Valientes,

00:36tema de buena fe que se dedicó al personal médico cubano que salvó a un país

00:40y prestó su ayuda solidaria al mundo durante la pandemia.

00:43Desde Venezuela, voces de varias generaciones dedicaron un canto a Fidel en homenaje al centenario del líder.

00:48Una unión perfecta entre los artistas cubanos y los venezolanos.

00:52Creo que todos hemos estado muy emocionados durante este concierto.

00:55Se hicieron canciones muy importantes, canciones que son necesarias, que son vitales

00:59para hablar de la historia entre Cuba y Venezuela.

01:03Sabía por todo lo que se lee, por todo lo que se escucha, por todo lo que se ve,

01:07del amor tan grande que tiene Venezuela por Cuba, por nuestro Fidel, por su Chávez.

01:13Pero no sabía que tenía una connotación tan grande como la que vivió en estos momentos.

01:16Fueron muy emocionantes.

01:18En la cantata se fusionaron géneros como la trova, hip hop, reggae y música tradicional.

01:23Entre los artistas locales estuvieron Alí Alejandro I, los Guaraguao, Yoviznando Canto, entre otros.

01:29Mientras el elenco cubano lo conformaron Bania Borges, Ecos del Tibolí, de Cuba, Raúl Torres,

01:34Aña Garcés, El Kikiri de Cisneros y Buena Fe.

01:37La dirección del espectáculo estuvo a cargo de Israel Rojas.

01:40Buscar la manera de imbricarlos desde estéticas no siempre tan aparentemente compatibles

01:45y tú darte cuenta que son compatibles en el escenario, o sea, en el ensayo,

01:48escuchando la música de todo el mundo en tiempo récord, en el avión,

01:52escuchando la música de todo el mundo.

01:54Pero hay que decir que la verdad, con el equipo del Teresa Carreño,

01:58este es un teatro que nosotros hemos hecho varios conciertos aquí.

02:01Tiene un equipo extraordinariamente profesional.

02:03El equipo también de Tuandamio, que son unos cracks, como es el que dice en todo el tema de este técnico.

02:11Esto no se puede hacer sin un equipo técnico al nivel de la urgencia, la premura y la pasión.

02:17Y realmente lo hemos tenido.

02:18Por supuesto no podían faltar las canciones de Raúl Torres,

02:20como lo son Cabalgando con Fidel y El Regreso de la Mido.

02:23Ha sido realmente un concierto muy emocionante

02:25y que este sea una de las tantas celebraciones que se van a hacer

02:29por todas las jornadas del centenario de nuestro comandante jefe Fidel Castro.

02:32El evento que se efectúa en el Teatro Teresa Carreño

02:35es parte de una amplia agenda cultural

02:37que organiza el Ministerio del Poder Popular para la Cultura de Venezuela

02:40y su homólogo en Cuba.

02:42Acompañar, siendo agradecido, entender la historia,

02:46tener conciencia de dónde vienes y hacia dónde vas,

02:49qué sueños pueden estar maltratados pero no están muertos.

02:52En fin, un grupo de cosas que yo creo que sin eso

02:55parecen premisas obvias, pero a día de hoy, como están las cosas,

02:59no siempre son premisas tan obvias,

03:00sobre todo en este tiempo tan complejo,

03:03en una situación tan complicada como la que está viviendo nuestra patria

03:05en este momento, de tanta carencia, de tanta dificultad,

03:08de tanta problemática.

03:11Y además con el peligro que ahora mismo se cierne sobre el Caribe.

03:14Canto a Fidel que honró al líder cubano,

03:16pero también a los pueblos que luchan por su dignidad,

03:19independencia y soberanía.

03:21Voces que se unieron para refrendar ese legado común

03:23que dejó el comandante en jefe a la América Nuestra.

03:27Mayelin del Sol, Telesur, Caracas, Venezuela.

03:32Y ahora les contamos que la multinacional alemana Adidas

03:35ha ofrecido una disculpa pública a la comunidad de Shalalag,

03:38Shalalag, Waxaca, que queda en México,

03:40por la apropiación cultural del diseño de huarache tradicional

03:44en su modelo Waxaca Sleep On.

03:46La empresa reconoció el error y se comprometió a trabajar

03:49en colaboración con la comunidad,

03:52respetando su herencia cultural.

03:54El caso ha generado un debate sobre la protección

03:56del patrimonio artesanal indígena en México,

03:59impulsando a autoridades y también a la comunidad

04:02a exigir el reconocimiento del diseño

04:04como propiedad intelectual colectiva

04:06y la reparación del daño causado.

04:09A pesar de la disculpa y del compromiso de diálogo,

04:13aún no se define si el calzado será retirado del mercado

04:16o si se establecerá un acuerdo para su comercialización

04:20bajo otras condiciones.

04:28Y en otras noticias,

04:30en México se realiza el Festival de Danzas Negras,

04:34reflexiones afroindígenas con la representación de artistas

04:37y también académicos de Brasil, Cuba, Colombia,

04:40Estados Unidos y México.

04:42El objetivo del encuentro es reflexionar

04:44sobre la evolución de las prácticas culturales afrolatinas

04:47como forma de mantener la identidad cultural en la actualidad.

04:51Antonio Aranda estuvo presente en el Festival de Danzas Negras

04:55y nos presenta el siguiente informe.

04:57El Museo Nacional de Antropología fue la sede principal

05:01del Festival de Danzas Negras, reflexiones afroindígenas.

05:05En su origen, las danzas de los afro-latinoamericanos

05:14eran una forma de resistencia espiritual ante la esclavitud,

05:18explica esta antropóloga.

05:20Pueden decir que hay danzas de Cuba, de Veracruz,

05:23donde fue toda la diáspora de personas que vino desde África.

05:27También todas esas danzas son muy importantes

05:29porque pueden decir que, como estábamos hablando,

05:32una oración de liberación de la esclavitud.

05:35Pueden hacer también otro tipo de danzas

05:39para pedir ayuda de otras cosas con sus diferentes dioses.

05:44Actualmente, las danzas de los afrodescendientes latinoamericanos

05:48se han resignificado como una forma de resistencia cultural contemporánea.

05:52Yo creo en lo que estamos viendo y viviendo,

05:56no solamente en México, pero también en los Estados Unidos,

05:58es para representación, resistencia, resiliencia,

06:03que para decir que todavía están aquí

06:04y que sus tradiciones son vivientes,

06:07no son cosas del pasado.

06:09Y es una manera también para dar comentario,

06:11específicamente como escuchamos en el video,

06:14sobre las cuestiones de deportación que están sucediendo

06:17en el contexto de los Estados Unidos.

06:19La riqueza de las raíces africanas en Latinoamérica

06:23son una fuerza que contribuye al desarrollo social y cultural

06:26de nuestra región, considera este especialista.

06:29Esa esencia primigenia que viene de África,

06:32que echó raíces en América Latina,

06:35esa fuerza yo creo que viene de ahí, de África,

06:39de saber que tenemos que ser resilientes,

06:41que ante cada revés hay que volver a levantarse,

06:44comenzar a probar nuevos caminos,

06:46hablar con el EGUA, para que te diga qué camino seguir

06:50para sostener a tu familia, para sostener el país.

06:54Las nuevas generaciones de afro-latinoamericanos

06:57son quienes renovarán la esencia de lo que significa esta cultura,

07:01utilizando herramientas de la modernidad.

07:04Yo creo que el dogma hay que violarlo,

07:07porque la vida continúa.

07:09¿Qué no aprovechar las nuevas tecnologías

07:11para comunicar nuestra cultura?

07:13¿Por qué no hacerlo?

07:15Y los jóvenes saben hacerlo como no sabemos hacerlo nosotros.

07:18La mantienen, la desarrollan,

07:21la ven desde su propia perspectiva.

07:23Creo que es bueno, es el desarrollo,

07:25es la vida humana, respetar a las personas,

07:28pero también crear tu propia narrativa,

07:31tu propia visión de la realidad.

07:32No creo que van a entrar en contradicción.

07:35Si entran en contradicción,

07:36eso significa que va a haber otro estadio de desarrollo

07:39y será bueno que así sea.

07:41Para los especialistas,

07:43conservar y difundir la cultura afro-latinoamericana

07:46contribuye a erradicar una de las principales barreras

07:50que aún enfrenta esta población,

07:52que es la discriminación.

07:55Antonio Aranda, Telesur, Ciudad de México.

07:58Gracias, Antonio.

08:00Y continuamos con México,

08:01pero en otras noticias,

08:03¿por qué nos reprimen si pertenecemos a esta tierra?

08:06Esa es la interrogante que responde a una exposición

08:09sobre las comunidades mapuches del sur del continente

08:11y que ahora llega a México para disfrute de sus habitantes.

08:15Nuestro corresponsal, Daniel Rosas,

08:17nos presenta la siguiente historia respecto a esta temática.

08:20La lucha y resistencia histórica de la comunidad mapuche del cono sur

08:26llegó a México de la mano del ente de Pablo Piovano.

08:30Estamos hablando de un pueblo que sufrió un genocidio,

08:35que cargó con la conformación del Estado argentino y chileno,

08:42que antes había resistido a la corona española,

08:46a la invasión de la corona española

08:47y que en la actualidad resiste a las grandes corporaciones,

08:53a las grandes empresas que están invadiendo su territorio

08:56y destruyéndolo ahora.

08:57Forma parte de la exposición Mapuche,

08:59el retorno de las voces antiguas,

09:01compuesto por cerca de 50 fotografías

09:04junto con la investigación y textos de Maxi Goldschmidt.

09:07Como tantos otros pueblos originarios y ancestrales,

09:12fueron arrasados, fueron violentados, fueron despojados.

09:14Y bueno, en el caso del pueblo mapuche,

09:19hace unos años en Argentina y hace más tiempo en Chile,

09:23muchas veces son noticias las comunidades

09:25por situaciones de violencia.

09:30La exposición retrata a los integrantes de las comunidades mapuche

09:33y ha recogido por siete años la custodia de su cultura

09:37en contra de las acciones extractivistas y el fracking.

09:39De alguna manera, este trabajo es un recorrido por territorios

09:45que han sido agredidos por las grandes corporaciones,

09:50en donde el pueblo mapuche se convierte en protagonista

09:52por defender su memoria y su tierra, y sus aguas.

09:59Y muchas de esas comunidades, familias, personas que conocemos

10:03a veces son acusadas por los medios de comunicación

10:06o por la justicia como terroristas.

10:08Y nosotros lo que vemos ahí son personas que están defendiendo un río,

10:12que están defendiendo una montaña, que están defendiendo un bosque.

10:16Maxi nos guía por los corredores de la exposición

10:18para destacar particularmente una imagen

10:20que retrata la acción de una empresa noruega

10:22que, ante las restricciones en su país,

10:25volteó la vista a las comunidades originarias de América del Sur.

10:28Esta es una foto, una vista aérea, de una central hidroeléctrica

10:33que se está haciendo sobre el río Pilmaikén.

10:36El río Pilmaikén es un río sagrado

10:38que nace en un lago en la cordillera de los Andes

10:42y que llega hasta el Océano Pacífico.

10:45Es un lugar donde, desde hace siglos,

10:49comunidades mapuche-huiliche van a conectarse

10:52con distintos espíritus de la naturaleza y a realizar ceremonias.

10:55Y de hace unos años hay proyectos hidroeléctricos.

10:59En esos tiempos de postverdad,

11:01el trabajo de Pío Bano y Goldschmidt,

11:03que ha visitado unos 30 países,

11:06ayuda a visibilizar una problemática desconocida para muchos.

11:09Nosotros no somos la voz de nadie.

11:14Este pueblo tiene su voz y una voz muy sólida.

11:19En todo caso, el intento es tratar de comunicar

11:22lo que me han, lo que he visto, lo que me han enseñado.

11:26Hay mucho poder de fuego, mucha estigmatización,

11:29mucho desconocimiento,

11:31mucha ignorancia también reproducida

11:33en cuanto a lo que son las comunidades,

11:35en los que son los procesos de recuperación territorial, espiritual, político.

11:39Por ello, los periodistas desean que la gente

11:42logre la misma conexión que ellos

11:44en estos años de cercamiento con los mapuche.

11:47Yo creo que se van a encontrar con,

11:50ojalá, con la emoción que hemos sentido nosotros

11:55a lo largo del camino.

11:56Ojalá puedan encontrarse con nuestro propio corazón,

12:00que es el corazón de lo que nos ha enseñado también este pueblo.

12:06Sí, es algo que me conmueve demasiado,

12:09más en estos tiempos,

12:10donde vemos que hay tanta injusticia,

12:13sobre todo en varias partes del mundo.

12:17Pues mira, muy interesante,

12:18porque hay muchas cosas que compartimos nosotros,

12:21en México,

12:22porque lo hemos vivido,

12:24nos podemos relacionar,

12:25no todo esto que está sucediendo,

12:27que quieran a toda costa

12:28hacerse de recursos,

12:30de comunidades,

12:32sin consultar,

12:33y cueste lo que cueste,

12:35así tengan que aplastar una comunidad entera.

12:38Me parece importante que existan este tipo de espacios,

12:41pero me parecería aún más importante

12:43que se creen espacios

12:44donde las personas

12:45que no tienen acceso a una cámara

12:48lo tengan.

12:50Y que estas mismas personas

12:52que viven esto sean escuchadas

12:54por su misma voz

12:55y no por la voz de alguien más.

12:58Y así ha comenzado a ocurrir,

13:00ya que con el material documental,

13:02los integrantes de las comunidades mapuche

13:04han comenzado a emprender acciones jurídicas

13:06más allá de solo

13:07la resistencia civil.

13:09Con las imágenes de Javier Hernández,

13:11Daniel Rosas,

13:12Telesur,

13:13Ciudad de México.

13:15Gracias, Daniel,

13:16como siempre,

13:16por la información.

13:17Y continuamos con más,

13:19porque tras haber tenido

13:20tres ediciones anteriores

13:22con gran éxito,

13:23la Universidad Nacional Autónoma de México

13:25convoca el cuarto concurso

13:28de canción feminista.

13:30Diferentes entes culturales

13:32del país azteca

13:33han anunciado la convocatoria

13:35al cuarto concurso

13:36de canción feminista

13:37dirigido por mujeres

13:38e identidades sexo,

13:40género,

13:41disidentes de la comunidad estudiantil

13:42de la Universidad Nacional Autónoma de México

13:45en sus diferentes niveles,

13:47desde el bachillerato

13:48a licenciatura y posgrado.

13:50El concurso busca dar voz

13:52a las luchas feministas contemporáneas

13:54a través de canciones inéditas en español

13:57que aborden temas feministas

13:59y que tengan una duración

14:00de unos dos a siete minutos.

14:02La final se estará celebrando

14:04el 29 de noviembre de este año 2025

14:07en casa del lago UNAM

14:09y las canciones ganadoras

14:10serán transmitidas por Radio UNAM

14:12y Violeta Radio.

14:13Fueron más de 150 propuestas artísticas

14:16las que fueron recibidas

14:17durante las tres ediciones anteriores

14:19consolidando el concurso

14:21como un espacio artístico,

14:22político y cultural.

14:30Muchas gracias por habernos acompañado

14:32en este espacio de cultura

14:33y muchas gracias también

14:34por habernos acompañado

14:36en Edición Central.

14:37Nosotros nos reencontramos a la brevedad.

14:38Que tengan una excelente noche.

14:40Chau, chau.

14:40Chau.

14:42Chau.

14:43Chau.

14:44Chau.

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