00:00Je veux dire que l'exclusion est la matrice de la douleur humaine.
00:04À quoi ça sert de souffrir ?
00:06Souffrir, ça sert à la survie de l'espèce.
00:09La souffrance nous avertit d'un danger.
00:11On connaît ça pour la souffrance de la brûlure,
00:14mais on peut dire aussi que la souffrance du deuil
00:17ou d'autres souffrances affectives
00:19permettent de créer un noyau familial
00:21et de s'occuper des plus petits.
00:23On sait aussi que la peur nous prémunit du danger.
00:26Mais qu'en est-il maintenant pour d'autres douleurs morales
00:29comme l'exclusion ?
00:30En fait, le phénomène de l'exclusion, c'est plus subtil.
00:33Il faut aller chercher plus loin,
00:3550 000 ans ou 30 000 ans en arrière.
00:37Du temps, on était chasseurs-cueilleurs.
00:39Quand on était exclu, banni d'une tribu,
00:42alors on mourait.
00:43Tout, effectivement.
00:44Cette sensation très désagréable de l'exclusion
00:47nous avertit que le groupe ne veut plus de nous.
00:50En fait, en l'état actuel des choses,
00:52on n'est pas exclu de la même façon,
00:54on ne risque pas autant pour l'exclusion.
00:56Nous avons encore le même système des gènes qu'à l'époque.
00:59Nous avons tendance à interpréter un refus comme une exclusion.
01:02Il est important aussi que d'un point de vue sémantique,
01:05on sache qu'il faut ranger dans l'exclusion
01:07beaucoup d'autres termes dont on souffre,
01:10mais qui se rapportent toujours à l'exclusion.
01:12C'est-à-dire, par exemple, le sentiment d'injustice.
01:14Ce sentiment de l'injustice est une exclusion.
01:16C'est l'impression de ne pas être traité comme les autres.
01:19Le sentiment de solitude, le sentiment de rejet
01:23et d'autres sensations encore qui nous rendent malheureux.
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