Philippe de Villiers : «Le mémoricide est à une nation ce que le génocide est à un peuple»

Philippe de Villiers : «Le mémoricide est à une nation ce que le génocide est à un peuple».

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00:00Alors moi, je crois avoir lu tous vos livres et très franchement, c'est votre plus beau livre.

00:04Il est magnifique, il poursuit la réflexion qui était déjà présente dans vos mémoires,

00:10le moment est venu de dire ce que j'ai vu.

00:13Et là, vous vous faites non seulement mémorialiste, mais aussi poète, philosophe,

00:17et c'est une réflexion profonde sur la nature même de l'identité française que vous nous proposez ici,

00:22avec un titre, « Mémoricide », qui est un titre qui suscite inévitablement un point d'interrogation.

00:26Qu'entendez-vous par « Mémoricide » ?

00:29Alors, le mémoricide est à une nation ce que le génocide est à un peuple.

00:38Le mémoricide, c'est l'ablation de la mémoire commune,

00:43c'est-à-dire la tentative pour un peuple de survivre avec une mémoire atrophiée,

00:56quand on laisse en friche la mémoire vivante du dépôt millénaire,

01:03quand une nation cherche à vivre, à survivre avec une mémoire pénitentielle,

01:10quand on invite nos propres enfants à pratiquer l'amnésie des grandeurs

01:15et l'hyperamnésie des lâchetés et des défaillances.

01:21Et c'est la tentative d'un peuple de survivre avec une mémoire pire,

01:28invertie, si vous me passez le néologisme.

01:32Invertie, ça veut dire qu'on tente de vivre pour la première fois dans notre histoire

01:37à l'inverse de ce qu'ont vécu nos pères, à l'inverse des repères anciens,

01:44à l'inverse des voisinages, des héritages qui nous ont été transmis.

01:51Si on définit la civilisation comme un état social

01:55dans lequel celui qui vient au monde découvre très vite

02:02que ce qu'il a apporté est infiniment moins subtil que ce qu'il trouve à son arrivée,

02:11alors nous sommes entrés dans un état social inversé,

02:18c'est-à-dire dans un monde post-historique,

02:24dans un monde où le temps long

02:34est désormais effacé par le caprice fugitif de l'illimitation marchande,

02:44un monde dans lequel, pour la première fois dans l'histoire des hommes,

02:48on tente de greffer une nouvelle mémoire sur la mémoire ancienne.

02:54J'appelle ça la transmémoire.

02:57En fait, c'est un monde, tout simplement,

02:59où on tente une expropriation mémoriale du peuple,

03:07du peuple des parias, ainsi exproprié,

03:12une dépossession, la dépossession ultime.

03:15Pas seulement la dépossession de l'outil de travail,

03:18comme dit très bien Christophe Jully, avec Metropoleia Periferia,

03:23on en parle souvent dans notre émission,

03:25la dépossession ultime, la dépossession de l'intime,

03:29de ce qui fait qu'un être humain tient debout.