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  • 9 months ago
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00:00La palabra que miramos a continuación también es rica en su significado en el Nuevo Testamento.
00:06Es el caso de anomía, transgresión de la ley, iniquidad.
00:12Miremos ejemplos de esta palabra en 2 Carta a los Tesalonicenses, capítulo 2, versículos 3 y 7.
00:20Cuando dice,
00:21Entonces, anomía significa, aunque acá se traduce como pecado, hombre de pecado, más bien es el hombre de la transgresión de la ley.
00:42Ya que anomía se compone de dos palabras, nomía o nomos, que tiene que ver con ley, y A, que es privativo.
00:50Alguien que está en contra de la ley, y por lo tanto, transgresión de la ley.
00:54Miremos en Mateo 23, 28, por ejemplo.
00:59Dice ahí,
01:00Así también vosotros, por fuera de la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad, o transgresión de la ley.
01:12Hay un estado allí de la persona, de maldad que hay en su corazón, violadores de la ley.
01:17Aquí se traduce como iniquidad.
01:19O Romanos, capítulo 6, versículo 19, la primera parte, también aparece como un estado, una condición del individuo.
01:28Hablo como humano, por vuestra humana debilidad, que así como para iniquidad, presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia y a la iniquidad.
01:38Notemos que la primera expresión, iniquidad, que es transgresión de la ley, representa una condición de la persona.
01:44Por naturaleza es transgresora de la ley de Dios.
01:48Pero vamos a verla también como un acto puntual, una violación, producto de esa naturaleza pecaminosa, lo que llamamos pecado.
01:57Primera de Juan, capítulo 3, 4, un texto conocido.
02:01Miramos ahí también.
02:02Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley, pues el pecado es anomía, infracción de la ley.
02:13Entonces, el pecado, un acto en sí, además de la condición o naturaleza pecaminosa, produce actos.
02:21Este es un ejemplo.
02:22El que hace pecado también infringe la ley.
02:26O Mateo, capítulo 7, versículo 21 y especialmente el 23.
02:30Vamos a ver un detalle.
02:32No todo el que me dice Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
02:39Entonces, declararé, nunca os conocí, apartados de mí, noten esto, hacedores de maldad o transgresores de la ley.
02:50Porque allí, en el versículo 22, miramos también, como la gente reclama que habían hecho milagros en el nombre de él.
02:57Dice, muchos me dirán en aquel día, Señor, no profetizamos en tu nombre y en tu nombre echamos fuera demonios.
03:04En tu nombre hicimos muchos milagros, indicando que hicieron buenas acciones, pero el Señor les revela ahora en el versículo 23 otra vez,
03:13que mientras ellos hacían buenas acciones, había algo allí que los inhabilitaba para estar delante del Señor.
03:21Y ya Jesús lo había dicho en el versículo 21, que ellos no hacen la voluntad de Dios.
03:26Bien, aquí lo tenemos en el versículo 23.
03:28Entonces, le declararé, nunca os conocí, apartados de mí, transgresores de la ley.
03:35Maldad significa, es anomía en griego, se traduce aquí como maldad, pero al decir hacedores de anomías, esto es transgresores de la ley.
03:45Veremos ahora la palabra relacionada, ánomos, ya como sustantivo o adjetivo.
03:52Nomos, dije hace rato, significa ley en griego, y a es privativo, así que representa aquello opuesto a la ley.
04:02Como los ejemplos que vamos a mirar acá.
04:04No sujeto a ley, en 1 Corintios 9.21, varias veces se utiliza esa expresión, vamos a ver allí,
04:13no necesariamente que está en contra, aunque incluye esa palabra, lógicamente, ánomos, que está en contra.
04:19Dice, a los que están sin ley, es decir, no están sujetos a la ley.
04:24Como si yo estuviera sin ley también, es decir, como si yo fuera un ánomos.
04:29Pero yo no estoy sin ley de Dios, sino que estoy, y entonces allí ponemos énnomos, que estoy en la ley.
04:36Fijémonos, al decir énnomos, esto es que está enmarcado dentro, o aquí se traduce bajo la ley,
04:44la palabra énnomos, va bien, es dentro, en, pisando, o sea, cubierto en esa ley.
04:50Esto es lo que va a querer decir, está caminando bajo el fundamento de la ley, para ganar a los que están sin ley.
04:57Vamos a ver ahora el siguiente ejemplo, en 2 Pedro 2.8.
05:05Allí sí vemos a la gente que no es obediente a la ley, propiamente, son los criminales, los transgresores, también, ánomos.
05:13Porque este justo, hablando de Lot, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos criminales, ánomos, de ellos.
05:24Y nicuos, es la traducción para ánomos, por lo tanto, son transgresores, y Lot afligía su alma a ver esos hechos.
05:32O 1 Timoteo 1.9, allí queda bien claro que ánomos es un transgresor de la ley.
05:391 Timoteo 1.9 dice, conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes.
05:48Allí entonces, transgresores son los ánomos, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas.
05:59Notamos que transgresor, ánomos, todo aquel, se refiere a aquellos que violan la ley de Dios.
06:05Y por lo tanto, ahora viene lo que nos interesa de esta palabra.
06:11Y es como la Biblia define al anticristo.
06:15En 2 Tessalonicenses, capítulo 2, habíamos leído versículos 3, 7, lo vamos a leer otra vez, pero el 8 le va a llamar el ánomos por excelencia.
06:25Es el transgresor, el ilegal, el ilícito, el sin ley.
06:30Esto es el anticristo.
06:31Vamos entonces a leer estos textos relacionados.
06:34Primeramente, 2 Tessalonicenses, capítulo 2, versículos 3 y 7, donde se habla de anomía.
06:41Esto es lo que caracteriza al ilícito, al sin ley, al transgresor por excelencia, el anticristo.
06:48Miremos pues.
06:49Nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá Jesús sin que antes venga la apostasía.
06:56Y se manifieste el hombre de la anomía, o sea, el hombre de la transgresión de la ley, el hijo de perdición.
07:06O aún el versículo 7, porque ya está en acción el misterio de la iniquidad, dice, es el misterio de la anomía, es el misterio de la transgresión.
07:14Note que aquí se le llama un misterio, como es que este individuo pudo hacer crecer en todo el planeta la violación de la ley.
07:23Solo que quien hay al presente, que lo detiene hasta que él a su vez sea quitado del medio.
07:28Y ahora sí, el versículo 8, llamándole el iniquo o el ánomos por excelencia.
07:34Y entonces se manifestará aquel ánomos, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca y destruirá con el resplandor de su venida.
07:43Pues entonces este ánomos es el transgresor por excelencia.
07:47Y al referirnos al anticristo.
07:49Ahora sí, vamos a ver el versículo 4.
07:52¿En qué sentido es un transgresor por excelencia el misterio de la iniquidad o de la anomía?
08:01Miremos, el versículo 4 nos describe entonces por qué es por excelencia.
08:05El cual, este misterio de la anomía o este ánomos, este anticristo, se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto.
08:16Tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.
08:22Es evidente allí en la lectura saber de quién se trata.
08:25Nos estamos refiriendo al sistema católico romano que por excelencia se levanta como el transgresor de la ley de Dios.
08:35Y efectivamente al examinar los mandamientos de la ley, tanto como lo tenemos en Éxodo 20 o aún en Deuteronomio, capítulo 5,
08:44al compararlo con el catecismo, notamos allí los cambios que se produjeron en la ley de Dios.
08:51En consecuencia, este anticristo que se levanta contra Dios es el transgresor de la ley por excelencia.
08:58Y así pues, vamos a pasar a la siguiente palabra.
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