00:00à Paris.
00:13Ce choc que vous venez peut-être de ressentir en regardant ces images est à l'origine d'un syndrome qui toucherait certains touristes en
00:20visitant Paris, notamment les touristes japonais. Une déception qui provoque parfois de l'anxiété,
00:26des hallucinations, voire des symptômes dépressifs.
00:29On appelle ça le syndrome de Paris. Sur TikTok, le sujet est abordé par de nombreux influenceurs japonais ou étrangers.
00:42A l'occasion des Jeux Olympiques et Paralympiques,
00:44plusieurs médias ont évoqué ce syndrome. Et si l'on se demande souvent pourquoi les japonais, pourquoi la ville de Paris,
00:50à l'express, on s'est posé une autre question. Est-ce que ce syndrome existe vraiment ?
00:56Le syndrome de Paris, ou Paris-Sokogun en japonais, a été étudié pour la première fois en
01:011986 par le psychiatre japonais Hiroaki Ota à l'hôpital Sainte-Anne à Paris. Même si les premières observations
01:08datent des années 80, il n'est décrit précisément qu'en 2004 dans la revue de psychiatrie Nervure.
01:14Selon Hiroaki Ota, le syndrome de Paris se caractérise par un état psychologique délirant,
01:19des hallucinations, un sentiment de persécution, de l'anxiété, mais aussi des symptômes
01:25physiologiques tels que la taquicardie, des étourdissements ou encore des sueurs froides. Pour lui, l'une des raisons de ce syndrome
01:33serait la déception des touristes japonais face à la réalité d'un Paris
01:37idéalisé, comme le Montparnasse des années folles ou le Paris d'Amélie Poulain.
01:42Le problème, c'est que très peu d'études ont été réalisées sur le sujet, excepté les travaux d'Hiroaki Ota en
01:4886 et en 2004, aucune autre étude n'évoque le syndrome de Paris. Pour bien comprendre, nous avons interrogé Craig Jackson,
01:55professeur de psychologie à l'université de Birmingham au Royaume-Uni.
02:11En 2006, un administrateur de l'ambassade du Japon a déclaré aux Guardian qu'il y avait environ 20 cas de syndrome de Paris par an et que cela se reproduisait depuis plusieurs années.
02:27Un chiffre très difficile à confirmer, mais ce qui est certain, c'est que les suicides des touristes japonais sont très rares.
02:34Il y a une petite partie des victimes sont des personnes âgées,
02:37reproduisait depuis plusieurs années.
02:39Un chiffre très difficile à confirmer
02:41et qui n'a pas été actualisé depuis 2006.
02:44Contacté par l'Express,
02:45l'ambassade du Japon n'a pas souhaité s'exprimer sur le sujet.
02:48L'autre problème, c'est que le docteur Hiroaki Ota
02:51précise que les patients touchés par le syndrome de Paris
02:54présentent des antécédents psychologiques
02:57tels que la bipolarité, la schizophrénie ou encore la dépression.
03:07Lorsqu'ils sont situés dans une situation stressante,
03:10une situation ou un environnement inusuel,
03:13la dépression et l'anxiété peuvent devenir pire et s'améliorer.
03:17C'est impossible de médicalement déterminer avec certitude
03:21quelle est la cause.
03:23Est-ce la ville ? Est-ce la voyage ?
03:26Est-ce la bagage psychologique que les visiteurs possèdent ?
03:29Ou un mélange de tous ces facteurs dans différentes formes.
03:33C'est pourquoi il n'est pas possible
03:36de déterminer une condition médicale.
03:39C'est un syndrome.
03:41Comme l'explique Craig Jackson,
03:43le syndrome de Paris n'est pas référencé
03:45dans le manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux.
03:48Excepté les témoignages, il est difficile de prouver scientifiquement
03:52ce qui cause les symptômes.
03:53Je dois rappeler que les patients
03:56émettent spontanément en 24 heures.
04:00S'ils se reposent, s'ils ont des liquides,
04:02ils sont normalement bien.
04:04Il n'y a pas d'effet médium ou long terme
04:07du syndrome de Paris.
04:08C'est un syndrome acute, difficile à expliquer,
04:12mais très rapidement résolu.
04:14Même si aucune preuve concrète n'existe,
04:17plusieurs hypothèses sont avancées par les psychologues
04:19pour expliquer ce syndrome.
04:21La différence de mœurs entre la France et le Japon,
04:24le contraste entre la vision romantique de Paris et la réalité,
04:28comme l'expliquait Hiroaki Ota,
04:30et des troubles psychologiques déjà existants chez les patients.
04:33Une chose qui est très intéressante,
04:36c'est que tous les gens qui souffrent du syndrome de Paris
04:39étaient des visiteurs pour la première fois.
04:41Ils étaient tous naïfs de Paris.
04:43Il peut y avoir d'autres raisons biologiques et psychologiques
04:48qui n'ont rien à voir.
04:49Ce n'est pas la faute de Paris.
04:51C'est la voyage et la psychologie
04:54que les gens portent avec eux.
04:56Il n'y a rien de mal avec Paris.
04:58C'est l'image de Paris
05:01que les gens portent avec eux.
05:02C'est peut-être le problème.
05:04Mais il faut aussi rappeler que,
05:06comme nous le savons,
05:07cette condition n'est pas uniquement exclusive à Paris.
05:10Elle a été observée dans d'autres villes
05:14autour du monde
05:15qui ont une grande économie touristique.
05:17En effet, il existe d'autres villes
05:20dans lesquelles des touristes rencontrent des symptômes similaires.
05:23Au Vatican ou encore à Jérusalem.
05:26Selon une étude menée par le psychologue Yair Barrel,
05:291200 touristes ont été victimes du syndrome de Jérusalem
05:33entre 1980 et 1993,
05:36causant des troubles psychologiques
05:38face à la dimension religieuse de la ville.
05:40Pour Nicolas Gerhardt,
05:42chercheur et professeur de psychologie sociale et statistique
05:45à l'université d'Essex au Royaume-Uni,
05:47le syndrome de Paris ou celui de Jérusalem
05:50sont des syndromes anecdotiques
05:52qui témoignent d'un phénomène plus large,
05:54celui du choc culturel.
05:59La culture
06:21Le choc culturel a été défini pour la première fois en 1960
06:25par l'anthropologue canadien K. Oberg.
06:28Les causes les plus connues de ce choc sont la barrière linguistique,
06:31le fossé générationnel et technologique, mais aussi le mal du pays.
06:58Pour résumer, il est difficile de savoir où placer le curseur entre le mal-être que tout le monde peut ressentir lors d'un voyage
07:24et le syndrome psychologique, qui résulte généralement d'antécédents psychologiques et d'un choc culturel.
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