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00:00Que gran alegría, que gran gozo que hoy usted nos pueda acompañar, que las ricas bendiciones del Eterno Dios
00:06estén siempre sobre cada familia, sobre cada hogar.
00:11Hoy queremos en el estudio de las profecías bíblicas, queremos hacer un repaso en algunos puntos tan importantes
00:18que de una u otra manera no pudimos nosotros tocar.
00:22Hoy en nuestro estudio vamos a hablar acerca de los juicios,
00:25pero específicamente vamos a hablar de un juicio que es tan importante y tan crucial para este tiempo
00:31tomando en cuenta la profecía de las 2300 tardes y mañanas.
00:37Así que va a ser una gran bendición.
00:39Pastor, bienvenido, gracias por estar con nosotros, que gran alegría nuevamente poder compartir la Palabra de Dios.
00:45Queridos amigos, deseamos que Dios los bendiga, los acompañe y que pasemos un momento grato de estudio de la Palabra de Dios
00:51repasando conceptos fundamentales del Libro de Daniel.
00:54También acordémonos que estos ambos libros, Daniel y Apocalipsis, son inagotables
00:59porque traen diferentes temas de estudio, de análisis.
01:03El que queremos hoy analizar es respecto del juicio.
01:05Hay otros temas que son fundamentales también en Daniel,
01:08pero queremos darle tiempo a estas consideraciones cada vez que podamos hacerlo.
01:14Así otros temas también abordaremos de Daniel y Apocalipsis.
01:18Gracias, Pastor.
01:19Señor, vamos a orar.
01:21Oremos.
01:22Nuestro Padre, nuestro Dios, bendito Señor sea su nombre en esta hora.
01:27Gracias porque tu mano de poder siempre ha sido con nosotros.
01:32Nos has guardado, nos has cuidado.
01:34Y ante todo, Señor, pedimos que en este tiempo que estamos viviendo, tiempos apremiantes, tiempos muy decisivos,
01:44tú, Dios, nos lleves esa esperanza, ese consuelo a través de tu Palabra.
01:49Permítenos ser fieles expositores y danos, Señor, tu bendición a través de tu Espíritu Santo
01:55para que impresione nuestras mentes y podamos nosotros cumplir ese cometido que tú nos has dado.
02:01Señor, nos encomendamos en esta hora y lo agradecemos en el nombre bendito de Cristo Jesús.
02:06Amén y Amén.
02:07Amén.
02:09Muy bien, hoy vamos a...
02:10Queremos ir a Daniel capítulo 7.
02:15Y vamos a ver en el verso 9.
02:17Aquí está la visión del juicio divino.
02:20Y queremos ahí en el verso 9.
02:23Vamos a leer.
02:24Dice, estuve mirando hasta que fueron puestos tronos.
02:28Y se sentó un anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve,
02:33y el pelo de su cabeza como la lana limpia.
02:36Su trono, llama de fuego, y las ruedas del mismo fuego ardiente.
02:41Y bueno, leamos el 10 también.
02:44Un río de fuego procedía y salía de delante de él.
02:48Millares de millares le servían.
02:50Y millones de millones asistían delante de él.
02:54El juez se sentó y los libros fueron abiertos.
02:58Aquí vemos una declaración solemne.
03:02Y los libros fueron abiertos.
03:03¿Quién lo abrió?
03:04Pastor, qué gran bendición realmente este estudio.
03:08Amigos, si analizamos Daniel capítulo 7,
03:11el movimiento de las bestias,
03:13el surgimiento de naciones, de imperios,
03:16uno, luego la caída, aparece un nuevo imperio,
03:19las guerras entre ellos.
03:21Esto es obvio en el capítulo 7.
03:23Que allí, en medio de ese desorden,
03:26que a la vista de Dios, todavía Dios lleva el control de todo ello,
03:29que aparezca un juicio.
03:31Les invitamos, amigos, a que reflexionemos en esto.
03:34Toda acción del hombre, todo lo que hagamos nosotros, pasa por un escrutinio.
03:39Así ocurrió con Belsasar.
03:40Este es un típico ejemplo.
03:42Así como Daniel capítulo 5 nos muestra a un hombre que se creía soberano,
03:47disfrutando de su fiesta con sus comensales,
03:51sus príncipes, esposas, concubinas,
03:53todo el salón repleto de gente, haciendo lo que ellos querían.
03:58No obstante, Dios observaba todo ello.
04:00Se cumplía Daniel capítulo 7.
04:03Estos poderes se movían, así como las bestias del capítulo 7,
04:07pero en medio de ello hay un juez que observa y que se sienta,
04:11los libros son abiertos.
04:13La descripción del juicio es algo solemne, sorprendente.
04:18Allí se nos dice que millares de millares le servían.
04:21Un río de fuego procedía, salía de él, de delante de él había mucho fuego.
04:26Es decir, una escena pavorosa para decirnos que en medio de las acciones
04:31y locuras humanas hay un juez.
04:34Y si hay un juez, hay libros, se nos juzga.
04:36Todo lo que hacemos, lo que pensamos, decimos,
04:41todas nuestras acciones, nuestras intenciones,
04:44todo pasa por un escrutinio.
04:46Este pensamiento, amigos, es solemne
04:47y especialmente, mirándolo aquí en el contexto de Daniel 7,
04:50es en vida.
04:52Algunos dicen, bien, luego de transcurrida nuestra existencia,
04:56al final de ella se nos juzga.
04:58Pero el texto de Daniel 7 no habla así.
05:00Se habla, de hecho se cumple con el caso de Belsasar,
05:03en Daniel capítulo 5, en vida del individuo.
05:07Esto es para que nosotros meditemos, amigos.
05:10Si hoy usted se mueve de un lado al otro,
05:13sale con su auto, en fin, lo que puede hacer su actividad
05:15y que al mismo tiempo haya un juez, que lo estoy observando,
05:19es un pensamiento solemne.
05:20De eso trata Daniel capítulo 7.
05:23Pastor, vemos aquí una escena de juicio.
05:27Justamente, y todo comienza al término de la profecía de las dos mil trescientas
05:37tardes y mañana, justamente en ese tiempo,
05:40y allí viene este gran evento.
05:43Un evento que prácticamente, le comento, Pastor,
05:46muy pocos hablan de esto.
05:48Muy poco.
05:48En el mundo cristiano no se da justamente esta,
05:52digámoslo así, estos estudios.
05:54¿Por qué razón?
05:55Porque, bueno, de una u otra manera,
05:57damos gracias a Dios por el estudio del libro de Daniel.
06:01Daniel, recuerden que nos da esa profecía,
06:05la profecía más larga de tiempo,
06:07que justamente está terminando.
06:09Al terminar esa profecía,
06:11viene algo maravilloso realmente,
06:13porque Dios tiene, Dios así obra, ¿no?
06:15Termina un evento, inicia otro.
06:17Y este es uno de los eventos para nosotros,
06:20podría decirse, más significativos en la vida del cristiano, Pastor.
06:24No solamente, amigos, no se entiende.
06:28Directamente, la gente hasta menosprecia lo revelado en el libro de Daniel.
06:33Es decir, no se predica, no se entiende y aún se desprecia.
06:37Al decir que Daniel tiene revelaciones que datan de una fecha posterior
06:44a lo que el libro pretende.
06:46Por lo tanto, se le resta autoridad al libro, al autor,
06:50diciendo que, en lugar de haber vivido en tiempos de Nabucodonosor,
06:54recordemos, este hombre muere por el año 562 a.C.,
07:00poco tiempo después de haber asolado, haber destruido Jerusalén,
07:05y por ese tiempo florece Daniel,
07:08y en lugar de atribuirle ese tiempo, se le atribuyen,
07:11ustedes calculen, aproximadamente unos 400 años después,
07:15para el año 165, que es el tiempo del florecimiento del rey Antíoco IV.
07:21Y que por ese tiempo, algún pseudo profeta,
07:25se hizo llamar Daniel, le escribió el libro de Daniel,
07:27para revelar o describir qué pasaba con Antíoco IV.
07:31Recordemos el asolamiento que este hombre provocó contra los judíos,
07:35este es el tiempo de los macabeos.
07:37Estamos hablando 168 a 165,
07:41Antíoco IV muere en el 164,
07:44ahí se acabó toda la historia de él,
07:45y que algún pseudo profeta miró todos sus eventos
07:48y escribe inventando el nombre de Daniel y a Nabucodonosor
07:51como que vivió 400 años más arriba.
07:54Por lo cual, supuestamente, el libro tiene contradicciones y demás.
07:58Así que, amigos, con ese planteo,
08:00que lamentablemente en muchas iglesias se habla,
08:05al traer el libro en estas condiciones,
08:08muchos no lo toman en serio,
08:10y el libro no va a ser digno del estudio profundo como merece serlo.
08:15Por el contrario, amigos, creemos tal como está en el libro,
08:19inspirado por Dios,
08:20que aunque trae algunos asuntos,
08:22que ya hemos comentado oportunamente,
08:24eventualmente vamos a repasar como personajes complicados,
08:27tal el caso de Darío Almedo,
08:29que merece un estudio.
08:30Y sin embargo, las profecías más importantes de Daniel
08:33están basadas en la cronología de Darío Almedo.
08:36Por ejemplo, Daniel 9,
08:38Las 70 semanas,
08:39allí menciona que en el año tanto de Darío Almedo,
08:42Daniel 11,
08:43otro tanto, una profecía muy importante
08:45que describe con detalle,
08:47muy calibrado,
08:49cómo Dios conoce el futuro,
08:51también se basa
08:53cuando se menciona a este personaje de Darío Almedo muy cuestionado.
08:56Por lo tanto, el libro de Daniel desafía, amigos,
08:59este es el concepto que queremos traer,
09:00desafía la inteligencia humana.
09:02Es un libro inspirado por Dios,
09:04que al hombre le dice,
09:05acá te doy este producto,
09:06es que no lo puedo creer por la forma en cómo está redactado,
09:08que aparece Darío Almedo,
09:10quién sabe si existió, etcétera, etcétera.
09:11Dios dice, acá te lo doy.
09:13Y amigos, cuando da el libro,
09:15apreciémoslo,
09:16hay revelaciones sublimes,
09:18esta es la del juicio,
09:19que le pasó, así como el coronavirus,
09:21ya que estamos con este tema.
09:23Y amigos, cuando uno se entera que le cayó,
09:26le afectó a alguien,
09:27se habrán visto esos videos de gente moribunda,
09:30que sufren, lloran,
09:32su crisis,
09:33su estapa final de vida,
09:36por el daño que se le hace a los pulmones.
09:38Ustedes saben que no afecta a otro órgano del cuerpo humano,
09:40excepto los pulmones y la respiración.
09:42El individuo muere de una forma agónica terrible,
09:45quien padece esta situación.
09:47Bien, así también,
09:49Dios nos quiere mostrar,
09:50en forma agónica,
09:52a alguien que sufrió el coronavirus,
09:53que es Belsasar.
09:55Se los juzgó en vida.
09:56Y no vamos a prestar atención a esta situación,
09:59sobre todo porque hay una profecía que anuncia al respecto.
10:02Como bien dijo Benedicto,
10:03esta profecía de las 2.300 tardes y mañanas,
10:06no es bien comprendida,
10:09fue velada,
10:10merece ser estudiada,
10:12porque al salir ese tema,
10:15¿qué pasa al final de ese periodo
10:16que el santuario es purificado,
10:19es reivindicado,
10:20aún más,
10:21que es restablecido para que se predique acerca de él,
10:24como consta,
10:25al final del capítulo 10 de Apocalipsis,
10:27principio del 11,
10:28donde Dios trae una caña,
10:30se me canta una barra de medir,
10:31que se comience a medir a la gente
10:34con una caña,
10:35medición es juicio,
10:36nos están midiendo,
10:37lo midieron a Belsasar.
10:38Amigos,
10:39es tan solemne el mensaje,
10:41que dejarlo pasar y decir que es poco significativo,
10:44porque el libro trae sus complejidades,
10:46creo que no estamos respetando a Dios,
10:49que nos da un libro inspirado,
10:50para que estudiamos profundamente su mensaje,
10:53para nosotros,
10:53para que no nos pase el coronavirus de Belsasar,
10:56cuando fue juzgado y destruido.
10:58Amén,
10:58pastor,
11:00vale la pena,
11:00mis queridos hermanos,
11:01si esto es tan importante,
11:03es tan solemne,
11:04para la vida del cristiano,
11:05es importante comenzar entonces,
11:07vamos a comenzar,
11:08pastor,
11:09vamos a irnos al año 457,
11:11que estaba pasando en el año 457,
11:14y de ahí vamos a sumar,
11:16dos mil trescientos años,
11:18porque pues,
11:18bueno,
11:19ya hemos explicado aquí,
11:20día por año,
11:21ya,
11:21entonces,
11:22hasta dónde vamos a llegar,
11:23y qué pasó,
11:24en ese periodo de tiempo,
11:25pues ya hemos estudiado,
11:26todo lo que pasó,
11:28los grandes eventos,
11:29recuerdan,
11:30hablábamos de las 70 semanas,
11:32hablamos de,
11:33prácticamente,
11:35del poder,
11:36del cuerno pequeño,
11:38y todo eso es en gran periodo de tiempo,
11:40pero vamos,
11:41no nos vamos a detener mucho en el asunto,
11:42vamos a entrar,
11:43qué pasó en el año 457,
11:46justamente,
11:47esto ocurrió antes de Cristo,
11:50y vamos a ir,
11:51bueno,
11:52así rápidamente,
11:53someramente.
11:54Benedicto sugiere que,
11:56ciertas partes que no son conocidas,
11:58las obviemos,
11:59solamente amigos,
12:00les digo,
12:00si aparece ese número 457,
12:03antes de Jesús,
12:04ese número inmediatamente,
12:05en la cabeza,
12:06tiene que llevarnos a algún lugar,
12:08y si por ahí cuesta orientarnos,
12:10a dónde nos lleva,
12:11nos lleva al tercer decreto,
12:13que los reyes persas,
12:16dieron a los israelitas,
12:18para beneficio de ellos,
12:20para que se cumpla,
12:21la profecía de las 70 semanas,
12:24y tal vez arrancamos solamente,
12:26con esa profecía,
12:27las 70 semanas,
12:27abrimos para ellos,
12:28Daniel 9,
12:29ahí dice,
12:30que desde la salida de la orden,
12:31leemos el versículo 24,
12:33primeramente,
12:34el ángel Gabriel,
12:35se le aparece a Daniel,
12:36en su oración,
12:37tan fervorosa,
12:38tan humilde y sincera,
12:3970 semanas,
12:43le dice el ángel Gabriel,
12:44están determinadas,
12:45sobre tu pueblo,
12:47y sobre tu santa ciudad,
12:48para terminar la prevaricación,
12:50poner el fin al pecado,
12:52expiar la iniquidad,
12:53para traer la justicia perdurable,
12:55sellar la visión,
12:56y al profeta,
12:57acordémonos que,
12:58ese es el significado original,
12:59de la palabra,
13:00allí que se pone como profecía,
13:02y esta parte que viene,
13:03y también esas 70 semanas,
13:05están determinadas,
13:05para ungir,
13:06al lugar santísimo,
13:08santo de los santos,
13:10acordémonos,
13:11esa es la expresión hebrea,
13:13siempre se utiliza,
13:14siempre,
13:15para el lugar santísimo,
13:16para el segundo departamento,
13:17del santuario judío,
13:19por lo tanto,
13:20las 70 semanas,
13:21están proyectadas,
13:22para un gran evento,
13:24que se daría,
13:24con la muerte de Cristo,
13:26terminar la prevaricación,
13:27acabar con el pecado,
13:29tener la justicia perdurable,
13:30todo se cumple,
13:31en el año 31,
13:32cuando Jesús muere en la cruz,
13:33pero también,
13:34hay un elemento adicional,
13:35que la profecía nos dice,
13:36y se unge al lugar santísimo,
13:40pero ocurre que con la muerte de Jesús,
13:42se desunge,
13:43permítanme inventar una palabra,
13:46y es cuando,
13:48al morir Jesús,
13:48¿alguien se acuerda,
13:49qué pasó con el velo del templo,
13:52judío?
13:53Se partió,
13:53de arriba a abajo,
13:55perdió la sacralidad,
13:57se desungió,
13:58vamos a usar esa expresión,
13:59y se ungió otro,
14:01el que se ungió,
14:02es el del cielo,
14:03a partir del ungimiento,
14:05del santuario,
14:05del cielo,
14:06comienza la profecía,
14:07de las 2300 tardes y mañanas,
14:09ahí tenemos el evento amigos,
14:10esto aparece en Mateo capítulo 27,
14:13a la muerte de Jesús,
14:14en la cruz del Calvario,
14:15se abre,
14:17se rasga,
14:18una mano misteriosa,
14:19una mano misteriosa,
14:20se rasga el velo,
14:21de arriba a abajo,
14:22se abrió,
14:23como diciendo,
14:24ya esto no es más útil,
14:25ya dejó de ser sagrado,
14:27que hasta ese momento lo era,
14:28porque Dios quería,
14:29que así se enseñara,
14:31acerca del santuario judío,
14:32que a la vez nos elevaba,
14:35al santuario del cielo,
14:36pero la profecía,
14:37al decir,
14:38que también se unge,
14:39el lugar santísimo,
14:41para que,
14:42entonces,
14:43al mirar,
14:43como se ungía,
14:44el lugar santísimo,
14:45de la tierra,
14:46esto nos lo cuenta,
14:48Éxodo capítulo 40,
14:50última parte de Éxodo,
14:51y principios de Levítico,
14:54donde,
14:54para oficiar,
14:55el santuario,
14:56para que Aarón,
14:57comienza a trabajar,
14:58el lugar santo,
14:59había que ungir,
15:00todo el santuario,
15:01y se entraba,
15:02al lugar santísimo,
15:04así que,
15:04recordemos amigos,
15:06para que se oficie,
15:08el santuario,
15:09de la tierra,
15:10para que Aarón,
15:11comience a trabajar,
15:12había que ungir,
15:13el edificio,
15:14esto nos lo trae,
15:16Éxodo capítulo 40,
15:17ahí se unge,
15:18y se unge,
15:18el lugar santísimo,
15:20se entra,
15:21y ungido ya,
15:22ahora sí,
15:23Aarón,
15:23ponte a trabajar,
15:24ministrando,
15:25un lugar santo,
15:26364 días al año,
15:28y el Yom Kippur,
15:30el último día,
15:31es al final del año,
15:33del año,
15:34civil que los judíos traían,
15:36recuerden que,
15:37eran dos calendarios,
15:38y ellos manejaban,
15:39el religioso,
15:40era a principios,
15:41de Nisan,
15:43esto estamos hablando,
15:43marzo, abril,
15:44y el otro,
15:45era el calendario civil,
15:46el mes de octubre,
15:47allí era,
15:48principio del nuevo año,
15:49bien,
15:50al principio allí,
15:51el día primero,
15:52del séptimo mes,
15:53allí,
15:54era el principio del año,
15:55al décimo día,
15:57allí,
15:57era el arreglo de cuentas,
15:58general con toda la nación,
16:00amigos,
16:01si en el símbolo de la tierra,
16:02se hacía esto,
16:04Daniel,
16:05nos está hablando,
16:06de que se haría,
16:07similar en el cielo,
16:08por eso que,
16:09al mirar este asunto,
16:10del santuario,
16:12que pasaba en el cielo,
16:13nos vamos al de la tierra,
16:14como se ungía,
16:16que servicios se hacían,
16:17todo lo demás,
16:18para tener una idea,
16:19un panorama,
16:20ser guiado,
16:20y mirar lo que pasa allá,
16:21y lo que pasa allá,
16:22amigos,
16:23nos lo cuenta Daniel,
16:24capítulo 7,
16:25que se abren los libros,
16:26que entra el Hijo del Hombre,
16:28se le acerca,
16:29se le da el dominio,
16:31se le da gloria,
16:32se le da el reino,
16:32se lo pasa a los santos,
16:34es decir,
16:34un proceso,
16:36igual que como se hizo con Belsasar,
16:37se nos va a hacer a cada uno de nosotros,
16:39por eso se torna tan importante,
16:42para que con cada acción que hagamos,
16:43sepamos,
16:44Dios nos está mirando,
16:45en algún momento,
16:47la cámara va a enfocar,
16:48como lo enfocaron a Belsasar,
16:49nos va a enfocar a nosotros,
16:51y ahí amigos,
16:51cuando nos enfocan,
16:53gocemos de buena reputación,
16:55estemos en paz con los prójimos,
16:57estemos en paz con Dios,
16:58porque después de esa captura de pantalla,
17:01no hay más,
17:01es la que se nos da,
17:03o se nos aprueba,
17:04o se nos desaprueba.
17:05Entonces Pastor,
17:06comenzamos en el 457,
17:08esas 70 semanas,
17:10ya el Pastor lo ha relatado,
17:12y ahí queda un periodo de tiempo,
17:13y ese periodo de tiempo,
17:14llegamos al año 1844,
17:18Pastor,
17:18¿qué pasó en la historia,
17:20el año 1844?
17:22¿Qué estaba pasando?
17:23¿Qué estaba sucediendo?
17:25Aquí en la tierra,
17:25se estaban ejecutando ciertos eventos,
17:27pero también en el cielo,
17:28había un evento,
17:30¿qué estaba pasando?
17:30Vamos entonces amigos,
17:32después de toda la descripción,
17:33a conectar nuevamente con Daniel,
17:35capítulo 9,
17:36leíamos 24,
17:37miremos el 25,
17:38ahí nos da el punto de partida,
17:40del año 457,
17:41vamos a ver entonces,
17:43Daniel capítulo 9,
17:44versículo 25,
17:45¿sabe pues y entiende?
17:47Que desde la salida,
17:48de la orden,
17:50de la orden real,
17:51para restaurar y edificar a Jerusalén,
17:53hasta el Mesías príncipe,
17:55esto es Jesús,
17:56habrá 7 semanas,
17:57y 62 semanas,
17:59en total 69,
18:00se volverá a edificar la plaza y el muro,
18:02en tiempos angustosos,
18:04y luego la siguiente última semana,
18:05número 70,
18:06la describen un poquito más adelante,
18:08que da detalles,
18:09y a la mitad de la semana,
18:10allí cesan los sacrificios y la ofrenda,
18:12con la muerte de Jesús,
18:13se derriba el velo,
18:15y ya terminó todo el sacrificio ceremonial,
18:18pero la ley de Dios permanece,
18:20bien,
18:20el asunto dice,
18:21que la salida de la orden,
18:22de la orden real,
18:23sucede que los persas,
18:25dieron tres órdenes,
18:28la de Ciro,
18:29fue la primera,
18:30estamos hablando,
18:30en el primer año de Ciro,
18:31esto nos lo cuenta,
18:32es tras capítulo 1,
18:34y el primer año de Ciro,
18:35es el 538,
18:36recordemos que Darío,
18:37es el que va a gobernar primero,
18:39año 539,
18:40fue cuando cayó Babilonia,
18:41al año siguiente,
18:42Ciro toma el poder,
18:43año 538,
18:44en ese año,
18:45él va a librar esa orden,
18:47para que sean repatriados,
18:49todos los judíos,
18:50la segunda orden,
18:51va a aparecer con Darío el Grande,
18:54y el Darío el Grande,
18:55en el año 520,
18:56él comienza a gobernar,
18:57en el 522,
19:00dos años más tarde,
19:01él libra la orden,
19:02la misma orden,
19:03que había dado su antecesor,
19:05y amigos,
19:06y hermanos,
19:07la orden tenía que ver,
19:08con el templo,
19:09no con la ciudad,
19:10esto es muy importante,
19:11porque si leemos,
19:13Estras 1,
19:14y aún el libro de Estras,
19:16nos cuenta que,
19:17ambos edictos,
19:18ambas órdenes reales,
19:20estaban dadas,
19:21para que los judíos,
19:22se beneficiaran,
19:23con la orden,
19:24para reedificar el templo,
19:26allí dedíquense a hacer el templo,
19:27todavía no la ciudad,
19:29recién con Artajerges,
19:30el tercer decreto,
19:32este hombre comienza a gobernar,
19:33en el 465,
19:35antes de Cristo,
19:36en el séptimo año,
19:38de su reinado,
19:38esto es 457,
19:41esto nos lo va a contar,
19:42Estras 7,
19:43allí aparece la historia,
19:44de la orden real,
19:46allí,
19:47Artajerges,
19:48le da a Estras,
19:49sacerdote,
19:50un edicto,
19:51con el cual,
19:52él viaja a Jerusalén,
19:54un edicto completo,
19:56donde allí,
19:57hasta se penaliza,
19:58de muerte,
19:59al que no obedece,
20:00las instrucciones de Estras,
20:01Estras,
20:02se va a encargar,
20:02de poner cárceles,
20:03de hacer valer,
20:04las órdenes,
20:05así que,
20:06su ministerio,
20:07ya no era,
20:07reedificar el templo,
20:09ya se había completado,
20:09el templo,
20:10ahora era,
20:11poner orden,
20:11en la ciudad,
20:12para que se cumple,
20:13la profecía,
20:14de Daniel 9,
20:1425,
20:15sabe,
20:15pues,
20:15y entiende,
20:16que desde la salida,
20:17de la orden,
20:18para restaurar,
20:18edificar a Jerusalén,
20:20habrá tanto tiempo,
20:21esa orden,
20:22se da,
20:22en el séptimo año,
20:24de Artajerges,
20:25o sea,
20:25el año,
20:26458,
20:2857,
20:29esto,
20:29todo esto,
20:29nos lo cuenta,
20:31Estras,
20:31capítulo 7,
20:32Benedicto,
20:32está preguntando ahora,
20:34qué pasó al final,
20:35del periodo,
20:36porque,
20:36desde la salida,
20:37de la orden,
20:38son las 70 semanas,
20:40que forman parte,
20:41de los,
20:422300 días,
20:43recuerden,
20:44que el ángel,
20:44le dice,
20:46sabe,
20:46pues,
20:46y entiende,
20:47que 70 semanas,
20:48están determinadas,
20:49o cortadas,
20:50la palabra hebrea,
20:51allí usada,
20:52significa cortado,
20:53está cortado,
20:54del periodo mayor,
20:55del capítulo anterior,
20:56de Daniel,
20:57en Daniel 9,
20:58el ángel Gabriel,
20:59le comenta,
21:00le explica,
21:01lo que en el capítulo 8,
21:02quedó inconcluso,
21:04que allí,
21:04en el capítulo 8,
21:05se reveló terrible,
21:07la persecución,
21:08del asolamiento,
21:10la abominación desoladora,
21:11ese cuerno pequeño,
21:13que ataca,
21:14al príncipe,
21:14que está en el cielo,
21:15al continuo,
21:16se lo arrebata,
21:17ataca el santuario,
21:18persigue a los santos,
21:19tira por tierra la verdad,
21:20y Daniel,
21:21quedó impresionado,
21:21y luego,
21:22si se acuerdan,
21:22el diálogo de las dos personas,
21:24que preguntan,
21:24¿y hasta cuándo,
21:25va a durar todo esto?
21:26Hasta 2300,
21:28tardes y mañanas,
21:30luego el santuario,
21:30será purificado,
21:32reivindicado,
21:33restaurado,
21:34son las palabras,
21:34las traducciones en español,
21:35de la palabra,
21:36nistak,
21:37que aparece allí,
21:38en hebreo.
21:40Amigos,
21:40el punto acá que importa es,
21:42que 457,
21:45sumamos 2300,
21:46tardes y mañanas,
21:47llegamos a 1844,
21:49¿qué pasó allí?
21:50Esa es la pregunta que hizo Benedicto.
21:53Efectivamente,
21:53amigos,
21:54allí surgió un movimiento,
21:57en verdad,
21:57culminó un movimiento de estudio bíblico,
22:00que había empezado casi unos 25 años atrás,
22:04con Guillermo Miller.
22:06Miller fue uno de los muchos estudiosos y predicadores,
22:10en ese tiempo de avivamiento de la segunda venida.
22:12Decimos muchos, amigos,
22:14porque descuellan gente de diferentes latitudes,
22:18que estudiaban el libro de Daniel,
22:20que predicaban del advenimiento de Jesús.
22:22Entre ellos,
22:23aparece primeramente Manuel Lacunza,
22:25este es un sacerdote chileno,
22:27jesuita,
22:28muere por 1801,
22:29publicó cuatro libros,
22:31cuatro tomos,
22:31de su obra monumental,
22:33La Venida del Mesías en Gloria y Majestad.
22:35Ese libro pegó un impacto tan fuerte,
22:37que en inglés,
22:39Irving,
22:39este es un predicador,
22:42que cuando se enteró del libro,
22:43ahí tenemos una imagen de Lacunza,
22:45Irving,
22:46este hombre,
22:47decide estudiar español,
22:48para aprender del libro,
22:50porque le hablaban de la segunda venida.
22:51Él se entusiasmó y descubrió muchas cosas valiosas.
22:55Así como este autor,
22:57también Francisco Ramo Mejía,
22:59un patriota argentino,
23:00antes de Guillermo Miller,
23:02ya en su estancia,
23:03ordenaba a sus indígenas,
23:05los que laboraban en su estancia,
23:06que guarden el sábado
23:09y crean en la segunda venida de Jesús.
23:11El hombre leía el libro de Daniel,
23:13estudiaba la Biblia,
23:14creía esas cosas.
23:15Algo maravilloso.
23:16Ahí tenemos una imagen de Ramo Mejía.
23:17Una cosa maravillosa,
23:19pero el que descoyó sobre todos ellos,
23:21fue Guillermo Miller.
23:22Miller,
23:23por 1831,
23:25comienza él su solitaria predicación.
23:28Un hombre que había descubierto en Daniel capítulo 7,
23:31capítulo 8,
23:32capítulo 9,
23:33lo que estamos estudiando,
23:34él lo analizó
23:36y publicó material.
23:38Material que hoy examinamos,
23:40hay cosas que pueden ser corregidas,
23:43en fin,
23:43un estudio humano de ese tiempo.
23:45Pero hoy, amigos,
23:47basados ya en la cronología,
23:49en la arqueología,
23:51e incluso en la filología,
23:52cuando tenemos que usar hebreo, griego,
23:54ver todos los argumentos,
23:56ahora traemos esto para decirle al mundo entero.
24:00Estas cosas se produjeron en el año 457,
24:03antes de Jesús,
24:04hasta 1844,
24:05y a partir de allí,
24:07el santuario se le pone orden.
24:10¿Orden?
24:10¿Cuál es ese orden?
24:11Recuerden que la profecía de Daniel hablaba
24:13de la abominación desoladora,
24:15que se tiró por tierra las cosas del santuario.
24:18Y ahora poner en orden es decirle al mundo,
24:21Dios desde el cielo,
24:23en su santuario,
24:24con su Cristo,
24:25que intercede por los hombres,
24:27él afirma su autoridad.
24:29Y entre esa autoridad, amigos,
24:30una que acá nos toca hablar,
24:32y aunque yo sé que a algunos les puede molestar,
24:35no es nuestra intención de perturbar a nadie,
24:37sino exaltar la verdad,
24:38es que parte de esa abominación desoladora
24:41ataca a Jesús,
24:43tal como la profecía decía.
24:44¿De qué manera?
24:45Al quitarle la intercesión de Jesús.
24:48Él es quien intercede por nosotros.
24:50Por eso el tema del santuario, amigos,
24:51tiene que salir a flote,
24:53porque sale Cristo a flote,
24:54sale su intercesión a flote,
24:56sale su ley a flote,
24:57todo esto sale a la luz,
24:59y queda desenmascarado el poder enemigo,
25:01que hace exactamente lo contrario,
25:03esconder la intercesión de Cristo,
25:05para favorecer la intercesión de vírgenes,
25:07de santos,
25:08el ego te absolvo,
25:09acá tenemos una imagen,
25:11con todo el respeto,
25:12porque nadie,
25:13aquí no se trata de burlarse de nadie,
25:15en absoluto,
25:15aquí hablamos con dignidad,
25:17con respeto y con altura,
25:18pero tenemos que señalar estos graves defectos,
25:21o sea,
25:22¿vamos a creerle a Cristo
25:23o a creerle al hombre?
25:24En una cosa tan solemne como es el juicio,
25:27es el Señor el único que nos puede decir,
25:29ego te absolvo,
25:30yo te perdono,
25:30pero si en lugar de ello voy a ir a un ser humano,
25:33por eso amigos el tema del santuario,
25:34tiene que salir a luz,
25:36todo lo que contiene,
25:37y Daniel,
25:38gracias a Dios,
25:39es el libro por excelencia,
25:41que revela estas cosas.
25:42Amén pastor,
25:43o sea,
25:43entre otras cosas,
25:45mis queridos hermanos,
25:46aquí en la tierra había un gran movimiento,
25:48un movimiento conocido como el movimiento del primer ángel,
25:52es un gran movimiento que ya,
25:55el pastor estuvo hablando,
25:57ese gran movimiento,
25:58en diferentes partes del mundo,
25:59un gran despertar religioso,
26:01un gran avivamiento realmente en ese entonces,
26:04pero más sin embargo eso,
26:05aquí en la tierra,
26:06en el cielo había algo bien interesante,
26:08había un juicio cósmico.
26:10Lo cuenta Daniel capítulo 7,
26:12cuando se nos dice el libro que vino,
26:17eso cuenta Daniel 7, 13,
26:19uno como un hijo de hombre,
26:20es llevado ante el anciano de Díaz,
26:23allí él aparece sentado en un trono,
26:26fuego ardiente que sale del trono,
26:28los libros que se abren,
26:30el tribunal que se sienta,
26:31el juez que se sienta,
26:33comienza un proceso de juicio solemne,
26:35en medio del movimiento de las bestias,
26:37es decir,
26:37en medio de las acciones humanas,
26:39y la fecha allí,
26:41que las profecías nos dan,
26:42es 1844,
26:44que son el final de los 2300 tardes de mañana,
26:47desde el año 457,
26:50el edicto de Artajerges,
26:51al séptimo año de su reinado,
26:53Estras tiene ese edicto consigo,
26:55esto lo cuenta Daniel 7,
26:56desde ahí hasta 1844 hay 2300 tardes y mañanas,
27:01o sea, 2300 días, años,
27:03recuerden,
27:04a cada día del símbolo,
27:05le corresponde un año literal humano,
27:09cronológico,
27:10entonces son 2300 días simbólicos,
27:132300 años literales,
27:14al llegar a 1844,
27:16en el cielo se produce Daniel 7,
27:19Apocalipsis 4, 5,
27:20es otro tema todavía para estudiar,
27:22pero en la tierra también aparece el efecto,
27:24y es lo que acontece con la gente de Guillermo Miller,
27:28que son los que predicaron estas cosas,
27:30si bien ya había otros predicadores que anticipaban el cumplimiento de las 2300 tardes y mañanas,
27:36pero tenían otras cronologías,
27:38algunos llegan hasta 1846,
27:411842,
27:41o sea,
27:42andaba por ahí como decimos,
27:44y le pegaban en el palo,
27:45otra expresión humana que usamos también,
27:47eran estudiosos que veían importante el estudio de Daniel,
27:51se había hecho un despertar,
27:52es algo precioso para que se cumple la profecía,
27:55ya en Daniel capítulo 12,
27:57versículo 4,
27:58ahí nos decía,
27:59anda Daniel,
28:00cierra las palabras y sella el libro,
28:03muchos,
28:03ahí tenemos acá,
28:04sella el libro hasta el tiempo del fin,
28:07muchos correrán de aquí para allá,
28:09y el conocimiento,
28:11más que la palabra ciencia,
28:12mejor es el conocimiento del libro de Daniel,
28:14se va a aumentar,
28:16¿de qué modo?
28:17Corriendo de aquí para allá,
28:19esta expresión es la que se usa también en Amos 8, 12,
28:24cuando uno corre buscando informarse,
28:27busca,
28:27busca,
28:28luz en la palabra,
28:29y vagarán de mar a mar,
28:31y del norte hasta el oriente,
28:32andarán de aquí para allá,
28:34en busca de la palabra del Señor,
28:36pero en el caso de Amos,
28:37no la van a encontrar,
28:39en el caso de Daniel,
28:40si la encuentran,
28:41porque el conocimiento se aumenta.
28:43Pastor,
28:43aquí vemos nosotros,
28:45que esto es conocido,
28:47ese gran juicio cósmico que se inicia,
28:49es el juicio previo al advenimiento de nuestro Señor Jesucristo,
28:53ahora,
28:54algo bien importante,
28:56sucedió,
28:57Pastor,
28:57en este asunto,
28:58como se malentendió en ese momento,
29:01hubo un gran despertar,
29:03y yo le voy a decir a usted,
29:04literalmente,
29:05como dice la historia,
29:07todas las religiones se unieron en este gran despertar,
29:12más sin embargo,
29:13la mala interpretación o comprensión prácticamente de las profecías,
29:18tuvieron realmente algo amargo,
29:21algo decepcionante también.
29:22¿Saben que en lo que cuenta Benedicto hay una realidad?
29:25Y es que efectivamente,
29:26efectivamente se unieron diferentes,
29:28predicadores que venían de distintas confesiones,
29:32allí estaban los metodistas,
29:34había la conexión cristiana,
29:36bautistas,
29:38había presbiterianos,
29:40que venían de diferentes congregaciones,
29:42todos impactados con la segunda venida.
29:45Miller era quien los dirigía en el estudio,
29:47pero él cometió un grave error.
29:49Y amigos,
29:50el error no ha sido de mala voluntad,
29:54ha sido que le pasó a él lo que nos puede pasar a nosotros,
29:57que no trae una idea en la cabeza
29:59de que esa palabra tiene que significar eso que está ahí.
30:02El error fue que Miller no tenía en su cabeza la noción de que hubiera un santuario en el cielo.
30:10No la tenía.
30:11Nadie lo tenía.
30:13Cuando el texto dice,
30:14vamos a ponerlo en Daniel 8, 14,
30:17fíjese allí,
30:17como reza
30:19y respondió
30:22por dos mil trescientas tardes y mañanas.
30:25Luego el santuario
30:27será restaurado.
30:29Noten la traducción muy bonita
30:31que traduce,
30:32que pone la Biblia de las Américas,
30:34pero la traducción que usaba
30:36Guillermo Miller,
30:38la King James,
30:38es igual que la que tenemos nosotros,
30:40la Reina Valera.
30:41Así que vamos a poner nuestra Reina Valera 60,
30:43ahí la tenemos.
30:44Y le dijo,
30:45hasta dos mil trescientas tardes y mañanas,
30:48luego el santuario será purificado.
30:51Entonces cuando Miller leyó purificado,
30:54en inglés es la misma palabra también en la King James,
30:56él creyó erróneamente
30:58que la purificación era por fuego.
31:01¿Será purificado el santuario?
31:03Y él creía erróneamente que el santuario era la tierra.
31:06El santuario es santuario allá.
31:07Él no tenía la idea de que un santuario viera en el cielo.
31:10Entonces,
31:11como él no tenía el santuario del cielo en su cabeza,
31:14el santuario viejo judío ya estaba destruido.
31:16Desde Tito, acordémonos, del año 70.
31:18¿Qué otro santuario había que purificar?
31:20Ninguno.
31:20Ninguno.
31:21Solamente la tierra y con fuego.
31:22Miren amigos,
31:23cómo reza en
31:24segunda carta de Pedro,
31:27capítulo 3,
31:28texto que él utilizaba también.
31:30Vamos a leer desde el versículo 10 en adelante.
31:33La purificación de parte de Dios.
31:35¿Purificación de qué?
31:36Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche,
31:39en el cual los cielos pasarán con gran destruendo,
31:42y los elementos ardiendo serán desechos,
31:44y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
31:48Puesto que todas estas cosas han de ser desechas,
31:51¿cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir?
31:56Esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios,
31:59en el cual los cielos encendiéndose serán desechos,
32:02y los elementos siendo quemados se fundirán.
32:04Esa es la purificación que él creía.
32:07Una buena quema de todo el planeta en la segunda venida de Jesús.
32:11Por lo tanto, él predicó la segunda venida.
32:13Y entonces, él primeramente consideró el año 1843,
32:19luego el año 1844,
32:20pero nunca puso una fecha.
32:22Es algo, amigos, que queremos destacar,
32:24de Guillermo Miller, de Benedicto.
32:26Él no es quien puso el 22 de octubre de 1844.
32:29Él no lo puso.
32:30Lo que ocurrió, amigos, él decía,
32:33en algún momento del año,
32:35y efectivamente usó un primer calendario.
32:38Yo les invito, amigos, a que me acompañen a mirar la profecía
32:41que ya anticipaba lo que a Miller le iba a ocurrir.
32:46Esto acontece en Apocalipsis capítulo 10.
32:50Desde el versículo 5 en adelante,
32:53vamos a leer lo que Miller ni supo jamás
32:56que él estaba llevando a la práctica lo que la profecía decía.
32:59Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra
33:02levantó su mano al cielo
33:03y juró por el que vive por los siglos de los siglos
33:07que creó el cielo y las cosas que están en él
33:09y la tierra y las cosas que están en ella
33:11y el mar y las cosas que están en él
33:13que el tiempo no sería más.
33:15Sino que en los días de la voz del séptimo ángel,
33:19cuando él comienza a tocar la trompeta,
33:22el misterio de Dios se consumará,
33:25como él lo anunció a sus siervos los profetas.
33:27Cuando miramos allí, amigos,
33:29cualquier referencia que los editores pongan
33:32de ese último texto,
33:33todos nos retrotraen a Daniel capítulo 12.
33:36Como él lo anunció a sus siervos los profetas,
33:38busquen en Daniel 12.
33:39Ahí dice, cierra hasta que en el tiempo del fin,
33:42ahí se te va a aclarar.
33:43Bueno, ahí está la aclaración,
33:45el misterio de Dios se va a consumar al final,
33:47tal como se le dijo a Daniel.
33:48A esto, ese es el texto que...
33:50Y versículo 9 en particular también nos lo va a decir.
33:57Estas cosas están, palabras están cerradas,
33:59cerradas hasta el tiempo del fin.
34:01Y entonces, en Apocalipsis 10, 7,
34:05el misterio de Dios se aclara
34:06cómo se le había dicho que hasta el tiempo del fin estaba cerrado.
34:09Bien, amigos, versículo 8 ahora,
34:12Apocalipsis 10, 8.
34:13La voz que oí del cielo habló otra vez conmigo y me dice,
34:16ve y toma el librito que está abierto en la mano del ángel
34:19que está en pie sobre el mar y sobre la tierra.
34:23Y fui al ángel, aquel que había hecho el fuerte juramento,
34:26diciéndole que me diese el librito.
34:28Y él me dijo, toma y cómelo,
34:30te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la mía.
34:32Entonces tomé el librito de la mano del ángel y lo comí.
34:37Y era dulce mi boca como la miel,
34:40pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre.
34:43Amigos, ¿qué pasó?
34:45Efectivamente, lo que aparece en profecía
34:47se cumplió literalmente en la experiencia de Guillermo Miller.
34:51Miller había descubierto la profecía
34:53de los 2.300 tardes de mañana para el año 1818.
34:58Él tiene un testimonio escrito donde dice,
34:59de aquí a 25 años, yo creo que viene Jesús.
35:03Recuerden, en el año 1818 fue cuando él lo descubrió.
35:0625-43.
35:08Así es.
35:09Y entonces él creía, 1843, por la profecía,
35:12que el santuario, el fin del mundo se aproximaba.
35:15Para 1831 comienza, el hombre estudió,
35:18buscó los errores de su manera de ver las cosas,
35:20no lo encontraba, excepto el santuario,
35:22la única parte donde ahí,
35:24Dios sabrá por qué se lo había velado.
35:27De hecho, amigos, hay una profecía en Apocalipsis 10
35:30de truenos que se emiten
35:32y una voz que le dice,
35:34no, no, no, déjalo así,
35:35no lo escribas, déjalo sellado,
35:37no se va a saber esto.
35:38De lo cual, deducimos que allí había un mensaje
35:41que aclaraba a Miller,
35:43Miller, te estás metiendo en un terreno,
35:45pero Dios había dicho,
35:47no le quiten el sello,
35:49déjelo así como está,
35:51porque, amigos, Dios se traía un plan,
35:53lo mostró con Jesús y sus discípulos.
35:56Jesús les aclaró todo,
35:59pero la mente no les daba para entender
36:01la resurrección de Jesús.
36:03Vivieron el chasco de ver a Jesús
36:05que era hundido en la tumba
36:07y ahí se desvaneció todo.
36:08Así le pasó a los Milleristas,
36:10vieron el chasco de que todo se derrumbaba.
36:13¿Cuándo, amigos?
36:14Al día siguiente se aclaró.
36:16Así en los discípulos,
36:17se aclaró dos días después de la muerte de Jesús,
36:19cuando Cristo resucita.
36:21Allí se entendió todo el plan de salvación.
36:22A esta gente Millerista,
36:25al día siguiente se aclaró.
36:26¿Qué ocurrió, amigos?
36:27Leyeron el librito abierto de Daniel.
36:30Fue dulce la experiencia de estudiarlo,
36:32pero cuando llegó el 22 de octubre de 1844,
36:35fue muy amargo.
36:36¿Por qué?
36:37Miller había dicho que en todo el arco del año 1843,
36:40en el año judío,
36:41y él tomó el calendario religioso.
36:44El calendario religioso es diferente del calendario civil.
36:46El calendario religioso va desde marzo a abril por un año.
36:52Y por lo tanto, él tomó ese calendario,
36:53pero en los términos bíblicos de cronología,
36:56se usa el otro calendario.
36:57Acuérdense que así usamos nosotros
36:59cuando decimos el calendario eclesiástico,
37:02el calendario lectivo,
37:04el calendario bursátil.
37:06Varía, depende de qué periodo se lo va a tomar.
37:08Puede ser enero, puede ser abril,
37:10puede ser julio, octubre.
37:12Depende del negocio que tengamos,
37:15desde dónde queremos tomar la punta de inicio de ese calendario.
37:19Bien, los judíos tienen dos tipos de calendario.
37:21El religioso es solamente para los servicios religiosos
37:24que va desde marzo a abril,
37:26con Nissan a la cabeza.
37:27El civil, ese es el más popular.
37:30Ese va en Tisri, séptimo mes.
37:32Y entonces Miller tomó el primer calendario
37:34y dijo, Jesús viene en algún momento
37:38de marzo a abril de 1843 a marzo a abril de 1844.
37:42Cuando él revisó los calendarios,
37:45vio la cronología bíblica
37:47que era más frecuente el calendario civil.
37:50Y entonces ahí fue que hizo una corrección
37:51y se lo dijo a toda su congregación.
37:54Tenemos que computar desde septiembre-octubre,
37:57el mes de Tisri, el séptimo mes judío,
38:00desde septiembre-octubre de 1843
38:02hasta septiembre-octubre de 1844.
38:05En algún momento de ese año tiene que venir.
38:07Y así fue, amigos.
38:07Ahí tenemos para tener una idea del calendario
38:09que alguna vez vamos a comentar con más detalle también.
38:11Y así fue que pasaban los meses
38:14desde septiembre-octubre del 43,
38:18primer trimestre, segundo trimestre,
38:21para el tercer trimestre,
38:22estamos hablando de julio en adelante,
38:24se aproximaba ya el fin de ese periodo,
38:27que era octubre,
38:28ahí tenía que pasar algo,
38:30cuando apareció un predicador,
38:33Samuel Snow.
38:34Y este señor fue el que miró Daniel 8,14
38:39y le aplicó la tipología bíblica,
38:42que ya lo vamos a comentar.
38:43Y él fue el que puso la fecha,
38:4521 de octubre de 1844.
38:47Miller no la creyó,
38:49él estuvo en contra.
38:49No le pongan fecha,
38:51yo ya dije de un comienzo,
38:52no se pone fecha.
38:53Jesús dijo que va a venir como ladrón en la noche,
38:56aunque él puso el año,
38:57pero nadie sabía la fecha.
38:58Pero al mirar la forma de cronología tipológica,
39:02se dice,
39:03los tipos,
39:04la forma en cómo se maneja el calendario judío,
39:06para ver el calendario del señor,
39:08allí estaban los paralelos,
39:10y se llegó a esa fecha,
39:1222 de octubre.
39:13Venida la cual,
39:14no pasó nada,
39:15fue el gran chasco.
39:16Este es Samuel Snow,
39:17este es el predicador que descubrió esa fecha.
39:20Y así es como tenemos el cumplimiento de la profecía,
39:21que decía,
39:22será amargo,
39:23amargo.
39:24Y amigos,
39:25el movimiento,
39:26el milerismo,
39:27se derrumbó,
39:29todo el milerismo,
39:30el 22 de octubre de 1844.
39:32Pero la profecía de Apocalipsis,
39:34capítulo 10,
39:36dice,
39:37en el versículo 10 y el 11,
39:39que tenía que pasar algo,
39:41y eso es lo que está pasando actualmente.
39:43Les invito, amigos,
39:44miren los dos textos.
39:45Entonces tomé el librito de la mano del ángel,
39:47y lo comí,
39:48y era dulce en mi boca como la miel.
39:50Ese era el libro de Daniel,
39:52estudiándolo,
39:52disfrutándolo,
39:53degustándolo,
39:54dulcísimo.
39:55Pero cuando lo hubo comido,
39:57amargó mi vientre el 22 de octubre de 1844.
40:01El milerismo se derrumbó,
40:03cayó,
40:04no funcionó,
40:05toda la teoría se terminó.
40:06Así lo tuvo que confesar Miller.
40:08Pero amigos,
40:09la profecía decía algo,
40:10en el siguiente versículo.
40:12Y él me dijo,
40:13es necesario que profetices otra vez
40:16sobre muchos pueblos,
40:18naciones,
40:18lenguas y reyes.
40:19Profetizar,
40:20¿qué cosa?
40:21Siguiente versículo,
40:22amigos,
40:22ahí estaba la clave.
40:25Entonces me fue dada una caña,
40:26semejante a una vara de medir,
40:28y se me dijo,
40:29levántate,
40:30mide el templo de Dios,
40:32mide el altar,
40:33y a los que adoran en él.
40:35A esa gente,
40:36hazles una medición.
40:37Y amigos,
40:38esa es la predicación,
40:39la gran medición,
40:40que se le da al mundo entero,
40:42de todos aquellos
40:43que entraron al templo a adorar.
40:46La medición se llama
40:47juicio investigador.
40:48Pastor,
40:49qué interesante,
40:51qué gran evento realmente,
40:52después de un gran chasco,
40:54después de una gran amargura,
40:56pues prácticamente viene algo
40:57tan impresionante para nuestros días,
41:01para el tiempo del fin.
41:03Y eso es,
41:04justamente quiero leer algo que dice,
41:06el desarrollarse la escena celestial,
41:07las escenas que ya leímos aquí,
41:09en Daniel capítulo 7,
41:11lo vimos del 9,
41:13hasta el 13,
41:14dice lo siguiente,
41:17se abren los libros,
41:18qué cosa interesante,
41:19aquí en la tierra estaba pasando
41:21un gran evento,
41:22una gran amargura,
41:23decepciones y todo,
41:25pero en el cielo
41:26se están abriendo los libros.
41:28Y ahora,
41:28hay una razón por qué.
41:30Y un tribunal,
41:32presidido por uno llamado
41:33Anciano de Díaz,
41:35comienza sus deliberaciones,
41:37o sea,
41:38todo un proceso de investigación,
41:41con el tiempo,
41:43se otorga un reino eterno
41:44al Hijo del Hombre.
41:45Dice,
41:45con el tiempo.
41:47En vista de una descripción
41:49tan majestuosa
41:49de la grandeza celestial,
41:51la gloria pasajera
41:52de los reinos eternos,
41:53empalidece,
41:54en comparación,
41:55con lo que está sentado
41:57sobre el trono
41:58llamiante,
42:00lleno de llamas.
42:00No importa cuán alto
42:02sea el trono humano,
42:05este trono es más alto.
42:06No importa cuán pomposo
42:08y pernicioso
42:10el trono humano,
42:12este trono más alto
42:13lo destruye
42:14con el poder
42:14resplandeciente
42:15y santo.
42:16Ahora,
42:18pastor,
42:18aquí hay algo
42:19que merece
42:21nuestra atención.
42:22El gran asunto
42:25en la tierra,
42:26en el cielo
42:26estaba pasando
42:27un evento.
42:28Esto,
42:29para ilustrarlo mejor,
42:30vamos al santuario
42:31terrenal.
42:33¿Se acuerdan?
42:33El prototipo
42:35que Moisés
42:37estaba construyendo,
42:39que era
42:39una similitud
42:40del que estaba
42:41en el cielo.
42:42Ahora,
42:43¿qué estaba pasando?
42:45Justamente,
42:46hay algo bien importante
42:47y yo creo que eso
42:48lo vamos a contemplar
42:49en nuestro siguiente tema,
42:50pero para entender
42:51mejor el asunto,
42:53¿qué hacía
42:54el sumo sacerdote?
42:55Justamente,
42:56cuando llegaba
42:57el día
42:57de la expiación,
42:59porque recuerden,
43:00había un sacrificio
43:01diario,
43:02eso se hacía
43:03diariamente,
43:04tarde y mañana,
43:05tarde y mañana,
43:06prácticamente,
43:06pero una vez al año
43:07venía algo interesante,
43:09pastor.
43:10¿Qué es eso interesante
43:11que venía una vez al año
43:12después de todos
43:13los sacrificios diarios?
43:14Saben que
43:15la familia de Moisés
43:16y particularmente
43:18de Aarón
43:18tuvieron que aprenderlo
43:19con sangre,
43:20porque
43:21sus dos hijos mayores,
43:22Nadab y Abiu,
43:23nos cuenta Levítico 10,
43:25se metieron
43:25en el lugar santísimo
43:26y Dios apenas
43:28estaba dando instrucciones
43:29cuando esta gente,
43:30por efecto del alcohol,
43:32eso nos lo va a contar
43:32Levítico 10,
43:34pusieron fuego extraño,
43:36hicieron cosas,
43:37diríamos un zafarrancho
43:38a nivel humano,
43:38¿no?
43:39Y lógicamente,
43:40Dios mandó un fuego
43:41que los destruyó.
43:42Para el dolor de Aarón,
43:43imagínense el papá,
43:44sus dos otros hijos
43:46sobrevivientes,
43:47la orden era
43:47ustedes no lloren,
43:49aguanten todo esto,
43:49el resto de la gente
43:51que lamente,
43:51llore,
43:52porque eran queridos,
43:53eran jóvenes hijos
43:53de la familia,
43:54queridos,
43:55pero en este momento
43:56descocados.
43:57Y sin embargo,
43:58a partir de ahí
43:58nos habla Levítico 16,
44:01ahí es cuando Dios
44:02va a contar
44:03qué va a pasar,
44:04que lamentablemente
44:05empezó mal esta situación,
44:07pero Dios tenía
44:08que explicarles
44:10antes de que ocurre
44:10otra desgracia.
44:12Y entonces,
44:12ahí cuenta,
44:13efectivamente,
44:15le dice Dios
44:16a Aarón y a Moisés,
44:17no en todo tiempo
44:18van a entrar ahí,
44:20solamente el décimo día
44:22del séptimo mes
44:23es el Yom Kippur,
44:25se llama así,
44:27el día de la cobertura,
44:29el día de la expiación.
44:30Recuerden que expiar
44:31es cubrir,
44:32donde Dios cubre
44:33a toda la nación
44:35por un año.
44:36De los servicios
44:37que se habían hecho
44:37diariamente,
44:39cada judío
44:40que cometía pecado,
44:41Levítico 4,
44:42ahí nos dice
44:42si se trataba
44:43de un individuo
44:44en particular
44:45o de un gobernante
44:46o de un sacerdote
44:47o de toda la congregación,
44:49cómo debían
44:50traerse los sacrificios,
44:51qué tipo de animal,
44:52variaban los animales,
44:53pero en todos
44:54había un constante
44:55denominador.
44:56Luego que reconociera
44:57su pecado,
44:58traerá esto,
44:59lo desgollará,
45:00lo presentará
45:00y entonces
45:01los sacerdotes
45:02hacían el resto
45:02de la operación.
45:04Con ello,
45:04amigos,
45:04se cubría el individuo,
45:06de modo que
45:07la justicia
45:08perdonadora de Dios
45:09lo cubría
45:10para que no fuera destruido,
45:12pero no obstante
45:12estaba en suspenso
45:14hasta que
45:15al final del año,
45:16en el día
45:16de la cobertura grande,
45:18el día de la expiación,
45:19allí Dios
45:20sí ordenaba
45:22el quitar
45:23todos los pecados
45:24que habían sido
45:25acumulados
45:25a lo largo del año
45:26en el santuario
45:27y ese oficio
45:28lo hacía solamente
45:29el sumo sacerdote.
45:30Mientras que el sacerdote
45:31común
45:31hacía el propio
45:32cada día del año,
45:34recibía al ofrendante,
45:36traía al animalito
45:37y se hacía todo el servicio
45:38para que se le
45:39perdonara el pecado
45:40y el hombre
45:41quedara cubierto,
45:42la manera era
45:43que al hacer
45:44el servicio
45:44se manchaba
45:46con sangre
45:47los cuernos
45:48de ambos altares,
45:49el altar
45:49de holocausto
45:51que estaba
45:51en el patio
45:52de bronce
45:52y el altar
45:53de oración
45:53de oro
45:54que estaba
45:54dentro
45:55del santuario.
45:56Y entonces
45:57con ello
45:57quedaba cubierto
45:58el individuo,
45:58pero en suspenso,
46:00hasta que al final
46:00del año
46:01se sacaran
46:02todos esos pecados.
46:03Y la forma
46:04de hacerlo amigos
46:05era con
46:06otra vez un sacrificio
46:07y era esta vez
46:09chivos,
46:10dos chivos
46:11y allí se
46:12resume lo que sería
46:14el conflicto
46:15de los siglos.
46:16Uno
46:17representando a Jesús,
46:18el otro
46:18representando a Satanás.
46:19El gran conflicto
46:21de estos dos seres.
46:23Lucifer
46:23que es una criatura
46:24pero que
46:25se tomó
46:25semejante
46:26soberbia
46:27de atacar
46:28al Hijo de Dios,
46:29él es su mortal enemigo
46:30y Jesús
46:31honrando al Padre,
46:33honrando su ley,
46:34va a hacerle frente,
46:35Miguel
46:35es el que aparece
46:36en Apocalipsis 12
46:37cuando muere
46:38en la Cruz del Calvario
46:39y él es el Cordero de Dios
46:40o el Chivo de Dios
46:41que quita el pecado
46:43del mundo.
46:43Y ahí amigos
46:44tenemos
46:44el servicio ilustrado
46:46con los dos Chivos.
46:48Solamente
46:48ahí se echan suertes
46:49para ver cuál
46:50iba a ser cada cual,
46:51uno para Jehová
46:52el otro para Azazel.
46:54Y entonces
46:54el que era de Jehová
46:55era solamente
46:56el sacrificado,
46:57el otro quedaba en espera
46:58y este sacrificado
47:00ahora la sangre
47:02se la recogía
47:02en los tazones
47:03y el sumo sacerdote
47:05ahora entraba
47:06a ser
47:07como los días anteriores
47:09que era
47:10mojar
47:11los cuernos
47:12para transmitir
47:14el pecado,
47:15en este caso
47:15era al revés,
47:16era mojar los cuernos
47:17para sacar
47:17los pecados,
47:19sacarlos,
47:21cargarlos
47:21el sumo sacerdote
47:22en un tazón
47:22y poner las manos
47:24allí
47:24sobre el otro chivo,
47:26el vivo
47:27y mandarlo
47:27a perder
47:28como decimos
47:28comúnmente
47:29al desierto.
47:30Símbolo,
47:31amigos,
47:31de cómo Cristo
47:33murió por nuestros pecados
47:34y ahora
47:35en la segunda venida
47:37carga todos los pecados
47:39de los santos
47:40que han sido perdonados.
47:42Acuérdense, amigos,
47:42que para todo pecado
47:44siempre hay dos autores.
47:45Está el autor material,
47:47usted y yo,
47:47y el autor intelectual,
47:49como ocurre en un banco.
47:50Está el cerebro
47:51que hizo todo
47:51y el que ordenó
47:52y el material
47:53fue el que hizo
47:54el desastre en el banco.
47:55Así, amigos,
47:56cuando cometemos pecado,
47:57aunque Santiago
47:58capítulo 1
47:58aclara
47:59que de nuestras concupiscencias,
48:01pero cuántas veces
48:01Satanás es el que instiga
48:03esos pecados
48:04que nos hizo cometer
48:05que Dios nos perdona
48:06ahora se los carga
48:07a Satanás
48:08y Satanás
48:08es echado
48:09en la segunda venida,
48:10recuerda Apocalipsis
48:11capítulo 20
48:12con una gran cadena
48:13en la mano,
48:13echado al abismo
48:14por mil años.
48:15Ahora sí,
48:16él va a tener que pagar
48:17los pecados
48:18de él,
48:18de la gente
48:19que hizo perder
48:20los ángeles,
48:21de los pecadores
48:21y aún de los santos,
48:23pecados que fueron perdonados
48:24pero ahora cargados
48:25sobre él también.
48:26Pastor,
48:27aquí hay un evento,
48:29bueno,
48:30vemos aquí
48:31en el asunto
48:32venía el pecador,
48:33confesaba
48:34y bueno,
48:35había un sacrificio
48:37y bueno,
48:37eso era el ritual diario.
48:40Más sin embargo,
48:41ahí el individuo
48:43era perdonado,
48:44ya estaba perdonado,
48:46pero más sin embargo
48:47había un punto
48:48bien interesante,
48:49el pecado
48:49no había sido retirado,
48:51¿correcto?
48:51No había sido borrado,
48:52no había sido borrado.
48:53Y en el día
48:54del Yom Kippur,
48:55en el día
48:55de que realmente
48:57era un día de juicio,
48:58porque era lo que es día,
48:59era un día de juicio,
49:00ahí totalmente
49:01ya era eliminado.
49:02Ahora,
49:03un día de juicio
49:03porque Dios
49:05le decía a toda la gente,
49:06ustedes hagan todo,
49:08hagan ayuno,
49:09no trabajen,
49:10sea un sábado ceremonial,
49:11afligen sus almas,
49:12afligen sus almas
49:13para que el sumo sacerdote
49:14se enfrenta con Dios
49:15y entonces se revisa
49:17si es que esté todo en orden
49:18porque si había errores,
49:20moría el sumo sacerdote.
49:21Por lo tanto,
49:21era un día solemne.
49:22Todos querían ser
49:23perdonados ese año
49:25y entonces oraban
49:26para que Dios
49:27les perdonaba,
49:28pero tenían que
49:28ese último día del año
49:30aprovechar
49:30el último momento de gracia
49:32para que saliendo
49:33con vida
49:34el sumo sacerdote
49:35de la presencia de Dios
49:35y enviando al chivo
49:36sobreviviente,
49:38mandarlo al desierto,
49:39ya se terminaba.
49:40Era de alegría,
49:40ahora venía la fiesta
49:41de las cabañas
49:42a continuación,
49:43a los días siguientes.
49:44Mucha alegría
49:45porque Dios
49:46perdonó ese año.
49:47Así nosotros,
49:48amigos,
49:48cuando se nos apruebe
49:50la alegría
49:50que tendremos,
49:51pero tenemos que
49:52afligir nuestras almas
49:53ahora que se está
49:54llevando a cabo
49:54ese juicio.
49:56Qué gran momento
49:56que estamos viviendo
49:57prácticamente,
49:58pastor.
49:58Entonces,
49:59ahora vamos a la simbología,
50:02que justamente es lo que
50:03está haciendo
50:04nuestro Señor
50:04Jesucristo hoy,
50:05correcto,
50:06pasa del lugar santo
50:07y al lugar santísimo,
50:09correcto,
50:10y esto estaba sucediendo
50:11en el año 1844.
50:13Así es.
50:13Entonces,
50:14al pasar al lugar santísimo,
50:16por eso se dice el texto
50:17que el santuario será purificado,
50:19reivindicado,
50:20comienza en el lugar santísimo
50:22a ponerse orden,
50:23a hacer el juicio investigador,
50:25para que se revisen
50:27todos los casos
50:28de los seres humanos
50:29y Dios allí aprobará
50:31a aquella gente
50:32como Adán,
50:33Eva,
50:34no puede aprobar a Caín,
50:35Dios sabrá quién es
50:36aprobar y no,
50:38y luego en la segunda venida,
50:39porque la profecía de Daniel 7
50:41dice que a él
50:42se le va a dar
50:43el dominio
50:45y reino,
50:46termina el juicio,
50:48se le da el reino,
50:49Jesús baja en la segunda venida
50:50y le da el reino
50:51a los santos
50:52por mil años
50:53y luego van a gobernar
50:54por sin fin,
50:55pero al darle el reino
50:56tiene que darle el castigo
50:58a aquellos que
50:59se resistieron al Señor
51:00y merecen ser destruidos.
51:02O sea que en el día
51:03de la expiación,
51:03mis queridos hermanos,
51:04aquí era
51:05un aspecto de justificación,
51:07¿verdad?
51:08En este caso para los israelitas
51:09en este momento,
51:10en ese momento
51:11predicho, ¿no?
51:12Aquellos que fueron
51:13leales,
51:14fieles,
51:14realmente,
51:15una gran bendición
51:16y una gran alegría
51:17realmente, ¿no?
51:18Ahora,
51:20nuestro Señor Jesucristo
51:21está como
51:21nuestro sumo sacerdote
51:23hoy en día,
51:25pero también,
51:26bueno,
51:26todavía la puerta
51:27de la misericordia
51:28está abierta,
51:29pero también
51:29él está actuando
51:30como nuestro abogado,
51:33pero también
51:33está haciendo
51:34un trabajo
51:35bien especial,
51:36Pastor,
51:37que yo creo
51:37que es tan importante
51:39que en nuestro próximo
51:40programa toquemos
51:41exactamente
51:42el trabajo,
51:44o sea,
51:44la separación,
51:45como nuestro sumo sacerdote,
51:46como nuestro abogado
51:47y posteriormente
51:48viene
51:49ya
51:50con otra actitud,
51:51como un gran comandante,
51:53muy diferente totalmente.
51:54Pastor,
51:55a este puntito
51:56unas palabras finales.
51:57Amigos,
52:00mirar la obra de Jesús
52:01en la cruz del Calvario
52:03es el puntapié,
52:05pero no lo es todo.
52:07Hay cuantos cristianos
52:08de buena voluntad,
52:10de lindo corazón,
52:12pero al no ver a Jesús
52:13en el santuario,
52:15Jesús fue trasladado ya,
52:16él subió,
52:17ascendió al cielo
52:17y de allí vendrá
52:18y dice el credo
52:20vendrá a juzgar
52:20a vivos y muertos.
52:21Él vendrá más bien
52:22a dar el galardón
52:22de un juicio
52:23que se llevó a cabo
52:24en el cielo
52:24según Daniel capítulo 7.
52:27Por lo tanto,
52:27mirar a Cristo
52:28en el cielo,
52:29¿en qué parte del cielo?
52:31En el santuario,
52:32¿en qué parte del santuario?
52:33¿Lugar santo
52:34o lugar santísimo?
52:35Es fundamental.
52:36Por eso es que,
52:37amigos,
52:37nosotros necesitamos
52:38crecer en conocimiento.
52:40Arrancamos bien
52:40mirando a Jesús
52:41en la cruz del Calvario,
52:43pero junto con la cruz,
52:44allí vamos a ver
52:45al maestro
52:45que nos aplica
52:47los beneficios de la cruz,
52:49nos lo da,
52:50nos da el perdón,
52:51pero también nos da
52:51la final aprobación
52:52como enseña la profecía,
52:54que al final del juicio
52:55él da el galardón
52:56para que todos
52:57vivamos por sin fin
52:58junto con él.
52:59Pastor,
53:00en nuestro próximo programa
53:02vamos a hablar
53:02de dos planes,
53:04dos planes que están
53:05reflejados en el santuario,
53:09en este caso,
53:11poniendo como fundamento
53:13el santuario,
53:13la importancia
53:14de poder entender
53:16el santuario,
53:16Pastor,
53:17porque ahí están
53:17los dos planes
53:18y a la luz
53:19de la palabra
53:20vamos nosotros
53:20a ver
53:21en qué consisten
53:22estos dos planes.
53:23Así que fue una gran bendición,
53:24Pastor,
53:25poder entregar
53:26esta parte,
53:28pero hay una parte
53:28importante que viene,
53:29así que el Señor
53:30les bendiga
53:30y gracias por acompañarnos.
53:32Amén.
53:32Amén.
53:33Amén.
53:34Amén.
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