00:00El judaísmo es considerado una de las religiones monoteístas más antiguas del mundo, con
00:20su origen en el Medio Oriente.
00:23Con las creencias de un único dios bajo el nombre de Yahvé o Jehová, está basado en
00:28las enseñanzas de la Torá, un conjunto de textos sagrados.
00:32Con Abraham como su primer patriarca, se consideran el pueblo elegido de Dios.
00:37Su historia ha estado marcada por la dispersión de sus comunidades por todo el mundo que,
00:41a pesar de enfrentarse a persecuciones, han logrado sobrevivir y mantener sus tradiciones.
00:46Rica en historia, cultura y costumbres, comparte una fuerte conexión con la tierra de Israel
00:52y, en la República Dominicana, pese a que tengan una pequeña representación, han contribuido
00:57a la vida cultural y económica del país.
01:00La Sinagoga de Santo Domingo es un testimonio de su presencia en el país y un lugar de
01:04encuentro para la comunidad.
01:05Soy el gabino Shimon Pellman, gabino de la comunidad judía de la República Dominicana.
01:11Puedo, en una palabra.
01:17La razón que puedo es que en las escrituras hay una historia, el Talmud, donde entra un
01:28argentino, argentino es una persona que no es judía, entra a lo del gabino de esa ciudad,
01:36se llamaba Inel, entra y le pregunta al gabino, enséñame, por favor, toda la natura mientras
01:44estoy parado sobre una pierna.
01:46El gabino le dice, lo voy a hacer, no hay problema, párate sobre una pierna, y el hombre
01:53se para y le dice, ama al prójimo como a ti mismo, ese es todo el judaísmo.
02:01El resto, los detalles, puedes ir a estudiar.
02:05El judaísmo es otra de las tres religiones abrahámicas que existen en la República
02:09Dominicana.
02:10Cuentan con varias sinagogas en el país, pero la principal está en la capital, Santo
02:15Domingo.
02:16Abraham, el primer monoteísta, su nombre Abraham viene de su identificación, su nombre
02:28en hebreo, Abraham, quiere decir Eder, José al lado, todo el mundo creía en idolatría.
02:37El primero que cree en monoteísmo, que descubre el hecho de que hay una fuerza mayor que se
02:47llama Dios, Abraham es el primero que lo encuentra, y cuando viene y lo descubre con la gente,
02:54dice, este es diferente de nosotros, es Abraham, Eder, todo el mundo de un lado, y Abraham
03:02está en el otro lado.
03:04Ahí empieza el judaísmo.
03:07La Torá es el libro sagrado y fundamental del judaísmo, representa la guía divina
03:11entregada por Dios al pueblo judío a través de Moisés.
03:16Los cinco libros que son uno, es una Torá, la Torá tiene cinco tomos, que son diferentes
03:26épocas, cuando es algo muy interesante, la Torá la recibimos de Dios en el monte Sinai
03:33antes que las cosas pasan, o sea, todo lo que pasa en el mundo viene de la Torá, la
03:39Torá es una sabiduría, los judíos creemos que es la sabiduría de Dios, que dentro del
03:46texto sale toda la creación y todo lo que está pasando en el mundo.
03:54Con la sinagoga como centro de celebración, está constituida como una casa de rezos para
03:59todos los pueblos.
04:00Una sinagoga es una casa de rezos para todos los pueblos, está escrito en la casa de Dios,
04:11casa de rezos para todos los pueblos, cada uno está invitado para rezar en una sinagoga.
04:18Hoy en día vivimos una época que tenemos que cuidarnos por seguridad, y por eso siempre
04:23las fuerzas te van a parar por otras razones, pero la casa es casa de todos.
04:28Una sinagoga tiene que tener silla para sentirse bien cómodos cuando rezamos, y mejor que
04:36sea sofá o una butaca o un asiento que sea cómodo.
04:43La ley principal de sinagoga es que tiene que ser más bonita que la casa.
04:49La casa de Dios va a ser más bonita que mi casa.
04:54Si vamos a entrar a una sinagoga, vamos a ver que tiene una división en el medio entre
05:00hombres y mujeres.
05:03Eso le da a la gente más poder enfocarse mientras está rezando, la naturaleza del
05:11hombre.
05:12La sinagoga tiene lo que se llama en hebreo el altar, es el almario donde tenemos guardada
05:19la Torah.
05:20La Torah no es un libro, sino un rollo, un pergamino.
05:24Es un pergamino real, hecho de piel de vaca, escrito con pluma, con una tinta que pasa
05:35en tradición de generación a generación, hay solo una limitada cantidad de familias
05:40que saben el secreto de la tinta, y está escrito a mano por un rabino con una literatura
05:47muy bonita.
05:48Para escribir una Torah le puede tomar a un rabino entre un año y medio a dos años.
05:54Oye, Israel, el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno.
06:02Una de las plegarias más importantes de la Torah, presente en el quinto libro, que define
06:06la tradición del judaísmo.
06:08Como dijimos, la tradición, quiere decir pasar a la próxima generación, es el fundamento
06:16del judaísmo.
06:18Esa frase sale de un momento donde Jacob está en la cama, se está muriendo, sus hijos están
06:29alrededor de él, los doce hijos, que los conocemos como los doce tribus de Israel.
06:35La historia de la familia fue una novela real, los hermanos venden a uno de los hermanos
06:44a José, lo venden como esclavo.
06:49Él descubre el momento donde él se encuentra con ese hijo vendido, y la familia vuelve
06:55a estar juntos de nuevo.
06:57Pero el papá, Jacob, tiene una duda, ¿qué va a pasar con mis hijos después que yo me
07:03voy?
07:04¿Van a seguir la tradición, o van a entrar en un lío de revenge, o van a entrar en un
07:14lío de venganza?
07:15¿Van a seguir el camino o no?
07:18Y él les pregunta, hijos, ¿me pueden prometer ahora a Jacob, a Jacob?
07:27Dios le cambió el nombre, está escrito en la Torá, que en ese momento le dice, tu nombre
07:32es Israel, y desde ese momento la Torá se refiere a Jacob como Israel.
07:40Los doce tribus, el pueblo Israel siendo los hijos de Israel que es Jacob, en ese momento
07:47cuando el papá les pregunta si van a seguir el camino, ellos le contestan a él, oye Israel,
07:55Dios es nuestro Dios y Dios es uno.
08:00Eso es lo más fundamental en el judaísmo porque demuestra nuestro origen de nuestros
08:07antepasados, los patriarcas donde demuestra la descendencia cambia de un patriarca a sus
08:18hijos donde ellos declaran que siguen esa tradición.
08:22Las oraciones en general se ven como tres, pero en realidad cada tres minutos en el día
08:30hay una oración.
08:33Las principales son en la mañana, en la tarde y en la noche.
08:40A partir de salir el sol, hasta caer el sol, tenemos el tiempo del rezo que se llama Shajarit,
08:49que es rezo matutino.
08:52Después, mientras todavía se puede rezar el matutino, entra el de la tarde, que la
08:58idea de ese rezo es, deja el trabajo, es el rezo más difícil porque es antes que
09:04cae el sol, pero no se puede antes del mediodía, o sea que es en las horas pico del día, paga
09:10lo que haces y vaya a rezar.
09:13Luego tenemos el rezo de la noche, que es el rezo de Ardí, que es del momento de salir
09:21la luna, o sea las estrellas, hasta el inicio del amanecer.
09:29Estos son los tres rezos principales, pero por ser que el judaísmo es pensar en el otro,
09:37ser agradecido, saber decir gracias, durante el día el humano disfruta cada momento, cada
09:45momento disfrutamos de ese mundo.
09:47Entonces el judaísmo tiene unos rezos que dice durante el día, antes de comer, antes
09:53de tomar, antes de dormir, entrando a la casa, saliendo de la casa, hay tantos rezos, antes
10:02de comer, después de comer, los rezos son diversos.
10:09Un judío, Dios está muy presente en su vida cada momento, pero a partir de bien de esa
10:15noche, a partir de la caída del sol, hasta sábado de la noche, es día donde dedicamos
10:22a Dios, a la familia, a las cosas que son más importantes.
10:28Shabbat es día de descanso, no usamos ningún aparato eléctrico, no montamos vehículo,
10:37cualquier cosa que te puedas imaginar que es material, no usamos, no prendemos fuego,
10:47no prendemos la luz, la gente me puede encontrar en la calle, el viernes a la noche y me ha
10:53pasado muchas veces que de repente un vecino, un dueño de una fábrica que visito para
10:59certificar conchas, de repente me ve en la calle y me pregunta, hola Gabino, necesito
11:05que te lleves, y le digo, gracias, pero estoy en Shabbat, camino, y en ese momento, el viernes
11:10de la noche, toda la familia se reúne, va a juntar a la sinahoga, es un momento que
11:14los abuelos y los nietos y los padres se sientan juntos semanalmente, si lo comparamos es como
11:22la misa del 24, tenemos muchas fiestas o festividades dentro del calendario judío, incluso vivimos
11:33con otro calendario, tenemos calendario judío donde las fechas, las mesas tienen otros nombres,
11:43la fecha es otro número, el inicio del año nuestro, el año nuevo judío va a ser en
11:51tres meses, vamos a celebrar el año nuevo, hay dos tipos de festividades, pero en realidad
11:58hay un resumen, uno es Rosh Hashanah, el año nuevo, y luego si ponemos en común todos
12:04en un chiste que dice, nos querían matar, no pudieron, vamos a celebrar, eran fechas
12:12donde el pueblo judío vivió un milagro de seguir existiendo, de salvarse de un final,
12:24es algo que lo celebramos hoy igual como hace mil o dos mil años, pero en realidad
12:30contra la lógica, estamos aquí todavía. En este recorrido de Diario Libre por las
12:35principales religiones en el mundo y sus comunidades en la República Dominicana, el judaísmo
12:40nos demuestra que todos buscamos lo mismo, un sentido de pertenencia, un propósito y
12:46una conexión con algo más grande que nosotros mismos. En el país, esta religión ha florecido
12:52lado a lado, tejiendo un tapiz de fe y esperanza que enriquece a nuestra nación.
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