- hace 1 año
Hechiceros, brujos, chamanas. Cada cultura ha encontrado un mote para nombrar a estos hombres y mujeres que parecieran poder modificar la realidad y la percepción que tenemos de ella. Pero ¿Existe realmente la magia? ¿O es sólo nuestra forma de llamar a todo lo que aún nos resulta INEXPLICABLE?
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00:00Un oscuro y poderoso brujo podría transformar para siempre el rumbo de la historia.
00:18¿Es posible sanar a una persona que se encuentra a miles de kilómetros de distancia?
00:26¿Le agradan las películas de terror?
00:30¿Y si le dijera que no todo es producto de la ficción?
00:38Aunque no lo crea, le afirmo que hay una bruja cerca suyo.
00:47Una mujer asegura modificar la realidad y con ella la forma en la que entendemos la medicina.
01:01¿Usted considera que el mundo es un lugar misterioso?
01:06Yo creo que sí.
01:08Que la naturaleza y la mente esconden increíbles secretos
01:13que solo son revelados a unos pocos elegidos.
01:17Nuestros antepasados los apodaban sabios, conocedores o incluso viajeros.
01:27Y los llamaban chamanes.
01:32¿Tendrán ellos las respuestas a los interrogantes que nos rodean?
01:38Ese es el enigma que intentaremos descifrar.
01:5729 de abril de 1979, Ciudad de México.
02:02En una humilde vivienda de la colonia Roma, a la edad de 79 años,
02:07falleció Bárbara Guerrero, mejor conocida como Pachita,
02:12quien para muchos ha sido la chamana más enigmática de todo México.
02:17Ella aseguraba tener la capacidad de extirpar un cáncer o realizar un trasplante
02:22solo utilizando sus manos y un cuchillo de cocina
02:26y sin aplicar anestesia a sus pacientes.
02:29Científicos e investigadores de renombre mundial
02:33han intentado descifrar sus misteriosos métodos,
02:37pero ninguno lo ha conseguido.
02:40¿Realmente poseía Pachita esas habilidades?
02:44Mi abuela fue una niña muy inquieta.
02:48Desde niña ya sentía y sabía que traía algo especial, era una niña especial.
02:54Sin embargo, el don que Pachita parecía poseer aterrorizaba a su madre.
03:00Ella veía a la gente y le decía, mira mamá, esa persona se va a morir.
03:06Una gente que estaba enferma obviamente, que estaba mal, y pasaba.
03:10Y por esa situación no la quería la gente.
03:13Cuando tenía cuatro o cinco años la dejaron los padres
03:17y ahí la adoptó un tal Charles, aparentemente un negro antillano.
03:22Este misterioso hombre trabajaba en un circo y decidió llevar a Pachita con él.
03:28Estuvo mucho tiempo viviendo en el circo
03:31y ese africano le enseñó muchas cosas.
03:34A meditar, a curar, cómo manejar sus manos.
03:38Le enseñó todas las artes de la vida.
03:41Le enseñó todas las artes del hecho del manejo de plantas
03:46y el trabajar con quizás estados no ordinarios de conciencia
03:50que muy probablemente hayan venido del África con toda la tradición
03:54digamos que tiene toda la parte africana.
03:58Charles le enseñó a Pachita a utilizar y perfeccionar su increíble habilidad.
04:06Fue así como inició un camino que la llevaría
04:09a rodearse de las personalidades más poderosas de México.
04:14Fue soldadera de Pancho Villa, es decir, eran las mujeres
04:17que llevaban la comida a los soldados o cargaban los fusiles.
04:20Ahí un poco se pierde la historia hasta que vuelve a aparecer
04:24en Ciudad de México donde ahí justamente adquiere la fama
04:28de curandera, de chamana.
04:32Un chamán es aquel que trabaja con estados no ordinarios de conciencia.
04:37O sea, por determinados métodos, rituales, plantas, bailes,
04:42aislamiento sensorial, música, tambores,
04:45puede entrar en determinado estado de conciencia
04:48y obtener información de otro lado.
04:50Un chamán lo que hace es utilizar el conocimiento
04:53que tiene de la naturaleza de los elementales
04:56porque hay conciencias elementales en todo lo que es y existe en la creación.
05:00Lo utiliza para que a la gente le vaya bien,
05:03para que la gente esté en armonía, para que la gente pueda evolucionar.
05:07Pachita se transformó en una de las chamanas más famosas de México.
05:12Decenas de personas formaban fila frente a su vivienda cada día
05:17para recibir una de sus increíbles sanaciones.
05:20Pachita era una persona muy conocida en México.
05:23Por su consulta podía pasar desde un congresista
05:26hasta personas de estratos muy bajos.
05:29Miles de personas comenzaron a buscarla tratando de que lo sanara
05:33ya que ella se había especializado en algo llamado cirugía psíquica.
05:37Las operaciones psíquicas tienen como fundamento
05:41que no hay incisiones, no hay heridas, no hay nada.
05:45Simple y sencillamente se hacen determinados movimientos
05:49para que la conciencia de la persona puede entrar en el cuerpo de la otra persona
05:54y poder de una manera prácticamente gráfica hacer el trabajo
06:00y extirpar ya sea alguna enfermedad o algún mal que tenga la persona.
06:04Los cirujanos psíquicos aseguran que son capaces de operar
06:08con el solo uso de sus manos.
06:11Sin embargo, Pachita utilizaba un cuchillo
06:14con el que realmente cortaba la carne de sus pacientes.
06:18Pachita utilizaba un cuchillo con un mango y un aislante
06:22el cual operaba abriéndole el cuerpo
06:26y extrayendo los órganos malos,
06:29poniéndoles órganos que estuvieran sanos.
06:32No solamente sacaba el órgano enfermo,
06:36sino que en muchos casos materializaba otros órganos
06:40y ese órgano se introducía dentro del cuerpo
06:44y empezaba nuevamente el funcionamiento.
06:47Los enigmas alrededor de Pachita llamaron la atención
06:51de prestigiosos investigadores de todo el mundo
06:54como Alejandro Jodorowsky,
06:56quien incluso llegó a someterse a una de sus operaciones.
06:58Su hijo Cristóbal fue testigo de ese procedimiento.
07:03Yo tenía siete años cuando la conocí.
07:06Pachita operaba justo frente a nuestra casa
07:12y se entraba en esta habitación
07:15que estaba alumbrada por muchas velas.
07:18No es que era como en una especie de penumbra oscura,
07:22sino que había bastante visibilidad.
07:25Mi madre se operó.
07:27Tenía un quiste y se le fue.
07:30Y yo vi la operación de mi mamá.
07:32Y mi padre tenía también una situación en el hígado.
07:34También se le fue.
07:36Y yo vi la operación de mi padre con mis propios ojos.
07:39Mientras operaba, aparecía el órgano.
07:42Sacaba uno y tenía otro en la mano.
07:44Entonces era como una especie de intercambio
07:46y luego cerraba con la mano.
07:50Y fue impactante.
07:51Pachita aseguraba que era capaz de sanar cualquier tipo de enfermedad
07:55con el empleo de sus manos y un cuchillo.
07:58¿Pero puede ser eso posible?
08:01¿Realmente los cirujanos psíquicos son capaces de operar
08:05sin tener ningún conocimiento médico?
08:08Cristóbal Jodorowsky ha dedicado muchos años a estudiar este fenómeno.
08:13He investigado a los prestidigitadores sanadores.
08:17He ido a Brasil, he ido a la India.
08:20Estuve un buen tiempo en la montaña de Sorte
08:23trabajando con los espiritistas venezolanos, con los vudú.
08:28He trabajado con cirujanos filipinos.
08:31Y ellos me han explicado
08:34que haciendo como si insertaran vísceras y etc.,
08:38las personas se sanaban.
08:41Y hacían como que se operaban
08:43y hacían como que si sacaban algo y lo cortaban
08:45y luego aparecía lo otro.
08:47Y eran, digo, preciosos.
08:48Y eran, digo, prestidigitadores, fenomenales.
08:51Entonces hay un fenómeno de su gestión.
08:55¿Entonces era Pachita una mera estafadora?
08:59Durante mucho tiempo los detractores de Pachita
09:02aseguraban que la sangre que brotaba al momento que ella hacía,
09:05las incisiones, que los órganos que ella tomaba con sus dedos,
09:10decían que se trataba de animales.
09:12Cuando se hicieron los análisis, los estudios,
09:15tanto de los órganos como de la sangre,
09:17se percataron que era sangre humana
09:19y que los órganos correspondían realmente
09:22a la persona que estaba ahí frente a Pachita.
09:25Y yo pude ver cantidad de operaciones,
09:28más de 30 operaciones vi.
09:30Y digo, yo miraba y no se veía.
09:33No tengo ningún recuerdo de haber visto truco.
09:36¿Realmente poseía Pachita la capacidad
09:39de operar a sus pacientes?
09:41¿Y de ser así, cómo lo hacía?
09:44Ella cuando llega a México empieza a meditar y a meditar
09:47y cada vez pasaba más tiempo meditando.
09:50Y en una de esas meditaciones,
09:52bajó, entró en su materia Cuauhtémoc.
09:59Pachita decía que la persona que actuaba a través de ella,
10:04el hermanito como ella le llamaba,
10:06era nada más ni nada menos que Cuauhtémoc.
10:09Cuauhtémoc significa el sol que desciende en Náhuatl.
10:12Fue el último emperador que tuvo el Imperio Azteca,
10:17también se le puede decir el Tlatoani.
10:19Él defendió Tenochtitlán en 1521
10:23contra los españoles, lamentablemente,
10:26no consiguieron ganar y él fue hecho prisionero.
10:29Lo torturaron, pero siempre mantuvo mucho valor,
10:32lo cual es algo que hizo que trascendiera en nuestra historia.
10:35Y Cuauhtémoc es el que representa
10:38lo último de la cultura de los pueblos libres indígenas.
10:42Y es justamente la entidad que se encarna en Pachita.
10:51Es decir, que él, cuando entraba en su materia, en su cuerpo,
10:56era quien iba manipulando los órganos
10:59y dando esa sanidad a las personas que estaban tendidas en ese momento.
11:04Pachita aseguraba que ella no realizaba las operaciones de sus pacientes,
11:09sino que su cuerpo era un instrumento que utilizaba Cuauhtémoc,
11:14el último Tlatoani.
11:16Una canalización real se hace a través de sistemas de armonía
11:22y equilibrio y vibración también, por supuesto,
11:25para que la persona, el ser que está canalizando a través de ella,
11:29pueda hablar y decir determinadas cosas.
11:32Ella tenía una voz muy aguda
11:35y en algunos minutos cambiaba completamente
11:39y aparecía esa otra dimensión.
11:42Y la energía en la habitación era bastante impresionante.
11:48Pachita era una mujer sencilla que poseía una habilidad asombrosa
11:53y nunca dudó en utilizarla para ayudar al prójimo.
11:57Pachita básicamente era una chamana.
11:59No solamente operaba psíquicamente,
12:02sino que ella intentaba contarle a la gente
12:06cómo había que seguir un camino espiritual de paz,
12:10que es el mismo camino que han llevado las tribus ancestrales mexicanas.
12:15Y luego, una cosa muy clara, sus pacientes sanaban.
12:19Eso es lo más inquietante y, además, no cabe ninguna duda de esto.
12:24No era una diosa, pero fue una chamana realmente
12:27que marcó la historia de México y, si me apuran, de América Latina.
12:30Me parece que Pachita fue un ser excepcional.
12:33Era una persona cuyo cerebro funcionaba en una determinada sintonía
12:37que ella después lo utilizaba para sanar a sus pacientes.
12:42Era una persona muy humana, muy entregada a lo que hacía.
12:48Es un ser que tenía un don,
12:51no solo un don de actuar de cierta manera,
12:56sino un don humano.
12:58Tenía una presencia humana que, ya por el hecho de estar cerca,
13:03producía un efecto.
13:05Y no, no encontré a nadie similar.
13:08Tras su fallecimiento, Pachita dejó un halo de misterio
13:12alrededor de sus asombrosas intervenciones
13:15que han sido estudiadas por prestigiosos investigadores de todo el mundo.
13:20Sin embargo, nadie obtuvo respuestas.
13:23Tal vez, algún día, cuando se logre develar ese enigma,
13:27la medicina mundial se transformará para siempre.
13:33El juramento hipocrático compromete a los médicos
13:37a consagrar su vida al servicio de la humanidad.
13:40Pero, ¿y si le dijera que hay algunos que continúan con su promesa
13:45incluso después de la muerte?
13:48Año 2000.
13:51Año 2022, Río de Janeiro, Brasil.
13:56El Centro Espírita Atupiara
13:59es uno de los templos más enigmáticos del mundo.
14:02En el interior de sus paredes reside un grupo de monjes
14:06que afirma tener la capacidad de salvar vidas,
14:09incluso aquellas que la medicina da por perdidas.
14:14Cuando yo tenía ocho años,
14:17fue diagnosticada con un tumor acá,
14:21justamente en esta parte de la garganta.
14:24El pronóstico fue que el tratamiento tenía
14:27el 50% de buenas posibilidades y el 50% que yo no viviera.
14:35Antes de la cirugía, que se programó para dos semanas,
14:39alguien le cuenta a mi mamá que en Brasil hay unos monjes
14:43que se llaman los monjes Atupiara.
14:45Y vamos a este templo,
14:48mi mamá me toma de las manos
14:51y me dice,
14:54vas a pasar a una operación, pero no estés nerviosa.
14:58Guau, y yo lo único que sentía
15:01es que mi corazón se salía.
15:04Sin embargo, la joven Gloria no iba a ser operada,
15:08sino que iba a someterse a una de las prácticas secretas
15:11llevadas a cabo por los enigmáticos monjes.
15:14del templo espírita Atupiara.
15:17Nosotros volvemos a Chile
15:20y cuando se toma el examen,
15:23yo no tenía absolutamente ningún tumor.
15:26Y el doctor dice una palabra que dice,
15:29no creo en brujos, caray,
15:32pero que los hay, los hay.
15:35Pero, ¿cómo podrían estos sacerdotes
15:38curar un tumor en la garganta
15:41sin realizar ningún procedimiento quirúrgico?
15:44El centro Atupiara,
15:47que está ubicado en Río de Janeiro,
15:50fue creado por un medio.
15:53Y a partir de los años 60,
15:56este centro Atupiara fue organizado
15:59para realizar una sesión de sanación.
16:02Un equipo espiritual o un equipo espiritual
16:05de médicos o de espíritus
16:08que tratan esa enfermedad específica.
16:11Los monjes del templo Atupiara
16:14son espíritus de médicos ya fallecidos
16:17y que a través de ellos
16:20logran sanar a los enfermos,
16:23incluso a aquellos que no están físicamente allí.
16:26Allí en el centro Atupiara
16:29reciben anualmente varias cartas
16:32que llegan por correo
16:35solicitando que se realicen procedimientos de curación.
16:38Esa carta contiene allí
16:41la enfermedad que la persona está atravesando.
16:44Porque a través de este trámite
16:47será enviado a los domicilios de las personas,
16:50aquellas entidades que realizan la cirugía
16:53en caso de ser necesario, para esa cura.
16:56¿Realmente los monjes Atupiara
16:59poseen la capacidad de canalizar espíritus
17:02de médicos fallecidos, no solo en el templo,
17:05sino también a distancia?
17:08Muchos testigos aseguran que sí
17:11y que eso los ha salvado de una muerte segura.
17:14Yo tenía dos arterias.
17:17Eso provocó que mi corazón trabajara el doble.
17:20Y llegó un momento que ya no podía,
17:23el corazón volvió a más sangre.
17:26Llegué al hospital muy grave.
17:29Dijeron que tenía tres opciones.
17:32La primera opción, la más remota, que saldría todo bien.
17:35La otra opción, encontrar un corazón de trasplante.
17:38Y la otra, que era la más alta, que me muriera en la operación.
17:41Y decía, pucha, si me opero y me sale mal,
17:44tengo un hijo y prefiero estar con mi hijo
17:47para tener el tiempo que quiera.
17:50Lo que me queda, disfrutarlo con él.
17:53Yo pensando que me podía decir, me quedan tres meses, cuatro meses de vida,
17:56me dijo que a lo más me quedaba una semana de vida.
17:59Para continuar viviendo, Rodrigo debía someterse
18:02a una intervención quirúrgica.
18:05Pero los médicos le aseguraron que su corazón
18:08no resistiría la cirugía.
18:11¿Serían los monjes Atupiara su última opción?
18:14Me contacté con ellos, escribí la carta,
18:17mi nombre, mi rut, mi ciudad,
18:20la dirección donde ellos tenían que acudir,
18:23y que estaba realmente enfermo y la envié.
18:26Eso fue todo.
18:29¿Podrían los monjes salvar a un hombre
18:32con un pronóstico tan desalentador?
18:35Entonces, ¿qué sucede?
18:38Cuando la persona recibe la respuesta del centro Atupiara,
18:41se le indica a la persona en su domicilio
18:44que la persona se acostará en una cama,
18:47con sábanas blancas, con ropa ligera,
18:50con una jarra de agua.
18:53Después de eso, la persona se acuesta en la cama
18:56y espera la cita. A partir de ahí, en ese momento,
18:59se lleva a cabo todo un proceso, casi como una cirugía normal,
19:02pero desde la otra dimensión,
19:05se puede decir que sí, desde el lado espiritual.
19:07La respuesta era que ellos me iban a atender.
19:10Había un doctor que se dio a cargo de la sanación.
19:14Y a esa hora, yo recuerdo que
19:17solamente sentí unos ruidos,
19:20como si una persona hubiera andado por ahí.
19:24Y yo no sé cómo,
19:27pero a las nueve y media,
19:30que hay un ensueño, pero profundo,
19:33se me ocurrió que la persona
19:36no estaba bien.
19:39Tras recibir una sanación de los monjes Tupiara,
19:42Rodrigo debió someterse a la tan temida operación del corazón.
19:45Lo que sus médicos encontraron durante el procedimiento
19:48fue asombroso.
19:51Recuerdo que llegaron dos médicos a verme
19:54en forma inmediata, y ahí me dijeron,
19:57Rodrigo, me dijeron, tú, cuando te abrimos el corazón,
20:00deberías haber estado muerto, porque en tu aorta
20:03tenías como un tajito
20:06de sangre.
20:09Me dijeron que me iba a sanar.
20:12¿Cómo? No sé, pero me iba a sanar.
20:15A vivir, eso fue hace como más de seis años, y aquí estoy.
20:18¿Realmente fueron los monjes Tupiara
20:21quienes lo salvaron?
20:24Si es posible curar a distancia,
20:27hay diversos estudios que refieren que las personas
20:30que han logrado desarrollar una cierta capacidad psíquica
20:33de concentración, podrían alterar acontecimientos
20:36en el corazón.
20:39Una de las fuerzas más poderosas que tiene el ser humano
20:42es lo que habitualmente denominamos fe,
20:45que, como dice la Biblia, es la convicción
20:48de lo que no se puede observar.
20:51Para la ciencia, todo lo que se puede medir, probar,
20:54replicar, explicar, es científico. El poder de la oración
20:57es una fuerza interna. No puedes hacer nada de lo que dije.
21:00No se puede medir, no se puede pesar, no se puede explicar,
21:03pero que funciona, funciona.
21:06Hay una curación activando ciertos centros neuronales,
21:09pero la ciencia no está al nivel todavía
21:12de lograr identificar cómo pudiera ocurrir esto,
21:15aunque se sabe que ocurre.
21:18¿Podría ser el propio cerebro de los pacientes
21:21el que produce la sanación?
21:24¿Será la ciencia capaz de demostrar algún día
21:27el verdadero poder de nuestra mente?
21:30¿O existe algo más?
21:33El reconocido investigador Rafael Amorín
21:36presentó personalmente una supuesta cirugía
21:39a distancia de los monjes Tupiara.
21:42Hace 40 años, prácticamente, me atacó y me picó
21:45un insecto que no pude identificar.
21:48Fui a los médicos, hicimos todo el procedimiento,
21:51me pusieron inyecciones, pero no fue suficiente.
21:54Empecé a perder un poco la sensibilidad del brazo.
21:57Yo no lo sentía, así que decidimos hacerlo entonces,
22:00a escribir una carta al centro Tupiara
22:03en Río de Janeiro.
22:06Cuando comenzó el procedimiento,
22:09vi que estaba en un estado de letargo y somnolencia
22:12y pude sentir, pude ver claramente personas
22:15que ingresaban a la habitación.
22:18Y en ese momento pude sentir el toque de la mano
22:21de alguien en mi brazo izquierdo.
22:24De allí en adelante no recuerdo mucho,
22:27que me quedé dormido.
22:30Me desperté 15 minutos después
22:33con los movimientos de mis brazos recuperados.
22:36Pero eso no fue suficiente prueba para él.
22:39Como soy una persona muy curiosa
22:42y a veces un poco escéptica
22:45por tratar asuntos paranormales de manera científica,
22:48fui a averiguar quién era el ente que vino a verme.
22:51Porque junto con la carta
22:54viene el nombre de este médico astral
22:57y había un nombre, era Chagas.
23:00Y me acordé de Carlos Chagas,
23:03que es un científico nuestro
23:06que descubrió el mal de Chagas
23:09y de hecho más tarde terminé
23:12descubriendo que el animal que me había picado
23:15era un mosquito barbero.
23:18Increíblemente el mosquito barbiero,
23:21conocido también como chinche o vinchuca,
23:24es el principal transmisor del mal de Chagas,
23:27la enfermedad que descubrió el médico
23:30que presuntamente curó a Rafael.
23:33¿Será eso una prueba de que los monjes tupiara
23:36son espíritus de médicos ya fallecidos
23:39y de ser así?
23:42¿Qué otros secretos esconderán en el interior
23:45de las enigmáticas paredes de su templo?
23:48Desde el mítico Merlín
23:51hasta el enigmático Rasputín
23:54los brujos siempre han estado ligados
23:57a los espacios de poder
24:00y para muchos son ellos
24:03quienes en verdad manejan los estados.
24:06Primero de julio de 1974,
24:09Buenos Aires, Argentina.
24:12María Estela Martínez de Perón
24:15asumió como presidente del país
24:18convirtiéndose en la primera mujer
24:21en ocupar este cargo en todo Latinoamérica.
24:24Muchos aseguran que habría llegado hasta allí
24:27guiada por un hombre calvo y demacrado
24:30que ocultaría el poder más oscuro
24:33que tuvo la democracia argentina.
24:36López Rega había nacido en 1916.
24:39Su madre muere cuando él nace.
24:42Su padre era taxista.
24:45Era un individuo bastante introvertido.
24:48Era poeta, era cantante,
24:51pero tenía una estructura de personalidad singular.
24:56Se inició en los estudios de la astrología
24:59siendo muy joven.
25:02Era un estudioso profundo
25:04de las tecnologías científicas.
25:07Pertenecía más de una logia.
25:12El concepto de brujo de López Rega
25:15comienza cuando él cree
25:18que tiene los poderes y las capacidades
25:21para, por ejemplo, hablar con personas fallecidas
25:24y que esas personas, además,
25:27le daban información de trascendencia.
25:29Ingresa a la policía por la que le dan un sueldo
25:32y empieza a trabajar como custodio
25:35en la residencia presidencial,
25:38pero sin ningún tipo de relación
25:41con Perón y con Evita.
25:44En ese momento,
25:47el presidente de la República Argentina
25:50era Juan Domingo Perón.
25:53Eva Duarte, su esposa, ha inspirado películas,
25:56obras de teatro y musicales.
25:59Lo que dicen el camino jirones de mi vida,
26:02yo sé que ustedes recogerán mi nombre
26:05y lo llevarán como bandera a la historia.
26:08Se la recuerda por su gran carisma
26:11y, aunque fue una de las mujeres más importantes
26:14de la política argentina,
26:17nunca ocupó un cargo público.
26:20En las elecciones de 1951,
26:23la fórmula iba a ser Perón-Evita
26:26y ella ya se había revelado el cáncer
26:29de su mente.
26:32Evita falleció en 1952
26:35a causa de un fulminante cáncer.
26:38Su cuerpo embalsamado fue secuestrado
26:41y enterrado en Italia bajo un nombre falso.
26:44Nueve años después, el por entonces
26:47expresidente Juan Domingo Perón volvió a casarse.
26:50Su nueva esposa se llamaba María Estela Martínez,
26:53pero era conocida como Isabelita.
26:56Isabel era una bailarina
26:59que también se había criado en el espiritualismo,
27:02pero también era una mujer solitaria
27:05y muchas veces inestable en términos de personalidad.
27:08Era una mujer muy ambiciosa,
27:11siempre lo fue en todos los ámbitos donde se desarrolló.
27:14También cultora de estas prácticas,
27:17del espiritismo, de buscar hablar con los muertos,
27:20de buscar herramientas de conocimiento superiores.
27:23En 1965, Isabelita conoció a López Rega.
27:26Para muchos historiadores,
27:29este encuentro marcaría el rumbo de la Argentina
27:32por las siguientes dos décadas.
27:35López Rega conoce a Isabel Perón,
27:38tiene una conexión espiritual
27:41y en el año 66, en junio, decide llevarlo a vivir
27:44a la casa de Perón.
27:47Rápidamente, López Rega se transformó
27:50en el secretario personal de Juan Domingo Perón,
27:53siempre bajo la protección de Isabelita,
27:56de quien, aseguran,
27:59era su esposa y a espiritual.
28:02López Rega aprovecha esa situación,
28:05tiene como esa perspicacia, ese talento.
28:08Entonces, compone una alianza personal, espiritual y política.
28:13Una de las búsquedas más importantes
28:16que los termina uniendo
28:19es la necesidad de conquistar a las grandes masas
28:22tomando el carisma,
28:25el conocimiento popular que tenía Evita.
28:27Cómo incursionar en la política
28:30frente a este terremoto social
28:33que había representado Eva Perón.
28:36Eva Perón se reunía con los sindicalistas,
28:39iba a un taller ferroviario
28:42y les pedía que levantaran una huelga.
28:45Isabel solamente llevaba el té a las reuniones políticas,
28:49no encontraba su lugar en la política.
28:52Y López Rega era el sostén para ese lugar en la política.
28:55Y todo cambió a partir de 1971,
28:58cuando Perón finalmente recupera el cadáver secuestrado de Evita
29:02y lo lleva a su casa.
29:05A partir de ese momento empieza una nueva historia.
29:09El cadáver de Eva tiene una fuerte presencia en la casa.
29:14Y es como la cuarta persona de la casa
29:19al lado de Isabel, al lado de López y al lado de Perón.
29:22Muchos aseguran que ese fue el momento
29:25en el que se comenzó a gestar una idea
29:28que cambiaría el rumbo de la historia de todo el país.
29:31López Rega le propuso a Isabel un tipo de ritual
29:36con el propósito de, digamos, conducir en espíritu
29:40los poderes o el alma de Eva Duarte a Isabel.
29:46Tenía que colocarse en la mente de Isabel
29:49Tenía que colocarse en la mesa,
29:53nuca contra nuca, de Isabel y de Eva
29:57para que él mediara y actuara de oficio
30:01para transferir ese espíritu.
30:09Y empiezan a desarrollar las grandes sesiones
30:13tratando de transferir todo lo que era ese caudal de energía
30:19de empatía con la gente, de carisma que tenía Eva Duarte a Isabel.
30:26López Rega le dice que Isabel tiene que vaciar su personalidad
30:31para que el espíritu de Eva entre en su personalidad
30:37y poder redimir ese karma de Eva
30:41de no haber podido ser vicepresidenta.
30:45Entonces, que él va a transformarla en vicepresidenta a Isabel.
30:50López Rega le habría asegurado a Isabelita
30:55que esos rituales iban a transformarla en una personalidad
30:59tanto o más importante que evita Perón.
31:03¿Pero puede ser eso posible?
31:06Y la fórmula para el 12 de octubre de 1973
31:10es Perón-Perón, Perón-Isabel.
31:13La fórmula Perón-Perón triunfó en las elecciones
31:17y Juan Domingo fue presidente por tercera vez.
31:22Pero falleció en 1974.
31:25Isabel, su vicepresidenta, asumió la conducción del país
31:30aunque muchos aseguran que no estaba sola en la toma de decisiones.
31:34Y López Rega venía pegado con Isabel.
31:37Quien sostiene en términos de personalidad
31:41y en términos políticos y en términos humanos a Isabel
31:45es la persona que hace diez años que la acompaña.
31:49De la mano de Isabel, López Rega fundó la AAA,
31:53un grupo parapolicial que acabó con la vida de cientos de personas
31:57y fue la antesala de la dictadura militar
32:00más sangrienta que vivió el país.
32:03López Rega e Isabel eran las dos personas
32:07que tenían el poder político en la Argentina
32:10y el cadáver de Perón y de Vita estaban en una cripta
32:13ahí a pocos pasos en la residencia presidencial.
32:19Isabel Perón era discreta e insegura
32:22pero luego de conocer a López Rega
32:24se transformó en la primera mujer presidente de Argentina
32:28y de América Latina.
32:30¿Habrá sido eso consecuencia de los supuestos ritos
32:33que López Rega realizó sobre el cuerpo de Vita?
32:36¿Hasta dónde llegaba el poder de este enigmático y oscuro hombre?
32:44Según un estudio, la geopolítica de Australia
32:48lo convierte en el país con más posibilidades
32:51de sobrevivir a un apocalipsis zombi.
32:54¿Parece una broma?
32:56Pero yo le recomendaría que vaya consiguiendo un boleto de avión.
33:03Febrero de 1980, Leicester, Haití.
33:07Angelina Narcís se hallaba trabajando en el jardín de su casa
33:11cuando un hombre se le aproximó y le dijo
33:14hola hermanita, he vuelto.
33:17La mujer fue presa de la confusión y el desconcierto.
33:21La última vez que había visto a su hermano Clairvius
33:24había sido 18 años antes cuando el hombre fue sepultado.
33:29La historia de Clairvius Narcís es una de las más impactantes en Haití
33:35y nos lleva hasta el año 1962
33:37cuando este hombre fue llevado a la clínica Albert Eschweizer
33:42en la ciudad de De Chapels.
33:44Este hombre presentaba síntomas como pérdida del conocimiento
33:48y también escupía sangre.
33:50Después de estar internado allí, tres días después fallece
33:55siendo su hermana y dos de los médicos que lo atendían
33:59testigo, por supuesto, de este deceso.
34:02El certificado de defunción de Clairvius
34:04fue firmado por un médico estadounidense y otro haitiano
34:08y señalaba como causa de su deceso
34:11la hipertensión maligna y el edema pulmonar.
34:15Sin embargo, esa no era la verdadera causa de su muerte.
34:19Lo que Clairvius Narcís narró a su familia
34:22es que en el hospital él podía escuchar a los médicos,
34:26es decir, a la familia que había fallecido,
34:29vivió también la misa, el funeral e incluso la muerte.
34:34Incluso de haber sido enterrado.
34:37¿Cómo podría ser que Clairvius estuviese vivo?
34:41Incluso cuando dos médicos hubiesen certificado su fallecimiento.
34:45Narcís asegura que él fue víctima de un embrujo,
34:50de un hechizo por parte de un bokor o brujo vudú.
34:54Contó que aquella misma noche fue desenterrado
34:58por un santero, por un hechicero vudú,
35:01que lo revivió a través de una pócima
35:04y se lo llevó a su plantación de azúcar,
35:07donde le obligaron a trabajar en estas labores agrícolas.
35:13Pero hay algo más interesante en esta historia,
35:17y es que durante los 18 años en los que Clarice estuvo perdido,
35:22aseguró que había sido un zombi.
35:28Luego de ser considerado muerto durante 18 años,
35:31Clairvius regresó a su casa y declaró que había sido un zombi.
35:36¿Realmente existen estos muertos vivientes?
35:40Muchos antropólogos aseguran que sí,
35:43y que su origen se debe al temido y misterioso polvo zombi vudú.
35:49¿Los zombis existen o no existen?
35:52¿Son los zombis los que uno ve en series o películas o es otra cosa?
35:57Lo concreto es que los zombis existen.
35:59El vudú es una religión que está rodeada de magia y misterio.
36:04Lo que lo ha hecho más famoso a nivel mundial, obvio,
36:07ha sido el tema de los zombis,
36:09que pasaban como una leyenda urbana dentro de la gente
36:12hasta que llegó un antropólogo, Webb Davis,
36:15y lo que hace este señor es asistir a una ceremonia
36:19donde se fabrica un polvo zombi.
36:22El bokor, que es el sacerdote,
36:24se echa en un guante de cuero un poco de este polvito,
36:28lo sopla y, al estar en contacto con la piel de otra persona,
36:33lo que sucede es que muy rápido, en muy pocos minutos,
36:36esta persona entra en un estado de catalepsia.
36:39¿Qué es lo que sucedía?
36:41Esta gente era despertada,
36:43luego le daba también otra serie de hierbas
36:46y esta persona retornaba a la vida.
36:48El polvo zombi era una mezcla
36:50donde está también la parte del terror y del misterio
36:53porque esa mezcla tenía huesos humanos picados
36:57y demás para hacer ese polvo,
36:59pero el componente esencial
37:01es la tetra hidratoxina del pez globo.
37:05Ese misterioso polvo zombi
37:08se volvió el centro de numerosas investigaciones
37:11en la que participaron antropólogos, biólogos
37:14y científicos de diversas áreas de la medicina.
37:17Fue así como el doctor Webb Davis
37:20descubrió la mortal tetra hidratoxina.
37:23El pez globo para nosotros en nuestro país
37:25es muy especial pez
37:28porque tiene un veneno muy peligroso.
37:31Si pinchamos algo mal de parte de piel
37:34largan tetra hidratoxina
37:37y ese cuchillo que está mojado de tetra hidratoxina
37:40que cuando toca el lomo
37:42ahí ya no podemos comer.
37:44El pez globo es muy apreciado en la gastronomía japonesa
37:48en donde se le utiliza para preparar fugo,
37:51un manjar costoso y con un potencial muy letal.
37:55Ya que un solo pez podría matar a 30 personas adultas.
38:00El pez globo para limpiarlo
38:03tenemos que tener licencia nacional o provincial de Japón.
38:07Tenemos que pasar a un examen muy difícil.
38:10En el caso del restaurante, para limpiar el pez globo
38:14tenemos que tener una caja de acero oxidado numerado con llave
38:19cuando está limpiando el piel y todo el intestino
38:22que guardamos dentro de esa caja con llave.
38:25Al día siguiente tenemos que llevar al mercado de pescado
38:28tenemos que quemar ahí oficialmente
38:31porque es peligroso para el cliente.
38:33¿Podría ser el letal pez globo el secreto del polvo zombi?
38:38¿Es su toxina la responsable de acabar con la voluntad de quien la consume?
38:43¿Y de ser así, de dónde obtuvieron los brujos vudú
38:46el conocimiento para manipular un animal tan peligroso?
38:49En el vudú existe un mundo espiritual muy complejo
38:53que está conformado por lobas.
38:56Hay lobas buenas, lobas malas y lobas neutras.
39:00Todo este ritual se realiza a través de un bokor
39:03que es un sacerdote o un chamán vudú que practica la magia negra.
39:07Estos bokors dicen que a través de las lobas
39:10tienen la posibilidad de que este hombre que ha muerto
39:15o que cree haber muerto
39:16sea poseído por alguna loba mala y sea despertado.
39:21Ahora cuando es despertado pierde la voluntad
39:25y a partir de ese momento solo hace lo que el bokor le ordena.
39:30Hay que entender que el tema de la zombificación
39:33también es un asunto cultural de Haití.
39:37Es tan así que muchos de los castigos a la sociedad
39:41se dan a través de este ritual o de esta pósima.
39:44El veneno incluso está castigado su uso
39:49dentro del código penal de esta nación.
39:52En Japón este grupo se llama Fugu generalmente.
39:57Pero de Osaka dicen Teppo.
40:00Teppo significa escopeta.
40:03Te tocan, te mueren.
40:07Si bien se cree que la tetrodotoxina
40:11es uno de los ingredientes principales del polvo zombie,
40:14nunca pudo ser demostrado científicamente
40:18y eso deja el secreto de los bokor aún sin respuesta.
40:25Las brujas de los cuentos utilizan sombreros puntiagudos,
40:30túnicas negras y varitas.
40:34Pero en la vida real se encuentran mucho más camufladas
40:40y podrían ser su vecina o incluso su compañera de trabajo.
40:48Año 2022.
40:51Las brujas han formado parte de todas las culturas
40:55a lo largo de la historia de la humanidad.
40:57Siempre asociadas al diablo y a la oscuridad.
41:03Pero ¿existen realmente
41:06o son solo metáforas del comportamiento humano?
41:11La magia puede ser blanca o negra.
41:14Depende de la persona que la esté ejecutando.
41:17Vamos a recordar que la creación es producto de una dualidad.
41:21Tenemos una parte de luz, una parte de oscuridad.
41:24Cuando alguien utiliza esa parte negativa,
41:28eso se considera magia negra.
41:30Lo cierto es que las brujas y brujos de la Edad Media,
41:36que en teoría tenían pactos con el diablo,
41:39era justamente el mote que le daba la Iglesia Católica
41:44a las mujeres medicinas de Europa.
41:47Las brujas eran chamanas europeas.
41:50Solamente que en Europa no había la cantidad de plantas psicoactivas
41:53que hay en Nuestra América.
41:55Había un determinado ungüento de las brujas
41:57que generalmente se absorben a través de las mucosas.
42:01Entonces, tomaban un palo
42:04y ese palo lo untaban con ese ungüento
42:07y lo ponían por las mucosas,
42:10concretamente, por ejemplo, por la vagina.
42:12Entraban en lo que es el vuelo mágico
42:15hacia otras realidades que tiene el chamán
42:17y eso que quedó dentro de la tradición
42:19de la famosa escoba voladora de las brujas.
42:22Lo que es interesante es que en la actualidad
42:24la brujería sigue existiendo.
42:25Y permea a toda la sociedad.
42:27Políticos, empresarios, pobres, ricos,
42:30gente de las montañas y de la costa.
42:33En América Latina los brujos siguen estando presentes.
42:36No hay una ciudad de todo nuestro continente
42:39en donde no haya un brujo
42:41en este momento haciendo un extraño ritual.
42:48¿Significa eso que la magia es real?
42:51Hay un tipo de brujos
42:52en donde la magia es real.
42:55Hay una magia real.
42:57Es por eso que,
42:59durante la expansión del cristianismo,
43:01durante siglos,
43:03los primeros cristianos trataban de erradicar
43:05el pensamiento mágico y las prácticas mágicas
43:08de interpretadores de sueños,
43:10de parteras, de curanderas,
43:12justamente llevándolos a la hoguera.
43:14O sea, censurándolos, reprimiéndolos.
43:17Lo mismo ocurrió en la conquista americana.
43:19Básicamente por una cuestión de dominio.
43:20Desde el siglo XVIII,
43:22cuando domina la ciencia hasta el día de hoy,
43:25la contienda se divide entre ciencia y religión.
43:29Entonces, a los religiosos
43:31no les importó tanto perseguir a los magos,
43:33sino a los científicos.
43:35De modo que la ciencia, la religión y la magia
43:37simplemente son saberes que disputan dominios.
43:43Desde hace siglos,
43:45ciencia, fe y magia
43:47han competido por dominar el pensamiento humano
43:50y poseer la verdad del universo.
43:52¿Qué pasaría si alguna vez
43:54logramos unir los tres conocimientos en uno?
43:57Será ese día
43:59en el que todos los interrogantes
44:01respondan frente a nuestros ojos.
44:06Hechiceros,
44:08brujos,
44:10chamanas.
44:12Cada cultura ha hallado un apodo
44:14para nombrar a estos hombres y mujeres
44:16que parecieran poder
44:18modificar la realidad
44:20y la percepción que tenemos de ella.
44:24¿Pero existe realmente la magia?
44:27¿O es solo nuestra forma de llamar a todos
44:30lo que aún nos resulta
44:34inexplicable?
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