- yesterday
برنامج مصابيح الهدى قناة الناس 19-9-2009 🚪مشروع الأعمال الكاملة للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل 🚪 هو مشروع تابع لحملة سنحيا كراما، يهدف لخدمة رسالة النبي ﷺ، والكشف عن طريقته ﷺ في إخراج النفوس والمجتمعات من الظلمات إلى النور، عبر الاستفادة من التراث الدعوي والسياسي لأحد أبرز رموز الدعوة الإسلامية الذي خدم تلك الدعوة بعلمه وعمله، ودفع ثمن ذلك من حريته وعُمره، وهو الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل فك الله أسره من سجون الظالمين 🚪حملة سنحيا كراما 🚪 هي حملة شبابية لصناعة النفوس الكريمة، المطمئنة، القادرة على أد
Category
🗞
NewsTranscript
00:00InshaAllah Impossibly
00:03This is a great idea of God
00:06Yuenchikul Manha
00:07O Menha
00:09Hatika
00:09O brukol
00:10Iqlas
00:11InshaAllah
00:11The Ustabe
00:13Al-Sheikh
00:14Mحمed Hazem
00:15Sadah Abou Esmaigil
00:17Wa'id
00:18Al-Sheikh
00:19Al-Starid
00:20Toofyq
00:21Assal Allah
00:22Al-Azim
00:22An yajma
00:24Hadeh
00:24deze
00:24Yaxhah
00:24Al-El-Fahy
00:25Al-Fahy
00:25Al-Fahy
00:26Al-Fahy
00:26Al-Fahy
00:27Al-Fahy
00:27Al-Fahy
00:29and the viewers and viewers in the upper of the world with those who lived with those who lived with them in the upper of the world and who lived with them in the upper of the world.
00:45अवायन अख़तन अवबबना फिल्हा तबर्ण हो आчив तार्पावा उहनु थेाज़े अभज अचछ भेवर बें अख़गा नहा राया ओालिए अख़गा इच्छन आखब इतर्ब電ा अार्बवाया ओार्बवाद फिवड़े विर्प़े एंधिद विर भी राया बार्षा �
01:15ثم تنقطع عنليات القلب
01:17وإنما نريد عقلا يفكر
01:19ونريد قلبا يتأثر
01:21ونريد نفسا تتغير
01:24نريد أن نصلح النفس والأسرة والمجتمع والعالم كله
01:29لتكون كلمة الله هي العليا
01:31ولتكون كلمة الذين كفروا هي السفلة
01:35هذه الحلقات التي مرت
01:38معنا مع أنبياء الله تبارك وتعالى
01:42وضعتنا في الأخير أمام أمور جامعة
01:45أولا أن الإنسان في هذه الأرض
01:49هو خليفة الله عز وجل
01:51والخليفة يعني
01:54أن الله تبارك وتعالى أراد أن يكون من خلقه
01:59من بين الخلق جميعا
02:01أن عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال
02:04فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان
02:08إنه كان ظلوما جهولا
02:11فكيف تعالج قضية الظلم والجهل
02:14هذه عولجت في داخل الإنسان بالفطرة النقية التي تمثل الروح
02:20في مواجهة الهوى الذي يمثل الجسد
02:23إذا اجتمع في إطار صحيح
02:27فيمكن أن ينطلق الإنسان نحو سعادته في الذن والأخيرة
02:31ولكن دخل على الهوى الشيطان بقسم أمام الرحمن
02:36أن ينزع الإنسان من عبادة الله إلى عبادة هذا الشيطان وعبادة الهوى
02:42فيشقى في الدنيا والآخرة
02:45فإشفاقا من الرحمن على عباده
02:48أرسل الرسل وأنزل الكتب
02:51ليلتحم القلب والوجدان الفطرة النقية
02:54مع هذا القرآن
02:56مع الكتب المنزلة
02:59مع رسالة السماء
03:00عندما يرى كتابا ورسالة جاءت له
03:04ثم نموذجا عمليا يقتدي به
03:08ليس فقط فكرة تجددية كما فعل الفلاسفة والمفكرون
03:12فإذا فتشت في حياة هؤلاء
03:15أو دون أن تفتش
03:16سترى مخازية لا يعلم مداها إلا الله تبارك وتعالى
03:21إلا أنبياء الله عز وجل
03:23فكانت لهم العصمة
03:25وكانت لهم الفطنة
03:27وكان منهم البلاغ
03:29وكانت منهم الأمانة
03:31وكانت فيهم السلامة
03:33من العيوب الخلقية
03:35التي تنفر الخلق
03:36اجتمع لهؤلاء الأنبياء
03:39لاستفاء والاجتباء من رب الأرض والسماء
03:42من هنا
03:43كان هؤلاء فعلا من المصطفين الأخيار
03:46لكي يكون لماذج صالحة
03:50كاملة من الناحية
03:51التصرفات الرسالية
03:54أمام الخلق جميعا
03:56هذه الصورة النقية
03:59الواضحة
04:01من رسالة الله للأرض
04:02هي التي جعلت
04:04سخونة بين الأرض والسماء
04:07الوحي الذي ينزل
04:10ثم أرسلنا رسلنا
04:11تترى
04:13تترى
04:14وإن من أمة
04:16إلا خلا فيها نذير
04:17ثم استقر الأمر
04:19أن جاء هذا القرآن
04:21لا لينقطع الوحي
04:23وإنما ليظل مداد الوحي
04:25يتلى في كل مكان
04:27فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين
04:31إن نحن نزلنا الذكرى
04:33وإن له لحافظون
04:36نحن أمام فكرة فضيلة الشيخ الكريم
04:40الشيخ حازم
04:41هل تستطيع الأرض أن تستغني عن الوحي
04:46عن الرسالات
04:48بالعقل
04:49الذي أودعه الله في الإنسان
04:52وهناك حضارات قامت
04:53وفيها
04:55نماذج فكرية
04:57وفيها ابتكارات
04:59وفيها اختراعات
05:00الناس يقول لك ما حضارة العالم الآن
05:01كلها موجودة
05:03ومشية
05:05وحياة الناس مشية وشكلهم سعداء
05:07من غير التزام بالوحي والرسالات
05:10والكلام اللي احنا بننحب نفسنا ليه
05:13ده طاح سين بيقول
05:15إن احنا متخلفين
05:16لأن احنا لم نلحق بركب الغرب
05:19بيقول يجب
05:20أن نأخذ النموذج الغربي
05:23غثه
05:24وستمينه
05:26خيره وشره
05:27حلوه ومره
05:28الدكتور نصر حامد ابو زيد
05:31يقول
05:33يجب
05:33أن ندع النصوص وراءنا ظهريا
05:37الوحي
05:37الآن
05:38قبل الغد
05:40قبل أن يجرفنا الطوفان
05:41في صفحة 110 من كتابي عن الإمام الشافعي
05:44هناك الكثير
05:46يعني ممن كتب
05:47بصراحة يعني
05:49أسأل الله أن يهديه
05:51فضاخت
05:52لا يعني
05:52أبو زيد ده
05:54ولا
05:54أنا جمعت يا شيخ حازم
05:56أعدت يعني فترة أجمع ما يكتب ضد الوحي
06:01والاكتفاء بالعقل
06:02وهجوم على ثوابت الوحي
06:06ورسالة الرسل
06:08كل أسبوع بينزل في العالم العربي وحده
06:12من أربعين لستين مقالة
06:15أسبوعيا
06:16المطلوب منها كلها
06:18هو اجتفاف العلاقة بين السماء والأرض بين الوحي
06:23والأرض إلى الدرجة
06:24أن أستاذ من هؤلاء
06:25اللي بيعتبرون مفكرين
06:27بقول ليه ربنا قاعد فوقه
06:29بينزلنا حاجات في الأرض
06:30بينزل ونقعد على طاولة واحدة
06:33ويقول اللي عنده
06:34يقول اللي عندنا
06:35وننتهي إلى حل وصل
06:36هذا الكلام
06:37يعني يقال ويكتب بالفعل
06:39يقول لك دعونا من الكتب الصفراء
06:42التراث
06:43ثم هو
06:43شوف هو تعريفه للتراث
06:45هي الأشياء المنزلة
06:47اللي هي
06:48بيقول لك مقدساته
06:50وكلام جاي من فوق
06:51احنا برضو عاقلين ونقدر نستغني
06:53بعض الكلام ده يكفر يعني فم
06:55احنا القضية والسلس سعيد
06:57مش قضية التكفير
06:58القضية أنا بالنسبة لعموم الأمة
07:00وللعالم كله
07:02لماذا نحن في حاجة إلى هذا الوحي
07:06أن يتخلل حياتنا كلها
07:09رائع ربنا يحفظك يا رب
07:12يتقبل
07:12بسم الله الرحمن الرحيم
07:14الحمد لله
07:15والصلاة والسلام
07:16على سيدنا الرسول الله
07:17وعلى آله وصحبه أجمعين
07:19الحقيقة أن
07:22هذا السؤال
07:24يرد مرتين
07:27يرد مرة على أصحاب الفكر
07:31المستند إلى الروايات والآثار
07:37والنقل بصفة عاما
07:40ومن قد يشار إليهم بأنهم السلفيون
07:45الذين يعتمدون على هذه الأنظر
07:48لهو احنا
07:49ويرد مرة ثانية
07:52على الذين هم
07:55يناوئون الوحي
07:57ويعادون يعني
07:59يعادون النقل ويعادون الوحي
08:01ويعادون
08:02ويرفضون الإسلام
08:04وإذا أجبنا
08:07عن أحد الفريقين
08:09وتركنا الإجابة
08:10عن الفريق الآخر
08:12الحقيقة
08:14نبقى ظلمنا
08:15ظلمنا
08:17الدين الذي نحمله
08:19وندعي أننا أمناء
08:21على فكراته
08:22ليه بأى
08:23أحيانا الواحد يقول
08:26أنا أنبياء الله عز وجل
08:28على عينه وراسه
08:29هم أنبياء الله
08:30ولكن جاء محمد صلى الله عليه وسلم
08:32فلندرس السيرة
08:34ولنتعظ بها
08:35وندرس نبأه
08:37وأما الأنبياء
08:38فقد صاروا شرع من قبلنا
08:40ولم تعد لهم في حياتنا
08:43نحن آثار
08:44تدعو إلى كل هذا التعمق
08:48الحقيقة هذا ضعف في العلم
08:51لأن الله عز وجل
08:53حتى في سيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم
08:55قال له هو
08:57إنه كذلك نوحي إليك
08:59كذلك نوحي إليك من أنباء الرسل
09:02ما نثبت به فؤادك
09:04يعني فؤاد رسول الله
09:07محتاج إلى أنباء النبيين
09:10ليثبت في لعوته
09:11فكيف بي أنا
09:14وأنا تابع من أتباع النبي
09:16ومتأس ومقتد
09:18كيف بي أن أتناول نبأ النبي
09:21وفؤادي لا يقف عند هذه النبوات
09:26وعند أخباره
09:26ولذلك عندما ننظر إلى الصفات
09:30التي وصف الله بها أنباء الأنبياء
09:34بالنسبة لنا
09:35سنجد أنه يقول
09:36فبهداه مقتده
09:38أنتم مكلفين بأن تقتدوا
09:41لقد كان في قصصهم عبرة
09:43مكلفين بأن تعتبروا
09:46لقد أسوى
09:47لقد كان لكم في إبراهيم
09:49والذين معه أسوة حسنة
09:51إلا موقف واحد
09:52بقية المواقف أسوى قائمة
09:55إذن الأخباء
09:57إذن الأوصاف والألفاظ
09:59التي استخدمها القرآن
10:00في وصف علاقتنا بالنبوات
10:03وبالأنبياء
10:04تجعلنا نقف أمام هذه النبوات
10:08وهؤلاء الأنبياء
10:09موقف المتلقي
10:11المتأدب
10:12ونحن نعلم أننا نتلقى منهم
10:15بدون أي استثناء أو حرج
10:17لا خطأ عندهم
10:19معصومون
10:20ليس هناك خطأ
10:23وأن ما ورد في القرآن من مدارسة
10:25لأخطاء
10:27وقعت منهم
10:28هي لم تكن أخطاء منهم
10:31إنما هي أخطاء في المنهج
10:33تبينت بعدهم أو بسببهم
10:35يعني سيدنا يونس ترك قومه
10:37لما ترك قومه
10:38هو لم يخالف أمر الله
10:40لكن بسبب هذه الوقاعة
10:42عرفنا ما هو أمر الله
10:44إذن نحن في هذا الجزء الأول
10:48كأصحاب نقل وأصحاب رواية وأصحاب دراسة
10:52نقول إننا محتاجون احتياج الرضيع
10:57الطفل الرضيع إلى الأم التي تمده بالغذاء
11:01بل حقيقة أكثر
11:03لأن هناك من يفقد الأم ويستمر حيا
11:05بإنما نحن محتاجون إلى هذه النبوات
11:09وإلى هذا الوحي
11:10حاجتنا إلى الهواء
11:12حاجتنا إلى الهواء فعلا
11:14يغذي ويحيي
11:16وبدون شعورنا بهذه النبوات
11:19ولذلك
11:19كان قول القرآن لمحمد صلى الله عليه وسلم
11:23وهو يثبت فؤاده
11:25وقال له
11:27لقد جاءك من نبأ المرسلين
11:29يعني إحنا جاءك ما تستند إليه
11:33ما تعتمد عليه
11:34ما ترجع إليه
11:36أما الذين
11:37هذه الطائفة الأولى
11:39أما الذين
11:40الطائفة الثانية
11:41الذين قالوا ما تفضلت حضرك بالإلماحي والإشارة إليه
11:46الواضحة الحقيقة
11:47مش مجرد
11:48ماحي
11:49من أنهم قالوا
11:50نحن لسنا بحاجة إلى هذه
11:52إلى هذا القسم من الخرافة
11:55الذي يملأ العقل
11:57عادين تقول لنا أن في وراء الحجب والحواجز
12:00ووحي وحاجات جاية من بعيد
12:02إنزلوا أرض الواقع وعودوا معنا إحنا وإنتوا كده ونتكلم
12:09هؤلاء الحقيقة أنا عايز أقول له أقول كلام حاسم قاطع
12:16والله عز وجل
12:17أنك حاسم
12:17نعم الحمد لله
12:19بنا يلطبين
12:20بطبيعتك نعم
12:23فأريد أن أخذهم إلى فصل الخطاب وإلى الكلمة السواء
12:29أقول
12:29أنا أفترض أن كلامهم صح وإحنا الله غلط
12:32لكن بس عليهم أن يدلوني على أي بقعة على وجه الأرض اليوم
12:41أي بقعة على وجه الأرض اليوم صلحت بكلامهم هذا الذي يقولونه
12:48أي مكان يختروه على وجه الأرض
12:51إن قطع عن الوحي فصلح حاله
12:54اللي بيقوله أن أوروبا تقدمت وأمريكا تقدمت وكندا تقدمت
12:57مثل أوروبا وأمريكا وكندا واليابان والصين والدول المتقدمة
13:03كمثل إنسان آتيته المال
13:07وخليت معاه فريق طبي للرعاية الصحية
13:12وأعطيته كل المقومات
13:15ومع ذلك تذهب كل يوم لتنظر في حاله
13:20فإذا به فقير ضائع مريض محطم
13:24تقول له يا أخي أنت معك أنا أعطيتك العوامل التي تجعلك في رغد
13:30وتجعلك في صحة وتجعلك معك كل حاجة
13:33لماذا حالك هكذا
13:35تلميذ ادي للكتب والكراريس واجب المدرسين خصوصيين
13:40وجايب له شرائط فيديو بالدروس التعليمية وكل شيء
13:45ومع ذلك أذهب إليه ألا إيه بيسقط كل سنة ولا فائدة
13:49فمثل هؤلاء كمثل من أخذ المادة الأولية
13:53ولم ينتفع بها في إخراج المنتج النهائي
13:58هذه الدول أمريكية وغيرها
14:00أنا فجئت لما رحت الدول دي
14:03أنه عندهم إحصائية كانت
14:05أظن أنه تعدلت
14:07لكن كانت موجودة في نهاية الثمانيات
14:09أن 65% من المدن الأمريكية لا تستطيع أن تمشي فيها في الشارع
14:17بعد الساعة أربعة العصر
14:20ليه لأن الرصاص بيطير في الشارع
14:22ورأيت هذا بعيني رأسي
14:25في أقصى الغرب الأمريكي في لوس أنجلوس
14:28وفي أقصى الشرق الأمريكي في نيورك
14:31أنه في أماكن لا يمكن
14:35داون تاون هناك في مثلا في لوس أنجلوس دي
14:37في ساعة اثنين الظهر الثلاثة
14:40تلاقي الناس بتجري بسرعة
14:42يقفلوا المحلات وخلاص
14:44وبعدين الهوى يصفر في الشوارع
14:47فإذا آتاهم الله المال وعندهم اكتئاب
14:50وآتاهم الصحة وعندهم انتحار
14:52وآتاهم كذا وعندهم جريمة
14:54وآتاهم كذا وعندهم اغتصاب الآباء لبناتهم
14:58وآتاهم كذا وعندهم
15:00يبقى دول ما فائدة ما أوتوه
15:02لذلك الذين قالوا
15:04سواء هذه الأسماء
15:06اللي حضرتك تفضلت
15:08أو يعني جزاك الله
15:09قالت تفضلت وتحملت ذكرها
15:11أو غير هذه الأسماء
15:13يا جماعة انتو بتقولوا كلام
15:15ترجمت في الواقع لا يوجد
15:17أي مكان على مستوى الكرة الأرضية
15:20كلها إطلاقا
15:22أبدا
15:23نفعه هذا الكلام
15:25ما يوجد
15:26لدرجة أنه
15:27لأننا تابعون لهم الآن
15:34ولا نقوم بأداء ديننا
15:36جزاك الله
15:37انتو احتلتونا سبعين وتمانين وتسعين سنة
15:40ثم حرمتم علينا إعمال الشريعة
15:42ثم وضعتم دعاة الشريعة في السجون ورهن المشانق
15:47ثم ثم ثم فإحنا منهج ممنوع من أن يعني يفعل
15:53أما مناهجكم التي ضربت علينا جعلت حالنا كحالكم
15:58فوهكذا
15:59وأنا أستطيع في مقارنة سريعة جدا بعد إذن حضرتك
16:02المنطقة المحاصرة صارت أفقر منطقة يعني من الدول العربية والإسلامية
16:08وصارت منطقة محاربة بقسوة من الصهاينة والأمريكان وعملاءهم في الدول العربية والإسلامية منطقة غزة
16:15هي آمن مكان في العالم كله الآن
16:19أكثر مكان أمنا
16:20وأكثر مكان يتعاونون في النقير والقتمير والقليل والكثير
16:25إن هم يعني يطعم الغني الفقير واللؤمة الواحد فوزع لكله وناس شايلة بعضها
16:30تروح هيئات الإغاثة في أي مكان في العالم
16:33لازم حراسة عشان الناس بتهجم عايزة كل واحد عايزة ينهش ويمشي
16:38إلا هؤلاء كل واحد يعني الأول على الثاني
16:43فيعني هذا نموذج لأنه حاول يطبقوا الشريعة رغما عن العالم حولها
16:49ولذلك أنا ضربت المثل من قبل بمسألة أن أوروبا لما وجدت أن هناك جرائم جنسية تحدث بين الرجال والنساء
16:58بدأت تتخذ أو تتبنى مسألة الإباحة الجنسية
17:03إنه يبقى العلاقة بين الفتى والفتى مفتوحة لأنه كل ممنوع مرغوب
17:08فألو يعني خلي المسألة مفتوحة
17:10ومع ذلك أنتقلت من المفتوحة إلى المفضوحة
17:13ياريت والله تعرف ياريت لو انتقلت من المفتوحة إلى المفضوحة وفقط
17:18إنما ده برغم الإباحة يعني السماح والإجازة المفتوحة تماما
17:25إنه أي حد يعمل أي حاجة
17:28العجيب أنه لا تزال جرائم الإغتصاب كرها تزداد بالطراب بغير توقف
17:37ما فيش سنة أقل من السنة لقبلها
17:39طب بتغتصبوا النساء ليه إذا كانوا مش ممتنعين
17:43إذا كانوا موافقين تغتصبوا ليه
17:46فدل هذا على أن حتى جرائم الإغتصاب والإكراه على العلاقة الجنسية
17:51لم تتوقف بسبب هذا
17:54فأنا بقول لكل واحد بيقول إن إحنا مش محتاجين للوحي
17:58مش محتاجين للنبوات
17:59نقول له فين المكان في العالم
18:02اللي طبق
18:04اللي ضرب العلاقة بينه وبين الوحي واستقامت أموره
18:07لن يجد مكانا
18:09إنما وكم
18:10وحضرتك ذكرت من قبل
18:12إنه لما الملك فيصل
18:14ملك السعودية لما راح زار أمريكا في ختام
18:17في السبعينيات
18:18في أوائل السبعينيات وليس في ختامها
18:21في أوائل السبعينيات وجبوا في نادي الصحافة الأمريكي
18:25وسئل صراحة يا جزارين يا همك جيين في القرن العشرين
18:30بتقطعوا الإيدين وتجلدوا الظهور لغاية دلوقتي
18:34فقال لهم إن إحنا إذا كنا نقطع يدا كل عشر سنوات في جريمة سرقة
18:40ففي المقابل أنتوا عندكم في كل ثانيتين
18:43كل 27 ثانية حضرتك ذكرت
18:46كل 27 ثانية هناك جريمة قتل بسبب السرقة
18:50وليس جريمة سرقة تقع في أمريكا
18:52جريمة قتل عربية محملة بالذهب
18:55تطلع عليها عصابة تأتي للموجودين عشان تاخد الذهب
18:59فأيها أكثر همجية
19:01هل أمريكا المتقدمة التي تعاني من قتل بسبب السرقات
19:07بكل 27 ثانية
19:09أم الذي يقول يد كل عشر سنوات وبسببها أمان منتشر
19:14عندما نجد أن المشكلة
19:16إسرائيل نفسها عدد الذين يقتلون كل عام
19:19يفوق تماما كل الأعداد التي قتلت خلال الحروب
19:24كل سنة بسبب السكر والعربدة والاقتصاب وجرائم القتل
19:28في الكيان الصيوني
19:29والأجنة في بطون الأمهات أظن في فرنسا وفي السويد
19:34اللي بسبب اقتصاب الآباء لبنتهم أب بيغتصب بنته في بيته
19:41والبنت في بطنها والعياذ بالله جنين من هذا الاقتصاب
19:45من أب أو من أخ أو من محارم
19:47إذن يا فلان ويا فلان يا فلان اللي حضارك ذكرت أسماءهم
19:52أنتم تقولون كلام المعربدين المغيبين
19:56واحد خد شوية مخدرات فغاب عقله قاعد يهدي
19:59إنما هاتلي مكان في العالم يعبر عن ما قلته لن تجد
20:04نعم
20:04حيث السعيد احنا بعد هذا التعميق لفكرة حاجة البشرية إلى الوحي
20:12وأنه لن يوجد مكان على وجه الأرض استغمى عن الوحي
20:16إلا ضاع وأضاع
20:18ودول بينطبق عليهم قول الله تبارك وتعالى
20:21قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا
20:24الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا
20:27وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
20:30احنا عشنا مع أنبياء الله تبارك وتعالى
20:33وكان كل نبي له إسقاط على الواقع
20:38يعني فيه فكرة عالمية
20:39هي قضية التوحيد
20:42وما أرسلنا من رسول إلا نوحي إليها أنه لا إله إلا أنا فاعبدون
20:47لكن كان فيه قضية محلية
20:49ومن الاثنين فيه دروس تربوية لنا
20:52وانت كنت معني كثيرا جزاك الله كل خير
20:55وإحنا ساعدنا معاك
20:56في قضية ربط
20:58يعني سير الأنبياء
21:00والأحداث اللي حصلت
21:02بإصلاح الواقع اللي احنا عايشينه نهارا
21:05فيعني أرجو أن احنا نأخذ المنظومة العامة لهؤلاء النبيين
21:10مع يعني دعاء مستفيد أن يفيد الله عليك والخير إن شاء الله
21:14الحقيقة أولا يعني أود أننا أشكركم على المدة السابقة
21:21من الحلقة تحديدا
21:23فكنت مستمتع الحقيقة بالسماء إلى يكومها
21:26بمنتهى العمق والتركيز
21:28لحاجة البشرية إلى الأنبياء
21:30ولتقديم حضرتك
21:32لتوضيح أن من يتصور الآن
21:36أنه يستطيع أن يلغي الوحي
21:38ويعيش مع نفسه
21:40ثم يبهر
21:42ويخدع بمظاهر دنيوية
21:45ويليتها دنيوية
21:46وأكدوا لحضرتك
21:48أن الآن المظاهر الدنيوية
21:51في الغرب كله
21:52هي جوفاء
21:53بدليل انتحرهم
21:55لماذا إذن هم متقدمون
21:58لماذا؟
21:59عايزين إيه من وراء الفلوس
22:01وعايزين إيه من وراء التطور
22:03وعايزين إيه من وراء الطيارات
22:05عايزين السعادة
22:06ما وصلوش للسعادة
22:07يبقى من هاجهم من هاجفاش
22:09يبقى من تحدثوا
22:10كتابا كانوا أو كانوا ما كان
22:13وقالوا إن المفروض ناخد الغرب كله
22:16طب ناخدوا ليه لما كانوا بينتحروا
22:17هاخد السويد ليه؟
22:19عشان ننتحر
22:20عشان ننتحر
22:20يبقى إذن
22:21طيب
22:22بينما نحن عندنا صحة نفسية غير عادية
22:25وهذا الحقيقة ما أعنيه الآن
22:27هو ربط الأنبياء والقصصهم بالواقع
22:30لأن الله عز وجل يقول في سورة يوسف
22:32لقد كان في قصصهم عبرة
22:35لمين؟ لأولي الألباب
22:37ما كان حديثا يفترى
22:39ولكن تصديق الذي بين يديه
22:42وتفصيل كل شيء
22:44وهدى
22:45ورحمة
22:47إذن
22:48دي القضية
22:49اللي أنا معني بيها
22:50إحنا ليه بنحكي غصص الأنبياء
22:53سمح لي مع التحفظ بس الطبيعي أنا عارف إن الناس كلها فهمة هذا الكلام بس الأحسان يفتكره
22:59إن إحنا لا نقول لا نأخذ ما عندهم من خير
23:03يعني هما لو عندهم أخلاق الجدية في العمل أو النظام والتصنيع والتقدم والدقة والنظم
23:12إحنا مش ممتنعين عن أخذ الخير الموجود
23:15في الغرب
23:15سنعند حاجة
23:17أنا كنت أعلم
23:18بلغة الشيخ صلاح عبد اسماعيل
23:19عليه رحمة الله
23:20يعني كأني أنظر إليه الآن الله يرحمه
23:22رحمه وسعه في كلية دار العلوم سنة 79
23:25وقف يعني يتكلم في مدرك ثلاثة
23:29في كلية دار العلوم
23:30ويقول
23:31أن جميع ما عند الغرب من خير
23:34عندنا له تأصيل
23:36وعندنا له أصل في الإسلام
23:38وجميع ما عنده من شر
23:41عندنا نهي عنه في الإسلام
23:44ثم عندنا
23:45ما لا يحلم به الغرب
23:49مما يسعد الإنسان في الدنيا والآخرة
23:52أسمى تأسيم الثلاثة دي
23:54فاستقرب في عمق وجداني
23:56فهذه كلمات
23:58منافس خطير لي
23:59في أنت عارف عنه حاجات
24:01يعني في منافسك
24:03ولد لسواء
24:04معلش بالنبوة
24:07الحاجة أود أن أؤكد المعنى ده
24:09في الهاني كنت أرود على حالك
24:10برضو الحقيقة يعني
24:11مع دي إذنك طبعا
24:12أني أنا مش محتاج الغرب
24:14أنا مؤمن بدا إيمان عميق جدا
24:17قول لي إيه عندهم
24:18وأنا مش موجود عندنا
24:20المثيل حتى
24:22إما في قصص الأنبياء
24:24بداية من سيدنا آدم
24:26واللي هنقوله دلوقتي دليل على ده
24:27وإما في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
24:31وإما في سيرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من بعد
24:33وإما في التابعين
24:35وإما حتى في علمائنا وقادتنا
24:37وأسدزتنا المعاصرين
24:39كما تحدث عليك عن الشيخ صلاح
24:41هو يعني رجل متوفا من قريب
24:44إذن السلسلة هي
24:46الأنبياء الرسول
24:47الصحابة التابعين
24:48المجددين
24:49في الدين في هذه العصور الحديثة
24:53فعلا
24:54أي حاجة دقة النظام
24:56أو دقة العمل
24:57عندنا
24:58سيدنا دول كان بيصنع
25:00بالشغل في الحديد
25:01وكان دقيق
25:02سيدنا نوح كان نجار
25:05وهكذا
25:06إذن
25:08يعني بنؤكد
25:10أن نقص الأنبياء
25:11لابد أن نأخذ منه العب
25:12تعال بسرعة نخش كده
25:14مع أنبياء الله عز وجل
25:15سيدنا دول
25:16سيدنا آدم
25:17اسمح لي
25:18أنا طبعا مقتنع
25:20باللي أنتو بتقولوه
25:21وخصوصا أنت
25:22دلوقتي قلتين
25:23والدي اللي كان بيقول كده
25:24فأنا مش عارف أتكلم
25:26خلاص
25:26لكن
25:26لا بس رأيك ربع فكرتك
25:28أنا فكرتك
25:28تتوافق مع والدي
25:30أنا بس عايز أقول
25:30إن إحنا برضو
25:33إحنا
25:33يعني أنا مش معرض للفكرة دي
25:36أنا ملتزم بيها
25:37خلاص
25:37عشان بوضع
25:38إحنا بدأت أخاف
25:39فأخويس
25:40ولكن نحن الحقيقة
25:42لا نريد للعقل المسلم
25:45أن ندعوه إلى
25:47إلى غلق الدائرة
25:49بحيث أن نغلق
25:50عن التجارب البشرية
25:53نعم
25:53يعني نحن
25:54نبدأ
25:55إنه فيه
25:56إن ركام التجارب البشرية
25:58مفيد
25:59يعني أنا عايز أتفرج
26:02هم عملوا إيه في المرور
26:04ولا في التصنيع
26:05ولا في الأمور المادية
26:06لا بأس أن ينظر الإنسان
26:09في التجارب المادية
26:10لا بأس أن أقول يجب
26:12ولذلك الرسول عليه الصلاة والسلام
26:14لما عرض عليه حفر الخندق
26:16عرض عليه كتجربة عسكرية
26:19قام بها الكافرون
26:21الفرس
26:21الفرس
26:22قام بها
26:23هو الفرس أو الروم
26:24لكن في الأخذ كفر
26:25يعني
26:26في الخوف
26:26في أن أهل نتعلم
26:27طبعا أنا معاك
26:28نتعلم
26:29لحاجة كويسة
26:30بس أنا بقول
26:31لما بنتعلمها
26:32فيه ناس غيرنا
26:33بياخدوها من غير تفكير
26:35طيب
26:35هو الفصل في هذا الموضوع
26:38هذه الأشياء
26:39عندنا في أصول الدين
26:41ما يجب علينا
26:42أن نأخذها
26:44وأن نتعامل معها
26:45الحكمة
26:46تضلت المؤمن
26:47يعني إن وجدها
26:49فهو أحق الناس بها
26:50التصنيع
26:51التجارة
26:52الجوانب العسكرية
26:53لا حرج في هذا
26:54لكن لازم تدخل
26:55على معيار
26:57شرعي ضابط
26:58صحيح
26:59لهذا الأخذ
27:00وتتلع ذلك
27:00وعرض في اجتماعي أيضا
27:02صحيح
27:03لا يغالف الشرع
27:04يعني حتى هو جائز عندهم
27:06ومش حرام عندنا
27:07بس عرفيا
27:08غير لائق
27:09نعم طبعا
27:10تراعى
27:11الضوابط الشرعية
27:12والأعراف
27:13الاجتماعية الصحيحة
27:14صدق
27:15لنا تلقى
27:15وبعدين أولوياتنا
27:16الخاصة أيضا
27:17يعني ممكن يكون
27:18اللي جاء عند الغرب
27:18ده مش أولوية
27:20أنا عند القرية دي عايز أعلم الناس قبل ما أجيب لهم أفلام
27:23ممكن أفلام حتى تكون صحيحة بس الفلوس اللي هي بتصرف
27:26عشان تعمل منجاهة للناس ومتعة للناس
27:30أنا عايزه قبل ما أعلمه حتى لو حاجات صحيحة
27:33حاجة القرية دي إلى علاج الفقر والجهل والمرض
27:37أولى من إننا أعمله حاجة من الترفيه
27:42حتى لو كان حلالا
27:44ففيه الأحكام الشرعية
27:46الأعراف الاجتماعية
27:49الأولويات
27:50الخاصة بكل منطقة
27:52التلات جواند دول
27:53دخل عليهم أي فكرة صحيحة من الغرب أو الشر
27:56لا حرج على الإطلاق
27:57نخش بقى بسعيد نادم بعد إذنه
28:00لازم نخش
28:00بسعيد نادم إحنا نبدأ من الأول
28:03طبعا يخش ديها دروس ندخل
28:05خش يخشه فهو خاشش
28:07ندخل على سيدنا آدم في بداية الخلق
28:11ربنا سبحانه وتعالى خلق سيدنا آدم
28:14وخلق أول نبي
28:17وخلقه سبحانه وتعالى
28:19بيديه سبحانه وتعالى
28:20أمر أن يخلق ونفخ فيه من الروح
28:22الأهم درس نقده من سيدنا آدم
28:25هو عمارة الأرض
28:26ربنا جبنا في الأرض
28:28عشان نعمر الأرض
28:29وده يتفق ما تقوله حضرتك
28:32إن إحنا لابد أن نسبق الغرب
28:34بعمارة الأرض وبالعلم وبالتكنولوجيا
28:37اتنين إن الحياة في الجنة
28:39كانت جميلة جدا
28:40فإحنا الآن في واقعنا
28:42نفتكر السيدنا آدم
28:43ونتمنى أن نصل إلى الجنة
28:45فنقوم من الليل ونصلي
28:48ونعبد الله سبحانه وتعالى
28:49طمعا وحبا في جنته
28:52لأنك كانت حياة جميلة
28:53لم يفعش أي مشاكل وبالتالي الرجوع إلى هذه الحياة بداية
28:56هو أمل ومنتهى حلمنا جميعا
28:59أيضا إبليس الشيطان عدو لنا من لده سيدنا آدم وإحنا نزلين إلى الآن وهو في التاريخ البشري عدو
29:08لابد أن نتخذ الشيطان عدو
29:12واضح
29:13كل ما يقول لي حاجة أبعرف أنه عدوي
29:15فما سمعش كلامه ولا أستجيب له
29:17وأظل مواظب على طاعة الله عز وجل
29:21سوء عقبة عدم طاعة الله أو طاعة أمر الله
29:25أنا طبعا بأخذ مقتطفات مما قلناه
29:27دول أربع نقط في سيدنا آدم
29:29لابد أن نربطهم بالواقع
29:31عدم طاعة طبعا أو عدم مخالفة أمر الله
29:34لأنه ده يؤدي إلى خروج سيدنا آدم من الجنة
29:38وينزل للدنيا ويشقى ويتعب
29:41ويحصل اقتتال ما بين بني آدم
29:43وهتحدث كل اللي شفناه في السيرة العطرة لأنبياء الله
29:48فاصل شكرا كده
29:49إن شاء الله أنا أحتاج إلى فاصل
29:51ونعود إن شاء الله لنواصل مع هذه الكوكبة النورانية
29:55من أنبياء الله يتبرك وتعالى فابقوا معنا
30:04هم قصات نبويات فتسيات للخلق جاءت والهرام
30:19هم للحياة شععها نبراسها
30:28بالذكر والترتيب كان نشيدها
30:35ربنا الرحمة
30:40من خلقهم
30:48من خلقهم
30:49في نانا العجاب
30:54بنور رب العالمين
30:58Surah Al-Fatihah
31:28Surah Al-Fatihah
31:58Surah Al-Fatihah
32:28Surah Al-Fatihah
32:58Surah Al-Fatihah
33:00Surah Al-Fatihah
33:04Surah Al-Fatihah
33:06Surah Al-Fatihah
33:08Surah Al-Fatihah
33:10Surah Al-Fatihah
33:12Surah Al-Fatihah
33:14Surah Al-Fatihah
33:16Surah Al-Fatihah
33:18Surah Al-Fatihah
33:20Surah Al-Fatihah
33:22Surah Al-Fatihah
33:24Surah Al-Fatihah
33:26Surah Al-Fatihah
33:28Surah Al-Fatihah
33:30Surah Al-Fatihah
33:32Surah Al-Fatihah
33:34Surah Al-Fatihah
33:36Surah Al-Fatihah
33:38he is saying that this is the
33:40hikma alayha
33:42for not to be able to
33:44see the next one
33:46is to say
33:48we are doing
33:50on the
33:52and we are doing
33:54this
33:56is to say
33:58i mean
34:00by the
34:02من ضمن سيدنا نوح أيضا أنه برغم أنه نبي إلا أنه امرأته كانت يعني ...
34:08وابنه
34:09وابنه
34:22سيدنا هود مثلا على سبيل المثال السريع برضو قوم عاد اناس خدو بالعامارة
34:30And he's telling him to do something to do.
34:33We can do our desire for this country.
34:36It's a reason for this country.
34:38Every one who is living well at the time,
34:40that we're talking about that right now,
34:41that we can't control it until we get rid of it.
34:44That's because, Lord had to be able to do it at all.
34:47So let's have a plan to do it.
34:49Look at that, you're not going to make my friends with me.
34:51Honestly, you're not going to do anything.
34:53You're not going to do anything's opposite.
34:54You're not going to do anything in the Pause.
34:55You're not going to do anything at all.
34:56You're not going to do nothing.
34:57You're not going to do anything at all.
34:58You're not going to do anything at all.
34:59I'm going to do anything at all.
35:00او في معصية وده درس سريع يعني وان الهلاك نهاية كل فاسد فاي امة فاسدة فاجرة لابد ان يدمرها الله سبحانه وتعالى سواء في الدنيا او يعقبها في الاخرة بنار يعني اقف عند سيدنا صالح ونرجع تاني بعد حضراتكم يعني نتمتعونا ايضا مع سيدنا صالح يعني ضياع وضياع المدعو نتيجة يعني العمى
35:28يعني فاستحب العمى الانسان احيان يكون اصم عن الهدى مش عايز يتناقش معك مش عايز يسمع قضيتك فانا بعد وكل انسان يختلف مع انسان حتى المسلمين مع بعضين البعض واحنا قاعدين مع بعض كده بنختلف اسمع الطرف الاخر اسمع ما تسمش اذنيك عن الحقيقة اسمع مني واسمع منك ونتناقش ربما نصل الى حل ثم اذا وصلنا الى حل ما تكونش زي قوم سيدنا صالح
35:55انك خرجت زي ما طلبتوها من الصخرة وبرغم ذلك لا يؤمنوا ولا يستجيبوا
36:01احيانا تبقى انت تدي له حجة دامقة واضحة على القضية اللي بيكلمك فيها وبرضو مفيش فايدة
36:06ايضا نجات سيدنا صالح كانت معجزة من المواجزات الحقيقة لانه برغم كل الكيد ده
36:13اللي انه ربنا سبحانه وتعالى تكون فيكون فدمره تماما
36:17والحقيقة مسألة ايقاف التدمير ثم النبوات تتحول الى المعالجة الانسانية والاجتماعية
36:27ثم المحاربة للانبياء والقتل دي نقطة يعني نقف معها بعد ما نعم
36:32ما نستمتها بك
36:33الحقيقة يعني يلفت نظرة ايضا يعني في قضية يعني سير الانبياء اجمعين
36:38اه لما اجا ابص الواقع لا توجد حضارة قامت منبتة عن الوحي الا
36:43وهذه الحضارات تعارضت فاصبح مفيش تراكم حضاري انساني وانما اصبح صراع بين
36:52الحضارات واللي ده اللي كتبه وتكلم عنده صمويل هنتكتون في عنوانه
36:58صراع الحضارات انما احنا سير الانبياء هو بناء الحضارات
37:05المتراكمة اللي بتوصل لعمارة كبيرة وانا موضع هذه اللبنة يعني
37:11حسنه وجماله فما عندناش هذا التعارض كل دعوتهم هي الاسلام
37:16وكله بيبني على ما سبق وكله بيقر لما يجي نبي جديد اللي هو
37:24سيدنا محمد اذا طلع لتؤمنون به ولا تنصرون
37:28انما تاريخ الصراع البشري الاب بيقتل ابن والابن بيقتل ابوه
37:33عشان ياخد العرش والاشقاء بيقتلوا بعضهم واحزاب وجماعات
37:38ودول وسراعات لا حصرة لها واروبا وقفة بتعمل اتحاد الاوروبية
37:44عشان تواجه يعني التفرع من الامريكي روسيا بتحاول تعمل وكان
37:51الاتحاد سوفيت القواتين اللي بيقول العظمين لم تلتقي حضارتان
37:56والتقت جميع رسالات الانبياء والمرسلين على ثلاث اشياء عقيدة
38:02واحدة اخلاق واحدة ثم الشريعة اصولها واحدة وفروعها متقاربة
38:09وكان في تسليم صريحة يعني مفيش انا عشان يعني ااجي اا مكان الشيخ
38:18حازم لازم ازيحه وااجي مكانه لا دا احنا اضافة لبعض لانا اقصد اقول
38:25استخدمت الفاظ فيها صراحة صراحة ان انا بسلمك يعني يعني ومبشرا ما بين
38:32يا دي من التوراة مبشرا من رسول اللي يأتي من بعد اسمه احمد
38:36انا ماشي مع اللي قابلي ومع اللي بعدي يعني بشكل واضح
38:39اصراع اللي حدث على مستوى العالم ويحدث على مستوى الاحزاب في
38:44داخل كل بلد ويحدث على مستوى القبائل والعائلات في داخل كل
38:48قرية وداخل كل نجع هذا كل اجدث في الاسلام وان هذه امتكم
38:54امة واحدة وانا ربكم فاعبدون اذا احنا بنصنع سلام عالمي حقيقي
38:59وليس وهميا قامت هيئة الام عصبة الام سنة 23 ولم يخل العالم
39:05من دم يستباح واعراض منتهكة واراضي منتهبة وغاد بعد كده عصبة
39:13هيئة الامم دي كانت اسستها امريكا وده اسستها البريطانيا
39:17لم يخل العالم من هذا لكن رسالة الانبياء عقيدة واحدة كل اصولها
39:22واحدة اخلاق واحدة لن تجد في عقيدة ان الزنا حلال لن تجد في عقيدة
39:29ان الظلم حلال لن تجد في عقيدة ان القوي يقهر الضعيف اللي هو
39:33لغة السياسة او الخساسة في واقعنا المعاصر انا بين الحلقات دي
39:38رحني كتبت مفارقات بين السياسة والخساسة ونشرت يعني في احدى
39:43الجرائد في الخليج يعني فلن تجد ابدا الحضارات دي كلها والفساد
39:52المستشري الان في كل الامم دي هناخد ان هو موجود في اربع او
39:58خمس انبياء يعالج كل الفساد المستشري ده لو خدنا سيدنا شعيد
40:03وطبقنا في الواقع ضبط التجارة والموازين والامور المالية والاقتصادية
40:09اوفوا الكيلة ولا تكونوا من المخسرين اذا ضبط للحياة الاقتصادية
40:15والتجارية من خلال سيدنا شعيد ثم النقاء والطهر سيدنا لوط
40:19الشزوز والتخلف العقلي الرجل يتزوج الرجل والمرأة تزوج المرأة
40:25ويطلعوا بطائب كده وعايزين يعمل لهم مش عارف ايه وعايزين ياخدوا
40:29داي ونزلوه للشرق اذا سيدنا لوط وسيدنا شعيد سيدنا ابراهيم التوكل
40:34وحسن الظن بالله وتسليم الامر لخالق الكون فلما يسيب زوجته
40:39وابنه في واد غير ذي زرق منتهى الرضا منتهى التوكل منتهى اللجوء
40:45الى الله سبحانه وتعالى والزوجة كمان مقتنعة بدا اذا لن يضيعنا
40:50والابن كمان يا ابا تفعل ما تؤمر ستجدوني ان شاء الله من الصابرين
40:55يبقى منظومة تماما في التسليم والتوكل على الله سبحانه وتعالى
41:00الحاجة الرابعة اللي تثبت معاك اجتماعيا ايضا هي سيدنا اسماعيل وسيدنا اسحار
41:07وقدي ايه سيدنا ابراهيم بيروح لسيدنا اسماعيل يشوف مراته
41:11ويتطمن انه مش مناسبة يقول له غيرها
41:13وبعدين يرجع بعد فترة يتطمن انها مناسبة يقول له فبتها
41:16اذا مجتمع بهذه الصورة نقض في الواقع بتاعنا النهاردة
41:20يحل الازمات اللي حضرتك عملت تكلم عليها
41:22واللي بتقلمك حقيقي واللي عملت قارن ما بين من قال ومن قال
41:27سواء من الشرق او من الغرب
41:29اذا واقعنا ينضبط باخذ من انبياء الله عز وجل
41:35دروس وعبر وقائية
41:38تخلينا نعيش منصفين تمام
41:42يعني محتاجين جدا جدا لنساء سيدنا لوط الان
41:45محتاجين جدا جدا لضبط التجارة والازمة العالمية والفوائد
41:50كنت بقول خاطرة كانت في جو في الليل كده
41:54كفي برنامج في دلس
41:57وبعدين يعني قرأنا في القيام بصورة الشعراء
42:01ولأول مرة يأتي في ذهني
42:03يعني سبحان الله تطبيق لهذه المنظومة لأله أخوال سيد سعيد
42:07قلت إذا كان الله تبارك وتعالى قد أهلك قوم منوح وأغرقهم بالفساد الاعتقادي
42:12وأهلك الفرعون بالفساد السياسي
42:15والاعتقاد طبعا معهم
42:17وأهلك قوم منوح بالفساد الأخلاقي
42:19وأهلك قوم عاد بالفساد العمراني المرتبط بالعبث
42:25وأهلك قوم ثمود بالاغترار بالقوة والزروع
42:31وأهلك يعني هذه الأمم بهذه الأنواع
42:35وقوم الشعيبي بالفساد الاقتصادي
42:37فكيف إذا اجتمعت هذه المفاسد كلها في بلد واحد مثل أمريكا
42:42وتريد أن تصدر هذه المفاسد إلى العالم كل من خلال العولمة
42:46انتظروا أن الأنواع المختلفة من العذاب دي سيأتي عليها ماحقة شديدة
42:52يعني من انتقاب وغضب الله وبألوان مختلفة لا يلزب أن تكون بنفس
42:58يعني الصور السابقة وإن كان في نهاية كل قصة ربنا سبحانه وتعالى بقول
43:04وكذلك نجزي كل كفور
43:06وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة
43:10إن أخذه أليم شديد
43:12كذلك نجزي المؤمنين
43:14نعم فقلت يعني إن داها يحصل
43:16يعني استقراء القرآن الكريم وقصص الأنبياء
43:20يؤكد أن هذا المحق من الله
43:24هذا السحق من الله عز وجل
43:26هذا الغضب من الله على هؤلاء
43:28سوف يحدث إن أجلا أو عاجلا
43:30نعم إذا هو فهرس
43:32يعني النبوات هي فهرس لألوان الانحراف البشري
43:36نعم
43:38وكل نبوة من النبوات
43:40عالجت فعلا نوعا من أنواع الانحراف البشري
43:44فأصبح عندنا سفر
43:46هذا السفر يجمع
43:48كيف عالج الوحي ألوان الانحراف
43:52سواء اقتصادي أو أخلاقي
43:54أو سياسي أو اجتماعي
43:56أو ما إلى ذلك
43:58لكن أيضا الذي يلفت النظر في النبوات
44:00أن الله عز وجل
44:02أبى إلا أن تكون
44:04الدعوة دعوة الله
44:06وليس الدعوة النبيين
44:08يعني النبيون يؤدون دعوة
44:10عن الله يبلغون
44:12رسالات الله
44:14ويخشونه ولا يخشون أحدا
44:16إلا الله
44:18فلو تحول النبي منهم إلى أنه
44:20مثلا يؤدي عملا
44:22كما لو كان صاحب ولاية
44:24على الدعوة
44:26فإن الوحي يؤدب
44:28حتى هذا النبي
44:30يعني النبي عليه الصلاة والسلام
44:32قال له
44:34ليس لك من الأمر شيء
44:36كلمة
44:38يعني
44:39شديدة
44:40جدا
44:41ليس لك من الأمر شيء
44:43طبعا بقيت الآية
44:45ممكن تتلوة
44:46لكن أنا
44:47هيزعف عند هذه العبارة
44:48أن يقول الله لرسوله
44:50ليس لك من الأمر شيء
44:52مع أن الرسول كان
44:54يقول كلاما عن من كفروا
44:56وضربوا النبي
44:57وعذبوه
44:58وأسقطوه
45:00في الحفرة
45:01وفعلوا وفعلوا
45:02إنما القرآن قال له
45:03أنت بتقول
45:04يعني كأنه
45:05كان القرآن
45:06ترك الكافرين الظالمين
45:08وأمسك بالنبي
45:09يقول له
45:10إزاي تقول كلا ليس لك من الأمر شيء
45:12يونس عليه السلام
45:14ترك قومه
45:15فكأن الوحي ترك قومه
45:17الذين كفروا
45:18وأخذه
45:19هو إلى بطن الحوت
45:21إلى أعماق البحر
45:22ليس لأحد من النبيين
45:25ولاية على دعواته
45:26إنما هو عبد
45:28يؤدي ما أراده الله من هذه
45:30ودي نقطة الحقيقة
45:32ولو تقول علينا بعض الأقاوين
45:34لأخذنا منه باليمين
45:37ثم لقطعنا رقبته
45:39ثم لقطعنا منه الواتين
45:41بتقول عن مين كذا أيها الوحي
45:43فلننكم من أحد عنه حاجزين
45:45ولا حد يقدر يحميه
45:47هو النبي الأمين
45:48قرآن يقول عن النبي
45:49النبي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
45:51نعم
45:52سيد سيدنا نحتاجين نكمل حاجزين
45:54أقف مع سيدنا يعقوب
45:56وقفة واحدة
45:57الحقيقة في وقفات كثيرة
45:58وواقع إحنا قلناه في 30 حلقة
46:00إنما يصعب
46:01إن إحنا نلمه في حلقة واحدة
46:03أو إننا جمعه في حلقة واحدة
46:04سيدنا يعقوب أقف مع الصبر
46:06الصبر الجميل
46:07ولا عاطفة الجياشة تجاه الأبن
46:09هو
46:10لفقد يوسف عليه السلام
46:12رجل عنده حب وعاطفة جياشة
46:15فنتعلم منه العاطفة
46:17ونداء ورسالة إلى أصحاب القلوب الجامدة
46:20اللي يقول لك عندي 11 عائل
46:22ما قبلتش منهم
46:23ولا واحد
46:24وأصحاب القلوب
46:26لا دلوقتي يقول عندي 11 عائل
46:28بس مش هيفبحه فيه
46:29فيه كبه
46:30جميلة
46:32يا ريت ما قبلش
46:34أصحاب القميص
46:36دول كبه
46:37يعني
46:38إذن سيدنا يعقوب يمتاز بالصبر على البلاء
46:40وبالعاطفة الجياشة تجاه الأبن
46:42بمجرد فقده
46:43يعني يصاب بإنه يفقد نظره
46:45ثم بمجرد رائحة القميص
46:48يعود إليه بصره
46:49سيدنا يوسف الحقيقة أيضا
46:51ابن سيدنا يعقوب
46:53كان مثالا في الصبر
46:54صبر على أذى إخواته
46:56والصبر على إنه ألقي في الجب
46:59والصبر على أو عن معصية وفتنة امرأة العزيز
47:04ثم السجن
47:05ثم درس مهم جدا إخوانا
47:07طلبوا الأمور بعزة أنفس
47:09فإن الأمور تجري بمقادير
47:11لابد أن يكون عندنا عزة
47:13ولا نترخص
47:14ولا يعني نكون ميئين كده في الأمور
47:17من أجل شيء من الدنيا
47:19تجد الإسانية تنازل كده
47:21لا ده في السجن
47:22وبعد بضعة السنين
47:24وبينقولوا تعالى الملك عايزك
47:26الملك عايزك
47:27مش العزيز اللي انت كنت في بيته
47:29ده الملك
47:30ملك مصر
47:31عايزك دلوقتي تخيل الوقت
47:32مسجول
47:33وقوله الرئيس الجمهورية عايزك
47:34شوف العرض
47:36فيرفض
47:37لا إرجى إلى ربك فاسأله ما باله النسوة
47:39إن ربي بكايد
47:41إيه دول
47:42فعايز برقته قبل أن يخرج
47:45ودي عزة الداعية
47:46وحتى أن النبي قال رحم الله أخي يوسف
47:49لو كنت لبثت وما لبث في السجن
47:51ثم جاء قالت الداعي
47:53لا أجابته
47:54فسيدنا يوسف منزلة عظيمة
47:56سيدنا موسى طبعا أيضا لا ننسى
47:59يعني الظاهرة الفرعونية
48:01والحركة النسائية
48:03هكتم مهمين جدا في الواقع
48:05يعني نؤكد عليهما
48:06إن فيه ظاهرة فرعونية في كل زمان ومكان
48:09فإحنا عايشين ظاهرة فرعونية
48:11في كل العصور وفي كل الأزمن وفي كل الدول
48:14فيه تغيان فيه ظلم فيه كذا
48:16يابد أن تقف أمام الظلم ولا تقبل الظلم أبدا
48:19وتتحرك لدين الله سبحانه وتعالى
48:21وإلى النساء
48:22رسالة خاصة أن أم موسى عليه السلام
48:25وأخت موسى عليه السلام
48:26وزوجه فرعون
48:28ثم البنتين
48:29أبناء سيدنا شعيب
48:31كل دول
48:32يعني فريق عمل
48:34مع سيدنا موسى
48:36لإظهار الحق
48:37إذن للمرأة دور
48:38ودور كبير
48:39إما في تربية الأبناء
48:40أو تكون سند للزوج
48:42أو تكون هي نفسها داهية في المجتمعات النسائية
48:46النسائية
48:47الحقيقة برضو من خلال سيرة الأنبياء
48:49يعني يا شيخ حازم موسى السعيد
48:51أنا ملاحظ أن كل الطواقف العمرية
48:53وكل الأجناس البشرية ممثلة في
48:55يعني حركة المرسلين والنبيين
48:58فعندنا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيل
49:01وعندنا سيدنا آدم وقد بلغ من العمر ما بلغوا سيدنا نوح
49:05يعني تسعمائة وخمسين سنة
49:07وعندنا الإبن سيدنا إسماعيل
49:09يعني اللي هو فعلا
49:12يعني نموذج لأفضل ابن في الحياة كلها
49:15وعندنا الأسرة كلها سيدنا يعني يعقوب وأولاده
49:21وابن يوسف
49:22وعندنا زوجة سيدنا لوط وبناته
49:25يعني عندنا الحركة النسائية هتجدها واضحة جدا
49:30وأنا الحقيقة يعني لما حاولت أحصي
49:34عملت ختمة كده المرأة في القرآن الكريم
49:36يعني البحوث العادية اللي بتروح على المعجب
49:39يقولك المرأة ذكرت في القرآن ستة وعشرين مرة
49:42لكن لما خدتها بنته وأخته وأمه وعمه وخاله
49:45وكذا لقيت المرأة
49:46وبعدين الأحالة بالضمير سميته النص الجلي
49:49والتضمين الجلي والتضمين الخفي
49:52يعني فطلع ألف وتكتمائة سبعة وتمانين مرة
49:55يعني المرأة وبعدين وصف المرأة كصفة في القرآن
50:00موصوفة واحد وتمانين مرة سبعين مرة منها
50:04صفات رائعة جدا وإحداشر مرة عشان الواقعية
50:08صفات رديئة بيقول خلي بالنا منها
50:10إذن إحنا عندنا يعني كل شرائح المجتمع
50:15الشيوخ والشباب والبنين والبناء
50:18عندنا فعلا النبي قال وقد بلغته من الكبل عيتية
50:22عيتية
50:23ومع ذلك كان صاحب دعوة يعني
50:25صحية
50:26فكل واحد فينا في ربه
50:28وعندنا عيسى في المهن
50:29وعيدنا سيدنا يحيى
50:30وعيسى في المهن لبدأ يتكلم صحية
50:31فذكر الله كل خير
50:32سيدنا يحيى كان صغيرا
50:34وسيدنا يحيى يعني آتيناه الحكم صبية
50:37يعني عايزين نقول كل واحد له رسالة
50:40ما يقولش إن أنا لما أبلغ معرفش فين
50:42سن إيه لما وظف الفلوس الأول
50:45والشركات بعد ما اتجاوز أتوب وعيش كويس
50:48ابدأ من الآن انت طفل صغير
50:51ولا شاب يعني يافع ولا رجل واحد
50:55والشيخ حكيم
50:56امرأة رجل نعم
50:58طوقف المجتمع بالمناسبة حدك يعني يمكن استدراك بسيط
51:01نعم
51:02إنه كمان مش بس الأشكال والأعمار
51:04لا الحالات المادية والاقتصادية
51:07من الفكر والغنى والملك وعدمه متنوع تماما
51:11بالضب
51:12سيدنا سليمان حاجة
51:14يعني الغنى والفقيد
51:16الصحيح والمريض
51:17سيدنا أيوب
51:19يعني المسافر مهاجر إلى ربي واللي قاعد مقيم
51:23يعني واللي بيعالج مشاكل اقتصادية أخلاقية عقدية سياسية
51:27يعني هي خريطة يعني العبارة اللي قالها الشيخ حازم أنا سعيد جدا
51:31ده فهرس
51:32فهرس للتجارب البشرية
51:33فهرس للتجارب البشرية
51:34فهرس للتجارب البشرية
51:35وأنبياء اللي بيقولك
51:36انت عندك المشكلة دي تعال روح نشوف الفهرس
51:38علاج مشكلة الإدمان المخدرات
51:41واللي في قوم تحديدا
51:43واللي في قوم تحديدا
51:44نعم
51:45اتهى في الأرض أو التي
51:47يعني سيدنا موسى
51:48نعم
51:49اللي في سيدنا هود
51:50كان مع قوم هود
51:51ولقيت ما عبيده وانتهينا
51:53سيدنا صالح
51:54أنبياء إلى أقوام محددين
51:57إنما فيه أنبياء بقى
51:59فيعني انت مسافر ولا مقيم صحيح
52:01ولا مريض صغير ولا كبير
52:03رجل ولا امرأة
52:04عندك يعني في الفهرس
52:06يعني بتاع سيرة المرسلين
52:09عندك ختة
52:10يعني هتلاقي
52:11ولما تنتقل انت من عمر العمر
52:13هتلاقي الفهرس بيقولك
52:14انت انتقلت من عزب لمتزوج
52:16تعال نشوف
52:17يعني ايه اللي حصل مع سيدنا موسى
52:19هو عازي وعمل ايه
52:20جميلة او الفكرة دي
52:22يعني الحقيقة الواحد لو فكر فيها
52:24حيلاقي فيها جماليات كثيرة فعلا
52:26كب
52:27يعني من أعماق البحر سيدنا يوسف مثلا
52:30سيدنا يونس
52:31الى الإسراء والمعراج مثلا
52:33وفيها بقى أقصى الشرق
52:35ومطلع الشمس ومغرب الشمس
52:37يعني هنمشي فعلا في الكون
52:39لا واللي بيستخدم العصاء
52:41واللي بيستخدم الريح
52:43يعني أداة في اليد
52:46ربنا يجعلها مسخرة لسيدنا موسى
52:48وتبقى آية
52:49وسيدنا سليمان يستخدم الريح
52:51ويستخدم الجن
52:52قاعدين يشتغلوا
52:53والطير بقى والحيوان
52:56ده موضوع كبير
52:58إذن نحن أمام هذا الفهرس الكبير من سير المرسلين وأنباء النبيين
53:06ومع هذا التجوال من أعماق البحار إلى أعالي السماء
53:11من الرجال إلى النساء من الأطفال إلى الشباب إلى الرجال والشيوخ
53:17من معالجة الأمراض السياسية الاقتصادية الاجتماعية الأخلاقية
53:23العلاقات سنجد بالفعل في سير المرسلين
53:31وحي الله تبارك وتعالى يلتحم العقل مع النقل
53:36ليصنع حضارة متميزة فيها العقيدة الصافية
53:42فيها الأخلاق الراقية
53:44فيها الشريعة الراسقة
53:46فيها سعادة الإنسان في الدارين
53:48فيها الدنيا والآخرة
53:50نعم تفضل أستاذ سعيد
53:52نعم تفضل أستاذ سعيد
53:54مهم أول أن نقول درس من سيدنا سليمان
53:58يعني عجبني ولازم نقوله
54:00الدعوة إلى الله بالطرق السلمية في البداية
54:02لأنه ده يضحط فكرة الإسلام
54:06السيف والدم
54:08بعد قال إنه من سليمان
54:10وإنه بسم الله الرحمن الرحيم
54:12قال تعالوا علي
54:14يعني لنأتي أنهم بجنود
54:16اللي قبلة لهم بها
54:18يعني وهم صدروا
54:20يعني ده يحشي وديش
54:22كل شيء يختب منه
54:24لا ما ولا بد منه
54:26التوازن يعني
54:28سنجد فعلا هذا التوازن بين الجوانب الروحية
54:30والأخلاقية والعقلية
54:32والجسدية الفردية
54:34والجماعية
54:36المالية
54:38والجوانب الأخلاقية
54:40سنجد فعلا
54:42كوكبة من نور الله تبارك وتعالى
54:44بالفعل
54:46كما قال سبحانه
54:48أولئك الذين هداهم الله
54:50فبهداهم اقتده
54:52وكما قال سبحانه
54:54ومن لم يجعل الله له نورا
54:56فما له من نور
54:58فنحن أمام اختيار
55:00أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا
55:02لا يستوون
55:04تلكم سير المرسلين
55:06وهذا طريق الشياطين
55:10الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض
55:12زخرف القول غرورا
55:14نحن نريد
55:16أن نأخذ هذا الطريق إلى الله
55:18لنسعد في الدنيا والآخرة بإذن الله
55:20شكر الله لكم
55:22وتقبر الله منكم
55:24ونيابة عن إخواني وأخواتي
55:26المشاهدين والمشاهدات
55:28خالص الشكر والدعاء
55:30الخالص من أعماق القلب
55:32يعني الأخوية الحبيبين الكريمين
55:36فضيلة الشيخ محمد حازم صلاح أب اسماعيل
55:38وفضيلة بستاذ سعيد توفيق بركات جزاك الله
55:42كنت عايزة استأذن حضريك نأخذ
55:44ولو لقاء واحد كمان
55:46يعني نزين هذه السلسلة بدرة التاج يعني
55:50لو أننا تناولنا في لقاء قادم
55:52النبي صلى الله عليه وسلم
55:54لقاء أخير يعني
55:56يعني نجعلها درة في الختام
55:58تأنس بها النفوس
56:00جزاك الله كل خير شك حازم
56:02دائما يستدرك يعني ما يفوت
56:04للقاصر إلى أبثانا
56:06لا أبقاش الكلام الكبير
56:08فإحنا فعلا
56:10الحلقة الأخيرة ستكون
56:12عن سيد الأولين والآخرين
56:14قل لو كان
56:16للرحمن ولد فأنا
56:18أول العابدين
56:19الصورة المثلى
56:21والدرجة العليا
56:23هو سيدنا محمد بن عبد الله
56:25اللهم صلي وسلم وبارك عليه
56:27وعلى النبيين أجمعين
56:29فإلى أن نلتقي مع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
56:31في الحلقة الأخيرة
56:33والقادمة
56:34نستوذعكم الله
56:35الذي لا تضيع عنده الودائع
56:37والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
56:41تشاهدون في الحلقة القادمة
56:43وأتخيل
56:45وهو في المسجد الأقصى
56:47يصلي بالأنبياء يميعاً
56:48هذا المشهد لا يفرقني
56:50أننا على استعداد لأعلى درجات التضحية
56:54من أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم
56:56إن آذوه بكلمة
56:58موسى بشر به
57:00عيسى بشر به
57:02إبراهيم صلى الله عليه وسلم
57:04دعا به
57:06جمع الرحمة
57:08والحزب
57:10بين اللين
57:12أعجب كيف يستطيع رجل من عموم الناس أن يصلي إماماً ووراءه نبي الله عيسى عليه السلام
57:20نبي من أنبياء الله يصلي مأموماً
57:22والحمد لله رب العالمين
57:24وآخر دعوال أن الحمد لله رب العالمين
57:28موسى
57:30موسى
57:34موسى
57:36موسى
57:38موسى
57:40موسى
57:42موسى
57:44موسى