Misa Explicada Vestiduras Sagradas

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00:00:00¡Gracias!

00:00:30¡Gracias!

00:01:00¿Qué tal queridos hermanos? Bienvenidos nuevamente a la catequesis sobre la celebración de la misa.

00:01:15Después de haber hablado sobre los espacios celebrativos, vamos ahora a conocer las vestiduras litúrgicas,

00:01:23las cuales, pues podríamos pensar que son decorativas, sino como lo vamos a ver a lo largo de esta catequesis,

00:01:30no son solamente decorativas, que sí, tienen una parte que nos ayudan a ver la belleza, el esplendor de la liturgia,

00:01:39pero ante todo, cada una de las vestiduras que utiliza el sacerdote son vestiduras significativas.

00:01:48Como hemos venido a misa desde que éramos pequeños, pues nos hemos acostumbrado a ver al sacerdote vestido de una forma

00:01:56que nos podría parecer hasta extraña, ¿no?

00:02:00A veces los niños preguntan, papá, ¿por qué el sacerdote usa esas ropas extrañas?

00:02:05Y tristemente he podido constatar que la mayoría de nuestros cristianos católicos no saben por qué usamos esto.

00:02:15Esto hace que, pues, no tengamos una idea clara y nos parecería que simplemente es como una caracterización,

00:02:24lo que haría parecer que nuestra celebración es algo así como teatral,

00:02:28donde el sacerdote tiene que salir, pues, caracterizado, vamos a decirlo así,

00:02:34de una forma como para, no sé si, asemejarse un poco más a las vestiduras de Jesucristo,

00:02:40o alguna cosa así, pero realmente no sabemos por qué el sacerdote utilice todas estas ropas

00:02:48que nos parecerían, pues, extrañas, sobre todo en el tiempo moderno,

00:02:53en el que el hombre, pues, ya no acostumbra vestirse de esta forma.

00:02:58Nosotros ahora vamos a tratar de ir profundizando en nuestra catequesis

00:03:04para conocer un poco más sobre estas vestiduras

00:03:07y que esto nos lleve al extremo de pensar que si el sacerdote no se pone,

00:03:12no sé, la sotana, el alba o todas las vestiduras que usa,

00:03:17pues, entonces, pues, como si no funcionara, no, como si tuviera algo que ver con cuestiones mágicas.

00:03:25Y vamos a ver que cada una de las vestiduras tiene un profundo significado,

00:03:30como decía anteriormente, principalmente para el sacerdote,

00:03:34pero también debe de tenerla para todos nosotros los fieles cristianos

00:03:38que asistimos domingo a domingo a la celebración eucarística.

00:03:42El problema es que no conocemos, no hemos tenido este tipo de catequesis en nuestra iglesia

00:03:51y entonces desconocemos la celebración, desconocemos las vestiduras

00:03:57y por eso no adquieren esa fuerza que, pues, tanto Dios como la iglesia

00:04:02ha querido darle a cada una de estas vestiduras

00:04:06que, sin lugar a duda, han sido inspiradas por el Espíritu Santo.

00:04:10En la siguiente catequesis queremos que conozcas todas las vestiduras que se usan para la celebración.

00:04:17Yo estoy seguro que esto te va a ayudar grandemente a disfrutar más la celebración

00:04:22y a unirte de una manera más íntima al misterio que estamos celebrando en cada eucaristía.

00:04:29Todo esto que vamos a conocer, tú lo puedes revisar directamente en dos libros

00:04:36que son los que rigen y dan ordenamiento a cada uno de los elementos de la celebración.

00:04:43Por eso es que en todas las celebraciones vas a ver,

00:04:46tanto aquí en México como en Europa, en Estados Unidos y en todas partes del mundo,

00:04:52vas a ver que las celebraciones son exactamente iguales.

00:04:56Tienen algunas partes que son movibles.

00:05:00Estas partes son claramente indicadas para que cada uno de los celebrantes pueda tener ciertas opciones,

00:05:07pero en general todo está regido por dos libros.

00:05:11El primero es el ceremonial de los obispos.

00:05:15Es un libro editado para que el obispo, que es la cabeza de la iglesia,

00:05:20y cuando él celebra, está celebrando, digamos, de forma perfecta la celebración,

00:05:27en este libro el obispo y también, bueno, todos los que celebramos,

00:05:31podamos tener una indicación clara y concreta de cómo debe de celebrarse la Sagrada Eucaristía

00:05:37y en general todos los ritos que le son propios a nuestra iglesia.

00:05:43El otro libro que es muy importante es la Instrucción General del Misal Romano.

00:05:48Este libro viene generalmente adosado al Misal Romano en la primera parte.

00:05:55Sin embargo, se puede también conseguir en las librerías católicas.

00:06:00Tanto el ceremonial de obispos como la Instrucción General del Misal Romano

00:06:04los puedes tú comprar en cualquier librería católica

00:06:08o, si prefieres, los puedes descargar en tu computadora en formato PDF desde nuestra biblioteca.

00:06:16Me parece que sería importante que tú tuvieras a la mano estos dos documentos,

00:06:21pues, ciertamente, aunque trataremos de ser extensivos en todo lo que vamos a ver sobre la celebración,

00:06:27realmente nos resulta, pues, difícil, complicado el poder hablar absolutamente de todo.

00:06:34Vamos a tratar de ir haciendo continuamente alusión a las diferentes instrucciones

00:06:40que nos da, sea el ceremonial de los obispos como la Instrucción General del Misal Romano

00:06:46para que tú puedas ver con toda claridad cómo la instrucción,

00:06:50cómo la iglesia ha ido desarrollando la liturgia y que todo está, pues, consignado en estos libros.

00:06:58Así, ya sea que celebre un sacerdote aquí en México, o celebre en Chile, o en Guatemala, o en Honduras,

00:07:05o en Estados Unidos, o en España, o en Europa, en cualquier parte,

00:07:09esta Instrucción General del Misal Romano y el Ceremonial de Obispos

00:07:13es la instrucción para que todos, en todas partes del mundo,

00:07:17celebremos y usemos las vestiduras adecuadamente, en el momento adecuado y de la forma adecuada.

00:07:23Y bien, pues, teniendo esta pequeña introducción, vamos ahora, primeramente,

00:07:31a conocer las vestiduras del sacerdote, el cual, ante todo, debe de ser un signo de la vida sobrenatural.

00:07:40Por eso, pues, notarás que, ordinariamente, el sacerdote no se viste con las vestiduras que llamamos seculares.

00:07:48De andar con pantalón y la camisa floreada, en fin, las cosas que, como normalmente se viste la gente, ¿no?

00:07:57Hay una forma particular en que se viste el sacerdote, porque es un signo de la vida sobrenatural.

00:08:04Y para ello, a lo largo de los siglos, se fue desarrollando toda una forma particular de vestir

00:08:11que distingue, o que debería de distinguir, al sacerdote, al obispo, al cardenal y al papa.

00:08:17Vamos a ver que el sacerdote usa una sotana de un color, el obispo, el cardenal y el papa de otra.

00:08:25Y esto los distingue, no solamente del común de la gente, no solamente del pueblo,

00:08:32sino que los distingue verdaderamente como elegidos de Dios, como signos,

00:08:38pero al mismo tiempo podemos distinguir nosotros por la forma de vestirse,

00:08:42si la persona con la que estoy tratando o la persona que está celebrando es un sacerdote,

00:08:48es un obispo, es un cardenal o bien si es el papa.

00:08:52Así, cuando nosotros nos encontramos con ellos, sea en la calle, en la celebración o en algún otro momento,

00:09:02inmediatamente nosotros sabemos primero que estamos ante un elegido,

00:09:08que es alguien que ha sido elegido y por lo tanto es un signo para los demás,

00:09:13pero al mismo tiempo estamos ante un representante de Jesucristo aquí en la tierra.

00:09:18Y bueno, sin más, te invito a acompañarnos a esta primera sección para conocer esta forma de vestirse del sacerdote.

00:09:25Vamos a ver ahora, en esta explicación de la misa, vamos a ver ahora otra sección nueva,

00:09:50que es la sección de vestiduras, el sacerdote para celebrar utiliza una serie de vestiduras

00:09:57que como todo en la liturgia tienen una significación,

00:10:01nos ayudan a entender algo de la celebración y del misterio que estamos celebrando.

00:10:08Sin embargo, cuando nosotros no conocemos qué significan, pues es algo extraño,

00:10:14yo creo que quizás la gente se pregunta, ¿y por qué el Padre utiliza pues todas estas vestiduras?

00:10:22Tristemente no hemos tenido la oportunidad de conocer a profundidad todos estos hermosos signos

00:10:28que la iglesia ha ido preparando para que nosotros al celebrar podamos entender el misterio que estamos celebrando,

00:10:37como lo hemos venido haciendo a lo largo de estas explicaciones.

00:10:41Hoy pues vamos a conocer algunas de las vestiduras, sobre todo las vestiduras que se usan para la celebración eucarística.

00:10:49Y empecemos por la vestidura que traigo yo puesta, se llama sotana, es de color negro.

00:10:56¿Por qué es de color negro? ¿Por qué el sacerdote se viste de color negro?

00:11:00Porque el negro significa este rechazo o este ser diferente del mundo.

00:11:07Recuerden que cuando hablamos del templo, dijimos que el templo está separado de la calle a través de unos escalones

00:11:14para indicar que nosotros estamos fuera del mundo.

00:11:18Recordando las palabras que decía Jesús en el Evangelio de San Juan,

00:11:22ustedes no son del mundo.

00:11:24Esto nos distingue, es un signo distintivo de la no pertenencia al mundo.

00:11:29El mundo se viste con sus colores, con sus fantasías,

00:11:33mientras que el sacerdote se viste de un color diferente,

00:11:37indicándole a la gente que vamos caminando hacia la plenitud

00:11:41y que no pertenecemos a este mundo.

00:11:44Que la belleza es la belleza interior,

00:11:46que la alegría no está tan relacionada con las cosas externas,

00:11:51cuanto con las cosas internas.

00:11:52Por eso, desde muy temprana época en nuestra iglesia,

00:11:56el sacerdote empezó a dejar las vestiduras ordinarias.

00:12:01Al principio de la cristiandad no existía nada de esto.

00:12:06Al principio de la cristiandad, pues los apóstoles y sus sucesores

00:12:10celebraban la cena del Señor como es conocida en la Sagrada Escritura.

00:12:15La celebraban pues vestidos normalmente con las ropas laicales,

00:12:20como se vestía la gente de aquel tiempo.

00:12:23Sin embargo, buscando que cada elemento dentro de nuestra celebración

00:12:28tuviera un significado y fuera cada vez más significativo

00:12:32de lo que se está realizando,

00:12:34se fueron poniendo los diferentes signos como lo hemos venido viendo.

00:12:38Poco a poco, el sacerdote se empezó a vestir así, de negro,

00:12:43para significar esa separación que hay entre el mundo

00:12:46y la realidad eterna que estamos nosotros distinguiendo.

00:12:51Hoy en día, el sacerdote, ya usando vestiduras más modernas,

00:12:57ha sido autorizado que el sacerdote se vista con lo que llamamos

00:13:00la clergy shirt.

00:13:02Se llama así porque es un invento de nuestros hermanos americanos.

00:13:07Esta es una camisa normal, pero que tiene, como podrán ustedes apreciar,

00:13:12una pequeña, tenemos aquí una pequeña abertura en la camisa

00:13:18que tiene lo que se llama el alzacuello.

00:13:21Es esta cinta blanca que tenemos aquí,

00:13:23que a lo largo de la historia se ha venido modificando

00:13:26y que es un signo característico de la vida clerical.

00:13:32La pueden usar los diáconos y los sacerdotes,

00:13:36y bueno, por supuesto, los obispos.

00:13:37Es un signo identificativo del estado clerical.

00:13:41Esta pequeña lengüetita blanca que aparece en nuestras camisas,

00:13:46que llamamos camisa clerical,

00:13:48y que en otro tiempo no eran camisas,

00:13:51sino eran pecheras y diferentes elementos,

00:13:54que incluso diferentes órdenes religiosas fueron modificando.

00:13:58Pero siempre manteniendo el color negro,

00:14:01que es el propio del sacerdote.

00:14:04El color propio del obispo es el color morado,

00:14:10el color propio del cardenal es el color rojo,

00:14:14y el color propio del santo padre del papa es blanco.

00:14:18De manera que todos usamos una sotana negra,

00:14:23o una sotana morada, o una sotana roja, o una sotana blanca.

00:14:27Sin embargo, el elemento fundamental es el negro.

00:14:30De hecho, en el ceremonial de obispos,

00:14:34nos indica que el obispo primero se pone la vestidura negra,

00:14:40y después de ahí todo lo demás que va constituyendo parte de esta significación para la celebración.

00:14:47Este es el modo no para celebrar,

00:14:50este es el modo como el sacerdote va a iniciar a revestirse.

00:14:54Se llama revestirse.

00:14:56El sacerdote no se viste en la sacristía,

00:15:00sino que el sacerdote se reviste,

00:15:02porque ya viene vestido.

00:15:04Viene normalmente vestido con su camisa clerical,

00:15:07o si es totalmente cerrada la sotana negra,

00:15:11pues entonces nada más la sotana ya trae el espacio para el alzacuello,

00:15:16que es esta cinta que ahorita decíamos blanca.

00:15:18Y así es como el sacerdote anda normalmente vestido,

00:15:23que puede ser abajo con un traje normal,

00:15:25y arriba su sotana,

00:15:27o este tipo de sotanas que permiten que se abra un poco el cuello

00:15:32para destacar la parte clerical.

00:15:36Y luego ya desde ahí se inicia el sacerdote a revestir.

00:15:40Y bueno, pues vamos a ver cómo se reviste un sacerdote

00:15:44y cuáles son las diferentes vestiduras litúrgicas que el sacerdote debe usar.

00:15:55Dios ha querido hacernos partícipes de su misterio.

00:16:00Sin embargo, esto escapa a nuestra mente,

00:16:03y por ello ha ido instruyendo a su iglesia con elementos

00:16:07que puedan hacernos cercanos su amor,

00:16:10y especialmente su misterio.

00:16:13Cada vestidura,

00:16:15cada elemento de la celebración,

00:16:17es un instrumento de Dios para hacernos partícipes de su cercanía.

00:16:22Y bueno, pues habiendo visto ahora esta distinción

00:16:25del sacerdote, el obispo, el papa,

00:16:28de esta forma particular en la que ordinariamente se visten

00:16:31los sacerdotes, los obispos y el papa,

00:16:35vamos ahora a introducirnos en las vestiduras

00:16:38que son propias de la celebración.

00:16:41Vamos a hablar sobre el amito,

00:16:45el alba y el cíngulo,

00:16:47que son las vestiduras propias

00:16:49de quienes celebran el misterio de Cristo.

00:16:52Estas vestiduras las va a usar

00:16:54tanto el diácono,

00:16:56el sacerdote,

00:16:58el obispo,

00:16:58el cardenal y el papa.

00:17:00Son vestiduras propias

00:17:02para la celebración principalmente eucarística,

00:17:06pero son absolutamente para todas las celebraciones,

00:17:10particularmente de los sacramentos.

00:17:13Acompáñanos.

00:17:13Muy bien, entonces,

00:17:31la primer vestidura que vamos a conocer

00:17:33se llama amito.

00:17:36Parece ser que

00:17:38en la antigüedad

00:17:39el primer uso que se le dio

00:17:41era una especie de bufanda.

00:17:48El amito

00:17:49es un cuadro

00:17:52de tela blanca

00:17:55que como todos

00:17:59tienen o pueden tener

00:18:00alguna inscripción,

00:18:03algún elemento

00:18:04litúrgico

00:18:05que la embellezca.

00:18:09Todo parece indicar

00:18:10que al principio

00:18:11esta vestidura litúrgica

00:18:15se usaba

00:18:17para cubrir

00:18:18la garganta.

00:18:19De hecho,

00:18:21en algunos

00:18:22misales

00:18:24se le conoce

00:18:27también como

00:18:28un elemento

00:18:29que ayudaba

00:18:30a recordarle

00:18:31al sacerdote

00:18:32que debía

00:18:33de

00:18:33moderar

00:18:34su voz

00:18:35porque

00:18:36se usaba

00:18:37prácticamente

00:18:38alrededor del cuello.

00:18:40Era una especie

00:18:41de

00:18:42bufanda,

00:18:43lo que hoy conoceríamos

00:18:44como una bufanda

00:18:45que originalmente

00:18:46se utilizaría

00:18:47para el frío,

00:18:48pero que poco a poco

00:18:50fue entrando

00:18:50en la iglesia

00:18:51para ayudarle

00:18:53a entender

00:18:53al sacerdote

00:18:54que era

00:18:55un elemento

00:18:56para moderar

00:18:57la voz

00:18:58porque el sacerdote

00:18:59al predicar

00:19:00está hablando

00:19:01la palabra

00:19:02de Cristo.

00:19:03Sin embargo,

00:19:04más adelante

00:19:05se cambió

00:19:06su uso

00:19:08y

00:19:09se pone

00:19:11como hoy

00:19:12nosotros

00:19:12la utilizamos

00:19:14para cubrir

00:19:15la espalda.

00:19:18al mismo tiempo

00:19:20sigue teniendo

00:19:21la misma función

00:19:23de cubrir

00:19:24nuestra garganta

00:19:25y

00:19:26se pone

00:19:27cubriendo

00:19:29como se puede ver

00:19:30cubriendo

00:19:31la garganta.

00:19:33Queda cubierta

00:19:34completamente

00:19:35la garganta

00:19:36al mismo tiempo

00:19:37que cubre

00:19:38la espalda

00:19:39y cubre

00:19:40también

00:19:41los hombros.

00:19:43En el siglo

00:19:44tercero

00:19:44cuarto

00:19:45cubría

00:19:45también

00:19:46la cabeza

00:19:47era un signo

00:19:49de protección

00:19:50todavía sigue

00:19:51hasta ahora

00:19:52sigue siendo

00:19:52este signo

00:19:53de protección

00:19:54y tiene ahora

00:19:56este nuevo significado

00:19:57no solamente

00:19:58de cubrir

00:19:58la garganta

00:19:59tiene que recordarle

00:20:01al sacerdote

00:20:01que va a hablar

00:20:02palabra de Dios

00:20:03y que por lo tanto

00:20:04tiene que moderar

00:20:05su lenguaje

00:20:06y sus palabras

00:20:08tienen que salir

00:20:09con mesura.

00:20:10Cubre entonces

00:20:11nuestra garganta

00:20:12y con

00:20:13dos listones

00:20:14largos

00:20:15se amarra

00:20:17por la parte

00:20:18de atrás

00:20:19se cruza

00:20:20y se termina

00:20:26amarrando

00:20:27por la parte

00:20:28de adelante

00:20:29de manera

00:20:39que queda

00:20:41cubierta

00:20:42la garganta

00:20:43que nos recuerda

00:20:45la moderación

00:20:46en nuestra voz

00:20:47y por la parte

00:20:49de atrás

00:20:49queda cubierta

00:20:50la espalda

00:20:52el ámito

00:20:53así ya cruzado

00:20:55¿verdad?

00:20:55nos va a ayudar

00:20:57ahora

00:20:58para otro elemento

00:21:00simbólico

00:21:02que se ha ido

00:21:03pues generando

00:21:05a lo largo

00:21:05del tiempo

00:21:06quizás a ustedes

00:21:08a la mayoría

00:21:09no les tocó

00:21:10el tiempo

00:21:11en que el sacerdote

00:21:12celebraba

00:21:13de espaldas

00:21:14al pueblo

00:21:15el pueblo

00:21:16estaba

00:21:17como nosotros

00:21:18ahorita estamos

00:21:19pero el sacerdote

00:21:20en el momento

00:21:21de la consagración

00:21:22en general

00:21:23se volteaba

00:21:24hacia el altar

00:21:26y le daba

00:21:27la espalda

00:21:27al pueblo

00:21:29esto hace

00:21:30que la parte

00:21:31del sacerdote

00:21:32más vulnerable

00:21:33que es nuestra espalda

00:21:34quedara

00:21:35digamos

00:21:35al descubierto

00:21:37el ámito

00:21:38vino a representar

00:21:39este escudo

00:21:40que se pone

00:21:42en la parte

00:21:42de atrás

00:21:43del guerrero

00:21:45para protegerlo

00:21:47de los ataques

00:21:48por la espalda

00:21:49esto

00:21:50pues

00:21:51todo esto

00:21:52pues va tomando

00:21:53elementos bíblicos

00:21:54y teológicos

00:21:55dice san pablo

00:21:56que es para

00:21:57protegernos

00:21:58de las flechas

00:21:59incendiarias

00:22:00del demonio

00:22:02y el momento

00:22:03pues más crítico

00:22:04el momento

00:22:04más importante

00:22:06dentro de la celebración

00:22:07es el momento

00:22:09de la consagración

00:22:10en donde ellos

00:22:11entendían

00:22:11que quedaba

00:22:13completamente expuesto

00:22:14y entonces

00:22:15el ámito

00:22:16no solamente

00:22:17tenía esta función

00:22:18como ya lo he explicado

00:22:19ahorita

00:22:20de cubrir nuestra garganta

00:22:21y recordarle

00:22:22al sacerdote

00:22:23que tiene que moderar

00:22:24sus palabras

00:22:25y recordar

00:22:26que está hablando

00:22:27la palabra de Dios

00:22:28sino que quedaba

00:22:29cubierta

00:22:30su espalda

00:22:31con el ámito

00:22:32para evitar

00:22:33que las flechas

00:22:34incendiarias

00:22:35del demonio

00:22:35tocaran

00:22:36nuestra espalda

00:22:38nuestro corazón

00:22:39de manera

00:22:40que el sacerdote

00:22:41se pudiera

00:22:41concentrar

00:22:42plenamente

00:22:43en el misterio

00:22:44que está realizando

00:22:45en el momento

00:22:46de la eucaristía

00:22:47una vez que el sacerdote

00:23:04se ha revestido

00:23:05ya con

00:23:06el ámito

00:23:08entonces ahora

00:23:10se va a revestir

00:23:11con la siguiente

00:23:12vestidura

00:23:13que es

00:23:14el alba

00:23:15el alba

00:23:18que viene

00:23:19de la palabra

00:23:20latina

00:23:21albus

00:23:22que significa

00:23:23blanco

00:23:24y le recuerda

00:23:25al sacerdote

00:23:26la santidad

00:23:28el sacerdote

00:23:30se reviste

00:23:31ahora

00:23:31de santidad

00:23:32para recordarle

00:23:34al pueblo

00:23:34que esta

00:23:35fue la vestidura

00:23:37con la cual

00:23:37nosotros

00:23:38salimos

00:23:39del bautismo

00:23:40en el bautismo

00:23:42sobre todo

00:23:42antiguamente

00:23:43cuando el

00:23:45catecúmeno

00:23:46ya bautizado

00:23:47salía de la

00:23:48pila bautismal

00:23:49el obispo

00:23:50o uno de los

00:23:51diáconos

00:23:52le entregaba

00:23:53una vestidura

00:23:54blanca

00:23:55signo de la pureza

00:23:56signo de la santidad

00:23:58signo de este

00:24:00nuevo estado

00:24:01en el que ahora

00:24:01él iba a iniciar

00:24:03su vida

00:24:03bueno pues

00:24:04cada eucaristía

00:24:06nos recuerda

00:24:07este momento

00:24:08de nuestro bautismo

00:24:09por eso

00:24:10recordarán

00:24:11que hemos

00:24:12hablado

00:24:12de como

00:24:13el concilio

00:24:13vaticano

00:24:14pidió

00:24:15que la pila

00:24:16bautismal

00:24:16de donde emerge

00:24:17toda nuestra

00:24:18vida

00:24:19cristiana

00:24:20estuviera

00:24:22adosada

00:24:22al presbiterio

00:24:24conexión

00:24:25entre

00:24:26bautismo

00:24:26vida

00:24:27sacerdocio

00:24:29celebración

00:24:31el sacerdote

00:24:32entonces

00:24:32ahora

00:24:33se va a

00:24:34revestir

00:24:35se va a

00:24:36vestir

00:24:36de blanco

00:24:37cubriendo

00:24:38completamente

00:24:39la vestidura

00:24:39negra

00:24:40signo

00:24:41de nuestra

00:24:41no pertenece

00:24:42a este mundo

00:24:43para ahora

00:24:44significarle

00:24:45al pueblo

00:24:46esta situación

00:24:48de santidad

00:24:49esta nueva

00:24:50criatura

00:24:51que ha renacido

00:24:52de la pila

00:24:53bautismal

00:24:54hay diferentes

00:25:03albas

00:25:05todas

00:25:06con

00:25:08alguna

00:25:10algún elemento

00:25:12que la

00:25:12embellezca

00:25:13como por ejemplo

00:25:14esta que es

00:25:14deshilada

00:25:15y que deja

00:25:16ver un poco

00:25:17de la sotana

00:25:17negra

00:25:18del sacerdote

00:25:19hay unas

00:25:20que tienen

00:25:20galones

00:25:21de colores

00:25:22o diferentes

00:25:24elementos

00:25:24que embellecen

00:25:26de cualquier

00:25:27forma

00:25:27el alba

00:25:28generalmente

00:25:30en el alba

00:25:30tienen que ser

00:25:31elementos

00:25:32discretos

00:25:32como en este caso

00:25:33que son unas cuantas

00:25:35cenefas

00:25:35que tenemos

00:25:36aquí deshiladas

00:25:37en algunos otros

00:25:38casos

00:25:38tenemos

00:25:39algunas cintas

00:25:41diferentes elementos

00:25:42simplemente

00:25:43para

00:25:43embellecer

00:25:44esta ropa

00:25:47litúrgica

00:25:47que es el alba

00:25:48de manera

00:25:49que cuando la gente

00:25:50asiste a misa

00:25:51y ve al sacerdote

00:25:52con su alba

00:25:53inmediatamente

00:25:54piense

00:25:54bautismo

00:25:56santidad

00:25:57así es como

00:25:58dios

00:25:58nos pensó

00:25:59santos

00:26:01transparentes

00:26:02blancos

00:26:03es la pureza

00:26:04que nosotros

00:26:05debemos

00:26:05de estar

00:26:06continuamente

00:26:06buscando

00:26:07en nuestra

00:26:08vida

00:26:08automáticamente

00:26:09vamos haciendo

00:26:10ciertas conexiones

00:26:12entre al templo

00:26:13subí un escalón

00:26:15esto no es

00:26:17el mundo

00:26:17esto es un lugar

00:26:18santo

00:26:19separado

00:26:19de lo demás

00:26:20cuando yo llego

00:26:21y veo al sacerdote

00:26:22vestido de blanco

00:26:24me recuerda

00:26:25la santidad

00:26:26en la que debo

00:26:26de vivir

00:26:27me recuerda

00:26:28como salí yo

00:26:29de la pila

00:26:29bautismal

00:26:30cuando entro

00:26:31y pues ya me siento

00:26:33en este lugar

00:26:34santo

00:26:34porque he subido

00:26:35una serie

00:26:36de escalones

00:26:36y dirijo

00:26:37mi mirada

00:26:38hacia la pila

00:26:39bautismal

00:26:40inmediatamente

00:26:40conecto

00:26:42esta pila

00:26:42bautismal

00:26:43que está

00:26:43precisamente

00:26:44por eso

00:26:45formando parte

00:26:45del presbiterio

00:26:46identifico

00:26:48rápidamente

00:26:48que estamos

00:26:49en una situación

00:26:50de santidad

00:26:52que emerge

00:26:52directamente

00:26:53de la pila

00:26:54bautismal

00:26:55que no solo

00:26:56el sacerdote

00:26:57se viste

00:26:57de blanco

00:26:58sino que

00:26:58todos nosotros

00:26:59debemos de venir

00:27:01a celebrar

00:27:02nuestra eucaristía

00:27:03con esta santidad

00:27:04original

00:27:05que Dios nos ha

00:27:06concedido

00:27:07a través

00:27:07del bautismo

00:27:08en seguida

00:27:25el sacerdote

00:27:26se va a poner

00:27:27un

00:27:28cíngulo

00:27:29que puede ser

00:27:30de diferentes

00:27:31formas

00:27:32el cíngulo

00:27:38tradicional

00:27:39es este

00:27:40que tengo

00:27:40yo aquí

00:27:41que es

00:27:44un cíngulo

00:27:45o cinturón

00:27:46de ahí viene

00:27:47la palabra

00:27:47del latín

00:27:49cíngulos

00:27:50que es

00:27:51cinturón

00:27:52y que puede ser

00:27:54como este

00:27:54que era

00:27:55una cuerda

00:27:56era normalmente

00:27:58tejida

00:27:58de algodón

00:27:59significaba

00:28:00una cuerda

00:28:01para amarrar

00:28:02y que es lo que

00:28:03vamos a amarrar

00:28:04vamos a amarrar

00:28:05nuestras pasiones

00:28:07el sacerdote

00:28:08le recuerda

00:28:09también a la gente

00:28:10que para poder

00:28:11vivir

00:28:12en esta santidad

00:28:13vamos a necesitar

00:28:15tener amarradas

00:28:17nuestras pasiones

00:28:18y vamos a pedirle

00:28:19al señor

00:28:20que nos amarre

00:28:21las pasiones

00:28:22por eso

00:28:23de ordinario

00:28:24tenía que significar

00:28:26un cordón

00:28:27una cuerda

00:28:28de hecho

00:28:29los primeros cíngulos

00:28:30eran

00:28:30unas verdaderas

00:28:31cuerdas

00:28:32poco a poco

00:28:33se fueron tejiendo

00:28:34estos hermosos

00:28:35cíngulos

00:28:35que hay de diferentes

00:28:36colores

00:28:37y de diferentes

00:28:38materiales

00:28:40pero que

00:28:41normalmente

00:28:42deberían de

00:28:43representar

00:28:44de significar

00:28:45este

00:28:46este esfuerzo

00:28:48humano

00:28:48el amarrar

00:28:50nuestras pasiones

00:28:51el mantener

00:28:52nuestras pasiones

00:28:53bien sujetas

00:28:54y principalmente

00:28:55pues el sacerdote

00:28:58le recordaba

00:28:59la castidad

00:29:00que es una

00:29:00de nuestras pasiones

00:29:01que el sacerdote

00:29:03por haber hecho

00:29:03esta promesa

00:29:05de celibato

00:29:06pues las pasiones

00:29:08están siempre

00:29:09actuando en nosotros

00:29:10los sacerdotes

00:29:11y esto nos recuerda

00:29:12ese esfuerzo

00:29:13que tenemos que hacer

00:29:14para que

00:29:15la castidad

00:29:16que nosotros

00:29:17debemos de vivir

00:29:18pues la podamos

00:29:19realizar

00:29:20de una forma

00:29:21plena

00:29:21perfecta

00:29:22y entonces

00:29:23este sería

00:29:23el cinturón

00:29:25de la castidad

00:29:26que se

00:29:28pone

00:29:28alrededor

00:29:29de la cintura

00:29:30ahorita voy a

00:29:31usar este otro

00:29:32que es ya

00:29:34por cuestiones

00:29:34prácticas

00:29:35que aquí

00:29:35como decía

00:29:36mi maestro

00:29:37de liturgia

00:29:38no siempre

00:29:39lo más práctico

00:29:40es lo más litúrgico

00:29:41porque

00:29:41déjenme

00:29:43tomo este otra vez

00:29:44pues esto ya no parece

00:29:47un cinturón

00:29:47verdad

00:29:48es simplemente

00:29:49una

00:29:50una cinta

00:29:51de tela

00:29:51que va a darme

00:29:53la posibilidad

00:29:55de ceñirme

00:29:56también

00:29:56pero ya al pueblo

00:29:58y a uno mismo

00:29:59pues ya no le recuerda

00:30:00una cuerda

00:30:03algo que sostiene

00:30:04algo que amarra

00:30:05sin embargo

00:30:07pues

00:30:07hay algunos elementos

00:30:09que

00:30:09como en este caso

00:30:10usamos

00:30:11esta cinta

00:30:12porque

00:30:13ya para cuestiones prácticas

00:30:15sobre todo

00:30:15ahora que usamos

00:30:16los micrófonos

00:30:17inalámbricos

00:30:18bueno pues aquí

00:30:19se puede colgar

00:30:19y es mucho más

00:30:20sencilla de poner

00:30:22y obviamente

00:30:23mucho más económico

00:30:24que mandar a hacer

00:30:25un cíngulo

00:30:26que va todo tejido

00:30:27voy a usar

00:30:31el cíngulo

00:30:32como

00:30:35se usaba

00:30:37antiguamente

00:30:38y si se fijan

00:30:44viene este momento

00:30:46en donde

00:30:48nos ceñimos

00:30:49si queda

00:30:51ceñido

00:30:53el sacerdote

00:30:53y queda

00:31:05amarrado

00:31:07digamos

00:31:07es

00:31:08es algo

00:31:09que está

00:31:09amarrado

00:31:10siempre se reconoce

00:31:12que la parte

00:31:13visceral

00:31:14es la parte

00:31:15de las pasiones

00:31:16por eso hablamos

00:31:17de las reacciones

00:31:18viscerales

00:31:19es decir

00:31:20no actuamos

00:31:21con nuestra cabeza

00:31:22sino actuamos

00:31:23con nuestras

00:31:24vísceras

00:31:24de ahí es de donde

00:31:25sale el coraje

00:31:26y todas las demás

00:31:27pasiones

00:31:27se les llaman

00:31:29cuestiones

00:31:29viscerales

00:31:30y por eso

00:31:31se amarra

00:31:31precisamente

00:31:32en las

00:31:33vísceras

00:31:34para

00:31:34dar ese

00:31:35significado

00:31:36de

00:31:37contener

00:31:38nuestras

00:31:39pasiones

00:31:39que también

00:31:40tendrían que ver

00:31:41pues con el trato

00:31:42a los feligreses

00:31:42la caridad

00:31:43y algunos otros

00:31:44elementos

00:31:45que brotan

00:31:46naturalmente

00:31:46de nuestra mente

00:31:48y de nuestro corazón

00:31:49entonces

00:31:50este es

00:31:51el cíngulo

00:31:52que viene

00:31:53a representar

00:31:54el control

00:31:55de las pasiones

00:31:56particularmente

00:31:57la caridad

00:31:58y la castidad

00:31:59en el sacerdote

00:32:00que son elementos

00:32:01fundamentales

00:32:02en nuestro trato

00:32:03pastoral

00:32:03con los demás

00:32:04voy a quitarme

00:32:06ahora este cíngulo

00:32:07y voy a utilizar

00:32:12el cíngulo

00:32:14que utilizo

00:32:14ordinariamente

00:32:16que en el sacerdote

00:32:25cuando se reviste

00:32:26tiene la misma

00:32:27significación

00:32:28o debe de tenerla

00:32:30pero como hemos

00:32:31ido perdiendo

00:32:32ya los significados

00:32:33litúrgicos

00:32:33pues muchas veces

00:32:35ya no recordamos

00:32:36nosotros tampoco

00:32:37los sacerdotes

00:32:37porque nos ponemos

00:32:39esto

00:32:39y simplemente

00:32:40termina siendo

00:32:41un elemento

00:32:42estético

00:32:43y no es estético

00:32:44el cíngulo

00:32:45y todas las vestiduras

00:32:46litúrgicas

00:32:47del sacerdote

00:32:48tienen una función

00:32:49significativa

00:32:51para él

00:32:51y muy especialmente

00:32:53para el pueblo

00:32:55de manera que bueno

00:32:56como ven

00:32:57pues esta

00:32:58es de la misma tela

00:32:59que mi alba

00:33:00y entonces queda ya

00:33:02el sacerdote

00:33:04revestido

00:33:04para la celebración

00:33:06cualquier celebración

00:33:07el sacerdote

00:33:09para cualquier

00:33:09celebración litúrgica

00:33:11debe de vestirse

00:33:12con el alba

00:33:14quisiera detenernos

00:33:16un momentito

00:33:16para explicar

00:33:18por qué en lugares

00:33:19donde hace mucho calor

00:33:21vemos a los sacerdotes

00:33:22usando

00:33:23en lugar de una

00:33:24sotana negra

00:33:25de la que hemos

00:33:26hablado

00:33:27el día de hoy

00:33:27los vemos portando

00:33:29una sotana

00:33:30de color blanco

00:33:31esto como veremos

00:33:33es un permiso

00:33:34especial del Vaticano

00:33:36para los lugares

00:33:37cálidos

00:33:38los lugares

00:33:38en donde hace calor

00:33:40pues la santa sede

00:33:41ha dado permiso

00:33:43para que los sacerdotes

00:33:44puedan usar

00:33:45en vez de una

00:33:46sotana negra

00:33:47una sotana blanca

00:33:48por otro lado

00:33:49también queremos

00:33:50dedicar esta sección

00:33:52para

00:33:53conocer un poquito

00:33:55sobre las insignias

00:33:57que le son propias

00:33:58al obispo

00:33:59que obviamente

00:33:59como lo vengo

00:34:00explicando

00:34:01pues

00:34:02yo que soy sacerdote

00:34:03pues todas estas

00:34:05insignias

00:34:05no me son propias

00:34:06a mi

00:34:07y por eso

00:34:07no han aparecido

00:34:08en todo lo que

00:34:09hemos venido viendo

00:34:10pero que cuando tú

00:34:12participes

00:34:12en una celebración

00:34:13con el

00:34:14con el obispo

00:34:15o cuando veas

00:34:16una celebración

00:34:17del papa

00:34:17pues sepas

00:34:18por qué utilizan

00:34:20algunos otros elementos

00:34:22como son

00:34:22el solideo

00:34:23la mitra

00:34:24y el báculo

00:34:25de el báculo

00:34:28en la filmación

00:34:29no vamos a tener

00:34:30una referencia directa

00:34:32pero

00:34:32valga

00:34:34en este momento

00:34:35pues

00:34:35el hacer referencia

00:34:36a que

00:34:38el báculo

00:34:38tiene la representatividad

00:34:42del pastor

00:34:42el pastor

00:34:44de una diócesis

00:34:45es el obispo

00:34:46y por eso

00:34:47se identifica

00:34:48con el báculo

00:34:49vamos a ver

00:34:50que en todas

00:34:51las celebraciones

00:34:52en donde participa

00:34:53un obispo

00:34:54particularmente

00:34:55lo que se llama

00:34:56el obispo

00:34:57residencial

00:34:58es decir

00:34:58el pastor

00:34:59de la diócesis

00:35:00porque

00:35:01en una diócesis

00:35:02puede haber

00:35:03obispos

00:35:04y puede haber

00:35:05obispos

00:35:05auxiliares

00:35:06el pastor

00:35:08se le llama

00:35:09el obispo

00:35:10que es

00:35:11el obispo

00:35:12residente

00:35:13verdad

00:35:13es el único

00:35:14que debe

00:35:15de portar

00:35:16el báculo

00:35:17sin embargo

00:35:18algunos obispos

00:35:19le conceden

00:35:20también permiso

00:35:21a los obispos

00:35:21auxiliares

00:35:22para que ellos

00:35:23en su representación

00:35:24utilicen también

00:35:26el báculo

00:35:26como representantes

00:35:28del pastor

00:35:28de la diócesis

00:35:29Dios

00:35:31ha constituido

00:35:32a cada obispo

00:35:33en pastor

00:35:34de sus ovejas

00:35:35por ello

00:35:36usa

00:35:37no solamente

00:35:38en las celebraciones

00:35:39sino en algunos

00:35:40otros momentos

00:35:41utiliza

00:35:41el báculo

00:35:42para

00:35:43indicar

00:35:44que él es

00:35:45el pastor

00:35:45en la celebración

00:35:47lo verás

00:35:48utilizarlo

00:35:48principalmente

00:35:49para dar

00:35:50la bendición

00:35:51por supuesto

00:35:51cuando entra

00:35:52y cuando sale

00:35:53para dar

00:35:54la bendición

00:35:55y el ceremonial

00:35:56de obispos

00:35:56dice que

00:35:57como él es

00:35:57el que está

00:35:58presidiendo

00:35:59la celebración

00:36:00en el momento

00:36:01en que se lee

00:36:02el evangelio

00:36:03el obispo

00:36:04debe de portar

00:36:05también

00:36:05el báculo

00:36:07vamos a ver

00:36:08entonces

00:36:08algunos de estos elementos

00:36:11que están claramente

00:36:12indicados

00:36:13en el ceremonial

00:36:13de obispos

00:36:14y que estoy seguro

00:36:15que te ayudarán

00:36:16también

00:36:16pues a conocer

00:36:17un poco más

00:36:18cuando

00:36:18tengas la dicha

00:36:20de participar

00:36:21en alguna

00:36:21de las celebraciones

00:36:22con el obispo

00:36:23acompáñanos

00:36:24en esta sección

00:36:25aunque esta

00:36:29es la vestidura

00:36:29blanca

00:36:30propia

00:36:31del sacerdote

00:36:31y

00:36:33va

00:36:34arriba

00:36:34de la vestidura

00:36:35negra

00:36:36que decíamos

00:36:37es el signo

00:36:38de la no pertenece

00:36:39a este mundo

00:36:40Roma

00:36:43ha dado

00:36:44el permiso

00:36:46para que

00:36:47en algunos lugares

00:36:47en donde hace

00:36:48mucho calor

00:36:49el sacerdote

00:36:50pueda utilizar

00:36:51la sotana

00:36:52blanca

00:36:53de manera que

00:36:54ya no va a tener

00:36:55que utilizar

00:36:56como ahorita

00:36:57yo lo hice

00:36:57un alba

00:36:58les llamamos

00:36:59albas sotanas

00:37:01porque son sotanas

00:37:03de color ya blanco

00:37:04son en general

00:37:06una invención

00:37:07también

00:37:08de nuestros hermanos

00:37:09americanos

00:37:10el velcro

00:37:12que vino a cambiar

00:37:13toda nuestra estructura

00:37:14y los zippers

00:37:15permiten que esta

00:37:18sea una vestidura

00:37:19muy fresca

00:37:20cómoda

00:37:22el velcro

00:37:25permite que

00:37:25fácilmente

00:37:26pueda

00:37:28tener

00:37:30el alzacuello

00:37:31y para que

00:37:34no tengamos

00:37:35ya problemas

00:37:35pues el cíngulo

00:37:36pues ya viene

00:37:38también

00:37:39adosado

00:37:39de tal forma

00:37:41que

00:37:42pues ya no

00:37:43me lo amarro

00:37:43sino que ahora

00:37:44uso el velcro

00:37:45y simplemente

00:37:46me lo pongo

00:37:47vemos como

00:37:48lo que decía

00:37:50en un momento

00:37:50no siempre

00:37:51lo más práctico

00:37:52y lo más litúrgico

00:37:53el ponerme

00:37:55un cíngulo

00:37:55con un velcro

00:37:59simplemente

00:38:00para ceñir

00:38:01y para darle

00:38:01forma

00:38:02a la vestidura

00:38:03ya no representa

00:38:04nada

00:38:05sin embargo

00:38:05es práctico

00:38:06y si

00:38:07la mayoría

00:38:08de la gente

00:38:08ya no entiende

00:38:09el sentido

00:38:10del blanco

00:38:11en el sacerdote

00:38:13sentido de santidad

00:38:14bautismal

00:38:15pues entonces

00:38:16esto va perdiendo

00:38:18su significado

00:38:18y simplemente

00:38:19lo usamos

00:38:20pues porque

00:38:21así está prescrito

00:38:22pero no porque

00:38:23tenga un significado

00:38:24profundo

00:38:25aquí ven

00:38:26también

00:38:27tiene estas

00:38:27estos elementos

00:38:29que lo hacen

00:38:31pues ser más bello

00:38:32pero vamos viendo

00:38:34que este tipo

00:38:34ya de vestidura

00:38:35pues cada vez

00:38:36vamos perdiendo

00:38:37el significado

00:38:38propio

00:38:38de lo que representa

00:38:40y de lo que quiere

00:38:41representar

00:38:42dentro de la celebración

00:38:43pero bueno

00:38:44esto seguramente

00:38:46lo verán

00:38:46con mucha frecuencia

00:38:47en muchos de los sacerdotes

00:38:48que sigue significando

00:38:51nuevamente

00:38:52la vestidura blanca

00:38:53de la santidad

00:38:54y el cíngulo

00:38:57del control

00:38:57de las pasiones

00:38:58normalmente

00:39:01cuando se usa

00:39:02ya

00:39:03este tipo

00:39:04de vestidura

00:39:04pues ya no se usa

00:39:06el amito

00:39:06nuevamente

00:39:07perdemos

00:39:08otro elemento más

00:39:09que tiene que ver

00:39:10con el control

00:39:11de nuestra voz

00:39:11dentro de la celebración

00:39:13sin embargo

00:39:13bueno pues

00:39:14así muchas veces

00:39:16va pasando

00:39:16que se va

00:39:17diluyendo

00:39:18los significados

00:39:19y vamos perdiendo

00:39:20el sentido

00:39:20de cada una

00:39:22de las vestiduras

00:39:23que nosotros

00:39:23utilizamos

00:39:24y entonces

00:39:28el sacerdote

00:39:28solamente se va

00:39:29a terminar

00:39:30de revestir

00:39:31con los demás

00:39:32elementos litúrgicos

00:39:34propios

00:39:34de la celebración

00:39:35esto es una

00:39:36concesión especial

00:39:37que ha dado

00:39:38la comisión

00:39:40para los ritos

00:39:42y la liturgia

00:39:43para los lugares

00:39:44en donde hace

00:39:45mucho calor

00:39:46ya que

00:39:47la sotana blanca

00:39:48le es propia

00:39:49solamente

00:39:50al santo padre

00:39:51solamente el papa

00:39:52debería de utilizar

00:39:54la sotana blanca

00:39:55la sotana negra

00:39:56para el sacerdote

00:39:57la sotana

00:39:59de color morado

00:40:00para el obispo

00:40:01la sotana

00:40:02de color rojo

00:40:03para el cardenal

00:40:04y la sotana

00:40:04de color blanco

00:40:06para el santo padre

00:40:07para el papa

00:40:08pero como les digo

00:40:10por esta concesión especial

00:40:11en algunos lugares

00:40:12si tú estás viendo

00:40:13esta instrucción

00:40:14y vives

00:40:15en algún lugar cálido

00:40:17vas a ver

00:40:17que los sacerdotes

00:40:18no usan

00:40:19la sotana negra

00:40:20sino que ya usan

00:40:22directamente

00:40:23la sotana blanca

00:40:24con lo cual

00:40:25para las celebraciones

00:40:26litúrgicas

00:40:26ya no necesitan

00:40:28ponerse

00:40:28el alba

00:40:30antes de pasar

00:40:32a las demás

00:40:32vestiduras

00:40:33quisiera ver

00:40:35dos elementos

00:40:36que nosotros

00:40:37no utilizamos

00:40:39dentro de nuestra

00:40:39celebración

00:40:40de manera ordinaria

00:40:41porque

00:40:42pues no les propio

00:40:44al sacerdote

00:40:45que les son propios

00:40:46al obispo

00:40:47vamos a hablar

00:41:03de el solideo

00:41:04el solideo

00:41:06es esa pequeña

00:41:08pues como gorrita

00:41:10verdad

00:41:10ese sombrerito

00:41:12que se pone

00:41:13el obispo

00:41:13lo utilizan

00:41:15los obispos

00:41:16los cardenales

00:41:19y el papa

00:41:20se pone

00:41:21en la parte

00:41:22de atrás

00:41:24de nuestra cabeza

00:41:25y es una

00:41:27reminiscencia

00:41:28también judaica

00:41:29lo utilizan

00:41:30los rabinos

00:41:31y en general

00:41:32los judíos

00:41:33cuando van a orar

00:41:34porque es el signo

00:41:35de la presencia

00:41:36continua de Dios

00:41:37por eso

00:41:38el obispo

00:41:39en general

00:41:41el obispo

00:41:42el cardenal

00:41:43y el papa

00:41:43lo utilizan

00:41:44siempre

00:41:45siempre están

00:41:46les debe de recordar

00:41:48que están

00:41:48bajo la presencia

00:41:50de Dios

00:41:50es el signo

00:41:52de esta presencia

00:41:53de Dios

00:41:54quizás

00:41:54habrás visto

00:41:55por ahí

00:41:55algún judío

00:41:56que lo trae

00:41:57también continuamente

00:41:58puesto

00:41:59en su cabeza

00:42:00verdad

00:42:00y ese es

00:42:01el signo

00:42:02de la presencia

00:42:03continua de Dios

00:42:04para que nunca

00:42:04se olviden

00:42:05que en él

00:42:06somos

00:42:07en él

00:42:07existimos

00:42:08y en él

00:42:08nos movemos

00:42:09siempre estamos

00:42:10bajo la presencia

00:42:12de Dios

00:42:12y otro elemento

00:42:29que tampoco

00:42:30utilizamos

00:42:31pero que también

00:42:31se utiliza

00:42:32en la eucaristía

00:42:33que utiliza

00:42:34el obispo

00:42:35que no le es propio

00:42:36al sacerdote

00:42:36es la mitra

00:42:38la mitra

00:42:39es

00:42:40uno de los

00:42:42elementos

00:42:42que utiliza

00:42:44el obispo

00:42:45dentro de la celebración

00:42:47eucarística

00:42:48se remonta

00:42:49probablemente

00:42:50al siglo

00:42:508

00:42:519

00:42:52o 10

00:42:53las primeras mitras

00:42:54que tienen

00:42:55una forma

00:42:56pentagonal

00:42:57y que quieren

00:42:58de alguna forma

00:42:59simbolizar

00:42:59las coronas

00:43:00que usaban

00:43:01los reyes

00:43:02de esta forma

00:43:03pero mucho más

00:43:05simple

00:43:05mucho más sencilla

00:43:06se quería destacar

00:43:08la figura

00:43:08del obispo

00:43:09como quien

00:43:10preside

00:43:11al pueblo

00:43:12digamos

00:43:12es el que

00:43:13ostenta

00:43:14el poder espiritual

00:43:16y moral

00:43:16de la iglesia

00:43:18sin embargo

00:43:20con el paso

00:43:20del tiempo

00:43:21el santo padre

00:43:22fue creciendo

00:43:24esta

00:43:25esta idea

00:43:26de quien dirige

00:43:29no solamente

00:43:29a un pueblo

00:43:30que sería

00:43:31el obispo

00:43:32sino quien dirige

00:43:33toda la iglesia

00:43:33y entonces

00:43:34se constituyó

00:43:35lo que llamamos

00:43:36la tiara

00:43:37ya para el siglo

00:43:3812

00:43:38o el siglo

00:43:3913

00:43:40pues

00:43:40la tiara

00:43:42va a tener

00:43:43esta forma

00:43:43de tres coronas

00:43:44montadas

00:43:45una sobre otra

00:43:46de manera

00:43:47que no solamente

00:43:47como el obispo

00:43:48significaría

00:43:50el poder

00:43:50que tiene

00:43:51pues de gobernar

00:43:53a su diócesis

00:43:54de gobernar

00:43:54esta parte

00:43:56del pueblo

00:43:56de dios

00:43:57sino que el papa

00:43:58sobre todo

00:43:59pues con todas

00:44:00esta influencia

00:44:01tremenda

00:44:02del alto medievo

00:44:03en donde pues

00:44:04los reyes

00:44:04llegan a tomar

00:44:05una gran fuerza

00:44:06y el papado

00:44:07es la época

00:44:08en que llega

00:44:08a tomar

00:44:08realmente una fuerza

00:44:10como un elemento

00:44:11de un reino

00:44:13como un rey

00:44:14verdad

00:44:14entonces

00:44:15se constituye

00:44:16esta tiara

00:44:17que tiene

00:44:18las tres coronas

00:44:19porque él va a regir

00:44:21al pueblo

00:44:22moralmente

00:44:23lo va a regir

00:44:24espiritualmente

00:44:26según lo que nos dijo

00:44:27nuestro señor

00:44:28lo que ates

00:44:28en la tierra

00:44:29quedará

00:44:30atado en el cielo

00:44:31y también

00:44:32como él era

00:44:33pues

00:44:34el gobernante

00:44:35de lo que se llamaron

00:44:36los estados

00:44:37los estados

00:44:38pontificios

00:44:39entonces también

00:44:40tenía un poder

00:44:40terrenal

00:44:41entonces

00:44:42eran las tres coronas

00:44:43esto pues

00:44:45en el concilio vaticano

00:44:46finalmente

00:44:46llega a su fin

00:44:48la tiara

00:44:50volviendo nuevamente

00:44:51los obispos

00:44:52pues a comprender

00:44:53esta simplicidad

00:44:55y esta sencillez

00:44:56que le es propia

00:44:57a la iglesia

00:44:58abandonó

00:44:59el uso

00:45:00de la tiara

00:45:00y ahora

00:45:02el papa

00:45:03como ustedes lo ven

00:45:04usan solamente

00:45:05pues una mitra

00:45:06que pues

00:45:07aunque es muy hermosa

00:45:08pero ya

00:45:09se quitó

00:45:10completamente

00:45:11esta idea

00:45:12de ser

00:45:12un rey

00:45:13es el que preside

00:45:14si

00:45:15es esa significación

00:45:17que pudiéramos

00:45:18pues

00:45:19asemejar

00:45:20o equiparar

00:45:21a la corona

00:45:21de un rey

00:45:22pero este es de tela

00:45:23esto es algo temporal

00:45:25es algo que nos indica

00:45:26que se va a destruir

00:45:27y que simplemente

00:45:28indica

00:45:29que quien está presidiendo

00:45:31es el encargado

00:45:32de esta diócesis

00:45:34o el encargado

00:45:35en el caso del papa

00:45:36de toda la cristiandad

00:45:37pero sin toda la significación

00:45:40que adquirió

00:45:40en el medievo

00:45:41de tener poder

00:45:42sobre las tierras

00:45:43y poder gobernar

00:45:44y tener todo este poderío

00:45:46que pues no le es propio

00:45:47a la vida cristiana

00:45:49porque pues

00:45:50vemos aquí

00:45:51que la sencillez

00:45:52y la simplicidad

00:45:53es lo que

00:45:54ha de caracterizar

00:45:55al sacerdote

00:45:57que interesante

00:46:02no es cierto

00:46:02mis queridos hermanos

00:46:04como cuando nosotros

00:46:06vamos conociendo

00:46:07empieza a tener

00:46:09verdaderamente sentido

00:46:10lo que nosotros vivimos

00:46:12la forma como participamos

00:46:14vamos viendo

00:46:15que efectivamente

00:46:16todo

00:46:16ha sido

00:46:17desarrollado

00:46:19por el espíritu

00:46:19para que nosotros

00:46:20podamos

00:46:21celebrar

00:46:22de una manera

00:46:23muy festiva

00:46:24muy alegre

00:46:25y muy participativa

00:46:26en nuestras celebraciones

00:46:27vamos ahora

00:46:29a hablar

00:46:29de las vestiduras

00:46:31que son propias

00:46:32para todas

00:46:33las celebraciones

00:46:34y particularmente

00:46:35de los sacramentos

00:46:36y estas son

00:46:37la estola

00:46:39que como veremos

00:46:40es el signo

00:46:41de la autoridad

00:46:42de la iglesia

00:46:42y el poder

00:46:43que Dios le da

00:46:44a cada uno

00:46:46de los ministros

00:46:46en el momento

00:46:47de realizar

00:46:49el sacramento

00:46:50recordemos

00:46:51que

00:46:51en el momento

00:46:53en que el sacerdote

00:46:54realiza

00:46:55un sacramento

00:46:56lo está realizando

00:46:58en persona

00:46:58cristi

00:46:59es decir

00:47:00en la persona

00:47:01de Cristo

00:47:01aprovecho también

00:47:03para recordar

00:47:04lo que ya hemos visto

00:47:05en algunas otras

00:47:06catequesis

00:47:06que el diácono

00:47:08es también

00:47:08un sacerdote

00:47:10nada más

00:47:10que es un sacerdote

00:47:12en primer grado

00:47:13recuerden

00:47:14que el sacerdocio

00:47:15Dios

00:47:15lo ha conferido

00:47:16a la iglesia

00:47:17en tres grados

00:47:18el primer grado

00:47:20es el grado

00:47:21de diácono

00:47:21le podríamos

00:47:22llamar

00:47:23sacerdote diácono

00:47:24o padre diácono

00:47:25también tenemos

00:47:27el presbítero

00:47:28que es al que

00:47:28conocemos

00:47:29normalmente

00:47:30como sacerdote

00:47:31que tiene

00:47:31el sacerdocio

00:47:32en segundo grado

00:47:34y finalmente

00:47:35el sacerdocio

00:47:37de tercer grado

00:47:38o la plenitud

00:47:39del sacerdocio

00:47:40la tiene

00:47:41el obispo

00:47:42de manera

00:47:43que cuando

00:47:44el diácono

00:47:45el presbítero

00:47:46o el obispo

00:47:47celebran

00:47:48lo están haciendo

00:47:49en persona

00:47:51cristi

00:47:51y por ello

00:47:53las vestiduras

00:47:54son

00:47:55semejantes

00:47:56para ellos

00:47:57aunque las van a usar

00:47:59de diferente

00:48:00de diferente

00:48:01forma

00:48:01o de diferente

00:48:02modo

00:48:02especialmente

00:48:04esta diferencia

00:48:06la vamos a notar

00:48:06entre el sacerdote

00:48:08y el diácono

00:48:08además

00:48:09vamos a conocer

00:48:11en esta sección

00:48:12las vestiduras

00:48:13propias

00:48:13de la celebración

00:48:14que es

00:48:15para el sacerdote

00:48:16la casulla

00:48:17y para el diácono

00:48:19la dalmática

00:48:20de manera que

00:48:21la estola

00:48:22le es

00:48:23general

00:48:24para todos

00:48:24para el sacerdote

00:48:26para el obispo

00:48:27y para el diácono

00:48:28aunque el diácono

00:48:29la usa de una manera

00:48:30diferente

00:48:30lo vamos a ver

00:48:31en esta sección

00:48:32y

00:48:33ya en la celebración

00:48:35litúrgica

00:48:35el sacerdote

00:48:36utiliza

00:48:37el sacerdote

00:48:37y el obispo

00:48:38utilizan la casulla

00:48:40mientras que

00:48:41el diácono

00:48:41utilizará

00:48:42la dalmática

00:48:43por otro lado

00:48:44vamos a conocer

00:48:45en esta sección

00:48:46los colores litúrgicos

00:48:48ya que como veremos

00:48:49son indicativos

00:48:50del tipo

00:48:51de celebración

00:48:52y nos ayudan

00:48:53a darnos cuenta

00:48:54ya desde el inicio

00:48:55desde el primer momento

00:48:57en que nosotros

00:48:58empezamos a participar

00:48:59de la celebración

00:49:00del tiempo litúrgico

00:49:02que estamos celebrando

00:49:03del tipo

00:49:04de celebración

00:49:05que estamos celebrando

00:49:06podremos darnos cuenta

00:49:07que

00:49:08por ejemplo

00:49:09el rojo

00:49:10si vemos al sacerdote

00:49:11que sale

00:49:12con un ornamento rojo

00:49:14con una casulla roja

00:49:15pues estamos celebrando

00:49:16a un mártir

00:49:17o si sale

00:49:18con un ornamento azul

00:49:20pues entonces

00:49:20es que estamos celebrando

00:49:22a la Santísima Virgen María

00:49:23y así

00:49:24cada uno de los colores

00:49:26tiene un significado

00:49:27muy particular

00:49:28acompáñanos

00:49:29en la actualidad

00:49:48nosotros

00:49:49ya no utilizamos

00:49:50algunas otras

00:49:51vestiduras

00:49:52que en otro tiempo

00:49:53se utilizaron

00:49:54como fueron

00:49:55por ejemplo

00:49:55el manípulo

00:49:56que se ponía

00:49:57sobre una de las manos

00:49:59del sacerdote

00:50:00eso

00:50:01ha quedado

00:50:02ya fuera

00:50:02de las vestiduras

00:50:03modernas

00:50:04y solamente

00:50:05queda ahora

00:50:06la estola

00:50:07la estola

00:50:09es una pieza

00:50:15de tela

00:50:16que ha tenido

00:50:18diferentes

00:50:19usos

00:50:21y diferentes

00:50:22significados

00:50:23dentro de la iglesia

00:50:25como todo esto

00:50:27se pierde

00:50:28a veces

00:50:28en la historia

00:50:29y viene

00:50:30de diferentes

00:50:30tradiciones

00:50:31viene de diferentes

00:50:32partes

00:50:33algunas vienen

00:50:34de Siria

00:50:35otras vienen

00:50:35ya de Roma

00:50:36siglos tercero

00:50:37cuarto

00:50:37otras de la época

00:50:39de los judíos

00:50:40de los primeros apóstoles

00:50:41esto parece tener

00:50:42su reminiscencia

00:50:44las estolas

00:50:44parecen tener

00:50:45su reminiscencia

00:50:46en esos mantos

00:50:48que utilizaban

00:50:49los judíos

00:50:50principalmente

00:50:51los sacerdotes

00:50:52cuando iban a orar

00:50:54hemos visto

00:50:55seguramente

00:50:55en películas

00:50:56de aquel tiempo

00:50:57que el sacerdote

00:50:59tenía siempre

00:51:00un manto

00:51:01que sería mucho más grande

00:51:02que este

00:51:03verdad por supuesto

00:51:04y que cuando iban

00:51:05al templo

00:51:06a orar

00:51:06lo ponían

00:51:08sobre su cabeza

00:51:09signo

00:51:10de la presencia

00:51:11de Dios

00:51:11cuando ellos

00:51:12entraban

00:51:13al templo

00:51:14ellos entraban

00:51:15y digamos

00:51:16sentían

00:51:17o se revestían

00:51:18era el signo

00:51:19de la presencia

00:51:20de Dios

00:51:20y del respeto

00:51:22donde nuestra cabeza

00:51:23quedara

00:51:24digamos

00:51:24protegida

00:51:25de los pensamientos

00:51:26mundanos

00:51:27y nosotros diríamos

00:51:29del ataque

00:51:30del enemigo

00:51:31parece que

00:51:32con el paso

00:51:33del tiempo

00:51:34dejó de tener

00:51:35este uso

00:51:35sobre nuestra cabeza

00:51:36y pasó

00:51:37a los hombros

00:51:39de manera

00:51:41que

00:51:42siguiera teniendo

00:51:43esta misma

00:51:44vestidura

00:51:45que vendríamos

00:51:46nosotros

00:51:46conectando

00:51:47con el antiguo

00:51:48testamento

00:51:49recuerden que

00:51:49nuestra iglesia

00:51:50no es un

00:51:51desprendimiento

00:51:52completo

00:51:53del antiguo

00:51:55testamento

00:51:55sino es

00:51:56una continuidad

00:51:58y un progreso

00:51:59entonces

00:52:00se pone

00:52:01ahora

00:52:02sobre los hombros

00:52:03con el paso

00:52:04del tiempo

00:52:05quizás ya para

00:52:06el siglo

00:52:06tercero

00:52:07cuarto

00:52:07la estola

00:52:09viene a significar

00:52:10el yugo

00:52:11es el peso

00:52:13de la cruz

00:52:14le recuerda

00:52:15al sacerdote

00:52:15que es un

00:52:16alter cristus

00:52:17que él

00:52:18va cargando

00:52:19la cruz

00:52:20del señor

00:52:20y que esta cruz

00:52:22está representada

00:52:23en todo su ministerio

00:52:24sacerdotal

00:52:25en todo su ministerio

00:52:26pastoral

00:52:27lo usamos

00:52:29sobre

00:52:30los hombros

00:52:31y nos recuerda

00:52:33este peso

00:52:34este yugo

00:52:35que nosotros

00:52:36llevamos

00:52:36y que

00:52:38debemos de

00:52:39mantenernos

00:52:40firmes

00:52:41y mantenernos

00:52:41fuertes

00:52:42en el servicio

00:52:43del señor

00:52:44la estola

00:52:46la lleva

00:52:47el sacerdote

00:52:47sobre sus

00:52:48dos hombros

00:52:49y es el signo

00:52:51del yugo

00:52:52este yugo

00:52:53ligero

00:52:54que el señor

00:52:55pone sobre

00:52:55nosotros

00:52:56y que nos recuerda

00:52:57al sacerdote

00:52:58que es la cruz

00:52:59de cristo

00:53:00que estamos

00:53:01llamados

00:53:02a tomar nuestra cruz

00:53:03y a seguir

00:53:04al señor

00:53:05el sacerdote

00:53:06debe de utilizarla

00:53:07en todas las celebraciones

00:53:09litúrgicas

00:53:10debe de utilizarla

00:53:11para bautizar

00:53:12debe de utilizarla

00:53:14para confesar

00:53:15y por supuesto

00:53:16debe de utilizarla

00:53:17para celebrar

00:53:18la eucaristía

00:53:19se usa en el matrimonio

00:53:21se usa también

00:53:21para ungir a los enfermos

00:53:23siempre que vamos a realizar

00:53:24una acción sacerdotal

00:53:27debemos de utilizar

00:53:28la estola

00:53:29algunas personas

00:53:30me preguntan

00:53:31padre

00:53:31y si el sacerdote

00:53:33no usó la estola

00:53:33un día que me confesó

00:53:35no valió la confesión

00:53:37si

00:53:38son

00:53:38signos

00:53:39litúrgicos

00:53:40no quiere decir

00:53:41que si yo no me pongo

00:53:42la estola

00:53:43y celebro la misa

00:53:44pues no voy a consagrar

00:53:46claro que voy a consagrar

00:53:48y si yo no tengo

00:53:49en ese momento

00:53:49una estola

00:53:50y me piden

00:53:51que confiese

00:53:51alguna persona

00:53:52pues lo voy a hacer

00:53:53porque esto es un signo

00:53:56pero

00:53:56lo importante

00:53:57son

00:53:57las acciones

00:53:58sacerdotales

00:53:59de manera que

00:54:00pues si en un momento dado

00:54:02un sacerdote

00:54:03me confiese

00:54:03y no tiene estola

00:54:04pues no pasa nada

00:54:06sin embargo

00:54:07es un signo

00:54:08para el sacerdote

00:54:09y para el feligrés

00:54:10el que el sacerdote

00:54:11celebre todos los sacramentos

00:54:13utilizando siempre

00:54:15su estola

00:54:16que es el signo

00:54:17del elemento

00:54:18sacerdotal

00:54:19el diácono

00:54:20que es un sacerdote

00:54:22de primer grado

00:54:23que no puede realizar

00:54:25todos los sacramentos

00:54:27sino solamente

00:54:28en su orden

00:54:29diaconal

00:54:31puede

00:54:31cazar

00:54:32y puede

00:54:33bautizar

00:54:34solamente puede ejercer

00:54:36dos sacramentos

00:54:37entonces

00:54:38la usa

00:54:39se llama

00:54:39terciada

00:54:40es decir

00:54:40la usa

00:54:41sobre su hombro

00:54:43izquierdo

00:54:44como lo voy a hacer

00:54:45ahora

00:54:45y se amarraría

00:54:51de este lado

00:54:53de manera que

00:54:54podemos decir

00:54:56tiene

00:54:56una parte

00:54:57del peso

00:54:59es un ayudante

00:55:01el diácono

00:55:01es un ayudante

00:55:02del sacerdote

00:55:03y por lo tanto

00:55:04no tiene todavía

00:55:05el peso completo

00:55:06no tiene todavía

00:55:07la cruz completa

00:55:08de nuestro señor

00:55:09en este trabajo

00:55:11pastoral y ministerial

00:55:12sino solamente

00:55:13ahorita que está

00:55:15iniciando su camino

00:55:16hacia el sacerdote

00:55:17o los diáconos

00:55:18permanentes

00:55:19que se quedarán

00:55:19solamente en este

00:55:20primer grado

00:55:21del sacerdocio

00:55:22la usan

00:55:23sobre el lado izquierdo

00:55:24y les representa

00:55:25esa parte

00:55:26esa ayuda

00:55:27que está dando

00:55:27al sacerdote

00:55:28y al fiel

00:55:30le indica

00:55:31que es un sacerdote

00:55:32de primer grado

00:55:33el diácono

00:55:34cuando ustedes vean

00:55:35que sale a bautizar

00:55:37un sacerdote

00:55:39pero que viene

00:55:39con la estola

00:55:42cruzada

00:55:42terciada

00:55:43sobre el hombro

00:55:44izquierdo

00:55:45entonces

00:55:45van a reconocer

00:55:46que es un diácono

00:55:47viene

00:55:48pues aquí

00:55:50se une

00:55:50con un segurito

00:55:51o los diáconos

00:55:53que van a ser

00:55:54permanentes

00:55:55pues ya la tienen

00:55:55ya aquí

00:55:56cosida

00:55:56de manera

00:55:57que se la pone

00:55:58no como ahorita

00:55:58lo tuve que hacer

00:56:00aquí un poquito

00:56:01de malabar

00:56:02para poder

00:56:03agarrar las dos puntas

00:56:04sino que ya

00:56:05directamente

00:56:06se la ponen

00:56:07y esto indica

00:56:08que es la estola

00:56:09que utilizará

00:56:10el diácono

00:56:11las estolas

00:56:13vamos a ponernos

00:56:17nuevamente

00:56:17la estola

00:56:29que como decía

00:56:29se utiliza

00:56:30para todos los sacramentos

00:56:31pues forma parte

00:56:34fundamental

00:56:35o muy

00:56:36importante

00:56:37digámoslo de esta forma

00:56:38dentro de la significación

00:56:41para nuestros hermanos

00:56:43para todos ustedes

00:56:44es el signo

00:56:45que nos ayuda

00:56:47a recordar

00:56:48que es

00:56:49un sacerdote

00:56:50de Cristo

00:56:51que lleva consigo

00:56:52la cruz

00:56:53y que debe de ser

00:56:54un instrumento

00:56:55de gracia

00:56:56para nuestros hermanos

00:56:57enseguida

00:56:59la siguiente vestidura

00:57:00que esta decíamos

00:57:01cuando el sacerdote

00:57:03va a confesar

00:57:03pues simplemente

00:57:04utiliza su alba

00:57:05y su estola

00:57:06o puede utilizarla

00:57:09para bautizar

00:57:11o puede utilizarla

00:57:12para cualquier otra

00:57:13celebración litúrgica

00:57:15que vaya a realizar

00:57:16dentro de las estolas

00:57:18tenemos

00:57:18también diferentes

00:57:20tipos de estolas

00:57:21tenemos

00:57:26estolas

00:57:27como esta

00:57:29recamada

00:57:32hermosa

00:57:34bella

00:57:34que

00:57:35ordinariamente

00:57:36utilizaríamos

00:57:37cuando el sacerdote

00:57:38no va a utilizar

00:57:40una casulla

00:57:41que es la que vamos

00:57:41de lo que vamos

00:57:42a hablar ahorita

00:57:43sino que lo utilizaría

00:57:44por ejemplo

00:57:44para un bautismo

00:57:45lo utilizaría

00:57:46para confesar

00:57:47lo utilizaría

00:57:49siempre que

00:57:49pues no se vaya a poner

00:57:51nada encima

00:57:51porque si le pongo

00:57:53ya algo encima

00:57:54pues voy a

00:57:55quitarle toda la belleza

00:57:57que tiene esta

00:57:58bella

00:57:59estola

00:58:00y entonces

00:58:01pues ya no se va a lucir

00:58:02por ejemplo

00:58:03en con celebraciones

00:58:04cuando el sacerdote

00:58:05cuando hay muchos sacerdotes

00:58:07no todos los sacerdotes

00:58:08utilizan la casulla

00:58:09que es

00:58:10la vestidura propia

00:58:11para la celebración

00:58:12eucarística

00:58:13sino que todos los sacerdotes

00:58:15utilizamos solamente

00:58:16una estola

00:58:19entonces podemos utilizar

00:58:21este tipo de estolas

00:58:22que son realmente

00:58:23muy bellas

00:58:23y que nos ayudan

00:58:25pues a

00:58:26darle al señor

00:58:27ese lugar tan importante

00:58:29a través

00:58:29de la belleza

00:58:31tenemos aquí también

00:58:36otra estola

00:58:38hermosa

00:58:39que

00:58:40tiene

00:58:41pues

00:58:42un grabado

00:58:44de la

00:58:44de la Virgen María

00:58:45se podría utilizar

00:58:46por ejemplo

00:58:47en una celebración

00:58:48en una celebración

00:58:49mariana

00:58:50voy a

00:58:53quitarme

00:58:53esta estola

00:58:54para utilizar

00:59:01por ejemplo

00:59:01esta estola

00:59:02un grabado

00:59:06un grabado

00:59:06de santo

00:59:07espíritu

00:59:12incendio

00:59:15de nace

00:59:18justo

00:59:21Y regresar a mi estola.

00:59:37Y generalmente, para la celebración eucarística, utilizaremos una estola mucho más sencilla, así como esta, que no tiene, como ven, ningún grabado.

01:00:00Solamente tiene la significación de la que venimos ahorita hablando, pero que como va a quedar oculta, porque encima de ella va a ir la casulla, pues entonces utilizamos una estola que es simple y que ordinariamente será del mismo color que vamos a utilizar el ornamento o la casulla.

01:00:25Se le llaman, tanto a la estola, cuando se va a utilizar ya con la casulla, se le llama ornamento, que es ya para vestir de gala, para vestir de fiesta al sacerdote en nuestra celebración eucarística.

01:00:39Y bueno, pues así llegamos a la vestidura más importante.

01:00:58Para la celebración eucarística, que es la casulla, que viene de la palabra latina, casulla, que significa pequeña casa.

01:01:13Esta vestidura fue integrada propiamente, o se piensa por los testimonios que tenemos, que fue integrada ya como vestidura litúrgica a finales del siglo III, principios del IV.

01:01:28Era la vestidura que utilizaban los patricios, era una especie de capa grande, generalmente hecha de algodón, y que se utilizaba en las fiestas romanas.

01:01:42De ahí que, pues se tomó una vestidura, digamos, de lujo, una vestidura de fiesta, para significarle a la gente que estamos participando, al participar de una eucaristía, estamos participando en una gran fiesta.

01:01:58Por eso, pues es realmente inadmisible que hoy haya tanta gente que participa en la misa, que viene, que parece que va a una romería, que va a una quermés, que va a cualquier cosa.

01:02:13Gente que se viene del centro deportivo todavía con sus shorts, sus tenis, gente que viene en pantalones cortos, gente que viene, pues, no presentada para una celebración, no para una fiesta.

01:02:28Imagínense que el sacerdote saliera a celebrar en shorts, o saliera todo sucio, pues la gente diría, ¿y qué es lo que está pasando aquí, verdad?

01:02:38Pues no, utilizamos una vestidura de lujo.

01:02:42Y si tenemos celebraciones más importantes, como puede ser, por ejemplo, la Navidad, la Pascua, la fiesta patronal, pues no solamente tendremos una vestidura como estas.

01:02:56Sino que podríamos tener una vestidura como esta, ¿verdad?

01:03:07La gente, en cuanto llega, dice, no, esta es una gran fiesta, ¿verdad?

01:03:11No es, no es lo mismo, voy a utilizar, por ejemplo, esta blanca.

01:03:18No es lo mismo esta vestidura blanca que esta, aunque está bonita, pues dice uno, no, esta es una fiesta diferente, esta es una gran fiesta.

01:03:27Y entonces el sacerdote sale vestido para una gran fiesta, esta sería para, por ejemplo, quizás Navidad, utilizamos en la parroquia para Navidad, las fiestas patronales, ¿verdad?

01:03:38Y esta, pues, es una vestidura blanca, hermosa, que podemos utilizar en otras celebraciones.

01:03:54Notarán que tenemos diferentes colores.

01:04:00Tenemos la primera que había tomado, el verde.

01:04:05Que nos significa la esperanza, se utiliza dentro de las celebraciones, en el tiempo ordinario, porque estamos esperando la gloriosa venida de nuestro Salvador.

01:04:18Tiempo que, como sabemos, pues se va extendiendo en la historia.

01:04:22Y estamos así, siempre en la espera de la realización de los cielos nuevos y de la tierra nueva.

01:04:28Y entonces el sacerdote, cada domingo, le indica a la gente, hermanos, sigamos esperando al Señor.

01:04:35Estamos en esa espera gozosa de la realización de la segunda venida del Señor.

01:04:42Restidura verde viene a empujar fuertemente esas palabras que decimos, ven Señor Jesús.

01:04:48Maranata, que repetimos generalmente después de la consagración.

01:04:53Tenemos también el color rojo.

01:04:56El color rojo, que nos indica dos cosas, sangre y fuego.

01:05:08Se utiliza en las celebraciones de los mártires y también se utiliza en las celebraciones del Espíritu Santo.

01:05:16Cuando llegamos a la celebración eucarística y encontramos al sacerdote con un ornamento, con una casulla de color rojo, pues entonces decimos, estamos celebrando a un mártir.

01:05:31Y esto pues nos habla de este testimonio que tenemos que dar nosotros en nuestra vida, de la misma forma que lo hicieron los mártires.

01:05:39O bien, estamos celebrando al Espíritu Santo.

01:05:43Entonces tenemos que recordar esa presencia que nos habita continuamente, que es el Espíritu Santo.

01:05:49Tenemos el color morado, que es el signo de la espera, pero también de la penitencia.

01:06:04Se utiliza en los tiempos penitenciales de la iglesia, que es el Adviento, que es una penitencia mitigada.

01:06:12Es una espera que estamos, pues, fomentando en todo el pueblo para esperar la segunda venida del Señor que nosotros celebramos en cada Navidad.

01:06:25Y también esta vestidura la utilizamos durante el tiempo de la cuaresma como un signo penitencial.

01:06:31Cuando nosotros llegamos a la celebración, tanto en Adviento como en la cuaresma, y vemos al sacerdote vestido de morado,

01:06:39pues vamos a encontrar la austeridad.

01:06:42De hecho, pues nuestros templos se ven austeros.

01:06:46Se utilizan prácticamente flores.

01:06:52Toda la vida litúrgica se ve así como oscura, como estamos esperando, le falta luz.

01:07:00Hay que purificarse.

01:07:01Entonces el color morado nos viene a representar esa purificación que nosotros tenemos que vivir en nuestra iglesia.

01:07:08También, como ven, pues, puede tener pequeños adornos.

01:07:12Aquí tengo la estola propia de esta casulla, que como va por dentro, pues, puede quedarse así.

01:07:18Sin embargo, la estola morada, como es signo penitencial, es utilizada también por el sacerdote en los actos que tienen que ver con la penitencia.

01:07:29Generalmente con el sacramento de la reconciliación.

01:07:32Tenemos el color blanco del que ya ahorita hablaba, ¿verdad?

01:07:42El color blanco que se utiliza en todas las fiestas de nuestro Señor.

01:07:49Lo utilizamos para las fiestas de los santos también.

01:07:52Es un signo de triunfo.

01:07:53Triunfo es un signo que nos habla de la vida del cielo, que nos habla de Jesucristo.

01:08:00Por eso se utiliza en todas las fiestas de nuestro Señor y se utiliza también en todas las fiestas de los santos,

01:08:07los cuales ya se vistieron de blanco, ya triunfaron.

01:08:10Le recuerda a la gente que nuestra vida, al igual que la de los santos, un día se revestirá,

01:08:16no solamente con esta vestidura que decíamos nos representa el bautismo y la santidad que vivimos en esta tierra,

01:08:23sino ya de lujo, de gala, seremos revestidos así, festivamente en el cielo, para gozar eternamente de las bodas del Cordero.

01:08:33Tenemos para destacar dos tipos de vestidura.

01:08:46Por ejemplo, esta más simple para entre semana, de manera que el domingo podamos vestir una vestidura que tenga más adornos,

01:08:57que sea más vistosa y que nos permita darnos cuenta de que estamos viviendo una celebración de super lujo el domingo,

01:09:05porque el domingo es el día propio de la celebración, mientras que entre semana, aunque no es el día propio de la celebración,

01:09:12lo celebramos con gusto, pero con una vestidura un poco más simple, un poco más modesta,

01:09:19de manera que la gente cuando viene entre semana y viene el domingo, pues se encuentra una importante diferencia,

01:09:26tanto en las flores como en los ornamentos que se utilizan, las casullas que se utilizan.

01:09:32Tenemos aquí, por ejemplo, para fiestas todavía más importantes, pero de color rojo,

01:09:39tendríamos una vestidura que tiene otro tipo de tela y que tiene pues muchos más adornos,

01:09:46lo cual nos habla de cómo pues la celebración en ese momento es mucho más importante.

01:09:52Esto pues es fundamental para que podamos nosotros entender que la liturgia siempre tiene un mensaje para todos nosotros.

01:10:03Los colores no son arbitrarios, los colores han sido pensados para que tanto el sacerdote,

01:10:10pero principalmente la gente lo pueda pues entender y lo pueda ver.

01:10:15Tenemos diferentes casullas y antes de mostrarles la última, les muestro el último color que tenemos,

01:10:24que es el color azul, que es utilizado para la Santísima Virgen María.

01:10:31El color azul es también una vestidura litúrgica que nos recuerda, siempre el color azul está identificado con nuestra Madre Santísima,

01:10:40de manera que, por ejemplo, los sábados que se celebra a María Santísima,

01:10:46ordinariamente en la iglesia por una muy antigua tradición,

01:10:49pues el sacerdote ahora va a utilizar una casulla de color celeste, de color azul,

01:10:56que nos recuerde a nuestra Madre Santísima.

01:10:59Y así, bueno, pues tendríamos otras diferentes vestiduras, ¿verdad?, como esta,

01:11:06que también es una vestidura de fiesta, que nos viene a recordar la alegría,

01:11:12los colores, principalmente pascuales, ¿verdad?, con muchos colores, muchos elementos,

01:11:18que nos recuerden la alegría pascual, blanco por celebrar al Señor,

01:11:23y quizás estos colores, pues nos vienen a representar esta alegría, esta alegría pascual.

01:11:31Es importante que sepamos que las vestiduras que hoy tenemos han sufrido una serie de modificaciones,

01:11:39tanto en su forma como en su uso.

01:11:41Los que recuerden otros tiempos, quizás 1950 o anterior a esto,

01:11:49recordarán haber visto al sacerdote con lo que es la casulla, pero de una forma diferente.

01:11:55Tenía, nosotros la conocemos, le llamamos como de guitarrita,

01:11:58porque tenía más o menos la forma de una guitarra.

01:12:02Y así, a lo largo del tiempo, hemos visto cómo todas las vestiduras se han ido modificando,

01:12:10tanto en su uso como en su forma.

01:12:12Hoy no usamos algunas vestiduras que se usaron en el pasado,

01:12:15y hoy usamos algunas de una forma diferente,

01:12:19o se han ido agregando algunos otros elementos que pudieran ser también de utilidad simbólica,

01:12:26tanto para el sacerdote como para el fiel cristiano.

01:12:29Por otro lado, también vamos a ver en esta sección,

01:12:33lo importante que es la forma de vestirnos.

01:12:36El sacerdote se viste de una forma particular,

01:12:39porque viene a una celebración importantísima.

01:12:43Es la cena del Señor.

01:12:45Entonces, debemos nosotros de venir también vestidos para esta celebración.

01:12:51La forma como se viste el sacerdote es,

01:12:54o debe de ser una invitación,

01:12:56para que nosotros también respondamos a la invitación de Jesús

01:13:00a celebrar sus misterios,

01:13:02vestidos de una manera apropiada.

01:13:06Es triste ver cómo hoy en día esto se ha relajado tanto,

01:13:11se ha relajado grandemente,

01:13:13y en ocasiones es hasta escandaloso ver cómo la gente viene a la celebración del misterio de Cristo.

01:13:20Gente que viene, por ejemplo, con guaraches,

01:13:24pantalones de deporte,

01:13:26a veces después de hacer deporte,

01:13:28es cierto que el domingo es un día de descanso,

01:13:32pero es el día del Señor.

01:13:35Es el día en que debemos de presentarnos

01:13:37dignamente a la celebración.

01:13:41Y, bueno, y ni qué decir de cómo muchas veces las mujeres

01:13:44participan en la celebración.

01:13:48Los vestidos que utilizan hoy,

01:13:51realmente, pues,

01:13:52en muchas ocasiones no son dignos del lugar santo,

01:13:57ya que son provocativos,

01:13:59vienen con los escotes muy abiertos,

01:14:02con las faldas muy cortas,

01:14:04los pantalones muy pegados.

01:14:06En ocasiones,

01:14:08amados hermanos,

01:14:09realmente hablaríamos de que

01:14:11este tipo de vestir es hasta deshonesto.

01:14:16Recordemos lo que hemos venido diciendo

01:14:18desde nuestra primera sesión,

01:14:21que el lugar que pisamos,

01:14:22como se lo dijo

01:14:23Dios a Moisés,

01:14:25es un lugar santo.

01:14:27Dios le dijo a Moisés,

01:14:29quítate las sandalias,

01:14:31porque el lugar que estás pisando

01:14:32es un lugar santo.

01:14:34Y de esto,

01:14:35creo que hemos profundizado ya

01:14:37en nuestra primera reunión.

01:14:39Busquemos ahora,

01:14:41en esta sección,

01:14:42comprender la importancia

01:14:43de vestirnos adecuadamente

01:14:45para nuestra celebración.

01:14:52Esta es la casulla

01:15:05que utiliza el sacerdote

01:15:07para la celebración.

01:15:08se pone

01:15:16como esa capa,

01:15:23decía,

01:15:24que utilizaban los patricios

01:15:25para las grandes celebraciones.

01:15:28De manera que queda ahora

01:15:30recubierto de la belleza.

01:15:32Todo esto,

01:15:34como comentaba hace un momento,

01:15:36es muy importante

01:15:37para el pueblo,

01:15:38muy importante

01:15:39que nosotros

01:15:40nos demos cuenta

01:15:41de cómo debemos

01:15:42de venir a misa.

01:15:44Si el sacerdote

01:15:45viene adornado,

01:15:47viene con una vestidura

01:15:49expresamente hecha

01:15:51y pensada

01:15:51para esta fiesta,

01:15:53pues pensemos

01:15:54cómo debe de venir

01:15:55también el pueblo.

01:15:56El pueblo debe de venir

01:15:58realmente para una fiesta.

01:16:00nuestros vestidos,

01:16:02pues más hermosos.

01:16:04Anteriormente,

01:16:05cuando la gente

01:16:06se ponía de fiesta,

01:16:08se ponía un vestido hermoso,

01:16:10decía que era un vestido

01:16:11de domingo.

01:16:12Así se decía anteriormente.

01:16:14Hoy es triste

01:16:15ver en nuestras celebraciones

01:16:17gente que viene

01:16:18completamente mal vestida,

01:16:20que vienen mal adornados,

01:16:22despeinados.

01:16:24O sea,

01:16:24todo sea como

01:16:25es la casa del Señor,

01:16:26pero no importa.

01:16:27Vamos a una fiesta,

01:16:28pero realmente

01:16:30no vamos

01:16:30a ninguna fiesta.

01:16:32Debemos de venir

01:16:33bien presentados,

01:16:35debemos de venir

01:16:36como a una fiesta.

01:16:38Yo me recuerdo

01:16:39mucho

01:16:39en otra parroquia

01:16:41en la que estuve,

01:16:42una familia

01:16:42que había entendido

01:16:44perfectamente bien

01:16:45este tema.

01:16:47Siempre se sentaba

01:16:47en la primera fila

01:16:49y él venía

01:16:50siempre de traje,

01:16:51perfectamente vestido,

01:16:53y todos sus hijos

01:16:54como si fueran

01:16:56a una gran fiesta.

01:16:57y me llamaba

01:16:58mucho la atención

01:16:59y la gente

01:17:00se daba cuenta.

01:17:01Poco a poco

01:17:02mucha gente

01:17:02empezó también

01:17:03a cambiar

01:17:04su forma de vestir.

01:17:07A veces vemos

01:17:07también

01:17:08pues mucha

01:17:08indecencia

01:17:10hoy con la moda

01:17:11de la mujer,

01:17:12o sea,

01:17:12con escotes

01:17:13mucho muy abiertos

01:17:14y con faldas

01:17:16mucho muy cortas.

01:17:17Esto

01:17:17no es algo

01:17:19que agrade

01:17:19a nuestro Señor.

01:17:20la mujer

01:17:21debe de vestirse

01:17:22correcta

01:17:24y pues

01:17:25decentemente

01:17:26para la celebración

01:17:27eucarística.

01:17:29Nosotros

01:17:29debemos de recordar

01:17:31que no somos

01:17:31del mundo,

01:17:32no podemos

01:17:33vestirnos

01:17:34como se viste

01:17:34el mundo,

01:17:35no podemos usar

01:17:36la moda

01:17:37que usa el mundo

01:17:38porque muchas veces

01:17:39la moda del mundo

01:17:40es una moda profana,

01:17:42es una moda

01:17:43que es indecente

01:17:44y que no les digna

01:17:46a una mujer

01:17:47o a un hombre.

01:17:48También hay modas

01:17:48para los hombres

01:17:49en los que vemos

01:17:50también

01:17:51pues las camisas

01:17:52vienen abiertas.

01:17:53Me llama la atención

01:17:54los muchachos

01:17:55que vienen a celebrar

01:17:56la eucaristía

01:17:57simplemente

01:17:57en esas camisetas

01:18:00¿verdad?

01:18:00Este

01:18:01de ropa interior

01:18:02o esos que ya

01:18:04no tienen mangas

01:18:05en fin

01:18:05todo este tipo

01:18:06de vestidura

01:18:07no les es propio

01:18:09para la celebración

01:18:10eucarística.

01:18:12El sacerdote

01:18:13vean

01:18:15todo lo que

01:18:17utiliza

01:18:18y dice la gente

01:18:20es que hace

01:18:20mucho calor

01:18:21bueno

01:18:22si se hace calor

01:18:23pero

01:18:25y entonces

01:18:25donde queda

01:18:26el aspecto

01:18:27penitencial

01:18:27de nuestra vida

01:18:28utilizamos

01:18:30todo esto

01:18:30no en un

01:18:32signo

01:18:32penitencial

01:18:33no tiene

01:18:34propiamente

01:18:34esta característica

01:18:36de tener

01:18:37un signo

01:18:37penitencial

01:18:38pero claro

01:18:39que en un momento

01:18:39determinado

01:18:40puede ser

01:18:41penitencial

01:18:42bueno

01:18:42pues

01:18:43este

01:18:43pequeño

01:18:44sacrificio

01:18:45que hacemos

01:18:46de venir

01:18:47pues a la misa

01:18:48correctamente

01:18:49vestidos

01:18:49pues es un signo

01:18:51del amor a Dios

01:18:52nuestro Señor

01:18:52y de que hemos

01:18:53entendido que el templo

01:18:55es un lugar

01:18:56santo

01:18:57y que la celebración

01:18:58es una fiesta

01:18:59donde nos reunimos

01:19:00los bautizados

01:19:03los santos

01:19:05y

01:19:06nos vestimos

01:19:07y nos

01:19:08arreglamos

01:19:09de lujo

01:19:10para estar

01:19:11en la cena

01:19:12del Señor

01:19:12hemos sido

01:19:13invitados

01:19:14al banquete

01:19:14ni más

01:19:15ni menos

01:19:16que del

01:19:17Rey del Cielo

01:19:18como iríamos

01:19:19nosotros

01:19:20a celebrar

01:19:21como iríamos

01:19:22a una fiesta

01:19:23si fuéramos

01:19:24invitados

01:19:24por un Rey

01:19:25vendríamos

01:19:27como venimos

01:19:27hoy vestidos

01:19:28a nuestras

01:19:29celebraciones

01:19:29si fuéramos

01:19:30invitados

01:19:31a participar

01:19:32a una cena

01:19:33de gala

01:19:33con el Señor

01:19:34Presidente

01:19:35de nuestra

01:19:35República

01:19:36iríamos

01:19:37como venimos

01:19:38a celebrar

01:19:39hoy en día

01:19:39a mí me parece

01:19:41que no

01:19:42yo creo

01:19:42que buscaríamos

01:19:44nuestra mejor

01:19:44ropa

01:19:45es más

01:19:46iríamos

01:19:47a comprar

01:19:47una ropa

01:19:48lo mejor

01:19:49que tuviéramos

01:19:50porque hemos sido

01:19:51invitados

01:19:52a participar

01:19:52de un momento

01:19:54importante

01:19:55con una persona

01:19:55importante

01:19:56bueno

01:19:56pues

01:19:57pongamos

01:19:58en perspectiva

01:19:59esto

01:20:00y pensemos

01:20:01que cada domingo

01:20:02estamos siendo

01:20:02invitados

01:20:03a participar

01:20:04al banquete

01:20:05con el Rey

01:20:06de Reyes

01:20:06y el Señor

01:20:07de Señores

01:20:08así que bueno

01:20:09pues ya vestidos

01:20:10para la celebración

01:20:11y que hemos

01:20:12ya pues

01:20:13entendido

01:20:14y hemos

01:20:14explicado

01:20:15un poquito

01:20:15todas estas

01:20:16diferentes

01:20:17vestiduras

01:20:18que se utilizan

01:20:19pues ahora

01:20:20vamos a iniciar

01:20:21ya nuestra

01:20:22celebración

01:20:22para comprender

01:20:23con profundidad

01:20:24cada uno

01:20:25de los momentos

01:20:26de nuestra

01:20:27misa

01:20:27y así podamos

01:20:29celebrarla

01:20:30como lo dice

01:20:31hoy el Catecismo

01:20:32de la Iglesia

01:20:33activa

01:20:34y fructuosamente

01:20:35y bien

01:20:38pues llegamos

01:20:39así al final

01:20:40de esta

01:20:41de esta reunión

01:20:42en la que

01:20:43estoy seguro

01:20:44que al conocer

01:20:45todas las vestiduras

01:20:46que ahora

01:20:47utilizamos

01:20:48los sacerdotes

01:20:49pues

01:20:50esto seguramente

01:20:51te ayudará

01:20:52a participar

01:20:53y a identificarte

01:20:54mejor con la celebración

01:20:55al mismo tiempo

01:20:56pues creo que

01:20:57después de ver

01:20:58todo lo que Dios

01:21:00ha ido

01:21:00pues instruyendo

01:21:01a la Iglesia

01:21:02para esta celebración

01:21:04pues esto te ayude

01:21:05también a darte cuenta

01:21:06de la gran importancia

01:21:08que tiene

01:21:08la forma

01:21:09como nosotros

01:21:10nos presentamos

01:21:11a la celebración

01:21:12litúrgica

01:21:13para la próxima sesión

01:21:15vamos a hablar ahora

01:21:16de los libros

01:21:17litúrgicos

01:21:18todos los libros

01:21:19que utilizamos

01:21:20como los utilizamos

01:21:21hablaremos de ello

01:21:23con mayor profundidad

01:21:24acompáñanos

01:21:25en nuestra próxima reunión

01:21:26hasta la próxima

01:21:27gracias

01:21:34chau

01:21:36chau

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