00:00En medio oriente, con las antiguas civilizaciones, nació el islam. Fundado por el profeta Mahoma,
00:19esta fe se expandió rápidamente por Asia, África y Europa. Con la creencia en un solo
00:24dios, Alá, llevan por bandera que Mahoma fue su último profeta. Todo ello se recogió
00:30en el Corán, el libro sagrado y guía espiritual. Aunque comparte raíces con el judaísmo y
00:36el cristianismo, el islam presenta distinciones propias en sus creencias y prácticas, como
00:40lo es la peregrinación a la Meca. En la República Dominicana, un país mayoritariamente cristiano,
00:47la comunidad musulmana ha encontrado un espacio para practicar su fe y contribuir al rico
00:51mosaico cultural de la nación. A pesar de ser minoría, ha crecido y se ha integrado
00:57en la sociedad, enriqueciendo al dominicano con sus tradiciones y valores. En plena capital,
01:03la comunidad musulmana cuenta con la mezquita Masjid al-Nur.
01:07Aquí en la comunidad musulmana, como en cualquier otra comunidad, hay musulmanes dominicanos,
01:18hay musulmanes paquistanes, otros árabes, algunos son haitianos, musulmanes aquí en
01:28la comunidad y todos somos iguales en la comunidad, pero cada quien dedica o trabaja
01:36en su área. Algunos son trabajadores, otros son comerciantes, hay doctores, etc. Trabajan
01:46como cualquier otra comunidad que tiene sus miembros, hacen las actividades diarias como
01:53cualquier otra persona. Normalmente el Islam comienza en cualquier lugar, yo estoy hablando
02:01generalmente. Comienza a través de varios factores, digamos. Conversión de algunos,
02:10por ejemplo, se convierten algunos, los nativos o locales, por cualquier motivo, ya sea porque
02:18están en otro país, conocen el Islam, se hacen musulmanes y luego vuelven a su país y comienzan
02:25a practicar su religión y a través de ellos otra gente conoce el Islam y se hacen musulmanes. Es
02:34una manera. Otra manera, pueden llegar personas de afuera como comerciantes, como alumnos o por
02:43cualquier otro motivo y se establecen aquí y a través de ellos puede que alguien conozca el
02:52Islam y se convierta al Islam. De esta manera normalmente empieza la comunidad y crece poco
03:03a poco. Como en cualquier otra nación comparten sus costumbres, prácticas y enseñanzas religiosas.
03:10En el país se cree que hay entre 30.000 y 50.000 fieles que se reúnen en las diferentes mezquitas
03:16que hay. En cuanto a las costumbres en el Islam, por ejemplo, tenemos los actos de adoración,
03:22los rituales que realizamos diariamente, que son las cinco oraciones diarias. Eso es una cosa. Otra
03:32cosa, en el Islam, por ejemplo, una enseñanza para, ya sea hombre o mujer, vestirse de una
03:43manera adecuada, decente. No mostrar el cuerpo, ya sea hombre o mujer. Y en el sagrado Corán,
03:56Dios enseña primero a los hombres, diciendo a todos los creyentes que bajen la mirada y que
04:13se alejen de las malas prácticas o del adulterio. Y también la misma orden dada a las mujeres,
04:31que todos los creyentes bajen la mirada y guarden su rostro. Y en cuanto a la vestimenta, ya sea
04:38hombre o mujer, debe tener una vestimenta adecuada. Las mujeres también tienen que ponerse
04:48el velo, cubriendo sus cabezas y sus cuerpos. Es una enseñanza del Islam, no es una costumbre. Las
04:59costumbres, ya sean costumbres árabes o costumbres de otras comunidades, vienen en los detalles del
05:07velo. Muchos detalles vienen como costumbres, pero el velo en sí es una enseñanza del Islam,
05:14una enseñanza del Corán y de la tradición del último mensajer. En el Islam en sí podemos decir
05:21que tenemos la línea de, como los llaman, sunni. Y tenemos también la otra, que es shia o shií.
05:34La diferencia es que, por ejemplo, los sunnis dicen que nosotros vamos a seguir todas las
05:45enseñanzas, todo el mensaje que comunicó el último mensajero, Muhammad, ya sea el sagrado
05:54Corán o la tradición, las palabras del mensajero. En cambio, los shia, ellos dicen
06:05nosotros seguimos el Corán, pero con la interpretación de nuestros líderes. Ellos los
06:11llaman imágenes y la idea de los imágenes es una idea política. Ellos dicen los imágenes son los
06:21gobernantes o los gobernadores y nosotros vamos a seguirlos a ellos. Y por motivos políticos empezó
06:30la división de los shia en el Islam. La jihad es una palabra árabe, como normalmente las
06:42palabras del Corán y de la tradición del profeta Muhammad son árabes. La jihad en sí,
06:48lingüísticamente significa un esfuerzo, esforzarse en algo. Tiene un sentido específico que es
06:58defenderse ante un peligro. Si, por ejemplo, alguien llega a atacarte o atacar a tu familia,
07:06tú puedes defenderte y llamas esto jihad, porque es el máximo esfuerzo que uno puede hacer,
07:13defenderse y uno podría morir defendiéndose. Jihad, con su significado específico o particular,
07:22es defenderse ante cualquier agresión. Agresión, en este caso agresión de guerra,
07:29digamos. Alguien quiere atacarte físicamente o agredir a tu familia, quitarte tus pertenencias,
07:42defenderse, esto es jihad. Pero si alguien nos, por ejemplo, ataca verbalmente, no se hace jihad.
07:50En el Islam no hay guerra santa. ¿En qué sentido? No hay guerra para obligar a la gente a convertirse
07:59al Islam. Esto no existe. En la ideología del Islam no existe el concepto de guerra santa como
08:07obligar a la gente. En el Islam no vale. En el Islam, por ejemplo, bienvenido cualquier persona
08:15que quiera convertirse. Es el derecho de todas las personas. La libertad de culto en el Islam
08:20es garantizada. Si alguien viene y dice quiero convertirme al Islam, tiene todo el derecho y no
08:27podemos negarle este derecho. Pero obligarle a esta persona, ya sea por musulmanes o por no musulmanes,
08:37no vale. Su conversión no es correcta y no es válida si alguien lo obliga. Si lo hace bajo coacción,
08:45no es correcta su conversión y no será musulmán. Por lo tanto, en el Islam hay una ley, un versículo
08:53del Corán bien claro. Dice, la ikraha fid-din. No se puede forzar a nadie en cuanto a la religión
09:04en general. Porque la creencia es una convicción, es una decisión personal. Nadie puede obligar a
09:12nadie. No a convertirse al Islam ni a otra religión. La convicción viene con la libertad. Por lo tanto,
09:18en el Islam no existe guerra santa. No hay jihad para obligar a la gente a entrar al Islam. El
09:25jihad únicamente es para defenderse. Mi nombre es Muhammad Abdullah y soy misionero e imam de la
09:36comunidad musulmana. En la realidad, en este momento, en el Islam hay varias comunidades o
09:48varias corrientes. Una de ellas es la comunidad musulmana Ahmadiyya. Somos un poco diferentes
10:00de los otros. Por eso, para distinguir nuestro nombre, hemos puesto Ahmadiyya. Pero básicamente,
10:12la diferencia con los otros demás, voy a decir. Pero antes de esto, quiero decir que el Islam es
10:22una religión de paz, de amor y de fraternidad. Es su misión a Dios. La palabra Islam significa
10:34su misión a Dios. Siempre cuando cualquier religión empieza, empieza dice uno. Pero luego,
10:48cuando fallece su profeta, los seguidores empiezan a manipular con su voluntad. Y por eso,
11:00vemos en la historia que todas las religiones fueron divididas. Según la historia, si vemos
11:10el judaísmo, en la época de Moedas, el judaísmo era uno, pero luego fueron divididos en varias
11:19sectas. No somos en contacto con otras comunidades. Si estamos en contacto, entonces tenemos que
11:30dejar algunos de nuestros principios. Lo que no queremos dejar. Que estamos en la línea recta del
11:40curar. Y toda guía que tenemos, tendremos del curar. Básicamente, todos los musulmanes tienen
11:51mismas creencias. Pero somos un poco diferente en ese sentido también. En primer lugar, los
12:02musulmanes y los cristianos, ellos están en la espera de segunda venida de Jesús. Pero según
12:12investigación de los libros sagrados de ambos, Jesús ya falleció. Él no puede volver. Y las
12:24profecías de su segunda venida son metafóricas. Como Jesús también dio la referencia cuando fue
12:37preguntando a él, ¿que tú eres Ángel Mesías? Él dijo sí. Y preguntaron, ¿dónde está Elias? Él dijo
12:46que Juan Bautista es el mismo Elias. Si queréis aceptar, aceptéis. Si no, no. Bueno, así mismo,
12:54como la venida de Elias fue cumplida en la persona de Juan Bautista, así mismo tenemos fe que la
13:05segunda venida fue cumplida en la forma de fundador de nuestra comunidad, que es Mirabal
13:14Abamán. Y allí hay su fondo, ese fondo, el fundador. Este es el primer lugar. En segundo lugar,
13:25otros musulmanes tienen fe que Jesús todavía está en los cielos. En tercer lugar, los musulmanes
13:41de hoy dicen que no hay ninguna profeta más después de la profeta Muhammad. Pero esto tampoco
13:50no es correcto. Según nuestro libro sagrado, Dios, cuando haría falta, mandará una profeta. Que
14:00Dios tiene amor hacia su creación, especialmente para ser humanos. Y para corregirme, siempre,
14:12desde siempre, él está viendo sus profetas en el mundo también. En cuanto a la comunidad
14:22ahmadí o los ahmadís, ellos, digamos, su división en el islam fue fundada en los años, los finales
14:37del siglo XIX y los principios del siglo XX. En estas fechas se fundó esta comunidad por una
14:50persona que se llama Ghulam Ahmad. Es el fundador de esta división en el islam. Este Ghulam Ahmad
14:59inventó cosas que no son del islam y los atribuyó al islam. Y después dijo que este es el islam
15:09original. Que es el islam. Y se denominó a sí mismo que es el Mesías. Porque en el islam,
15:20nosotros creemos que el Mesías Jesús, hijo de María, Jesús, la paz y las bendiciones de Dios
15:29con Él. Creemos que Él va a venir. Tendrá otra venida. Va a venir en el final del tiempo. Va a
15:37venir y va a predicar el mensaje verdadero de Dios. Va a enseñar a la gente. Va a volver a guiar a las
15:45personas hacia el camino verdadero de Dios. Ellos alegan que este Ghulam Ahmad, que murió en los
15:52primeros años del siglo XX, era el Mesías. Porque él les enseñaba que él era el Mesías. Y yo escuché
16:00al imán de ellos en un canal dominicano diciendo que él fue el Mesías y ya murió. Y esto en el
16:07islam es incorrecto. Por estas ideas raras que ellos tienen y que no tienen estas ideas raras
16:14y creencias raras que no tienen ningún fundamento en el islam. Nosotros podemos afirmar que ellos
16:21son una desviación del islam. Ellos se denominan musulmanes pero inventaron cosas que no tienen
16:27nada que ver con el islam. Ellos quieren atribuirlas al islam.
Comentarios