Sheinbaum estrena “Mujeres en la historia” en mañanera; llaman a maestros a retomar sección

Name: Sheinbaum estrena “Mujeres en la historia” en mañanera; llaman a maestros a retomar sección
Uploaded: 2024-10-04T03:15:16+00:00
Duration: 14 min 1 s
Channel: Milenio
Description: Esta sección está enfocalizada en hacer visible la participación del sector femenino en la historia de México.

Milenio

hace 1 año

Esta sección está enfocalizada en hacer visible la participación del sector femenino en la historia de México.

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00:00Muchísimas gracias. Muy buenos días. México está por cumplir 200 años como

00:09república. Estamos viviendo un momento histórico. Por primera vez México tiene

00:16una presidenta. Es un momento que debemos de reflexionar sobre el papel de las

00:23mujeres a lo largo de la construcción de nuestro país. Es por ello que en la

00:28encomienda de la presidenta Claudia, cada jueves se va a presentar la sección

00:32Mujeres en la Historia, con la finalidad de hacer visible la participación de

00:37las mujeres, no solamente en las transformaciones, en las revoluciones

00:42sociales, sino aquellas mujeres que nos antecedieron y que hacen y que hicieron

00:47que hoy estemos ustedes y yo aquí. Aquellas mujeres que fueron abriendo

00:51brecha en la ciencia, en las profesiones, en la educación. ¿Por qué? Porque las

00:57niñas mexicanas necesitan referentes históricos en donde verse reflejadas.

01:01Nuestras niñas, nuestras jóvenes. Es por ello que cada jueves vamos a ir

01:06presentando, de acuerdo con efemérides, pues algunas historias de mujeres y de

01:11colectivos de mujeres. En esta ocasión queremos iniciar con las

01:15amotinadas de Amigo Atalán. ¿Qué es esto? Es una... todos los documentos y todos los

01:21episodios que veamos el día de hoy son recopilados del libro Documentos

01:27Históricos Mexicanos que el historiador zacatecano Genaro García

01:32publicó hace casi 100 años. O sea, nada más dimensionemos. Hace 100 años se

01:37produce este libro y 2010, hace también 100 años después, pues son pocos

01:45conocidos, pocos difundidos.

01:48Voy a tomar un poquitito de agua.

02:10Bien, les decía yo que estos Documentos Históricos Mexicanos de Genaro García

02:15compila 56 expedientes de mujeres que participaron en el proceso de la

02:20independencia. Esto va a ser muy importante porque lo que tenemos de

02:24estas historias son los juicios que se hicieron sobre estas mujeres y su

02:28participación. También lo que queremos destacar en esta sección van a ser los

02:33colectivos y no solamente las personalidades. Es por eso que el día de

02:37hoy vamos a hablar acerca de las amotinadas de Amigo Atalán y para eso se

02:43preparó una cápsula para que conozcamos su historia. Por favor.

02:50Las amotinadas de Miahuatlán. A media noche del 2 de octubre y bajo la luz de

02:56la luna, se reunieron un centenar de mujeres ante el cuartel de Miahuatlán

03:01donde habían sido secuestrados y convertidos en soldados por la fuerza,

03:05sus maridos e hijos. Al rato llegaron otras tres cargando varios garrotes, lo

03:12que hizo que el soldado José Pino, que estaba de guardia, fuera a avisarle a su

03:17teniente, pero ya las mujeres avanzaban sobre el cuartel con ánimo de bronca.

03:23El teniente Lanza ordenó que mataran a las primeras que intentaran tomar el

03:28cuartel por asalto y repartió a los soldados lanzas, pero muchos se asustaron

03:33y se quedaron inmóviles. Las mujeres cargaron rompiendo el sable en tres

03:38pedazos de uno que intentó resistirse y entraron en el cuartel apaleando soldados

03:44y dispersando a los más, rompiéndole la cabeza al cabo hermenejindo. Las mujeres

03:50traían también machetes, palos, cuchillos de cocina y cuchillos cebolleros y

03:56dijeron, ahora siguen los oficiales, que se asustaron y soltaron a los maridos.

04:02Al paso de los días se hizo un juicio a las mujeres y salieron identificadas las

04:07cabecillas de Miahuatlán que encabezaron este motín. Se llamaban

04:12Pioquinta Bustamante, Romana Jarquin y Mónica, la de San Ildefonso.

04:20Las mujeres de Miahuatlán fueron algunas de las muchas mujeres que se

04:25rebelaron contra los realistas y así contribuyeron a la causa insurgente.

04:38Les invitamos a todas las maestras y maestros que nos ven a que utilicen

04:42también estos recursos para sus clases, va a ser muy importante que empecemos a

04:47difundir la historia de las mujeres, debe de formar parte de nuestras memoria

04:51colectiva y bueno también una de las ideas que tenemos para esta sección es

04:55descentralizar la historia, en este caso presentamos este caso de estas mujeres

05:00que se unieron en Miahuatlán, Oaxaca para poder sacar a los hombres que habían

05:05sido reclutados para el ejército realista, es decir, mujeres organizadas

05:09con palos, piedras, machetes, fueron y salvaron a los hombres que habían sido

05:15reclutados por el ejército realista. Estamos hablando del 2 de octubre de 1811,

05:20por ello que vamos a retomar este efeméride, pero de manera general cómo

05:24podemos abordar la historia de las mujeres en el proceso de independencia y

05:28aquí me gustaría hacer énfasis en tres aspectos. El primero, cómo traemos

05:35nosotros a la memoria la historia de las mujeres, siempre desde un estereotipo, que

05:40las mujeres colocamos qué, el corazón, que siempre vamos de una manera

05:46apasionada, por ello me gustaría que ejemplificáramos con una imagen que

05:51viene en el libro de José María Bonilla de 1922, que se titula Evolución del

05:57Pueblo Mexicano, hay una fotografía donde podemos observar a José Faurtis

06:02Tellez Girón, vean nada más, Hidalgo fue el cerebro de la idea de la

06:09emancipación, la corregidora, el corazón de la misma idea, entonces Hidalgo fue el

06:15cerebro, el estratega, el planeador y qué le puso José Fa, el corazón, le puso la

06:21emoción, le puso el sentimiento, cuando ella también fue conspiradora, ella

06:26también fue planeadora y estratega, entonces ella también, no, también estuvo

06:31planeando, pensando, es por ello que cuando hablemos de historia de las mujeres, va a

06:35ser muy importante que les ocupemos en la acción, no solamente otra vez este

06:41estereotipo de que las mujeres participamos nada más con el arrojo y la

06:45pasión, hay otro estereotipo también que es muy frecuente cuando hablamos de la

06:49historia de las mujeres, es y es vincularlas en función de un con quién, a

06:54la propia Josefa Lepaz, no, que decimos la corregidora, no, que fue la esposa del

07:00corregidor Miguel Domínguez y hasta hacemos en el énfasis del Domínguez.

07:03Otro caso muy particular fue el de Leona Vicario, ella incluso, yo creo que aquí

07:10es la mejor herencia que nos deja Leona Vicario en cuanto a las mujeres, todo lo

07:15que ella hace en el proceso independentista, fue una mujer criolla,

07:20una mujer hija única, había quedado huérfana de un padre español con minas

07:27en Zacatecas, había sido sobrina del rector de la Ciudad de México, de la

07:32Universidad, es decir, una mujer muy culta que tenía prácticamente todo

07:36resuelto y aún así decide ingresar a la insurgencia, es como hoy día podríamos

07:42decir que el privilegio no la cegó, a pesar de tener el futuro resuelto, ella

07:47se incorpora a la insurgencia. Pues bien, después de todo lo que vive, el ser dos

07:53veces detenida en un convento, se le hace un interrogatorio, pensemos que

08:01para ese momento Leona tenía 21 años, todavía estaba con esta juventud

08:07dándose en el arrojo. Bien, qué hace Leona Vicario tiempo después, hay una

08:13acusación por parte de Lucas Alamán en 1831, imagínense que ustedes están

08:18leyendo el periódico y que lean que él nos explicaba el por qué tanta

08:23conmemoración a Leona, si lo único que había hecho fue actuar por heroísmo

08:28romancesco, por seguir a su marido. Se imaginan ustedes el enojo, la ofensa

08:36después de todas las acciones que ella realiza, pues le contesta con una carta

08:42vindicativa que yo creo que a estos 200, casi 200 años podría ser una bandera

08:47del feminismo. ¿Qué le dice Leona Vicario? Confiese usted, señora Alamán, que no

08:52sólo el amor es el móvil de las acciones de las mujeres, que ellas son

08:56capaces de todos los entusiasmos y que las ideas de la patria no les son unos

09:00sentimientos extraños, antes bien suelen obrar. ¿Qué hace Leona Vicario? Le

09:05devuelve a las mujeres su voluntad política, su agencia, su porqué. Ella dice

09:10no solamente fui siguiendo a mi marido, sino también tenemos decisiones propias

09:14y voluntad propia. Y ya para concluir en esta sección de este jueves, hay

09:19otro momento que me gustaría mucho destacar de las mujeres en la

09:24independencia y que tiene que ver con lo que nos decía la presidenta hace un

09:27momento, tus condiciones también van a implicar en tu destino. ¿Qué quiere decir

09:32esto? Que cuando hablemos de historia de las mujeres, entendamos a las mujeres en

09:36todo su contexto, con todas las condiciones, porque no fue el mismo

09:40destino que tuvo Josefa y Leona, quienes son reclutadas, detenidas en

09:46conventos, les quitan sus bienes a las mujeres de las villas y de los pueblos.

09:50Estas mujeres fueron pasadas por las armas. Yo aquí digo que las condenamos

09:55dos veces, el gobierno realista las condenó a la muerte, porque ellas no se

10:00salvaron de ser fusiladas y la historia las condenó al olvido, pero para eso

10:04estamos aquí nosotras para enunciarlas. Solamente dos ejemplos, Carmen Camacho,

10:09una mujer acusada de seducción de tropa en Acámbaro, donde es detenida por

10:16parte de las autoridades realistas y va a ser sentenciada al último suplicio, pero

10:21además dice que su cuerpo se ha expuesto en la plaza de Acámbaro a manera de

10:25escarmiento para el resto de las mujeres y vean lo que te iba a pasar, pero

10:30además que se le cuelgue un cartelón que enuncie su delito. ¿Cuál era su delito?

10:35Adicción a la insurgencia. Me encanta, ¿no? Adicta a la insurgencia. Por adicta a la

10:40insurgencia fue fusilada y su cuerpo expuesto al resto de las mujeres para

10:45decir esto te va a pasar por insurgente. Un segundo caso, María Josefa Martínez de

10:51la zona de Veracruz, Córdoba, orizaba que también era espía, conspiraba, planeaba,

10:57ganaba recursos para la causa, pero cuando es detenida, la detienen

11:03liderando una gavilla de 12 hombres, 12 hombres, es decir, ella lideraba ya una

11:08gavilla, la detienen portando pantalones. Cuando se le hace su juicio, que también

11:13ustedes los dos casos, los tres casos que he comentado los pueden encontrar en el

11:17texto de Genaro García, ¿cuál es la mayor condena?

11:22Lideraba gavilla, era insurgente, correa o espía, la mayor condena fue por portar

11:28pantalones, porque estas mujeres transgredieron dos cosas, la parte

11:32política, eran insurgentes, pero estaban transgrediendo el deber ser mujer de la

11:37época y eso le valió doble juicio, porque estaban transgrediendo ser insurgentes y

11:43que no estaban siendo ese deber ser mujer del momento. Así es que estas

11:47mujeres no solamente revolucionaron, no solamente participan en esta primera

11:52transformación, sino que también fueron ganando distintos espacios y luchas para

11:57las mujeres mexicanas. Así es que es una invitación, en nuestro siguiente jueves

12:01vamos a hablar de la maestra Rita Cetina, es una gran influencia a mí en lo

12:06personal, pues como maestra normalista va a ser, es un tema que me apasiona y pues

12:12les invitamos a que recuperen estos recursos, sobre todo para las niñas y

12:16niños y que sean utilizados en las escuelas.

12:31Así que vénganse todas.

13:01Gracias.

13:31Gracias.

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