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Aprehensión de José María Leyva Cajeme
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1/4/2025
🕰️ Es martes de 'Sonora en el tiempo' con Joaquín Robles Linares, quien hoy nos habla sobre la aprehensión de José María Leyva Cajeme en 1887 en San José de #Guaymas.
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Estamos de regreso en expreso 24 7 las 8 49 efectivamente aquí en el estudio ya
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Joaquín Robles Linares, Sonor en el Tiempo ¿Cómo estás Joaquín? Muy bien Marcelo, muy
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contento, poquito más tarde son pero aquí estamos, aquí estamos, gracias
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Marcelo yo quisiera hablarte hoy de un suceso que aconteció
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los últimos días de marzo de 1887 que es la aprehensión de José María Leiva Pérez
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mejor conocido como Cajeme, fue aprendido cerca de Guaymas después de
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una larga pero muy larga persecución ¿En qué año dijiste? 887, 887
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¿Por qué me detengo en este personaje? porque creo que es importante platicar
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de él, a pesar de que la guerra del yaqui tuvo
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protagonistas tan importantes como Juan Manderas a inicios del siglo 19
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precisamente a finales de este siglo está este personaje José María Leiva
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Cajeme, sin embargo a pesar de Juan Manderas y
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otros que hubo anteriormente y posteriormente habrá Tetaviate en el
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caso de José María Leiva Cajeme, creo que Cajeme representa o simboliza
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de una forma más clara y más nítida el conflicto que había entre la tribu yaqui
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las tierras y el gobierno nacional de la época
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ya hemos platicado muchas veces como la colonización que se da en su honor a
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Estardía e inicia particularmente de los jesuitas a esos me refiero e inicia
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cuando Pérez de Rivas en 1830 más o menos perdón 1630 cruza
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el valle del yaqui y lo reciben del lado de la margen norte del río lo reciben
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las tribus yaquis y ellos cuenta Pérez de Rivas que trazan una línea en la
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tierra y le dicen de aquí no pasas evidentemente las artes de negociación
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de los jesuitas y en este caso de Pérez de Rivas eran distintas a las que la
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corona española frecuentemente utilizaba que era la espada en este caso
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se va siendo amigo de ellos bueno y la colonización jesuita entra y forman las
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misiones en fin sin embargo Marcelo hay que reconocer que el conflicto de la
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guerra del yaqui dura prácticamente desde el inicio de la colonización
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siempre hubo sublevaciones siempre hubo inconformidad y siempre hubo ese
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argumento que es irrebatible porque nos van a vender o repartir lo que ya es
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nuestro entonces eso creó un conflicto moral al interior de la tribu que
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obviamente tuvo conflictos pero también con los distintos gobiernos nacionales o
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el estado nacional mexicano que se conformó en distintas épocas la guerra
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del yaqui fue en 1040 tuvo muchos episodios y en esta parte de la guerra
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del yaqui en 1835 nace José María Leiva Cajeme pero nace fíjate es curioso
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porque los registros dicen que nace en Hermosillo eso tiene que ver también por
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la diáspora yaqui, el ataque y el combate a la tribu pues hizo que esta
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tribu además en unas ocasiones una diáspora forzosa que los llevaban a
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Yucatán o Valle Nacional pero también muchos se venían en Hermosillo o se
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iban incluso a EEUU por eso vas a ver en Tucsón todo eso que uno ve que
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Pascua Yaqui en fin es una parte de esa diáspora que allá se asentó entonces
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Leiva Cajeme a pesar de su ascendencia y también su identificación con la
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tribu se fue incorporando a los distintos movimientos políticos o
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militares que hubo en la época peleó en Guaymas según dicen los registros contra
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la invasión de Lucet de Bolbón perteneció al ejército mexicano tuvo
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distintas acciones de armas en la guerra de reforma estuvo en Nayarit trabajó en
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la minería en la mecánica era un hombre que aprendió a leer y escribir y
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entonces eso le daba un relieve distinto Marcelo a ese personaje
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ya en el gobierno de Pesqueira lo nombra alcalde mayor y él estando ya con
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con esa posición política dentro de su de su etnia
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empieza a adquirir cierta conciencia política en el sentido de que había que
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defender y había que unificar o consolidar aquel grupo étnico como eran
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los yaquis empieza a tener una gran ascendencia pero no más eso cambia la
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dinámica la dinámica de la de la de la tribu en este caso por ejemplo él pone
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en práctica el sistema misional que se había abandonado o sea el trabajo
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comunitario también establece con el tiempo pues
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prohibiciones en el sentido del respeto al territorio impone impuestos
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llega un momento en que impide el paso a otras autoridades y no era con la
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autorización de ellos y algo que hasta la fecha prevalece las asambleas si las
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asambleas de gobierno donde se toman decisiones y todo él las impulsa
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existían pero él las impulsa y las hace una especie de método permanente que
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ya las vemos seguido hasta la fecha verdad cualquier decisión que tengan que tomar
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sobre todo que tengan que ver con algún bueno proyecto así es así es entonces
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llega un momento en que en términos coloquiales aquel personaje que suponía
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el gobierno sonorense que podía controlar pues llega un momento en que
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pues es prácticamente independiente adquiere una relevancia muy importante
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ante su tribu y esto hace que entren en conflicto la guerra se desata y porque
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es porque es notorio José María Leiva porque fíjate que es el personaje que
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acumula más adeptos Marcelo llegó a tener contingentes armados de 5.000
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personas en armas combatió durante años en distintos hechos de armas en el
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estado con una crueldad terrible o sea una crueldad de parte de las fuerzas del
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gobierno y también de parte de ellos los ataques eran brutales bueno se convierte
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en un en un problema muy serio sin embargo es una cosa por eso hablo que es
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un fenómeno que hay que detenerse y estudiarlo mejor o salir un poco de los
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lugares comunes fíjate que al mismo tiempo que combatían a las fuerzas
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federales y en este caso a las fuerzas estatales
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él iba adquiriendo cierta relevancia tan es así que lo despertó admiración en
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los que eran sus enemigos en este caso hablo de Ramón Corral que llegó a ser
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vicepresidente de la república en fin la trayectoria era vicepresidente no era
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funcionario gobernador había sido un funcionario muy importante no llegaba a
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la gubernatura todavía pero había sido diputado o secretario de gobierno y
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acuérdate que Ramón Corral tenía una vena periodística y entonces la
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personalidad de José María Leiva lo cautiva, estando preso
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Ramón Corral lo visita. ¿Dónde estaba preso? en Guaymas, estando preso lo visita y
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además lo entrevista y esta cercanía que llega a tener fructifica en un libro
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Marcelo, Ramón Corral hace una biografía muy elogiosa en este sentido o con tintes
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de mucha admiración a este personaje. Lo viste o lo pinta de héroe de
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caudillo o algo así. Le da una... ahí tenemos una imagen. Ahí está, es una imagen muy
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conocida en redes sociales. Porta un rifle ahí. Si, porta un rifle y está en una
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especie de escenario así con una pila. Posada la foto. Si, es de estudio, es de estudio, es que no
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había esas cámaras de hoy en los celulares, tenías que ir a un estudio para
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tomarte una foto, o sea no creas que te la tomaban así nada más porque si no
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entonces esto te da una idea de que incluso usaba la imagen, la imagen
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precisamente para... si tú me dices hay fotografías de Juan Banderas
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pues no verdad, pero esta admiración que provoca le da un halo de legitimidad a su
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lucha, pero también hecha precisamente por Ramón Corral y muchos de los
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personajes de la época. Tan es así que es aprendido y la aprensión es así como
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legendaria. Se lo llevan y por ahí a 23 de abril más o menos
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él es fusilado en un lugar que le llaman Tres Cruces, los textos dicen que es un
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lugar cerca de Cocorit y al Movimiento de Morir se convierte ya en un personaje
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leyenda, con el tiempo la estación de ferrocarril que se pone ahí en el
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Valle llevará su nombre, esta estación Cajeme y tan es así, tan importante
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Marcelo, que con los años el municipio o el territorio donde una parte de
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territorio donde ellos habitaban pues se llama Cajeme y cuando el general
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Topete es gobernador del estado, después en homenaje al general Obregón
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le impone Ciudad Obregón a Obregón, de todas maneras el municipio lo respetan y
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sigue denominándose Cajeme, entonces creo que hace ya muchísimos años 1887 fue
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aprendido este personaje tan interesante, con muchas aristas, con
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también una trayectoria peculiar y además que definió en mucho la
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política indigenista, tanto del estado como de la nación, a raíz de esa actitud
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beligerante de los de los yaquis, pues llegará un día Cárdenas y habrá eso
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la repartición, el respeto a la cultura y será una etnia muy respetada a
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nivel internacional, está reconocida precisamente por su beligerancia, su
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identidad, el espíritu de combate que tienen y de lucha y creo que es
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importante destacar. Y la represión. Y fue una represión terrible la que
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sufrieron durante siglos, cosas realmente muy muy muy dramáticas,
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una actitud del estado mexicano que creo creo que fue de lo más
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terrible que ha sufrido el país en el sentido de dirigir precisamente la
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animaversión a un grupo, entonces creo que había que rescatar, fue aprendido,
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después habrá un proceso donde ellos se lo llevan y al final terminará
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fusilado precisamente en tres cruces, entonces quería recordar un poco a esos
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sesios, a la luz del tiempo y también hacer una comparación
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entre aquella lucha de José María Leiva por su territorio, por su identidad, por
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todo lo que él tenía y ahora la nación yaqui en las condiciones que se
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encuentra actualmente. Muy bien, Joaquín como siempre muchas gracias por este sonoro en el
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tiempo, te esperamos el próximo martes. Cómo no, muchas gracias. Antes de
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despedirnos déjenme comentarles rápidamente que Subaru prepara su
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así finalizamos el matutino de hoy de expreso 24 7 a nombre de Elías
12:35
Sandoval, aquí en la conducción de todo el equipo de producción, le agradecemos
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mucho que nos haya permitido acompañarle, a la una de la tarde regresa todo el
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equipo con el vespertino de expreso 24 7 que se queda con una excelente propuesta
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musical y de entretenimiento que le tiene pop extremo y sonora grupera, soy
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Marcelo Baylis, hasta la próxima
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