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Los misterios de la isla de Pascua: un viaje al pasado fascinante
La isla de Pascua, conocida por sus enigmáticas estatuas moai, es uno de los destinos más intrigantes del mundo. En este documental, exploraremos los misterios que rodean a esta remota isla, que ha cautivado la imaginación de historiadores, arqueólogos y viajeros por igual. ¿Cómo fueron construidos los moai y qué significan para la cultura rapanui? Acompáñanos en un recorrido por la historia, la cultura y las teorías que intentan explicar los secretos de este lugar único. La isla de Pascua no solo es famosa por sus impresionantes estatuas, sino también por su rica historia, marcada por la colonización, la escasez de recursos y su conexión con el resto del mundo. A medida que desentrañamos los misterios de la isla, descubriremos la importancia de preservar su legado cultural y natural. Si alguna vez te has preguntado sobre el significado detrás de los moai o las leyendas que habitan en este lugar, este documental es para ti. Con imágenes impactantes y análisis detallados, te invitamos a sumergirte en un mundo lleno de enigmas y descubrimientos. No te pierdas la oportunidad de conocer más sobre la isla de Pascua y su legado.
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La isla de Pascua, conocida por sus enigmáticas estatuas moai, es uno de los destinos más intrigantes del mundo. En este documental, exploraremos los misterios que rodean a esta remota isla, que ha cautivado la imaginación de historiadores, arqueólogos y viajeros por igual. ¿Cómo fueron construidos los moai y qué significan para la cultura rapanui? Acompáñanos en un recorrido por la historia, la cultura y las teorías que intentan explicar los secretos de este lugar único. La isla de Pascua no solo es famosa por sus impresionantes estatuas, sino también por su rica historia, marcada por la colonización, la escasez de recursos y su conexión con el resto del mundo. A medida que desentrañamos los misterios de la isla, descubriremos la importancia de preservar su legado cultural y natural. Si alguna vez te has preguntado sobre el significado detrás de los moai o las leyendas que habitan en este lugar, este documental es para ti. Con imágenes impactantes y análisis detallados, te invitamos a sumergirte en un mundo lleno de enigmas y descubrimientos. No te pierdas la oportunidad de conocer más sobre la isla de Pascua y su legado.
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00:00En esta remota isla, rodeada de más kilómetros de océano vacío que cualquier otro lugar de la
00:08tierra, se levantan unos monstruosos monolitos. Durante casi mil años su origen y su significado
00:15han estado envueltos en el misterio y las conjeturas. Aquí el presente parece embrujado
00:22por un catastrófico pasado. ¿Qué significado tienen las estatuas? ¿Quién las hizo y por qué?
00:30¿Y qué ocurrió para que la población local se hundiera en el caos y la muerte?
00:36Tras años de intensos debates y de investigaciones arqueológicas, ha llegado el momento de revelar
00:42los misterios de la isla de Pascua.
00:51Los misterios de la isla de Pascua
01:00En la tarde del 5 de abril de 1722, una flotilla de barcos holandeses mandados por el capitán
01:12Jacob Roggeven, perdió el rumbo en el Océano Pacífico. En medio de las sacudidas del tempestuoso
01:20mar, el vigía divisó una islita totalmente aislada en la vasta extensión del océano.
01:25Los mapas de Roggeven no indicaban nada.
01:31Roggeven se quedó pasmado al contemplar los grupos de gigantescos monolitos levantados
01:35junto a la orilla. También encontró a unos nativos ansiosos por acoger a sus barcos
01:40y a sus tripulaciones. Habían topado con un lugar cuyos profundos misterios y cuya original
01:46cultura fascinarían al mundo entero.
01:49Dado que estaban en la tarde del 5 de abril, Roggeven le dio el apropiado nombre de Pach
01:55Eiland, o isla de Pascua.
02:01Pero este primer encuentro entre los amistosos nativos y los occidentales acabó de una manera
02:06imprevista para todos.
02:10¿Quiénes eran estos isleños? ¿Y cómo llegaron a vivir en un lugar tan remoto en medio de un
02:15inmenso océano?
02:16El lugar concreto de donde vino esta gente, su patria, es desconocido. Probablemente nunca
02:23lo sabremos.
02:27Las primeras teorías especularon con la posibilidad de que los habitantes originales vinieran del
02:31este, arrastrados por las corrientes desde algún lugar de Sudamérica.
02:37Thor Egerdal se convirtió en el campeón de esta teoría cuando cruzó con éxito el Pacífico
02:42en su balsa, la Contiki. Sin embargo, las modernas pruebas científicas desautorizan esta teoría.
02:53Hoy en día, los datos científicos basados en sólidas e irrefutables pruebas demuestran
02:59sin duda que la isla de Pascua se pobló desde el oeste, desde el corazón de lo que llamamos
03:03la Polinesia. Probablemente, alrededor del 800 o 900 después de Cristo.
03:12La Polinesia se compone de casi mil islas de tamaños que van desde la extensa isla norte
03:17de Nueva Zelanda a diminutos islotes con apenas suficiente sitio para que aniden los pájaros.
03:22La Polinesia se extiende desde Nueva Zelanda, al oeste, hasta Hawái en el norte. La isla
03:29de Pascua se encuentra en el extremo sudeste del archipiélago.
03:36Los ancestros tuvieron que ser polinesios, porque a día de hoy los análisis de ADN demuestran
03:41que eran del linaje polinesio. Hablaban un idioma polinesio. El Capitán Cook se fijó
03:47en ello, cuando llegó por primera vez en el siglo XVIII. Pero de donde vinieron exactamente
03:53es a un objeto de controversia.
03:57Los investigadores analizaron restos de ADN de 12 huesos humanos prehistóricos hallados
04:03en la isla de Pascua por Tor Ejernal. Todos revelaron un ADN relacionado con las características
04:08de los polinesios. Esto vincula a la isla de Pascua con la Polinesia, no con Sudamérica.
04:13Desde luego, la cuestión de la navegación es una de las más fascinantes de esta historia.
04:23Debemos tener en cuenta que la superficie del océano Pacífico cubre prácticamente un
04:29tercio de la Tierra. Las distancias, las extensiones son enormes. Esa gente que vino de las islas
04:38del sureste asiático. Y desde allí conquistaron el Pacífico, el último lugar conquistado por
04:44seres humanos. Llevaron a cabo una de las migraciones más complejas e increíbles de la historia
04:50de la humanidad.
04:53Los polinesios eran grandes navegantes. Tenían un amplio conocimiento sobre maneras de localizar
05:02su posición al cruzar el océano. Se sabe que manejaban esas enormes canoas de isla a isla,
05:09fijándose en las estrellas, en el sol y en la luna, sobre todo en las estrellas, para orientarse.
05:17Sabían en qué dirección salían y se ponían determinadas estrellas, o cuándo las tenían
05:21justamente encima. Conocían esas estrellas, o al menos las más brillantes. Las conocían
05:29a fondo porque sus vidas dependían de ello. Así que cuando zarparon en dirección a la
05:36isla de Pascua, no se sabe lo que pretendían, pero sin duda se pusieron en camino hacia el
05:42este.
05:44Las canoas de viaje, típicas de los polinesios, son esas dobles canoas que tanto se parecen
05:51a nuestros modernos catamaranes. Algunas eran muy grandes y podían alcanzar velocidades
05:58muy altas. Tenían hasta 30 o incluso más metros de longitud.
06:02Eran canoas dobles, con una plataforma en medio y una casa en la plataforma.
06:16Así que vinieron con su comida, con sus plantas y con los animales que necesitaban. Trajeron
06:25todo lo que necesitaban para establecer una bonita colonia.
06:29Probablemente, también trajeron toda su tecnología básica y su cultura. De hecho, estaban transplantando
06:38su cultura a un nuevo entorno. A nuevas islas, a nuevos territorios.
06:45La mayor parte de la historia conocida de la isla de Pascua se basa en leyendas y mitos
06:50transmitidos por la tradición oral. El tema de la colonización de la isla no es una excepción.
06:55Las tradiciones orales hablan de un sacerdote que tuvo un sueño y su espíritu se puso a
07:05buscar la nueva tierra que necesitaba su pueblo. Así llegó a Rapanui y al darse una vuelta
07:13con su espíritu alrededor de la isla, se dio cuenta de que era justo lo que su rey necesitaba.
07:19La tradición oral menciona al rey Jotumatua como primer monarca de Rapanui y padre fundador
07:28de su única cultura.
07:31La leyenda dice que al tener problemas Jotumatua en su propia tierra, huyó con sus mesnadas
07:38y en 29 días descubrieron y colonizaron la isla de Pascua.
07:43Los primeros colonizadores de Rapanui encontraron una isla muy diferente a como es hoy. Disponía
07:53de todos los recursos naturales precisos para constituir un atractivo hogar para esos emigrantes
07:59marinos.
08:01Me imagino que debía de ser una isla muy verde, muy boscosa.
08:07En un principio en la isla había un bosque de palmeras. También tenía árboles de
08:16madera dura, sobre todo en el monte Taravaca. Se sabe que en la península de Poiki había
08:22un enorme bosque de palmeras gigantes, una variedad ya extinguida.
08:26Era la isla más rica en pájaros de todo el mundo. Había pájaros tropicales, pájaros
08:32fragata y pájaros bobos. Tuvo que ser un lugar fabuloso, el paraíso total sobre la
08:38tierra.
08:40En este oasis del vasto Pacífico se desarrolló una cultura que pronto quedó aislada. No sólo
08:47por las grandes distancias que lo separaban de las islas vecinas, sino también por sus
08:51propias creencias. Crearon un mito que mantendría al pueblo apegado a Rapanui.
08:56Inventaron una leyenda según la cual la isla estaba rodeada por otras muchas islas.
09:06Entonces apareció un gigante con una maza enorme y fue hundiendo todas las otras islas.
09:12Y cuando puso la maza en ese volcán, la maza se rompió y por eso la isla no se hundió.
09:18Así que pensaban que no quedaba ninguna otra isla en todo el mundo y que eran los últimos
09:26supervivientes de un mundo del pasado.
09:30A solas en su islita, el antiguo pueblo de Rapanui desarrolló una sociedad particular.
09:36Se cuenta que cuando Hotumatua murió, sus ocho hijos dieron origen a ocho tribus.
09:42A continuación colonizaron las diferentes partes de la isla. Sus cosechas crecían bien
09:47en la fértil tierra volcánica. Sin vecinos que amenazaran su idílica manera de vivir,
09:52crearon una cultura artística que se expresó de diversas maneras.
09:58Ahora bien, en Polinesia cada isla parece especializada en su particular área de expresión
10:02artística. Parece que en la isla de Pascua se dieron todas ellas. Hacían artesanía de
10:07plumas, tatuajes, pintura corporal y tenían la escultura en piedra más rica de toda Polinesia.
10:14En la isla de Pascua se encuentran muchos petroglíficos. Hasta la fecha hemos registrado
10:23unos 4.000.
10:26Los petroglíficos de la isla de Pascua son, creo yo, los más extraordinarios de toda
10:31la Polinesia. De hecho, no tienen igual. Están maravillosamente grabados. Los dibujos
10:36son absolutamente únicos. Estos petroglíficos de la isla de Pascua salen en realidad de la
10:42mente, de la imaginación y del espíritu.
10:48Pero la imaginación y el espíritu de la gente de Rapa Nui no estaban satisfechos. Aspiraban
10:54a una forma de arte que hiciera ascender sus ambiciosas aspiraciones hasta los propios
10:58cielos. Algo único y extraordinario. Lo encontraron en lo que después se ha convertido en el símbolo
11:05de la isla de Pascua, las estatuas monolíticas conocidas más simplemente como Moai.
11:19Cuando la gente piensa en la isla de Pascua, inmediatamente surgen en la mente estas misteriosas
11:24estatuas de piedra. Los Moai. Los científicos han identificado al menos mil de estos enigmáticos
11:31gigantes. ¿Qué cosas son? ¿Cómo pudo un pueblo primitivo esculpir y transportar esas
11:39inmensas, aunque frágiles moles, por toda la isla? Para comprender de verdad el significado
11:46de los Moai debemos comenzar por el concepto polinesio de mana. Mana es un poder espiritual.
11:56Puedes heredarlo de tu familia y puedes adquirirlo por tu propia capacidad. Por ejemplo, un artista
12:02del tatuaje que realiza un magnífico trabajo puede adquirir mana mediante la belleza de su
12:07trabajo. Un jefe tiene mana sobre la base de quienes fueron sus antepasados. De modo que
12:15el mana se ha llegado a comparar con una electricidad espiritual, algo que te recorre cuando te enchufas
12:21al otro mundo. Mana era el poder definitivo y definidor de la isla de Pascua. Era lo que
12:31hacía de los Moai algo tan importante. El Moai es una estatua esculpida para conservar el
12:39maná del antepasado. Cuando un Moai se termina y se sitúa en su plataforma, es una cara viva
12:50porque el espíritu del antepasado ya ha entrado en la estatua. Los Moai representaban para el
13:01pueblo de la isla de Pascua a sus divinizados antepasados. Todo el mundo remontaba su linaje
13:07a un antepasado común. En términos generales, una estatua representaba a este personaje o a esta
13:14persona en concreto. Los Moai se colocaban en plataformas ceremoniales o altares que en Polinesia
13:21se denominan Ahu. El Ahu era el punto focal de un linaje o tribu. Fundamentalmente, se trataba
13:35de una plataforma de piedra rectangular que se levantaba para colocar encima los enormes
13:40Moai. Un error muy común sobre la isla de Pascua es pensar que las estatuas están mirando
13:49al océano. Bueno, desde luego no es así. Todas las estatuas miran hacia el interior.
13:56El Ahu se construía muy cerca de la costa. Existía una plaza preparada especialmente.
14:06Funerales, ritos de fertilidad, sacrificios, asambleas, acontecimientos políticos...
14:11Todo ocurría aquí. Desde el punto de vista social y religioso, era el emplazamiento más
14:16importante de un grupo. Estatuas gigantes mirando al interior, por encima del pueblo.
14:22Eso es material muy potente. Imagínate que tus antepasados están mirando cada cosa que
14:28haces.
14:32Se han encontrado Ahus por todos los rincones de esta isla de 95 kilómetros cuadrados,
14:38indicando los emplazamientos de los incontables pueblos que han desaparecido. Sorprendentemente,
14:43una abrumadora mayoría de Moai se originó en el mismo punto.
14:49Las estatuas se esculpieron en una sola cantera. El 99% de las mil estatuas se realizaron en
14:59la cantera de Ranur Raraku. Ranur Raraku es un cráter volcánico. Está constituido por
15:06conglomerados de la Pilli, en otras palabras, de ceniza comprimida. Es un material escultórico
15:11fantástico. Hoy en día se siguen encontrando allí los restos de 500 o 600 años de excavaciones
15:19en la cantera. Y todavía quedan 397 estatuas, generalmente sin terminar. Siguen ahí. Muchas
15:28de ellas siguen pegadas a la montaña. O son simples bloques que empezaron y nunca terminaron.
15:33Basándose en hallazgos arqueológicos, se ha podido desvelar otro secreto del pasado,
15:40el extraordinario sistema que empleaba este pueblo primitivo para esculpir las estatuas
15:45gigantes. Los Moai se esculpían con herramientas de piedra, como esta, hecha de basalto. Algunas
15:52de las herramientas eran de este tamaño, otras más grandes y otras pocas más pequeñas.
15:57Esta tiene un tamaño intermedio. Lo realmente interesante del proceso de esculpido es que
16:08la estatua se esculpía casi por completo en la cantera. Solo dejaban una característica
16:15por completar en la plataforma ceremonial. Cuando la estatua llegaba a Lahu, le hacían
16:23las cuencas de los ojos. En ese momento, el espíritu del antepasado entraba en la estatua
16:29y transformaba esto, que no era más que una escultura, en un rostro vivo denominado
16:36aringa arúa, lo que significa el rostro vivo del antepasado.
16:43Parece que las tribus de la isla compartían la solitaria cantera de Ranur Raraku a la hora
16:48de esculpir sus Moai para el aju de su pueblo. Los Moai eran esculpidos por equipos de personas.
16:55No creemos que fueran más de 15 cada vez. Y esculpían dirigidos por un maestro de obra.
17:03Sabemos que lo hacían los hombres. Sabemos que eran elegidos cuidadosamente y sabemos
17:06que recibían mucho prestigio por ello. Debían de pertenecer a un estrato muy privilegiado
17:10de la sociedad, pues naturalmente estaban exentos de toda actividad de producción de alimentos.
17:15El resto del pueblo se dedicaría a reunir alimentos para llevárselos a los escultores,
17:20porque estos estarían demasiado ocupados creando esas obras de arte. No podrían ir
17:25a pescar o lo que fuera. Era una posición de mucha categoría.
17:29Los Moai se esculpieron con el mismo método durante siglos, pero la forma de las estatuas
17:34no permaneció igual. Los arqueólogos han demostrado que a lo largo de los siglos fueron cambiando,
17:40haciéndose más grandes.
17:45No hemos hallado el eslabón perdido de los Moai. No hemos hallado la estatua original
17:50que sirvió de inspiración, digamos, para el diseño de las estatuas. Pero de lo que
17:55sí estamos seguros, al cabo de los años, es de que las estatuas empezaron siendo pequeñas
18:00y más bien redondeadas, realistas y humanoides. Luego evolucionaron con el tiempo y se hicieron
18:06más alargadas y más altas.
18:08Creo que se hacían por encargo. Por ejemplo, si un jefe construía un
18:14Aahu, deseaba poner una estatua en el Aahu. Si mis estatuas son más gordas que las tuyas,
18:20eso quiere decir que yo soy más importante que tú. Cuanto más grande fuera la estatua,
18:24más mana, más poder tendría. Fueron creciendo y creciendo, porque de cierta forma se convirtió
18:31en una carrera de vanidades. En definitiva, era una cuestión de supremacía.
18:39El mayor Moai que llegó a esculpirse nunca salió de la cantera. El llamado El Gigante
18:45tenía 25 metros de alto y probablemente pesaba más de 165 toneladas. Los especialistas dudan
18:52mucho de que semejante objeto gigantesco pudiera moverse. Sin embargo, cientos de Moai fueron
18:57trasladados a los Aahu de las tribus. Pero ¿cómo pudieron transportar tales objetos
19:02a tales distancias por la isla?
19:06Pudieron mover algunas, desde luego unas cuantas por el mar. Parece una posibilidad bastante
19:12obvia.
19:12No creo que las llevaran flotando. Denme un respiro.
19:18Eso elimina el peso del objeto que mueves y la mayoría de las plataformas están por la
19:22costa.
19:22Pero la costa es muy recortada y rocosa. Son rocas y lava.
19:30Tendrían grandes rampas para canoas que llegarían hasta el mar. Allí esperaría una gran balsa
19:35que luego harían derivar hasta la rampa más cercana a la plataforma.
19:39A mí me parece que sería muchísimo más complicado, sobre todo sin disponer de mucha
19:44madera. ¿Cómo ibas a conseguir que flotaran? Ni hablar, no me lo creo.
19:48Según la leyenda o el cuento, las estatuas fueron transportadas por un poder sobrenatural,
19:55por el mana, y que de hecho caminaban por la noche hacia su emplazamiento definitivo en
20:01la costa.
20:04Otro autor afirmaba que las estatuas se esculpieron alrededor de la cantera y que cuando el volcán
20:09hizo erupción fueron lanzadas por toda la isla y aterrizaron en su Aahu. Pero es que
20:14a la gente le gusta creer en cosas irracionales.
20:18La investigación científica ha revelado métodos más prácticos, aunque menos fantásticos,
20:24con los que los antiguos isleños pudieron mover estas inmensas estatuas.
20:30Probablemente usarían madera de algún tipo en forma de rodillos o de patines. No olvidemos
20:34que no disponían de animales de tiro ni de ruedas. Tuvo que ser una labor humana al 100%,
20:39tirando, empujando o haciendo rodar. Una idea mejor que se ha sugerido es el empleo de
20:45una alfombra, una especie de alfombra verde, de materiales vegetales, que al ser aplastada
20:51generaba un jugo que actuaba de lubricante.
20:54En todo caso hay una cosa segura, más allá de toda duda. Habían construido carreteras
21:01para trasladar las estatuas. Las estatuas se movían por carreteras diseñadas con características
21:09especiales. Se habían hecho aplanando las cuestas, para poder avanzar lo más posible
21:16por terreno llano. La mayoría de los expertos está de acuerdo
21:21en que los Moai se transportaban hasta Suahu bien sujetos a un trineo de madera por estas
21:27carreteras especiales. Aún más penoso era el esfuerzo requerido para ponerlos en posición
21:32vertical.
21:33El sistema para levantarlos se parecía al utilizado para alzar los grandes bloques de
21:39piedra de las pirámides. En otras palabras, con una palanca hecha con un tronco de árbol,
21:47levantas un poquito un extremo de la estatua y pones unas piedras debajo. Rellenas ese espacio
21:53con piedras pequeñas, vuelves a poner la palanca y levantas otro poquito y sigues así hasta
21:59que la tienes en posición vertical. Esta cultura única, de tan primitiva tecnología, pero tan avanzada
22:07en sus logros artísticos, prosperó en su sublime aislamiento durante casi mil años.
22:15Entonces, abruptamente, inesperadamente, surge otro de los misterios eternos de la isla de Pascua.
22:23Bueno, la cosa sencillamente se fue a pique. Ocurrió algo malo, algo decididamente horrible.
22:36Hacia el siglo XVII, la cultura del Moai en la isla de Pascua alcanzó su momento culminante.
22:43El gigantesco Ahu de Tongariki es su último monumento.
22:50El Ahu Tongariki es el mayor monumento ceremonial que jamás se haya construido en tiempos prehistóricos.
22:57Es con mucho el mayor monumento ceremonial del Pacífico.
23:01Se colocaron encima de este monumento 15 estatuas monolíticas, el mayor número conocido.
23:11Por lo que sabemos, debía de haber una cierta rivalidad amistosa entre todos estos pueblos
23:16y seguramente se ayudarían mutuamente para construir estas plataformas y transportar las estatuas y demás.
23:21Es bastante insólito en Polinesia encontrarse con lo que parece un siglo de paz y armonía,
23:24de acuerdo con lo que nos dice la arqueología.
23:27Mil años de paz y armonía antes de que las cosas empezaran a degradarse.
23:33Desde luego, el barniz de la próspera sociedad de Rapa Nui empezaba a agrietarse.
23:40La pequeña isla empezaba a tener exceso de población debido a su propia prosperidad.
23:45Está claro que la población debió crecer de manera regular, quizá rápidamente durante los primeros siglos.
23:51Quizá incluso se multiplicaba por dos a cada generación.
23:53Y en determinado momento, entraron en crisis y descendió.
24:01A este desastre en Ciernes se añadía la explotación del frágil ecosistema de la isla por su creciente población.
24:11En general tenemos una visión muy romántica de la Polinesia,
24:16del noble salvaje viviendo en armonía con la naturaleza.
24:20Pues es una falacia.
24:21Los polinesios, como todos los demás grupos humanos,
24:26eran geniales a la hora de adaptarse y sobrevivir en un nuevo territorio.
24:30Pero alteraban profundamente ese territorio.
24:36Y las consecuencias eran desastrosas.
24:38En general, mucha gente piensa que el ejemplo extremo de ello fue la isla de Pascua.
24:44Lo que ocurrió fue que necesitaban madera prácticamente para todo, hasta para cocinar.
24:50Necesitaban despejar la tierra para plantar.
24:52Así que lo que ocurrió fue que se les acabó la madera.
24:56Los bosques desaparecieron por completo.
25:01Existen pruebas arqueológicas de que empezaron a utilizar exclusivamente hierba
25:06para encender los fuegos domésticos.
25:08Tuvieron que ponerse a quemar hierba para cocinar, porque ya no les quedaba leña.
25:15Es lo típico.
25:21Estás en una tierra en la que ya no quedan árboles.
25:26El agua se vuelve escasa.
25:29Y en una situación de sequía, la comida escasea.
25:36Todos estos factores conducen a una situación muy crítica.
25:41La deforestación de la isla, combinada con cambios extremos en el ecosistema,
25:49produjo una rápida desintegración del milenario culto de los Moai.
25:54Muchas estatuas quedaron abandonadas a medio esculpir.
25:59Es como si hubieran dejado caer las herramientas y se hubieran marchado.
26:05Las herramientas se quedan por ahí tiradas.
26:08Entonces, fuera lo que fuera, da una extraña sensación de brusquedad.
26:14A partir de los estudios del polen, realizados en la isla de Pascua,
26:18se ha sabido que la población sufrió escasez de materias esenciales,
26:22de alimentos, de leña para el fuego e incluso de agua potable.
26:27Eso pudo ayudar a precipitar la ruina de ese sistema tan bonito,
26:31pacífico y armónico que había durado tanto tiempo.
26:33Empiezan las incursiones.
26:35Un pueblo ataca a otro para robar su comida, probablemente.
26:39La ocupación total de la tierra implica que ya no hay a dónde ir.
26:43Y eso desemboca en conflictos.
26:49Grupos determinados o tribus empezaron a luchar contra otros grupos
26:53por el control de los recursos, principalmente la comida y el agua.
26:57Las investigaciones arqueológicas y osteológicas,
27:07es decir, de los huesos humanos,
27:09muestran que hubo una considerable actividad de guerrilla.
27:13Era más bien cuestión de venganzas,
27:15pero mucha gente indefensa fue maltratada.
27:18En otras palabras, se atacaba frecuentemente a las mujeres y a los niños.
27:22Todo esto llevó a una crisis generalizada
27:26que acabó por hundir la cultura prehistórica.
27:30Esa antigua cultura había desaparecido mucho antes
27:33de que los observadores occidentales pudieran describirla.
27:37Las guerras tribales intensivas
27:40llevaron a otra práctica que ha asombrado a los especialistas actuales,
27:44el derribo intencionado de las estatuas Moai.
27:47Las estatuas fueron derribadas.
27:51No cayeron, sino que fueron empujadas,
27:54porque podemos ver que colocaron una piedra
27:56en el lugar en donde caería la cabeza,
27:59para que ésta se rompiera.
28:03Lo que significa que ya no podrían volver a levantarlas.
28:07Y si por casualidad las tiraban con la cara hacia arriba,
28:10pulverizaban la parte de los ojos
28:11para destruir por completo todo poder espiritual
28:14que pudieran tener.
28:17Las leyendas hablan de guerra,
28:20hambrunas y de un cisco generalizado.
28:23Y la civilización entera se hundió.
28:28Al final se dio una guerra de clases
28:32entre los trabajadores y la aristocracia.
28:36Por supuesto, los trabajadores eran mucho más numerosos,
28:40por lo que ganaron enseguida.
28:42Mucha gente cree, y probablemente es cierto,
28:46que los trabajadores estaban tan indignados
28:48contra las estatuas,
28:49con cuya construcción habían sufrido tanto,
28:51que las tiraron, las echaron todas abajo.
28:56Otro signo del cambio radical de actitudes
28:59y de vida social
29:00es la aparición arqueológica de armas.
29:03Empezaron fabricando lo que denominamos matar,
29:07grandes puntas de daga o de lanza de obsidiana,
29:10el cristal negro volcánico.
29:11Como salidos de la nada,
29:12de pronto se convierten en los objetos arqueológicos
29:15más abundantes de la isla.
29:17Los fabricaron a cientos o incluso a miles.
29:18Al extenderse el conflicto,
29:26los campos quedaron yermos y desatendidos.
29:29El hambre se generalizó.
29:31Esta situación quedó reflejada en grabados simbólicos.
29:36Desde luego, la comida parece ser el elemento central en este momento.
29:39Tenemos los famosos grabados en madera de Moa y Kaba Kaba
29:42en la isla de Pascua,
29:44que al parecer representan seres humanos
29:46en el máximo grado de inhalación
29:48con unas enormes y cavernosas cajas torácicas.
29:51Con ojos hundidos, o sea que sin duda
29:53estaban familiarizados con los síntomas del hambre.
29:56Y cuando la hambruna se hizo crónica,
29:59condujo a una desesperada y violenta reacción
30:02normalmente prohibida.
30:05Se ha dicho que los isleños tenían tal carencia de proteínas
30:08que empezaron a devorar a otra gente.
30:13Hay en la isla de Pascua evidentes pruebas de canibalismo
30:16en ciertos lugares de la isla.
30:17Los investigadores oyeron decir
30:19que los últimos actos de canibalismo
30:20se habían producido poco antes de la llegada
30:22de los misioneros católicos, hacia 1800.
30:26El nombre de la cueva de Anakai Tenata
30:29puede significar tanto cueva donde comen los hombres
30:32como cueva donde se comen a los hombres.
30:36Se han realizado excavaciones allí
30:38y se han encontrado huesos y otras cosas.
30:41Hay un canibalismo de tipo ritual
30:45que consiste en ingerir el cuerpo de un antepasado
30:48o de un amigo para apoderarte de su mana.
30:52Y luego hay un canibalismo de supervivencia
30:54si tienes que escoger entre eso o morirte de hambre.
30:57Es un hecho conocido que las sociedades náuticas
31:00basadas en la vida en el océano
31:02han experimentado ambas cosas.
31:04Falta de comida y de agua,
31:08una guerra brutal
31:09y desesperados actos de canibalismo
31:12provocaron un descenso radical
31:14en la población de la isla de Pascua.
31:17Basándose en la arqueología,
31:19los especialistas creen
31:20que de un máximo de 15 o 20.000 personas,
31:23el número de isleños
31:24cayó a unas 1.000 hacia el siglo XVII.
31:29Pero cuando ya parecía
31:30que la situación de la isla era desesperada
31:32y su población estaba destinada a extinguirse,
31:36otro giro radical
31:37afectó a los habitantes de Rapanui.
31:47Hacia 1.600,
31:49casi 1.000 años de estabilidad y prosperidad en Rapanui
31:52yacían en ruinas.
31:55Las incursiones de guerreros
31:57habían arrasado numerosos pueblos.
32:00La gente tuvo que sobrevivir
32:01en refugios improvisados.
32:04Algunos de los moai derribados,
32:06en otros tiempos venerados tótems tribales,
32:09fueron transformados
32:10en rudimentarios refugios.
32:13Realmente habitaron en estas cuevas,
32:15las defendieron y se ocultaron en ellas.
32:17De pronto surgía un tremendo conflicto.
32:20Los pueblos se atacaban entre sí,
32:21derribaban las estatuas.
32:23Pero en contra de toda esperanza,
32:26en medio de este desorden generalizado,
32:28una nueva estabilidad iba tomando forma.
32:31Se cambió a una nueva religión
32:33y a un nuevo sistema social,
32:34que al parecer se basaba en el poder,
32:37en la fuerza.
32:39El guerrero más poderoso
32:40se convirtió en jefe supremo.
32:41Los guerreros
32:43lograban poder
32:45gracias a la guerra.
32:47También mediante una competición especial
32:49que se daba todos los años en Orongo.
32:52Ese fue el inicio
32:53del culto al hombre pájaro.
32:56En los años siguientes,
32:58se construyó una aldea ceremonial
33:00para esta nueva religión
33:01en Orongo.
33:04Orongo
33:05se encuentra colgada
33:06al borde de un acantilado,
33:07pero también al borde
33:09del gigantesco cráter volcánico
33:10de Ranukau.
33:12Desde este punto culminante
33:14se distinguen
33:14algunos islotes mar adentro.
33:17Este rincón de la isla
33:18pronto se convirtió
33:19en el nuevo punto focal
33:21de la cultura de Rapa Nui.
33:23En sí mismo
33:24ya parece increíblemente mágico.
33:27Estoy seguro
33:27de que esta fue una de las razones
33:29por las que fue elegido
33:31para estas ceremonias.
33:32La competición por el hombre pájaro
33:35era una competición muy extraña.
33:37No conozco nada parecido
33:39en todo el Pacífico.
33:42La gente se reunía
33:44al pie del rano Kau
33:45en agosto
33:46y principios de septiembre.
33:48Esperaban a las aves migratorias
33:50que llegaban a la isla de Pascua.
33:53Fundamentalmente
33:54golondrinas negras
33:55que llegaban en grandes cantidades.
33:57Tanto
33:58que los isleños recuerdan
33:59que el cielo se volvía negro
34:01y se podían oír
34:02los chillidos de las aves
34:03por toda la isla.
34:04En cuanto llegaban los pájaros
34:07entonces saltaban los nadadores.
34:11Tenían que lanzarse
34:12desde este acantilado
34:14de casi 300 metros de altitud
34:16y tenían que recorrer
34:18una milla nadando.
34:20Algo muy peligroso.
34:21No solo por las corrientes
34:23sino por los tiburones.
34:25Los participantes
34:27tenían que alcanzar
34:28el islote de Motonui
34:29en donde anidaban
34:30las golondrinas.
34:31La competición
34:33no consistía
34:34en llegar antes
34:35a la isla
34:35sino en encontrar
34:37el primer huevo
34:38y en ese momento
34:39aún no lo sabían.
34:42Allí pasaban
34:43varias semanas
34:44o incluso
34:45un par de meses
34:46en cuevas
34:46preparadas para la ocasión
34:48y adornadas
34:49con los símbolos
34:50e imágenes
34:50de la nueva religión.
34:53Se levantaban
34:54al amanecer
34:55y se pasaban
34:55el día buscando.
34:56Luego
34:58el que encontrara
34:59el primer huevo
35:00de golondrina negra
35:01se lo guardaba
35:02en una cestita
35:02que llevaba
35:03en la cabeza
35:03o alrededor del cuello.
35:05En esto
35:05no hay unanimidad
35:06y volvía nadando
35:08para escalar
35:09el acantilado
35:09de 300 metros.
35:12Es bastante curioso
35:13estar en Orongo
35:14mirando hacia allá
35:15y preguntarse
35:16cómo
35:16y por qué
35:17hacían esto.
35:20De hecho
35:21el por qué
35:22está bastante claro.
35:24Por el poder.
35:27El ganador
35:28de la competición
35:28del hombre pájaro
35:29se convertía
35:30en gobernante
35:31de Rapa Nui
35:31durante un año.
35:36El hombre pájaro
35:37era el intermediario
35:39entre el mundo
35:40de los espíritus
35:41y el mundo
35:41de los vivos.
35:43Tenía que pasar
35:43un año aislado
35:44en un lugar oscuro
35:45porque no se suponía
35:47que viviese
35:47en este mundo.
35:49Con la religión
35:49del hombre pájaro
35:50ya no se hicieron estatuas.
35:52Ya sólo estaba
35:53el hombre pájaro
35:54de modo que
35:54las estatuas
35:55fueron reemplazadas
35:56por el hombre pájaro.
35:59En este caso
36:00lo que hacen
36:01es literalmente
36:02compartir el poder
36:03y concederle
36:05parte de él
36:05al hombre pájaro
36:06al permitir
36:07que el pueblo
36:07compita
36:08por una parte
36:08del poder.
36:11Institucionalizar
36:11la competición
36:12fue una brillante idea
36:13para controlarla.
36:17Se encuentran
36:18alrededor
36:18de 300 representaciones
36:20del hombre pájaro
36:21en Orongo.
36:22Quizá cada una
36:23de ellas
36:24represente
36:24al ganador
36:25concreto
36:25de cada año.
36:27En realidad
36:27no lo sabemos
36:28pero es muy tentador
36:29pensar así.
36:32Al canalizar
36:33las crecientes
36:34luchas tribales
36:35en esta competición
36:36incluenta
36:36los isleños
36:38de Rapanui
36:38evitaron
36:39la autoextinción.
36:41Algunos especialistas
36:42piensan
36:42que la religión
36:43del hombre pájaro
36:44tiene un significado
36:45más profundo
36:46enraizado
36:47en la psicología
36:48de los isleños
36:49y en su sensación
36:50de aislamiento.
36:53Creo que
36:54la religión
36:55del hombre pájaro
36:56está relacionada
36:57con la notable
36:58capacidad
36:58de los pájaros
36:59para marcharse
37:00y volver
37:01cosa que atraía
37:03a los isleños
37:03pero que no podían
37:05conseguir.
37:09Nos habla
37:09del aislamiento.
37:12Solo los espíritus
37:13solo la gente
37:13con poderes mágicos
37:15podía marcharse.
37:16La gente normal
37:17estaba atrapada.
37:19No obstante
37:22hacia 1700
37:23la religión
37:24del hombre pájaro
37:25había detenido
37:26la anarquía militar
37:27en la que se había
37:28sumido la isla
37:28más de un siglo antes.
37:30Las tribus
37:31emprendieron
37:31la abrumadora tarea
37:32de reconstruir
37:33sus arrasados pueblos
37:34prácticamente
37:35sin madera
37:36y de replantar
37:37cosechas
37:38en sus erosionadas
37:39tierras tribales.
37:41La vida
37:42en Rapanui
37:42retomó
37:43el sendero
37:44de la normalidad.
37:45hasta ese
37:48fatal día
37:49de 1722
37:50que alteró
37:52dramáticamente
37:52la historia
37:53de la isla
37:53de Pascua.
37:56El capitán
37:57Jacob Roggeven
37:58desembarcó
37:59a última hora
37:59de la tarde
38:00del 5 de abril
38:01de 1722.
38:03La llegada
38:03de esos tres navíos
38:04de largos mástiles
38:05debió de impresionar
38:07profundamente
38:07a los isleños.
38:08Las tradiciones
38:11de Rapanui
38:12afirmaban
38:13que ellos
38:13eran los únicos
38:14seres humanos
38:15del mundo.
38:17Debieron
38:17de sufrir
38:18un tremendo impacto
38:19al saber
38:20que existía
38:21otra gente
38:21en el universo
38:22tan diferente
38:24a ellos
38:24con toda
38:25esa tecnología.
38:27Por desgracia
38:28este primer encuentro
38:29entre los nativos
38:30de Rapanui
38:30y el hombre occidental
38:32fue toda una
38:33premonición
38:33de los acontecimientos
38:34que iban a sucederse
38:35en los siguientes
38:36200 años.
38:37Los habitantes
38:39de Rapanui
38:40se pusieron
38:41tan nerviosos
38:41al ver
38:42a esos extraños seres
38:43en aquellos
38:44increíbles barcos
38:45que empezaron
38:45a alborotarse
38:46de inmediato.
38:48Una persona
38:48de Rapanui
38:49le echó mano
38:50a la gorra
38:50que llevaba
38:51a uno de los marineros
38:52y este aterrorizado
38:53empezó a gritar
38:54en holandés
38:55que significa
38:57es el momento
38:58es el momento
38:59fuego.
39:01Casi dos docenas
39:02de isleños
39:03fueron víctimas
39:04de las primeras
39:04armas de fuego
39:05que se veían
39:06en Rapanui.
39:07Los barcos
39:09de Rogeven
39:09zarparon
39:10al cabo
39:10de dos días
39:11pero Rapanui
39:12ya estaba
39:13en los mapas.
39:17En el siglo XVIII
39:18Rapanui
39:19fue visitada
39:20por otros extranjeros
39:21pero careciendo
39:23de leña
39:23agua
39:24o comida
39:25la isla de Pascua
39:26poco podía ofrecer
39:27a los exploradores.
39:30No obstante
39:31había un recurso
39:32en Rapanui
39:32que sí llegó
39:33a interesarles
39:34a muchos occidentales
39:35a principios
39:36del siglo XIX
39:37los propios
39:38isleños.
39:40Hay una historia
39:40sobre Rapanui
39:41que habla de pájaros
39:42negros
39:42y le trata de esclavos.
39:44Por supuesto
39:44el final llegó
39:45cuando los esclavistas
39:46peruanos del siglo XIX
39:47llegaron para llevarse
39:48prácticamente
39:49a toda la población
39:50de la isla
39:50y ponerla a trabajar
39:51en la recogida
39:52de guano
39:53en Perú.
39:54se llevaron
39:55a unas 2.500 personas
39:57de la isla.
39:59En aquellos tiempos
40:01los isleños
40:02eran muy amistosos
40:03por lo que
40:04en cuanto aparecieron
40:05los primeros barcos
40:06todos subieron a bordo
40:07y los cefes
40:08más importantes
40:09fueron los que trataron
40:10de intercambiar
40:11bienes y productos
40:12pero a todos
40:14los secuestraron
40:15y se los llevaron.
40:17Es una horrible
40:19y tristísima historia
40:20de explotación
40:21y de comportamiento salvaje
40:25por parte del mundo occidental
40:28respecto a Rapanui.
40:35La trata de esclavos
40:36era una actividad
40:37predominante
40:38en toda la Polinesia oriental.
40:41La iglesia católica
40:42y su único representante
40:43en la zona
40:43el arzobispo de Tahití
40:45se involucraron.
40:47Cuando esa práctica
40:48inhumana se detuvo
40:49los isleños
40:49que quedaban vivos
40:50en Perú
40:51fueron enviados
40:52de vuelta a casa.
40:53Irónicamente
40:54este hecho
40:54resultó desastroso.
40:56Se desató la viruela
40:57debido a las penosas
40:58condiciones del barco.
41:00De los 360 isleños
41:02que esperaban ansiosamente
41:03volver a ver su patria
41:04sólo 16
41:06sobrevivieron
41:07al infernal viaje.
41:11Aunque estaban muy enfermos
41:13de todas formas
41:14se les desembarcó.
41:16de modo que
41:17en los meses siguientes
41:18la viruela
41:18se extendió
41:19por toda la isla.
41:21Seguramente
41:22diezmó a la población.
41:23Lo que es importante
41:25que recordemos
41:25es que esta gran
41:28cultura prehistórica
41:29cuya población
41:30alcanzó un máximo
41:31de 15.000 personas
41:32con un gran desarrollo
41:33y con tales
41:34grandes monumentos
41:35acabó reducida
41:36a un lamentable
41:37grupito
41:38de 111
41:38supervivientes
41:39rodeados
41:40por las ruinas
41:41de lo que
41:41sus antepasados
41:42habían construido.
41:46A finales
41:47del siglo XIX
41:48el esplendor
41:49de la isla de Pascua
41:50había desaparecido
41:51para siempre.
41:53Aunque la historia
41:55siempre encuentra
41:55maneras de sorprender
41:56a los que la estudian.
41:59De esos tiempos
42:00siniestros
42:00y oscuros
42:01el nuevo siglo
42:02engendró nuevos misterios
42:03y un asombroso
42:05renacimiento
42:05de Rapanui.
42:13A principios
42:14del siglo XX
42:15Rapanui
42:16era la sombra
42:17de lo que había sido.
42:20Quedaban vivos
42:20menos de 200 isleños
42:22pero no estaban solos.
42:25Justo a finales
42:25de siglo
42:26habían llegado
42:27a Rapanui
42:27los misioneros cristianos.
42:30Estos descubrieron
42:31una de las tradiciones
42:32más notables
42:32de Rapanui.
42:35En las cabañas
42:37de los isleños
42:38descubrieron
42:38viejas planchas
42:39de madera
42:40con series
42:41y series
42:41de inscripciones
42:42jeroglíficas.
42:45Aquello
42:46con lo que
42:47tropezaron
42:47por casualidad
42:48resultó ser
42:49el antiguo
42:50lenguaje escrito
42:50de toda la Polinesia.
42:54Esas asombrosas
42:55tabletas
42:55llegaron a ser
42:56conocidas
42:57simplemente
42:57como
42:58Rongo-Rongo.
43:00Las inscripciones
43:01Rongo-Rongo
43:02como se las llama
43:03son únicas
43:03en Polinesia
43:04constituyeron
43:05un gran misterio
43:06durante mucho tiempo
43:07y se sigue discutiendo
43:09hasta cuándo
43:10se remontan.
43:11Lo curioso
43:12de la Rongo-Rongo
43:13es que se grabaron
43:15muy delicadamente
43:16en leños
43:17algunos de los cuales
43:19habían sido aislados
43:20pero otros
43:21eran leños redondos
43:22tal y como salen
43:23del árbol.
43:25El único original
43:26que he llegado a ver
43:27es el del Museo
43:28de Santiago de Chile
43:29que es uno
43:31de los más bonitos.
43:32Es una rama
43:33de árbol
43:34normal y corriente
43:35pero la inscripción
43:39es extraordinaria
43:40en muchos sentidos.
43:43Entre los símbolos
43:45se distinguen
43:46muchas figuras humanoides
43:47pueden verse
43:49de cara
43:49o de perfil.
43:53Están puestos
43:54en fila
43:54de modo
43:54que los lees
43:55en una dirección
43:56y entonces
43:57le das la vuelta
43:58a la tabla
43:58y los lees
44:00en la otra dirección
44:01es como cuando
44:02se hara un campo
44:03con un buey.
44:04Desde que se descubrieron
44:06las tablas
44:06muchas personas
44:07han afirmado
44:08que habían descubierto
44:09los secretos
44:10del Rongo-Rongo
44:11sin embargo
44:12hoy en día
44:12los especialistas
44:13siguen discutiendo
44:14sobre su interpretación
44:15y su significado.
44:18El fenómeno
44:19del Rongo-Rongo
44:20es en mi opinión
44:22un simple mecanismo
44:23mnemotécnico
44:23una manera
44:25de recordar
44:25información importante
44:26mediante ideogramas.
44:30Creo que representan
44:32cantos creacionales
44:33del tipo
44:33este engendró
44:35a este
44:35una especie
44:36de cantar
44:37genealógico.
44:40Se utilizaban
44:42para conservar
44:43los nombres
44:43de las víctimas
44:44que se sacrificaban
44:45en los altares
44:46mostraban también
44:47genealogías
44:48y eran cantos
44:49creacionales.
44:50Las tablas
44:51de Rongo-Rongo
44:52han resistido
44:53obstinadamente
44:53a todos los intentos
44:54de descifrarlas
44:55de manera concluyente.
44:57No disponemos
44:59de una piedra
44:59de Rosetta
45:00y no queda nadie
45:01vivo
45:01desde hace al menos
45:02150 años
45:03que pueda descifrarla.
45:06Todo lo que se puede decir
45:08es que florecieron
45:09en la isla
45:09en el siglo XIX
45:10seguramente
45:11a mediados
45:11del siglo XIX.
45:12Antes de eso
45:13sólo caben conjeturas
45:14en cuanto a su origen.
45:17En el siglo XXI
45:19la isla de Pascua
45:20pertenece a Chile.
45:22Su población
45:22ronda las 1500 personas
45:24y todas viven
45:25en el poblado
45:26de Hangarroa.
45:28Los isleños
45:29se mantienen
45:29gracias al turismo
45:30estacional
45:31pero los espíritus
45:33del pasado
45:33de la antigua
45:34civilización
45:35de Rapa Nui
45:36parecen muy próximos.
45:37La gente sigue pensando
45:43que la isla
45:43vive con ellos.
45:46La mayoría
45:46sigue creyendo
45:49en el Aku
45:49y después de tanto tiempo
45:51viviendo allí
45:52no estoy segura
45:54de que no tengan razón.
45:56Es un concepto
45:57según el cual
45:58un espíritu
45:58habita en muchas cosas
45:59y en muchos sitios.
46:01La isla
46:02tiene algo muy especial
46:03y es muy difícil
46:05decir el qué.
46:06me siento
46:08más viva
46:08y comprometida
46:10fascinada
46:12atraída
46:13y seducida
46:14por la atmósfera
46:15de la isla.
46:17En ese sentido
46:18es también
46:19un lugar
46:19muy espiritual.
46:24Creo que la isla
46:26aún está poseída
46:28por el alma
46:29por el maná
46:31del pasado.
46:31Hay quien dirá
46:35que la tumultuosa
46:36historia
46:36del pueblo
46:37de Rapa Nui
46:37importa poco
46:39en este nuevo milenio.
46:41Pero tanto
46:42sus increíbles logros
46:43como su ciega
46:44arrogancia
46:45pueden incluir
46:46lecciones
46:46de suma importancia
46:47para todos
46:48los pueblos
46:48del planeta.
46:51En términos
46:53ecológicos
46:54la isla
46:55de Pascua
46:56es un aviso.
46:57La isla
47:00de Pascua
47:01estuvo aislada
47:02durante más
47:02de mil años.
47:04La gente
47:04llegó a creer
47:05que verdaderamente
47:06el resto del mundo
47:07se había hundido
47:08en el agua
47:08y que eran
47:09los únicos
47:10que quedaban.
47:12Y nosotros
47:12estamos aislados
47:13en el espacio
47:14y hasta la fecha
47:15no hemos encontrado
47:16a nadie ahí fuera.
47:18De modo
47:18que la isla
47:19de Pascua
47:20es una réplica
47:20de la Tierra.
47:21¿Y qué hicieron
47:22sus habitantes?
47:24Construyeron
47:24una civilización
47:25asombrosa
47:26y destruyeron
47:27sus recursos.
47:29Por supuesto
47:30estamos haciéndole
47:30lo mismo
47:31a nuestro planeta.
47:32Sabemos lo que
47:32estamos haciendo
47:33con el planeta
47:33y no se está
47:34deteniendo
47:35sino que va a peor.
47:37Estamos llenando
47:39el entorno
47:39de porquería.
47:40Es algo que da miedo
47:41porque está volviendo
47:42a suceder
47:43solo que a una escala
47:44inimaginable.
47:47Lo que ocurrió allí
47:48podría fácilmente
47:50ocurrir en el mundo.
47:51En ese sentido
47:52la isla de Pascua
47:54bien podría ser
47:55un ejemplo
47:56de lo que el futuro
47:58puede depararnos.
48:00Lo que Rapa Nui
48:02nos ha enseñado
48:03y puede enseñarnos
48:04en tanto que individuos
48:06y en tanto que miembros
48:07de una cultura
48:08es a sobrevivir,
48:10a tener paciencia
48:10y humildad
48:11frente a las grandes,
48:12grandes preguntas.
48:17Unas respuestas fáciles
48:18y nítidas
48:19a los grandes problemas
48:20ecológicos
48:21que darán forma
48:22a nuestro futuro
48:23pueden resultar esquivas,
48:25tan esquivas
48:26como los misterios
48:26de la isla de Pascua.
48:29Aún quedan muchos misterios
48:30en la isla de Pascua
48:31y no creo que nunca
48:33seamos capaces
48:34de resolverlos.
48:36Espero que nunca
48:37conozcamos las respuestas
48:38a todos los misterios
48:39de la isla de Pascua.
48:41Siempre fue un lugar
48:42muy exótico,
48:43remoto y misterioso.
48:44Espero que nunca
48:44pierda todo esto.
48:46No creo que nunca
48:48vayamos a conocer
48:49con exactitud
48:50cómo se hizo todo
48:51o por qué se hizo.
48:53Es parte de su encanto.
48:55Quiero decir
48:56que tampoco queremos
48:57resolver todos sus misterios.
48:59Es bonito
49:00que todo eso
49:00siga allí
49:01para que podamos
49:02especular con ello,
49:04pensar
49:04y soñar con ello.
49:06Por supuesto,
49:07ese es el secreto
49:08de Rapa Nui.
49:09Está fuera del tiempo.
49:10Está fuera del tiempo.
49:11Está fuera del tiempo.
49:40Rapa Nui.
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