- yesterday
Category
🗞
NewsTranscript
00:00:00In shawallah, the hope of God, God, God, God, God
00:00:05He is to build God, God, God, God
00:00:07He is to gather for it, God, God, God
00:00:11In shawallah
00:00:11Bismillahirrahmanirrahim
00:00:16Alhamdulillahirrahmanirrahim
00:00:18Wajhahdu an la ilaha illa Allah wahdahu la shariqa la
00:00:22Wajhahdu an seyidana Muhammadan, abidullah wa rasuluhu sallallahu alayhi wa sallam
00:00:27وأسأل الله عز وجل
00:00:30أن يجمع بيننا على خير ما يحب
00:00:33أن يجمع عليه عباده الصالحين
00:00:36يا رب العالمين
00:00:37وأن يجعلنا أذلة على المؤمنين
00:00:41أعزة على الكافرين
00:00:43أن يجعلنا
00:00:45رحماء بينهم
00:00:48وأن يجعل بيننا رحما من الدين
00:00:53والفضل والعقيدة
00:00:55يا ذا الجلال والإكرام
00:00:57أسأل الله أن يصدق
00:00:59سبحانه وتعالى
00:01:00أن يصدق
00:01:01أسأل الله سبحانه وتعالى
00:01:02أن يصدق فينا يوم الدين
00:01:05أننا إخوان على سرر متقابلين
00:01:09أننا من نذع الله
00:01:11ما في صدورهم من غل
00:01:13أننا الذين جعل الله عز وجل
00:01:16بينهم يوم القيامة
00:01:18فضلا وإخاء
00:01:21ومودة وحبا
00:01:23نلقاه بها
00:01:24يا ذا الجلال والإكرام
00:01:26وأسأل الله عز وجل أن يغيف
00:01:29إخواننا في المشارق والمغارب
00:01:31كثرت علينا والله
00:01:33كثرت علينا القضايا
00:01:36وكثرت علينا
00:01:39أخبار الناس من كل مكان
00:01:41يسمع الإنسان عما يقع بأهل غزة
00:01:44ويرى الإنسان انشغالنا هنا بما نحن عليه
00:01:49فيشعر بأنهم يلاقون هذه الغارات
00:01:56وهذا القصف
00:01:57وهم محتاجون لمن ينصرهم والناس عنهم متشاغلون
00:02:02ويسمع الإنسان ما يقع بأهل سوريا
00:02:05من هذا الجزار المجرم
00:02:08وإني لأعجب من كل شخص لا يزال يتأخر يا إخواني
00:02:14من أهل سوريا بالذات
00:02:15كيف يتأخرون كل هذا
00:02:17كيف يطيب لإنسان أن يظل رهن بيته
00:02:22أن يظل حبيس بيته
00:02:24إذا لم ينبعث الناس وهم يرون القتل والسفك
00:02:29متى ينبعثون
00:02:31متى ينبعثون بالله
00:02:33لا أدري لا أعرف
00:02:34حتى الذين يتصورون أنهم يتقون فتنة
00:02:39إن الفتنة واقعة بالفعل
00:02:42فأسأل الله أن يغيث عباده برحمته
00:02:45وهو أرحم الراحمين
00:02:47ولا شك أن هذا الأمر
00:02:49ليس مفاجئا للفكر الإسلامي
00:02:52لأن كثرة القتل
00:02:55وكثرة الهرج
00:02:57إنما هو من علامات يوم القيامة
00:02:59ولذلك فإن الإنسان يبحث أو يلتمس طريق الشرع
00:03:05ولكنه لا يرى ذلك مفاجئة
00:03:08كان على العلماء
00:03:09وهم وفضهم وفى بذلك
00:03:12والحمد لله
00:03:13أنه أعد الناس
00:03:15جهز الناس
00:03:17كلم الناس
00:03:18ما الذي يمكن أن يحدث إذا وقع كذا
00:03:22ماذا عليهم إذا وقع كذا
00:03:24وهي قد وقع وأصبحت اللحظات لحظات الصدق
00:03:29أصبح ما كان يقال بالأمس
00:03:32جاء أوان تطبيقه وتنفيذه
00:03:34أصبح ما كان يقال بالأمس ثقافة
00:03:38أصبح اليوم مطالب
00:03:40أصبحنا اليوم مطالبين به تنفيذا
00:03:44لا يمكن أن يقع الفارق بين القول وبين العمل إلى هذه الدرجة
00:03:50فإن بني إسرائيل
00:03:52لما جاءهم ما عرفوا كفروا به
00:03:55ولكن الله سبحانه وتعالى علمنا
00:03:58في غزوة بدر وفي غزوة أحد
00:04:01نفس الكلام
00:04:02قال لهم
00:04:03ولقد كنتم تمنون
00:04:05فقد رأيتموه
00:04:09شايف الفارق بين وقت تتمنى فيه
00:04:14وبين ورقة تلقاه
00:04:15يقرأوا هذا الكلام
00:04:17يقرأوه عندما جاء في بدر
00:04:20الناس كانوا كأنما يساقون إلى الموت
00:04:24وهم ينظرون
00:04:25اقرأوا كيف عالج القرآن شأنه
00:04:28ثم اقرأوا في أحد
00:04:30ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقاه
00:04:33فقد رأيتموه وأنتم تنظرون
00:04:35اقرأوا كيف عالج القرآن
00:04:37اقرأوا سورة الأنفال وسورة آل عمران
00:04:41ثم اقرأوا عن الأحزاب
00:04:43في غزوة الأحزاب
00:04:44أنهم أيضا كانوا يرون شيئا
00:04:47لما رأى المؤمنون الأحزاب
00:04:50قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله
00:04:53وصدق الله ورسوله
00:04:55وبالفعل ما زادهم
00:04:57إلا إيمانا وتسليما
00:04:59لكن بلغت القلوب الحناجر
00:05:01وتظنون بالله
00:05:03الظنون هناك ابتلي المؤمنون
00:05:05وزلزلوا زلزالا شديدا
00:05:07إذن دائما هناك قبل وقوع الحدث
00:05:11وهناك بعد وقوع الحدث
00:05:13يدرس الناس شأنهم قبل وقوع الحدث
00:05:16ويقررون
00:05:17فإذا جاء الحدث
00:05:19احتاجوا للتثبيت
00:05:20احتاجوا للصدق
00:05:22احتاجوا للأمان
00:05:24أيها الإخوة
00:05:25أنتم تعرفون
00:05:26أن أهل مصر جميعا
00:05:29مشغولون الآن
00:05:30بمسألة انتخابات رئاسة الجمهورية
00:05:33وأنهم في واقع الأمر ينتظرون
00:05:37كيف سينتخبون رئيس الدولة
00:05:39ومن الذي يختارونه
00:05:41ويترى ما هي المقاييس الشرعية
00:05:44وما هي المقاييس السياسية
00:05:46وما هي المقاييس الوطنية
00:05:48تعالوا أيها الإخوة
00:05:50نتكلم اليوم كلاما ثقافيا
00:05:53كلاما نفهم به
00:05:55كيف تسير الأمور
00:05:57أولا
00:05:58لو كان
00:06:00وهذه يخليني أمشي نقطة نقطة
00:06:03لو كانت
00:06:04أمور المسلمين مفتوحة دائما
00:06:08لكل جديد
00:06:11لكل وافد
00:06:12عمر المسلمين ما كانوا يحكموا أي قضية
00:06:17أبدا
00:06:18لذلك الإسلام
00:06:21حدد
00:06:22زي ما حدد قواعد
00:06:24حدد توقيت
00:06:25علشان لو التوقيت عدة
00:06:29ما ينفعش تأتي وتقول هناك قواعد أخرى
00:06:33فمثلا
00:06:33أذنا للصلاة
00:06:36انتظرنا الإمام
00:06:38لم يأتي الإمام
00:06:39قرر الناس أن يصلوا
00:06:41فقام واحد من الناس فأما الناس
00:06:44ثم جاء من هو أفضل منه
00:06:46أو جاء حتى الإمام الراتب
00:06:50هل يا ترى يشرع لهذا الشخص
00:06:53أن يبطل عمله
00:06:54وأن يخرج من الصلاة
00:06:56وأن يقدم هذا الآخر
00:06:59لأنه أحفظ منه
00:07:00أو أفضل منه
00:07:01أو أقرأ منه
00:07:03أو أنه الإمام الراتب
00:07:05أو أنه أمير المؤمنين
00:07:07حتى أو أنه القاضي
00:07:09لا
00:07:09التوقيت انقضى
00:07:12طيب هذا التوقيت
00:07:14هل هو توقيت الإعداد
00:07:16ها
00:07:17هل هو توقيت الإعداد
00:07:19أم هو يظل مفتوحا أبدا الظهر
00:07:22ولذلك هناك قواعد
00:07:25أن الرسول عليه الصلاة والسلام آل
00:07:27القواعد دي ممكن
00:07:29أنه مش منطبقة على الواقع
00:07:31لكن أنا أتكلمك عن المؤشر
00:07:33بس اللي هو
00:07:34كيف يعلم الإسلام أهله
00:07:37يقول لهم
00:07:38افترضوا أنكم اجتمعتم على أمر
00:07:41ثم جاءكم وأنتم جميع
00:07:45هكذا شخص يريد أن يفرق جماعتكم
00:07:49وأن يفرق احتشادكم
00:07:54ماذا تفعلون
00:07:55فإذا بالإسلام
00:07:57يوجه المسلمين إلى مقاومة متميزة
00:08:01لهذا الذي جاء ليفرق جماعتهم بعد احتشادهم
00:08:05طيب ما احتشدوش
00:08:07لأنه دا طبعا أي حد يسمع
00:08:09هيقول كده طيب افترض ما احتشدوش
00:08:11ما كانوش على أمر واحد
00:08:12وأصبح فيه واحد واثنين وثلاثة
00:08:16فقال لهم فوفوا للأول
00:08:18هذا الكلام ما هو المقصود به
00:08:21المقصود به أنه عندما يكون هناك وقت طويل
00:08:27مطلوب أنك تحفر نهر مش محفور أصلا
00:08:31وأنك تجمع ناس مش مجتمع أصلا
00:08:34وأنك تنصب راية لم تنصب بعد
00:08:38وأن تحشد وأن تشرح وأن تعيد وأن تزيد وأن تتكلم وأن تقاعد القواعد وأن تستقر الأمور
00:08:48ثم بعد أن حدث كل هذا
00:08:51جاء لإنسان بفكرة أنه طب ما أدخل على هذا الوضع بعد أن تم
00:08:58هل يا ترى ترى أن هذا الأمر يصب في مرحلة جمع المسلمين
00:09:06في مصلحة جمع المسلمين أم في مصلحة تسريقهم
00:09:10بداهة
00:09:13يعني تتصور أن الصورة تبقى إزاي
00:09:17تتصور أن المسألة تبقى إزاي
00:09:20ولذلك عنصر التوقيت وعنصر أن ترى هل هذا يعصف بوحدة المسلمين أم يدعمها
00:09:28تعالوا ننظر إلى سيدنا عبد الرحمن بن عوف
00:09:32لما توفي عمر واستخلف ستة
00:09:35أول حاجة عملها أنه قال تعالوا نخلي الستة خمسة
00:09:40واحد مننا يخرج
00:09:42والواحد ده هو يحكم على الآخرين
00:09:46لو حد منكم هيعمل كده أنا موافق
00:09:48محدش هيعمل كده أنا بعرض نفسي أن أعمل كده
00:09:52فكان رائعا
00:09:53فوافقوا على ذلك
00:09:55وأخرج نفسه وأصبح خمسة ليحكم بينه
00:09:59وبعدين راح للبائيين
00:10:01قال له افرض لو مش انت يبقى مين
00:10:03فحول الستة إلى ثلاثة
00:10:07شال ثلاثة منهم وخلى فيه ثلاثة آخرين
00:10:09هو كمان رشح واحد
00:10:10والاثنين التمين وأصبح عنده ثلاثة
00:10:13ثم بدأ حتى صفهم إلى ثنين
00:10:17وقال رأيت الناس لا يعدلون أحدا بفلان وفلان
00:10:21فلما لقى المسألة محدودة في الاثنين
00:10:25بدأ كل هذا يسعى إلى إيه إلى أن يزيد التشتر
00:10:31افرض بقى أن واحدا جاء في ظل هذا وقال لا أنا أجعل الستة سبعة تمانية تسعة
00:10:38فقد تكون النية مدخولة
00:10:42وقد يكون القصد يعني قد يكون القصد غير شريف
00:10:48ولذلك في سيبك من ده لأن الواقع اللي بحكيها أمير المؤمنين
00:10:54ودي صفته واختار ستة خلاص محصور فيهم الصفة
00:10:58إنما في ثقيفة بني ساعدة
00:11:00دي بالبلد زي ما الناس بيقولوها
00:11:03طبعا التعبير الأدق أنه قدر
00:11:06إنما الصدفة جميعا
00:11:07ثلاثة من راحوا مع بعض
00:11:09أبو بكر وعمر وأبو عبيد
00:11:11ثلاثة سوا
00:11:11وقعدين مع الأنصار
00:11:15في حتة كده متسقفة بجريدة نفل
00:11:17ولا دوار ولا منظرة ولا حاجة زي كده
00:11:20قعدين مع بعض تكلموا
00:11:22فأبو بكر بعد ما تكلم قال لهم
00:11:24وقدامك عمر وأبو عبيد اختاروا واحد منه
00:11:27قالوا لا إحنا بنختارك أنت
00:11:28أبو عبيد وعمر بيتكلمه
00:11:30ثلاثة بيردوا بيتكلمه ردوا على بعض
00:11:32وفقوا على عمر ثلثة
00:11:34كان يستطيع بمنتهى البساطة
00:11:37واحد يجي يقول لا إشمعنا
00:11:39أبو بكر وعمر وأبو عبيد
00:11:40ما عندك سعد بن أبي وقاص
00:11:42ما عندك عثمان بن عفان
00:11:44وتتتع
00:11:45إنما بيني وبينك كانوا أبرارا أطهارا
00:11:49فحاولوا إنه
00:11:51ما صدقنا الأمور تنفئم
00:11:53بدل أن تنفرق
00:11:54يا رب ضلطف الحمد لله
00:11:57أنها التأمت
00:11:59كان هناك تقوى
00:12:00كان هناك حرص
00:12:01على أن لا ينفرط
00:12:03راية الإسلام نفسها
00:12:05أن لا ينفرط شأن الأمة
00:12:07وهي تدفع نحو
00:12:09استقرار دين ربنا سبحانه وتعالى
00:12:12طيب
00:12:13بس الدين كان قائم سعيد
00:12:15سبحان الله
00:12:16كانت الشريعة مكتملة
00:12:18كان الدين مكتملا
00:12:20كان التطبيق يعني مكتملا
00:12:22طيب إفرط بقى
00:12:23المسألة أصلا أنك تنتقل من انهيار التطبيق
00:12:28إلى وجود أمل
00:12:30يا رب
00:12:32يا رب يعود الدين
00:12:34أن يعقلوا أنه بعد أن يأتي التوقيت
00:12:39وأن تمر الأمور ويصبح خلاص
00:12:42لم يعد هناك إلا مرنى سهم
00:12:44وتنبت بذرة الأمل
00:12:48بذرة الأمل
00:12:49شوف كلمة
00:12:50بس نبت يا رب يا كريم
00:12:53يا رب ألطف
00:12:54أفبعد أن تصير الأمور منبتا
00:12:58للأمل
00:12:59نأتي ونقول
00:13:00بل نريد أن نمشي في الاتجاه المعاكس
00:13:04ولذلك المسألة هنا
00:13:05مسألة أن الصف بعد التقامه
00:13:09أو بلاش بعد التقامه
00:13:12عشان ما حدش يقول ما هو لسه ما التقامش
00:13:13الصف وهو
00:13:16آمل في الالتقام
00:13:18وهو قريب من الالتقام
00:13:20يأتي من
00:13:22يقول طب دخلوا بقى معاكم
00:13:24في الحسبة دي
00:13:25السبعين عنصر الجداد
00:13:28طب إن شاء الله عنصر واحد
00:13:30حتى ما فيش يعني حاجة جديدة
00:13:32يا أخي خلينا نخلص ذا احنا قربنا
00:13:34لذلك يا إخواني
00:13:37سنة كاملة
00:13:38يحفر فيها النهر
00:13:40ويدري فيها الماء
00:13:42ويجتمع فيها المتفرقون
00:13:45وتصبح
00:13:46يصبح عبير الأمل ممكنا
00:13:49فتأتي لك علة كائنة ما كانت هذه التعلة
00:13:54فإن الإنسان يقول لنفسه
00:13:57اتق الله
00:13:58اتق الله
00:14:00اتق الله
00:14:01يعني خلي بالك من ربنا
00:14:04خلي بالك أن تؤتى
00:14:06ويحذركم الله نفسه
00:14:09ولذلك وهذا هو النقطة رقم اثنين
00:14:12إن المبدأ
00:14:15المبدأ
00:14:17لا تضره
00:14:19الشخصانة
00:14:21يعني ايه
00:14:23يعنيها لما يبقى عن العقلية
00:14:25انتقاد على حضرتك
00:14:27الكلام ده ما يصحش يوصل انه ينال من المبدأ
00:14:32انت مش عاجبني
00:14:34انا حر
00:14:35انا مش عاجبك انت حر
00:14:38إنما الفكرة في المبدأ
00:14:40هل يترى
00:14:41هل تظل الخمور
00:14:44بتراخيص مثلا في المحلات
00:14:46هل يظل
00:14:48كبرهات والملاهي
00:14:50والمرأة التي تخلع ملابسها
00:14:53بقصد اغواء المخمورين
00:14:55من اجل
00:14:56صفة شخصية
00:14:58ولا المسألة
00:14:59انك تقول يا ربي ان دينك غال
00:15:03وانني لا افرط فيه
00:15:05ولذلك
00:15:06هضرب لحضرتكو
00:15:09مثل رائع
00:15:10طول ما سيدنا ابو بكر الصديق
00:15:14امير
00:15:15خليفة يعني
00:15:16طول ما هو امير
00:15:18عمر بن الخطاب
00:15:20قعد ينتقده
00:15:22مختلف معاه في حاجات
00:15:27يقول له هتحارب المرتدين ليه
00:15:30هتحارب مانعي الذكاء ليه
00:15:31بتسوي بين الناس المسلمين في العطاية ليه
00:15:35وبعضهم سابق وبعضهم متأخر
00:15:38بتدفى
00:15:39بتعمل يعني مليون حاجة
00:15:42مش مليون طبعا
00:15:43كذا حاجة
00:15:44هم كانوا ست نقاط
00:15:45ظل مختلفا مع ابي بكر طولهم
00:15:48ويقول له مش معقول كده
00:15:50وانت عارف انه قبل كده
00:15:51قال له ما اردت الا مخالفة ابو بكر
00:15:54بيقول له عمر
00:15:54والتاني قال له لا
00:15:56او اتكلمه انتقادات
00:15:57ومع ذلك العجيبة
00:15:59العجيبة
00:16:00اني اسمع ابو بكر
00:16:03يقول عن عمر
00:16:04انه يستخلف عمر بعده
00:16:07وعمر
00:16:09يقول
00:16:10لان اتقدم فتضرب عنقي
00:16:14احب الي من اني اتقدم على ابي بكر
00:16:18وعلى قوم فيهم ابو بكر
00:16:19الا ان ارى شيئا حينئذ
00:16:21الله ايه ده كله ده
00:16:23ومع ذلك يا اخي
00:16:25اول ما مات ابو بكر
00:16:26وتولى عمر رضي الله عنهم جميعا سادتنا
00:16:30راح عمر مطلع قرارات بالغاء كل القرارات
00:16:33اللي كان معطالب عليها في عهد ابو بكر
00:16:35وعملها من اول وجديد بطريقته هو
00:16:37بطريقة مين سيدنا عمر
00:16:40تعرفوا ليه لانه سيدنا عمر كان رجل عدالة انما سيدنا ابو بكر كان رجل سياسة يعني العدالة ولكن يرى المجتمع انما عمر تولى مجتمعا مستقرا فالعدالة لا تضره خلاص الناس متأهلة انما ابو بكر كان يسوس الناس ليجمعهم هكذا
00:16:54عشان كده اسمع بقى المثل التاني الخطير
00:17:08ابو بكر الصديق عنده قائد عسكري رئيس للجيش قائد للجيش اسمه خالد ابن الوليد
00:17:16خالد ابن الوليد غلط عمل شوية حاجات فضيعة من وجهة نظر ابو بكر
00:17:22ابو بكر راح ندهله من ميدال المعركة تعالى تعالى
00:17:26تعالى ازاي عملت كذا كذا كذا كذا كذا
00:17:30وحكاب واتضح ان خالد هناك كلامه وان في الاخر
00:17:36رجعه مرة اخرى قائدا على الجيش زي ما هو
00:17:40سيدنا عمر كما نقوله بالتعبير الدارج لما تشوف واحد يقولك هيشد الشعر ولا هيتجمن سيدنا عمر
00:17:47قال له ايه ده فقال له لا ده سيف ساله الله مش هوا
00:17:53في الفكرة ان المبدأ غير الاختلاف الشخصي غير الانتخاذ الشخصي
00:17:57ابو بكر منتقد على خالد عمر منتقد على ابي بكر
00:18:01الناس ممكن
00:18:03سيدنا علي
00:18:05كان ينتقد على سيدنا عثمان
00:18:07بعض النقاط في خلافته
00:18:09لما جوم الثوار يحصروا عثمان
00:18:13سيدنا علي طلع بسلاحه هو اولده قال له احنا حواليه
00:18:17ليه
00:18:19ليه
00:18:21لانه في مبدأ
00:18:23فلا يستطيع الانسان ان يحول
00:18:25وجهة النظر في الشخص
00:18:29والانتقادات الى انه خلاص
00:18:31اعصف بالمبدأ
00:18:33ضيع بقى خلاص
00:18:35خلينا هات بقى الشيعة زي بعض
00:18:37هات بقى
00:18:39هات الجوانب الاخلاقية وخلاص
00:18:41سيبك من الدين بقى والاسلام
00:18:43الله الله الله الله الله
00:18:45ان نبدأ
00:18:47لانه احنا لا نريد ان نقول
00:18:49لانه يا اخواني اختلاف الاجتهادات وارد دائما
00:18:51وارد دائما
00:18:53ما يمكن اللي بينتقدك هو الغلطات
00:18:55هو بينتقدك بحاجة يمكن انت اللي صح فيها هو غلط
00:18:59ويمكن انت غلط
00:19:01وهو صح
00:19:03اختلاف الاجتهادات
00:19:05ليس معناه ان يكنس المبدأ
00:19:07وانمر
00:19:09لانه خلي بالك
00:19:116 شهر من دلوقتي
00:19:13وهنتمشى في الشوارع
00:19:15ممكن تتمشى في الشوارع
00:19:17فتلاقي والله
00:19:19اه اه اه ده ايه ده
00:19:21مالها ليل يفيل
00:19:23فاتنة الرقص الشرقي
00:19:25اه
00:19:29فاتنة الرقص الشرقي
00:19:31الراقصة الشرقية
00:19:33والفاتنة فلانة بترقص فيه
00:19:35الله
00:19:37طب نظر نعمله حاجة
00:19:39لا لانه السلطة اصلي
00:19:41طب ليه مفيش كده
00:19:43والله اصلي كان فيه انتقاد على حسين
00:19:45المسألة
00:19:47المسألة لا بد فيها من بصيرة تفرق
00:19:51بين ماذا اقول
00:19:53وماذا تقول
00:19:55وبين ايه
00:19:57وبين المبدأ الذي تخشى عليه
00:19:59الخمور عندما تعاقر
00:20:01والمحلات مشرعة
00:20:03للزجاجات الخمر
00:20:05وترى اعلان سينما
00:20:07ضخمة عليهم
00:20:09رأى شبه عارية وما الى ذلك
00:20:11فانك قطعا ستقول
00:20:13يومئذ ايه
00:20:15كده
00:20:17ولذلك قال علماؤنا
00:20:19جزاه الله خيرا
00:20:21ان الاجتماع على المفضول
00:20:23يعني اللي غيره افضل
00:20:25منه الاقل افضلية
00:20:27خير من التفرق على الافضل
00:20:29لانك انت عايز تجمع الناس
00:20:31ولذلك الحسن ابن علي
00:20:33لما تنازل
00:20:35جمهور المسلمين على ان الحسن
00:20:37افضل من معاويه
00:20:39ومع ذلك الحسن تنازل لمعاويه
00:20:41ليه؟
00:20:43لاثنين هيحرموا الحرام
00:20:45لاثنين هيحلوا الحلال
00:20:47لاثنين مش هيخافوا القرآن
00:20:49لاثنين مش مكسوفين يقولوا
00:20:51عن الدين
00:20:53لاثنين ما بينصروش اهل
00:20:55اهل الملة الضالة
00:20:57لاثنين ما بينصروش اهل البدع
00:20:59لاثنين
00:21:01انما في الافضلية بس
00:21:03بس ومع ذلك تنازل الافضل
00:21:05للمفضول
00:21:07لتجتمع الامة
00:21:09وتعرفونا الاثر الشريف
00:21:11الصالح
00:21:13الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم
00:21:15ان ابني هذا
00:21:17اللي هو الحسن يعني
00:21:19ان ابني هذا
00:21:21سيد
00:21:23الناس الكبيرة
00:21:25تفضل كبيرة الكبار
00:21:27ان ابني هذا سيد
00:21:29سيد
00:21:31كلمة غير عادية
00:21:33كلمة غير عادية
00:21:35جمع الله المسلمين
00:21:37واصلح بين طائفتين
00:21:39عظيمتين منهم بهذا السيد
00:21:41عشان كده احنا النهاردة
00:21:43لما بنقول
00:21:45يا اخوانا
00:21:47حشدوا لعبير الامل
00:21:49انت في واقع الامر
00:21:51لا تفتأت
00:21:53وانما بتقول ان الكلام عن الشخص
00:21:55غير الكلام عن المبدأ
00:21:57طيب
00:21:59بتحصل هنا شوية خدع
00:22:01وده معنى رقم ثلاثة
00:22:03الخديعة الاولى
00:22:05ان تقولك والله
00:22:07اصلي لازم تجيب لي تجارب في الادارة
00:22:11انت لك تجارب سابقة في الادارة
00:22:13يعني مثلا انا شخصيا
00:22:17هل انت عندك تجارب سابقة في الادارة
00:22:19وبرغم
00:22:21شوف انا بقولك هذا الكلام
00:22:23برغم ان
00:22:25مثلا واحد مثل زي حداتي
00:22:27حياته كلها
00:22:29في الادارة
00:22:30سواء في المشروعات الاجتماعية
00:22:32ورحمة الله على والدي
00:22:34وما كان بعدهم الامور
00:22:36اظن انها يعني معروفة
00:22:38فبالتالي
00:22:40ادارة المشروعات الاجتماعية
00:22:42المعروفة
00:22:44بلا توقف طوال هذه الفترة
00:22:46والعشرات
00:22:48السنين
00:22:50اضافة الى مثلا
00:22:52الجزء الذي كان عبر
00:22:54نقابة المحامين
00:22:56ومشروعات
00:22:58التي اقيمت
00:23:00وكانت تحتاج الى جالب المؤسسة الشخصية
00:23:02المؤسسة القانونية
00:23:04التي
00:23:06ظل الانسان فيها 28 سنة
00:23:08يمارس العمل
00:23:10رئيسا لها
00:23:12برغم ان هذا الجالب متوفر
00:23:14سواء على المؤسسة الشخصية الكسبية
00:23:16او على المشروعات الاجتماعية
00:23:18او في الجوانب النقابية
00:23:20وعلى نحو لم يتوقف طوال هذه السنوات التي
00:23:24تزيد على الثلاثين
00:23:26حقيقة لانها
00:23:28من اواخل السبعينيات
00:23:30او شيء من هذا القبيل
00:23:32انما بالرغم من هذا الموضوع
00:23:34ده في خدعة كبيرة غير الدراسات
00:23:36في علم الادارة
00:23:38ودراسات
00:23:40الحقيقة
00:23:42تخصصية
00:23:44بصفة عامة
00:23:46بالرغم من هذا كله
00:23:48خدعة غير عادية
00:23:50خدعة غير عادية
00:23:52انت فاكر انك
00:23:54لما تنزل في مطش كورة
00:23:56وفي واحد في خط الوسط اسمه
00:23:58صانع الالعاب
00:24:00ان صانع الالعاب ده
00:24:02محتاج ياخد ماجستير
00:24:04في الادارة وبكانوس في الادارة
00:24:06وعنده قدرة على الادارة
00:24:08هو صانع الالعاب ده
00:24:10مسألة ادارة
00:24:12مسألة ان يعدي يذاكر ادارة ويعمل ادارة
00:24:14ولذلك الرئاسة
00:24:16وده في كل بلاد الدنيا
00:24:18الرئاسة في بلاد الدنيا
00:24:20اللي هي ناجحة
00:24:22الرئاسة مش ادارة
00:24:24الرئاسة
00:24:26رؤية
00:24:28نظرة خطة
00:24:30الادارة يقوم بها من تحت الرئيس
00:24:32وزراء مساعدين
00:24:34يعني على سبيل المثال
00:24:36امريكا هي التي اقامت امبراطورية غير عادية
00:24:40مش امريكا دي عندها هيمانة
00:24:42والدولة البشرية
00:24:44رقم واحد في العالم دلوقتي
00:24:46وامبراطورية وما الى ذلك
00:24:48تعال شوف امريكا
00:24:50هتجد ان امريكا
00:24:52احيانا
00:24:54تقدم لرئاستها
00:24:56شخص غريب جدا
00:24:58اسمه كارتر
00:25:00انا مرة قلته في سبق
00:25:02قلت عشر مرات
00:25:04انما مرة منهم ذكرتها في سبق
00:25:06نوع كلينتون كارتر
00:25:08كارتر كان
00:25:10بائعا للفول السوداني
00:25:12كان مزارع للفول السوداني
00:25:14ولم يسبق ان تولى شيئا ابدا
00:25:16لا نائب في برلمان
00:25:18ولا حاكم ولاية
00:25:20ومرشح نفسه للرئاسة
00:25:22ورايح يقول للناس
00:25:24ايام جيمي كارتر
00:25:26عايز ايه بتبيع ايه
00:25:28فذكر لهم رؤية
00:25:30اشعرتهم انه يؤتمن
00:25:32ان يصير لان عنده رؤية
00:25:34نظرة عارف هيخدني من اين
00:25:36ويوديني فين
00:25:38فانتخبوه
00:25:40وانتوا عارفين كارتر دا اللي عمله فينا ايه
00:25:42هو اللي جاه ثلاث اربع سنين
00:25:44عمل لنا زيارة
00:25:46السادات للقدس
00:25:48وعمل لنا اه
00:25:50اتفاقيات كان بديفيد وعمل لنا معاهدة السلام
00:25:52اللي حكم الشرق
00:25:54الاوسط كله والمنطقة العربية
00:25:56والفلسطينيين والمصريين
00:25:58وجابت العرب لغاية النهاردة
00:26:00اكثر من ثلاثين سنة
00:26:02كارتر دا اللي كان مزارع الفول السوداني
00:26:06وكذلك نفس الحكاية
00:26:08في اوباما الحالي
00:26:10لا تولى رئاسة
00:26:12دا كان محامي في مكتبه
00:26:14لا كان عنده ولاية
00:26:16ولا كان محافظ ولا كان رئيس مدينة
00:26:18وانما عنده رؤية
00:26:20تكلم عن رؤيته لبلده
00:26:22فاقتنع الناسه بان
00:26:24هذه هي النظرة هو دا التطور
00:26:26احنا عندنا في مصر
00:26:28محمد علي لما مسك الحكم
00:26:30مسك الحكم وعمل
00:26:32رؤية للبلد وعمل
00:26:34مدارس وعمل مش عارف ايه
00:26:36انت عارف محمد علي دا
00:26:38لما مات
00:26:40لغاية ما جاه واحد من احفاده
00:26:42اللي هو الخديوي اسماعيل
00:26:44المدارس اللي عملها محمد علي كلها كانت تقفلت
00:26:46لان الاستعمار
00:26:48مش عايز نهضة تستمر
00:26:50انتظن غير مدارسة الطب ومدارسة الصيدالة
00:26:52حاجة زي كده يعني الحاجات الخدمية
00:26:54انما مدارس بقى بتاعة الجيش
00:26:56والصناعة والتسليح والكلام دا كله تقفل
00:26:58وبدأ الخديوي اسماعيل
00:27:00من اول وجديد يحاول
00:27:02بعث النهضة من جديد
00:27:04ولذلك لما تقرأ
00:27:06تلاقي الخديوي اسماعيل دا كان عبارة عن ايه
00:27:08ابن ابوهم والله يرحمهم
00:27:10وخلاص انما رؤية
00:27:12محمد علي رؤية
00:27:14وبان رؤية
00:27:16كارتر رؤية حتى رونالد ريجان
00:27:18رونالد ريجان كان ممثل
00:27:20ممثل سينما
00:27:22بيطلع كده واكشن واستوب
00:27:24وكلاكيت تاني مرة واول مرة
00:27:26واعيد تاني وزيد وكده
00:27:28لما قرر يرشح نفسه لأول مرة
00:27:30حاكما
00:27:32لولاية كاليفورنيا
00:27:34اللي ميزانيتها اكبر من ميزانية مصر
00:27:36بكتير ومساحتها قد مساحة
00:27:38مصر او اكبر وشعبها
00:27:40قد شعب مصر او اكثر
00:27:42وا وا وا وا وا وا وا
00:27:44في هذا الوقت يعني عشان الناس اللي
00:27:46الاحصاءات وتوقيتاتها
00:27:48لما راشح نفسه
00:27:50نجح وبالرؤية
00:27:52ثم اصبح رئيس للولايات المتحدة
00:27:54الامريكية الرئيس رقم واحد
00:27:56في تاريخ امريكا في تصديف
00:27:58بعض الناس من حيث انه
00:28:00الرئيس الحلم لانه فاهم
00:28:02عنده رؤية عنده ثقافة
00:28:04عنده فهم فلما فيجي
00:28:06النهاردة تشترط فيه
00:28:08ان يكون مدير مؤسسة
00:28:10ولا مدير
00:28:12لا انت مش هي مش ترقية
00:28:14مش وكيل وزارة وبعدين وزير
00:28:16وبعدين رئيس وزارة وبعدين رئيس جمهورية
00:28:18لان مش المؤهل هو الادارة
00:28:20الادارة دي بتاعة الادارة الاقل
00:28:22انما هي الرؤية
00:28:24زي رئيس التحرير ومدير التحرير في الصحيفة
00:28:26رئيس التحرير ده فكر
00:28:28صحيح هو بيصدر القرارات
00:28:30هو الكل في الكل
00:28:32انما ده فكر
00:28:34اعمل حوارات مع مين
00:28:36اعمل تحقيقات عن ايه
00:28:38اجيب كتاب مي يفكر لصحيفتي
00:28:40ثم مدير التحرير
00:28:42هو الذي يتولى الادارة
00:28:44ولذلك
00:28:46الفرق بين رئيس الجمعة ومدير الجمعة
00:28:48ده تسمية مختلفة
00:28:50الرئيس غير المدير
00:28:52رئيس المؤسسة غير مدير المؤسسة
00:28:54رئيس الجمهورية
00:28:56غير مدير الجمهورية
00:28:58مدير الجمهورية دي نظام
00:29:00اداري تقوم
00:29:02عليه ادارة متخصصة
00:29:04ويصح تجودها
00:29:06والتعلم من الخارج
00:29:08والاستقدام خبراء
00:29:10واللجوء الى اسد
00:29:12الادارة فلما تيجي النهاردة
00:29:14تقول للرئيس
00:29:16الجمهورية بتعرف تضغط
00:29:18بط ولا لا
00:29:20ولا بتعرف تدير مدرسة
00:29:22ولا بتعرف تدير المواصلات
00:29:24ولا بتعرف تعمل كومساري
00:29:26ولا لا
00:29:28المسألة فيها خلط
00:29:30وده هو التخلف الثقافي
00:29:32اللي مش بخلينا نعرف العالم بيتقدم بايه
00:29:34هو مهاتير محمد
00:29:36اللي هم معجبين بيه
00:29:38كانت ادارة
00:29:40وفكرة وحلم
00:29:42وخطة
00:29:44هو رجب طيب اردوغان
00:29:46عندما تولى لأول مرة
00:29:48عمدة اسطنبول
00:29:50وضرع براعة فائقة
00:29:52هل كانت
00:29:54يعني نعيز اقول انك لا تضع مؤهلا
00:29:56في غير موضعه
00:29:58وانما المؤهل في موضعه
00:30:00تماما ايها الاخوة
00:30:02في واقع الامر اننا
00:30:04اذا فهمنا هذا
00:30:06فانك حينئذ تستطيع
00:30:08ان تأخذ من كل شخص
00:30:10ماذا عنده
00:30:12محمد الفاتح
00:30:14الذي فتح القسطنطينية
00:30:16ومشهود له بحديث النبي عليه الصلاة والسلام
00:30:18استطاع
00:30:20ان يدير الجيش
00:30:22مش انه يعرف يحط
00:30:24الللواح ويحط عليها
00:30:26زيت ولا ثمنة
00:30:28عشان السفن تتزحلق على الخشب
00:30:30ولا كده
00:30:32انه يعرف يدير المجرين
00:30:34ويبقى ملاحظ انفار
00:30:36وهو عمل كده
00:30:38عمل ارض من الخشب
00:30:40الواح الواح الواح
00:30:42وحط عليها دهنها بفزلين
00:30:44ولا حاجه
00:30:46وزحلق السفن عليها
00:30:48عشان يفاجئ العدو بان السفن في البحر
00:30:50عبر البر
00:30:52هو كان ملاحن تصورين
00:30:54هو رئيس المجرين
00:30:56ان هو بيعرف يدق المتامير
00:30:58ان هو قبل كده
00:31:00هو فكر
00:31:02هو ابن
00:31:04ابن لابه وامه
00:31:06لكن ما بالك بقى
00:31:08اذا وجدت شخصا طول عمره
00:31:10حياته الطبيعية
00:31:12هذا ما كنت عليه
00:31:14هذا كسبي اليوم
00:31:16ان حياته الطبيعية انه يدخل الى الاماكن
00:31:20ان يرى انواع الادارة الحكومية
00:31:22في كل مكان
00:31:24بدءا من المستشفى والصحة
00:31:26الى التموين الى المواصلات
00:31:28الى البنوك الى البرصة
00:31:30الى الخارج الى الدافع
00:31:32الى العقود الدولية
00:31:34شغلته كده
00:31:36شغلته ان يترافع امام القضاء الاداري
00:31:38ان يرى الخلل الاداري ان يعرف
00:31:40ترخيص البناء ده يمشي وده لما يمشيش
00:31:42وايه الناحية الادارية
00:31:44اللي تتغلب على الصعوبة الفلانية
00:31:46عملوا هو هذا
00:31:48فاذا برغم هذا اقول لكم
00:31:50ان اشتراط مؤهن ليس موجود
00:31:54هو في الحقيقة ليس تجويدا ثقافيا
00:31:56انما يعني هو خطأ ثقافي خطأ في الفهم
00:32:00انما مع ذلك
00:32:02لا بد من حد الادنى
00:32:04وهذا الحد الادنى
00:32:06لان عشان ما حدش يقول ده
00:32:08فاهم خالص لا بالعكس
00:32:10لازم يكون واحد
00:32:12مدرك ومستوعب وفاهم
00:32:14فضلا عن ان هذا الحمد لله
00:32:16متحق
00:32:18ايضا النقطة التالية
00:32:20احيانا تسمع
00:32:22شخصا يقول
00:32:24الله
00:32:26وهل ياترى كل شيء
00:32:28تتحدث فيه
00:32:30يكون بفكرك وبفهمك
00:32:32اين المستشارون
00:32:34اين الكوادر
00:32:36انت تعجب من هذا الكلام
00:32:38تعجب منه
00:32:39مش من
00:32:40من باب واحد
00:32:41من عدة ابواب
00:32:42بهدوء تعجب له
00:32:44وخصوصا اذا كنت اقرب
00:32:46ما يكون الى ان
00:32:48تعدل عن الخطأ الى الصواب
00:32:50يعني اذا كان هناك من خطأ
00:32:52تعدل عن الخطأ وتذهب الى الصواب
00:32:54ببساطة
00:32:56يعني عمر الانسان
00:32:58ما يشعر فيها بانها
00:33:00بعيدة عن
00:33:02بالعكس اقرب ما يكون
00:33:04وابسط ما يكون
00:33:06لكن هذا الكلام
00:33:08في عليه عدة ملاحظات
00:33:10بسم الله
00:33:14اولا
00:33:16اولا نعم
00:33:18هل هناك المستشارون طبعا
00:33:20الآن اخواني
00:33:22يحيط بنا من اهل الفضل
00:33:26من اهل الفضل
00:33:28ما لا يقل عن متين
00:33:30من اساتدة الجامعات المصرية
00:33:33في جميع التخصصات
00:33:36ومعروض
00:33:38يرون حتى في اللقاءات العامة
00:33:40فضلا عن متخصصين
00:33:42من هيئات عالمية
00:33:44مصريين
00:33:45هيئات عالمية
00:33:46يأتي وعنده خبرة مثلا
00:33:48عشرين سنة في اليونسكو
00:33:50خمستاشر سنة في اليونسكو
00:33:52مش عارف ايه في اليونسكو
00:33:54مش عارف ايه في اليونسكو
00:33:56يعني مسألة
00:33:58لانه يأتي بهذه الخبرة
00:34:00يريد ان يقدمها لبلدي
00:34:02كم الابحاث
00:34:04الابحاث
00:34:06والرسائل التي اتتنا من متخصصين
00:34:08يقدم ما يسميه
00:34:10الفرنجا
00:34:12الفرنجا
00:34:14كل حياته
00:34:16الحقيقة ضخم جدا
00:34:18حاجات ابحاث
00:34:20ابحاث اصبحت تملأ غرفة كاملة
00:34:22يعني مش غرفة كاملة
00:34:24يعني تملأ حوائط غرفة كاملة
00:34:26داير داير
00:34:28واصحابها موجودون من المتخصصين
00:34:30في كل مكان ويتسابقون
00:34:32بل من
00:34:34يعني
00:34:36يشرفنا في اللقاء
00:34:38الاسبوعي وده لقاء مفتوح
00:34:40في ميدان الدقي
00:34:42الناس في يعني في مسجد
00:34:44اسد ابن الفرات
00:34:46هذا المسجد في ميدان الدقي
00:34:48يأتي يرى المكتب عليه
00:34:50ما يأتينا في كل اسبوع
00:34:52من دراسات من كبار المتخصصين
00:34:54وعليها
00:34:56هكذا علنا
00:34:58ويتحولون الى اجزاء من العمل
00:35:00اذا اما هناك
00:35:02التخصصات
00:35:04ومستشارون
00:35:06وقدرات عالية ومساهمة
00:35:08وشغالة ولها اجتماعات
00:35:10فنعم
00:35:12ولا يزال هناك من يعرف
00:35:14يعني حد يقولي احنا نستطيع نقدم
00:35:16واحد يجي يقولي انا معي
00:35:18تلاتين من اساسة الجامعة
00:35:20يريدون كذا وكذا
00:35:22واكرم يريد
00:35:24وهكذا فالمسألة متوفر
00:35:26لكن انما
00:35:30الخدع الكبير
00:35:32هو احنا
00:35:34انتم متصورين
00:35:36ان رئيس الدولة القادم
00:35:38وان رئيس الوزراء القادم
00:35:40وان الوزير القادم
00:35:42هيشتغل
00:35:44بكوادره هو مستشاريه هو
00:35:46يا للمصيبة
00:35:48ازاي
00:35:50ازاي
00:35:52ده في كوادر دولة
00:35:54في مراكز
00:35:56ابحاث للدولة
00:35:58ده لو جاه باهل الثقة
00:36:00هترجع المصيبة بتاع الزمان
00:36:02هو انت لما تيجي تطبق سياسة زراعية
00:36:04هتطبقها لان
00:36:06واحد صاحبك استاذ في كلية الزراعة
00:36:08ولا ان
00:36:10في مركز بحوث زراعية
00:36:12لما تيجي تتطبق
00:36:14سياسة دفاعية
00:36:16لان واحد صاحبك
00:36:18رجل خبير استراتيجي
00:36:20وامني في القوات المسلحة سابق
00:36:22ولا في مؤسسة اسمها القوات المسلحة
00:36:24لتقدم خطة دفاعية
00:36:26هو انت لما تيجي تطبق
00:36:28تعمل مثلا
00:36:30ابحاث
00:36:32الطاقة الشمسية
00:36:34هتجيب عشان واحد صاحبك استاذ في كلية العلوم
00:36:36متخصص في الطاقة الشمسية
00:36:38ولا في ناس
00:36:40في مؤسسات
00:36:42اوعى حد يضحك عليك
00:36:44ويقولك ما انت لازم يكون
00:36:46هو انت هتجيب
00:36:48هيئة النقل العام
00:36:50هتجيب واحد
00:36:52سلفي ولا اخواني ولا اسلامي
00:36:54ولا في كوادر في البلد
00:36:56وتحاول ان تدقق
00:36:58صلاحها واستقامتها
00:37:00وتشوف الجهاز الاداري
00:37:02ازاي الزبط
00:37:04لذلك ارجو ان تنتبهوا يا اخواني
00:37:06ان الرئيس الذي سيأتي
00:37:10لا يأتي باصحابه
00:37:12ما بيجيبش
00:37:14ازاي عطف صدقي
00:37:16كان صاحب فاروق حسني
00:37:18والاثنين كانوا في فرنسا
00:37:20وكان بيكتب الله اعلم اذا كان صح او لا
00:37:22اللي هقوله ده انه كانوا بيعودوا مع بعض
00:37:24بالليل بيشتغلوا الصبح
00:37:26وبالليل اصدقاء فلما جاء جابوا وزير ثقاف
00:37:28مثلا
00:37:30ما بتجيبش قريبك
00:37:32ما بتجيبش اللي جالك الجامع
00:37:34يقولك انا مستشارك
00:37:36ما بتجيبش اللي جالك مقرة
00:37:38حملة انتخابية
00:37:40يقولك انا مستعدة ساعدك
00:37:42وانما كوادر ودولة كاملة
00:37:44عندك مثلا مشكلة النقل والمواصلات
00:37:46مش فيه حاجة اسمها معهد النقل
00:37:48القومي وله رئيس
00:37:50وعنده اشخاص
00:37:52افرض بقى ان رئيس معهد
00:37:54النقل القومي ده
00:37:58قبل دراسات واعدت صرت عليها
00:38:00الثلاثة قرأتها
00:38:02ولا لا كان اقل
00:38:04وشفت الموضوع اللي فيه
00:38:06هل استعين به لانه صديقي
00:38:08ولا لانه فيه
00:38:10مؤسسة بهذا الاسم
00:38:12ولذلك انت
00:38:14مبتلجاش الى كوادر الفرد
00:38:16يعني مش لو انتخبت مثلا عبدالرحمن
00:38:18يبقى الكوادر هي دول
00:38:20ولو انتخبت عبدالرحين
00:38:22يبقى الكوادر به
00:38:24مصر يستعين بها الرئيس
00:38:26الذي سيأتي
00:38:28كائنا من كان
00:38:30مدام يتبنى هذه المؤسسية
00:38:32يبقى اذا من رواحد اما ان هناك
00:38:34مستشارون فنعم وكثيرون
00:38:36ومنظورون وكل الناس يعرفهم
00:38:38او يعرفوا
00:38:40يعني بعض الناس يعرفوا
00:38:42بعضهم بحيث انه دايما ظهرين
00:38:44الحقيقة دايما موجودين
00:38:46تعال اي يوم سابت تجد الناس بابحاثهم كتير
00:38:52مش حاجة بسيطة
00:38:54وبعضهم تحول الى لجان من اربع وخمس شهور بعضهم
00:38:58مش كتير الحقيقة لكن بعضهم
00:39:00يبقى ايوة
00:39:02والحاجة التانية زي ما قلنا انها كوادر دول
00:39:04لكن اهم من ده كله
00:39:06فيه بزاقة من الكلام ده كله
00:39:09انت فاكر ان العبرة
00:39:10بانه المتخصص في التعليم
00:39:22يكتب بحث عن التعليم
00:39:24والمتخصص في الجراعة يكتب بحث عن الجراعة
00:39:26والمتخصص في سعر العملة المصرية
00:39:28كيف نرفعها
00:39:30يكتب به يكتب نظرته او رؤيته في السياسة النقدية
00:39:34And after the leader of the minister of the government or the minister of the government
00:39:39He can remember this and he can see it
00:39:42Like the teacher who was reading and he can remember it
00:39:45It was not a person who was angry
00:39:47It was not a person who was angry
00:39:49Any person who was afraid was he can be able to refer to the government or the government
00:39:53Any person
00:39:54Why?
00:39:55Because they have all these people who wrote it and you can read it and you can read it
00:39:58But the reason is to say what is it?
00:40:00.
00:40:05.
00:40:07.
00:40:09.
00:40:14.
00:40:17.
00:40:26.
00:40:27.
00:40:28.
00:40:28.
00:40:30.
00:40:3020000 GEN
00:40:32I'd give everyone a 1,000 GEN
00:40:34They're just making a chapter
00:40:36For example
00:40:38What we do
00:40:40In order to do 3000 GEN
00:40:42And you can make a chapter
00:40:44And you can write
00:40:4610000 GEN
00:40:48I want you to do it
00:40:50With every single one
00:40:52You have to be able to do it
00:40:54You have to be able to make
00:40:56The American or American
00:40:58Or French or English
00:41:00He's going to be a leader in the media, the leader of the media and the leader of the media of his own view, and his own view.
00:41:08Not about the details, the details are available in the media.
00:41:12He's a leader, his own, his own, his own, his own, his own, his own, his own, his own, his own, his own.
00:41:18So what's the point of view that the idea is that the idea is that I would give you...
00:41:23I'll say in the moment, this is Studio Television.
00:41:27this is your opinion
00:41:31do you think that you can show me
00:41:33that you should explain
00:41:36or you should tell me this
00:41:37or that you should explain
00:41:39a person
00:41:40a person
00:41:41a person
00:41:43and the person
00:41:44who is
00:41:45and he thinks
00:41:46I'd send an email from what are you
00:41:48and how can I get
00:41:49and how to get
00:41:49and how to get
00:41:50and what are you
00:41:51I'm thinking
00:41:51this is a
00:41:51one
00:41:52one
00:41:53that is a
00:41:53one
00:41:55and then he would say
00:42:19So I'm not sure how many percent are thinking about this or another or something.
00:42:23These people should be able to believe in them by people who are engaged in their own forms.
00:42:27Some people should take for example, this is from him, this is from him, this is from him, this is from him, this is from him, this is from him or this is of him.
00:42:35It is in the union of his people, this is in the union of his team, this is of the union of his staff.
00:42:39They bring people to help their parents because they do their own forms in order to get their own culpations.
00:42:43The only part of it is that the people will do with the secretary of his cows and people,
00:42:46And even when he comes to the government of the outside and the public, he can't be able to get people who know that his own opinion is with the president.
00:42:55Yes!
00:42:56He's going to be able to get the president.
00:42:58He doesn't know that he can't be able to get people who are able to get people from the public.
00:43:05So I'm going to be able to get this one.
00:43:07And this is the strange thing.
00:43:09He's going to be a divine.
00:43:11or not?
00:43:13or not?
00:43:14we are going to talk about the religion
00:43:16we are going to say what?
00:43:18we are going to say that there is one
00:43:20my son and his son
00:43:22and his son
00:43:24and that the Holy Spirit
00:43:26was
00:43:27when he came to the Lord
00:43:29he was going to be a man
00:43:31to be a man in the way
00:43:33because he was a man
00:43:35because he was a man
00:43:37I want a man
00:43:39he was king of Muslims
00:43:41he was babbling
00:43:43he was going to be a man
00:43:46he was a man
00:43:47and he was a man
00:43:49and he helped him
00:43:51he was a man
00:43:53and after that he fell
00:43:55he made the man
00:43:57and he carried out
00:43:59a man
00:44:01and they used his family
00:44:03and he said
00:44:05he had the people
00:44:07who
00:44:08Jetzt..
00:44:10...
00:44:12...
00:44:14...
00:44:15...
00:44:17...
00:44:26...
00:44:32...
00:44:33...
00:44:34...
00:44:34This is the word of God
00:44:36If you want someone to stay in your head
00:44:38In your head
00:44:40This is something that is not possible
00:44:42So I would like to make that
00:44:44This is what I want
00:44:46The second one is
00:44:48The Islam
00:44:52I would say before that
00:44:54I would say
00:44:56That Allah is not allowed
00:44:58He is allowed
00:45:00Allah is allowed
00:45:02Allah is not allowed
00:45:06Allah is innocent
00:45:08God is on earth
00:45:10Doom
00:45:12God israne
00:45:14This is the about
00:45:24Allah
00:45:26The veil
00:45:28Jesus
00:45:30القرآن والسنة
00:45:34الطهر والنداوة
00:45:37ليس الإسلام الذي نفعله تزوير بأفكارنا
00:45:44لكي عندما نقبله نقوم نرضي ضمائرنا قابلنا الإسلام
00:45:49لا ليس هذا الإسلام من ربنا
00:45:51الإسلام هو الإسلام الذي أنزله الله
00:45:54يعرفه القلب
00:45:55البر حسن الخلق والإسم ما حاكى في الصبر
00:46:04وخشيت أن يطلع عليه الناس
00:46:08أنت بتحس أن فيه إنكار
00:46:12لا دا مش
00:46:13ليه لأن فيه أي حديث
00:46:16فيه شرع
00:46:17فيه شرع يقيد
00:46:19لهذا ما ينفعش تقول ما دا إسلام ودا إسلام
00:46:23لا لا
00:46:25فيه فارق بين المسحة
00:46:28المسحة
00:46:30اللي بس علشان يبقى
00:46:32وبين القضية والرسالة
00:46:34فارق كبير
00:46:35فارق لازم نقذ أمامه
00:46:37إحنا مش هنكذب على ربنا مش هينفع
00:46:40يوم تبلى السرائر
00:46:42يعني تبلى
00:46:43ويعني السرائر
00:46:44السرائر جمع سريرة
00:46:46الجواك
00:46:47يوم تختبر وتفتضح
00:46:49وحصل ما في الصدور
00:46:52يومئذ يظهر على الإنسان
00:46:55هو فعلا
00:46:57كان صادق
00:46:58ولا لا
00:46:59ولا هو ذور
00:47:01ولذلك يحرفون الكلمة عن مواضعه
00:47:05يحرفون الكلمة عن مواضعه
00:47:07عندي أنا أعتقد ما أراه من مذاهب المفسرين
00:47:11أنها ليست أنه يغير الكلمة
00:47:14هو يبقي الكلمة ولكنه يحرفها عن موضعها
00:47:18يقولها في حتة ثانية
00:47:20فالإسلام الذي أنزله الله عز وجل
00:47:23هو الإسلام
00:47:25إنما لما تحب بقى تجيبوا يمينوا شمال
00:47:27عشان يمشي شوية مع ناس مثلا مسلمين
00:47:30وناس مع غير مسلمين
00:47:31وناس حلوين وناس وحشين
00:47:33ويمشي مع الحداثة
00:47:35وتعمل بيه أرضية مشتركة
00:47:37مع المناوئين
00:47:39وفي الآخر تطلع كده كائل
00:47:41مشوه وتقول خلاص ما انت
00:47:43ما ده إسلامي هو
00:47:44ما ده كلام إسلامي حلو جدا هو
00:47:46لا يا حبيبي الإسلام هو الإسلام
00:47:48الذي يرضاه الله
00:47:50وراضيته لكم
00:47:52الإسلام دينا
00:47:54إنما بني إسرائيل عملوا
00:47:57قالوا الحتة دي بلاش
00:47:58والحتة دي نخبيها والحتة دي نحرفها
00:48:01عن موضع مش كده يحرفون الكلمة
00:48:03عن موضعه يكتبون
00:48:04الكتابة بأيديهم ثم يقولون
00:48:07هو من عند الله يخفون كثيرا
00:48:09من الكتاب شايف
00:48:10الأحييد يخفي هنا ويخبي هنا
00:48:12ويغير هنا وفي الآخر هو ده بتعرب بنا
00:48:14يا جماعة
00:48:15يقولوا والله خلاص الحمد لله
00:48:16يا السلام رجل ده الرجل ده بتعرب بنا يا شيخ
00:48:19والله ده رجل هايل ده بتعرب بنا
00:48:21بتعرب بنا
00:48:22هو ربنا أنزل القرآن
00:48:25والسنة
00:48:26تعرفين السنة أيضا
00:48:28ونزلنا عليك الذكرى لتبين للناس ما نزل إليه
00:48:35ما نزل إليه هو القرآن
00:48:37وفي حاجة تانية نزلت ما الذكر ليبين القرآن وهي السنة
00:48:41في القرآن والسنة
00:48:43في القرآن والسنة دول لهم نداوة
00:48:45لهم طهر في القلوب
00:48:47إنما تيجي المهاردة
00:48:49تقول لي مثلا أنا هروح والله
00:48:51ما هو هو يا أخي واحد بيصلي
00:48:53هو مين قالك إنه
00:48:55هو أنت فاكر
00:48:57أن الإسلام
00:48:59افرض إنه واحد
00:49:01بيصلي أحسن من ألف
00:49:03بيصلي أحسن من به
00:49:05وألف
00:49:07بيزكي أحسن من به
00:49:09وألف بيصوم أحسن من به
00:49:11وألف بيحج أحسن من به
00:49:13لكن ألف لا يرى
00:49:15إقامة الشرع الإسلامي
00:49:17وبه وإن كان يصلي ويزكي
00:49:19ويصوم يحجي إنما قضيته
00:49:21الشرع الإسلامي
00:49:23الإسلامي هو به مش ألف
00:49:25خالص
00:49:27الفترة مش في مين حلوة
00:49:29تشوف تلاقيه طيب ابن حلال
00:49:31طيب ابن حلال ده مهمة طبعا
00:49:33لا شك إن ده ما هو
00:49:35العدالة
00:49:37المشترك في الإمام أن يكون عدل
00:49:39شرط العدالة
00:49:41ده موجود وإن يكون
00:49:43مشطاقة المروءة
00:49:45وإن يكون معروفة لشروط الشرعية
00:49:47لكن الإسلامي
00:49:49مش التصرف الشخصي
00:49:51ولذلك يا إخواني قلت لكم العبرة بالمنهج
00:49:53فأرجو ألا نزور
00:49:55على الله عز وجل هذه المفاهيم
00:49:57أصلا
00:49:59مش هنرضي ضمائرنا بالكذب
00:50:01يعني يرضي ضميره كده وخلاصه
00:50:03إنه خلاصه وكده لا
00:50:05الله عز وجل خبير
00:50:07سبحانه وتعالى خبير
00:50:09خبير أما النقطة
00:50:11اللي أحب أذكرها
00:50:13يعني في ونضة مجزة
00:50:15يا إخواني إحنا طول عمرنا
00:50:19طول عمرنا
00:50:21يعني من يرى لنفسه شيئا بجوال سيدنا
00:50:25وسيد الخلق الله جميعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
00:50:29ومع ذلك
00:50:31بعض الناس يقولولي إنه جرى تداول فيديو
00:50:35طبعا اتضح إن الفيديو متقطع
00:50:37مأصوص منه
00:50:39علشان جملتين يجوا جنب بعض
00:50:41ومش
00:50:43تتضح إنه مزور
00:50:45وإخواننا الكرام نزلوا للحلقة
00:50:47الكاملة
00:50:49حلقة الكاملة نزلة موجودة
00:50:51اللي هي فيها الكلام الحقيقي
00:50:53وبينما الكلام اللي هم الصودة
00:50:55بفضل الله عز وجل يعني
00:50:57شوفوا الحلقة الكاملة
00:50:59والحلقة الكاملة كانت هنا في قناة الناس
00:51:01طيب معلش مزورين
00:51:03والمقطع
00:51:05مش مضبوط والفيديو
00:51:07شيء طبيعي إنه إحنا في مرحلة الضرب
00:51:09في الناس يعني
00:51:11طيب
00:51:12لكن أنا عايز أقول
00:51:14إنه لازم تفرق بين حكتين
00:51:18بين العقيدة
00:51:20العقيدة
00:51:22فأنا أرى أن الله حق
00:51:24وأن النبي حق
00:51:26وأن القرآن حق
00:51:28وأن الإسلام حق
00:51:30وأن ما دونه الباطل
00:51:32وأن من يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه
00:51:36وأن الدين عند الله الإسلام
00:51:38وأن من رفض الإسلام يكفر
00:51:40وأنه يدخل النار خالدا مخلدا فيها
00:51:44أو أن عقيدة خلاص
00:51:46وده شيء طبيعي
00:51:48وكذلك العقائد الأخرى هي حرة
00:51:50إن أنا بقى كذاب إن أنا داخل جهنم
00:51:52إن أنا دي عقيدة ثانية ناس خليهم في عقائدهم
00:51:56ده جانب والجانب التاني
00:51:58اللي هي حرية الكافر
00:52:02في ممارسة عقيدته
00:52:04العلماء مجمعين
00:52:06لأن الآية بتقول لا إكراها في الدين
00:52:08ما تكرش
00:52:10أفأنت
00:52:12تكره الناس
00:52:14حتى يكونوا مؤمنين
00:52:16أنت بتضغط على حد بتكرهه ولا حاجة
00:52:20لا لا لا حاشا لله
00:52:22فالفكرة أننا عندما
00:52:24بس بنفرق بين القضيتين
00:52:26أنك تعرف أن هذا
00:52:28مش بقى سباب
00:52:30القضية مش قضية شتيمة
00:52:32لا مش قضية سب أي حاجة على السب لا
00:52:34أنا بكلمك عن قضية تكذيب
00:52:36تعرف أن هذا مكذب
00:52:38ومع ذلك تعطيه
00:52:40ذمة الله وذمة رسوله
00:52:42أنه من أهل الذمة وهو مكذب
00:52:44خلاص
00:52:46ده ما حدش اختلف
00:52:48من العلماء على هذا
00:52:50أبدا أبدا
00:52:52الله خيرا أحد
00:52:54الدعاء المعروفين الكرام
00:52:56وثاني بكتابين
00:52:58لا شك أنهم موجودين
00:53:00لكن
00:53:02جاب لي نسخة من الكتاب
00:53:04وأهداني وعليهم العلامات
00:53:06فحمدت الله عز وجل
00:53:08لأنه يتكلم دايما
00:53:10عن كلمة إظهار
00:53:12أنه يظهر
00:53:14تكذيبه يظهر سبابه
00:53:16إنما
00:53:18أنت تعرف
00:53:20أن عقيدته فاسدة
00:53:22وأنه كافر وأنه داخل النار
00:53:24إنما
00:53:26في فرء بين العقيدة
00:53:28وبين أن الرسول عليه الصلاة والسلام
00:53:30ترك اليهود يمشون في المدينة ويتاجرون
00:53:32وتركهم يعيشون ويتزوجون ويلدون
00:53:36وتركهم مع أنهم مكذبون
00:53:38دي حرية
00:53:40الآخر في هذا
00:53:42وده مبدأ العقيدة
00:53:44ولذلك المسألة واضحة
00:53:46لن نداهن
00:53:48لن نخالف على فكرة
00:53:50كان ذا كان من زمان
00:53:52ولا يزال الحق أبلج
00:53:54ولكن الفكرة في التقطيع والتنذيق
00:53:56فإخواني اوعوا حد يتصور
00:53:58العقيدة إذا اهتزت
00:54:00أو اغتاب الإنسان
00:54:02أو ما إلى ذلك
00:54:04لأن العقيدة مش يضرها
00:54:06إنك تؤمن بالضد
00:54:08لا يضرها الريبة
00:54:10مجرد الريبة
00:54:12أنت لابد أن تكون على يقين كامل
00:54:14فالحمد لله على نعمة الإسلام
00:54:16وكفى بها نعمة
00:54:18وإياكم وألعيب الشيطان
00:54:20التي تحاول أن تلبس
00:54:22على الناس إنما لا شتى
00:54:24وعلى أي حال عشان تبقوا مرتحين
00:54:26نحن
00:54:28وقفون على ما
00:54:30على فتوى العلماء
00:54:32على إجماع العلماء
00:54:34على الحق المبين
00:54:36على العقيدة الصافية
00:54:38الصادقة
00:54:40عقيدة الثلف الصالح
00:54:42التي ليس فيها
00:54:44كما قالوا هي الأسلم
00:54:46عقيدة الثلف أسلم
00:54:48وعقيدة الخلف أعلم
00:54:50وبعض الناس قالك لا
00:54:52حتى كلمة عقيدة الخلف أعلم
00:54:54دي غلط
00:54:56عقيدة الثلف هي الأعلم
00:54:58لأن الله يقول
00:55:00الراسخون في العلم يقولون
00:55:02كذا وكذا فهي أي أعلم
00:55:04وهذا ما قلته مراراً
00:55:06ما ذكرته مراراً أنها الأسلم
00:55:08والأعلم معاً
00:55:10لا لا لا فيهاش احتمال
00:55:12لا فيهاش احتمال
00:55:14إنما هتشوفوا من أحاديل الشياطين
00:55:16الأيام بالأشياء الكثيرة
00:55:18سواء ما هي التلفيق أو ما إلى ذلك
00:55:20أما الكلمة الأخيرة
00:55:22التي
00:55:24أرى أن أختم بها لقاء اليوم
00:55:26فلقد حدثني بعض إخواني
00:55:28عن أن هناك من يطلب منهم
00:55:32أن يكون هناك جدول
00:55:34محدد
00:55:36جدول محدد
00:55:38لتطبيق الشريعة الإسلامية
00:55:40واتصل بي أحد الإخوة
00:55:42يعني هو
00:55:44طبيب الدكتور عبد الفتاح
00:55:46وأظنه معروف
00:55:48واتضح أنه صاحب هذا الرأي
00:55:50ويعني كان معنا
00:55:52أمس في لقائنا
00:55:54وقلت له
00:55:56أولا
00:55:58أنا لست بنفسي
00:55:59وإنما أنا بالعلماء
00:56:01فأنا أرد
00:56:02اقتراحك عليك
00:56:04وأقول
00:56:05خلوا هؤلاء العلماء الفضلاء
00:56:07يختارون
00:56:09ينتدبون أنفسهم
00:56:10أنا تكرما
00:56:11يعني لو سمحوا
00:56:12أنا أكلفهم بهذا
00:56:14إنهم ينتدبوا أنفسهم
00:56:16ثلاثة أربعة خمسة
00:56:18ويجلسون
00:56:19ويضعون الجدول بعلم
00:56:21وبفقه
00:56:22وبرؤية
00:56:23وبإدراك
00:56:24وأنا ألتزم
00:56:25لأن الإنسان ليس بنفسه
00:56:27الإنسان بأهل الشرح
00:56:29بأهل العلم
00:56:30بأهل الدين
00:56:31وبالتالي
00:56:32ليس متصورا
00:56:34أن يضع الإنسان هذا الجدول
00:56:36بمعزل
00:56:37عن علماء
00:56:38الفقه
00:56:39والشريعة
00:56:40والدين
00:56:41هم يضعون
00:56:42ونحن تبع لهم في ذلك
00:56:44ولو أن الإنسان
00:56:45انفرد دون أهل العلم
00:56:47وصنع هو
00:56:48فإنه قد استبد به عقله
00:56:51واستبد به غروره
00:56:53وهذه مسألة لابد أن نفطن إليها
00:56:56لكن
00:56:57بالرغم من هذا
00:56:58فإن الرؤية
00:57:00أنه في الحقيقة المسألة
00:57:01ما ينفع لهاش جدول
00:57:03الجدول في حد ذاته فكرة
00:57:05جايز تكون
00:57:07أقولك ليه
00:57:09افرد مثلا أنا قلت لك
00:57:11والله أنا
00:57:13هحرم
00:57:15الخمرة
00:57:17في شهر
00:57:19نوفمبر القادم مثلا
00:57:22بناء على حساباتي
00:57:25وبعدين فجأت إن ده ممكن تتحرم من شهر أغسطس
00:57:30مفيش مشكلة
00:57:32مفيش عوائق
00:57:33مفيش حد متدايق
00:57:34مفيش ثوران
00:57:35مفيش مجتمع مستقرة
00:57:37مفيش حاج
00:57:38من شهر أغسطس
00:57:40يبقى في الحالة دي يحرم علي
00:57:42أستنى من أغسطس لنوفمبر
00:57:44مع إني مدي لك جدول بإسمه نوفمبر
00:57:46بس لقيت الوضع ما شاء الله
00:57:48الناس في منتهى الجمال والاستجابة أكثر مما كنت أتوقع
00:57:52لو أجلت من شهر 8 إلى شهر 11
00:57:58أبقى آثم لأني استطعت
00:58:00ولم تكن هناك مفاسد
00:58:02والمصالح متحققة
00:58:04والناس مستجيبة
00:58:06وأنا لا أفضل
00:58:08صح ولا لا
00:58:09ولا حكس
00:58:10افرض إن أنا قلتلك
00:58:12سوف أحرم
00:58:14سأنهي تماما الشيء الفلاني في شهر نوفمبر
00:58:18وجيت على شهر نوفمبر
00:58:20وجئت بأنك لو عملت كده
00:58:22يحدث ثوران للناس
00:58:24وهياج في الأمة
00:58:26وتوشك الأمور وأن تنقلب
00:58:30فحين إذن قلت
00:58:32لا إحنا لابد أن نكون مع الناس في محضن واحد
00:58:36لأنه فإن لم يستطع
00:58:38ده في النص الحديث
00:58:40من رأى منكم انكرر فليغيروا بهذا فإن لم يستطع
00:58:42فإذا أنا قلت بقول نوفمبر خليها الديسمبر خليها اليناير خليها في فبراير
00:58:48بناء على الاستطاع على الوردة
00:58:50في حديث الرسول عليه الصلاة
00:58:52من الذي قرر هذا؟
00:58:54ليس أنا
00:58:56ليس أنا
00:58:58ليس المرء بنفسه
00:59:00وإنما بأهل الشرع وبأهل العلم
00:59:02وبأهل الدين
00:59:04لازم الأمور الأواضحة يا إخواني
00:59:06أنا ليه منتهج هذا الوضوح
00:59:08عن بالح جريدة من الجرائد
00:59:10اللي بيسمونها السوم الإبرالية ولا علمانية
00:59:12قالت كلام جميل جدا
00:59:14كاتب
00:59:16أما الشخص الوحيد
00:59:18اللي مش عارف تسم بالوضوح
00:59:20والاستقامة في كذا فهو فلال
00:59:22معنون ضدي
00:59:24لكن إيه السبب؟
00:59:26أنه يرى هذا إحنا لازم الكلام الرائق
00:59:28اللائق
00:59:30الواضح
00:59:31الصف
00:59:32اللي ما تحسش فيه كدر
00:59:34في الشريعة
00:59:36ولا كدر مع الشريعة
00:59:38يعني أو كدر مع العقيدة
00:59:40داخلك الكلام الصف
00:59:42اللي تأنس إليه يأنس إليه القلب
00:59:44الكلام الذي كان يقوله
00:59:46رسول الله وأصحابه
00:59:48والتابعون
00:59:50وتابع التابعين
00:59:52اللي هي الأجيال الصالحة ومن بعدهم
00:59:54ممن لا يزلون على الخير
00:59:56لذلك أنا وإن كنت
00:59:59أقول إن العلماء هم يضعون ذلك
01:00:02إنما أقول إن حد الاستطاع أمر يتلمس
01:00:06في كل يوم
01:00:08لنرى إلى أي درجة صارت هذه الإمكانية
01:00:12أرجو يا إخواني أن يكون هذا واضحاً
01:00:16وأن نعرف أن الشرع له جمال
01:00:20يشعره القلب
01:00:22يشعره حتى إذا قام
01:00:24حتى تعرف الفارق بين وضوء ووضوء
01:00:26أو لا
01:00:28ساعات تقوم تتوضى
01:00:30تتوضى بسرعة كده وكده تتصلي
01:00:32وساعات والماء يجري على يدك
01:00:36يأتي على ذهنك أن الماء يجري لينزل بالذنوب
01:00:40وأن الماء يخرج بالذنوب من تحت أشفال العينيك
01:00:44لا ياسك بتتوضى وانت بتبكي
01:00:46بتبكي خشوعاً لمعاني
01:00:48ده رزق من رب العالمين
01:00:50إحنا عايزين نخشع لله ألم يأني
01:00:52ألم يأني
01:00:54يعني ما أنشي الأوان يا جماعة
01:00:56ما جايش الوقت
01:00:58هو لسه كتير كده
01:01:00لسه إنه يحصل خشوع لله
01:01:02إنك تخضع
01:01:04إنك تخبط
01:01:06شايف التعبيرات تخشع
01:01:10وتخضع
01:01:12وتخبط
01:01:14يعني
01:01:16يعني
01:01:18وتوجل
01:01:20وجلت قلوبهم
01:01:22روعت هذا للقلب
01:01:24ولا
01:01:26عايزين تبقوا زي
01:01:28بقيت الآية
01:01:30ولا تكونوا كالذين طال عليهم الأمد فقست قلوبهم
01:01:34قسوة القلوب
01:01:36قسوة القلوب
01:01:38ده مع طول معايشة المعصية
01:01:40عايزين نرق لله
01:01:42وعايزين نعرف أن المؤمنين
01:01:44أن المؤمنين أذلة
01:01:46على المؤمنين
01:01:48وأن المؤمنين رحماء بينهم
01:01:50وأن هذه الريح الطيبة
01:01:52تسري فتحيي قلوباً
01:01:54أسأل الله يا إخواني
01:01:56أن يأخذ بأيدينا إليه أخذ الكرام عليه
01:02:00وأن لا تصير قلوبنا صلدة
01:02:02وأن لا نكون
01:02:04كبني إسرائيل
01:02:06لما قسد قلوبهم
01:02:08فهي كالحجارة
01:02:10أو أشد قسوة
01:02:12وأنهم ما حدث لهم ذلك إلا
01:02:14بعد أن
01:02:16ثيقت إليهم
01:02:18البينات
01:02:20الناطقات
01:02:22إلا من بعد ما جاءهم العلم مرة
01:02:24ومن بعد البينات
01:02:26إذا
01:02:28لذلك نسأل الله عز وجل
01:02:30علماً ترق به قلوبنا
01:02:32وتشف به نفسنا
01:02:34وتصدق به رؤانا
01:02:38و
01:02:40و
01:02:42تبر به
01:02:44تبر به قلوبنا
01:02:46يا رب العالمين نسأل الله سبحانه وتعالى
01:02:48علماً
01:02:50يفصل عندنا بين الحق والباطل
01:02:52اللهم آمين
01:02:54شكر الله لكم يا إخواني
01:02:56ورجائي ألا
01:02:58تنسونا من دعوات
01:03:00في سجداتكم
01:03:02أن ينطف الله بقلوبنا
01:03:04وأن يفسح في صدورنا
01:03:06وأن يأخذ بأيدينا إليه أخذ الكرام عليه
01:03:10وأن يقيل عثراتنا
01:03:12وأن يثبت على صراطه المستقيم الحبيب إليه أقدامنا وخطونا
01:03:20وأن لا تغرنا أيامنا
01:03:24وأن يقينا الفتنة
01:03:26ما ظهر منها وما بطن
01:03:28وإذا أراد بعباده فتنة أن يقبضنا إليه غير فاتنين ولا مفتونين
01:03:34ولا مفتونين
01:03:36ولا مفرطين ولا مضيعين
01:03:38ولا مغيرين
01:03:40ولا مبدلين يا رب العالمين
01:03:42ونسأل الله سبحانه وتعالى
01:03:46بأكثر ما كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
01:03:50اللهم يا مصرف القلوب
01:03:54والأبصار صرف قلوبنا إلى طاعتك
01:03:58اللهم يا مقلب القلوب والأبصار
01:04:02ثبت قلوبنا على دينك
01:04:04اللهم إنا نعوذ بك من مظلات الفتن
01:04:08برحمتك يا أرحم الراحمين
01:04:10شكر الله لكم أيها الإخوة الأحبة الكرام
01:04:14وأسأل الله أن يغيث إخواننا
01:04:16في غزة وفي سوريا
01:04:18وفي القدس
01:04:20وأن يغيث إخواننا في كل مكان
01:04:22والحمد لله رب العالمين
01:04:24والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
01:04:32شكرا
01:04:34شكرا
01:04:36شكرا
01:04:38شكرا
01:04:40شكرا
01:04:42شكرا
01:04:44شكرا
01:04:46شكرا
Recommended
1:05:19
|
Up next
1:00:20