Skip to playerSkip to main content
  • 2 years ago

Category

🗞
News
Transcript
00:00موسيقى
00:27هو اللباس الذي يجمع كل الجزائريات في قالب جمال واحد
00:33حيث يصنع ويلبس في جميع أنحاء مناطق الجزائر
00:38كما أصبح يعرف باللباس الأسطوري
00:42ويقيم كتحفة أثرية تتوارثه النساء من جيل إلى جيل
00:49موسيقى
00:55وللحديث أكثر عن تاريخ الكاراكو
00:59فقد ظهر هذا اللباس في القرن الخامسة عشر
01:03وكانت ترتديه نساء الطبقة الأرستقراطية العاصمية في الأعراز وحفلات الختان
01:11وكان يعبر كذلك عن مدى النفوذ والعظمة السامية للمرأة العاصمية
01:18حينما كان يدعى بالغليلة أنا ذاك
01:22زمان كان يخدمني الكاراكو بشعره
01:25لم يكن يخدموه باللبرة
01:27يعني يقعد كان يطول باش يخدموه شعره حرة ذهبية مليئة بالمئة
01:34يعني كان يخدموه الصلاطين المولوك
01:37يعني كان في وقت الدايات
01:40كنت معجبة يعني كثير بهذا الكاراكوت على الطبقة الأستقراطية
01:47كنت معجبة بها كثير
01:49خصوصاً كنت نشوف الصور تا جداتي
01:52تا أميتي تا زمان كانوا عند أمتاعي
01:56عجبت بهم
01:58والغليلة إحنا من قديم الزمان
02:01ديناها على العثمانيين
02:03على الدولة العثمانية
02:04الغليلة فصلت حاجة قصيرة
02:07وخدمتها تجي غير في التقيق
02:09تجي بالفتلة
02:10وذوكا بدأنا فيها ولدت فيها تا فتلة
02:13ولدت فيها تا شعره كشعره
02:15كان عقاش كل واحد يشخدمها
02:20لكن تشير بعض المراجع التاريخية
02:23إلى أن الكاراكو كان حكراً نأ على الرجال في العهد العثماني
02:28قبل أن يتحول إلى زي نسائي
02:31بحيث كان زي الرسم للدايات والأغوات حكام العهد العثماني
02:36وقد استلهموه من الخدم الذين كانوا يلبسونه في السابق
02:41أي لباس الفقراء
02:43لكنه أعجب الدايات فاستحوذنا عليه
02:47وأدخلنا إليه تباعاً بعض التعديلات
02:51فصار مع الوقت يطرز
02:53كما أدخل قماش المخمل الطبيعي والحرير في حياكته
02:58وعرف بالسراجة والقرقاف أي المجبود
03:05الفتلة من قديم الزمان
03:07وكنا ما كنا نديرها هذي الحجار الكريمة وهذي الكريستال واللسخات وشي
03:11كنا نعمرها غير بنجوم ولكن تير
03:14ما كانوا يقولون لها مجبود أو فتلة
03:17كانوا يقولون لها بالكنتير
03:19الكنتير وكيك تكمل على فنسانة على الخدمة
03:22يجيبون نجوم والكنتير كان خير
03:24الكنتير الحر ما يحول ما يزول
03:26يديروه صغير العائلات المخملية
03:30الناس البرجوازية اللي يلبسوه
03:35ولا يختصر لبسه على العاصميات فقط
03:38بل وصل انتشاره إلى مختلف المدني في البلاد
03:44أغزى 58 ولاية
03:47شرقا شمالا جنوبا غربا
03:50ما كاش أي جزائرية من كل هذي الولايات
03:54وأنه ما تحولش على الكراكو
03:56نتخذنا هذي العادات والتقاليد من أجدادتنا وأمهاتنا
04:00بس كل كراكو تقاليدي المجبود والفتلة من قديم الزمان
04:08هو مزيج بين الثقافتين الأندلسية والعثمانية
04:13على اعتبار أنه ظهر في القرن الخامسة عشر
04:17الذي شهد توافدا كبيرا من الأندلس إلى الجزائر
04:22ومن بعدهم العثمانيين
04:25يعتبر الكراكو أو ما يعرف في العاصمة باسم القويض
04:30أحد الملابس التقليدية العريقة
04:33التي اشتهرت بها الجزائريات قديما
04:39بالنسبة للعثمان القوية
04:42القوية التي تأتي بها كوبي في العثمان
04:46ثالثاً هو خدمته
04:49الناتج كلاهما مشي الزعمة بغيمة وشغلة
04:53تأتي بشيء في السمت
04:55لكي يتميز بهذا الشعر الضغي
04:59وزادته الفرخامة
05:01الفرخامة على الكراكو الذي لدينا الآن
05:05يتميزونه بالعقاج والشعر والفتلة
05:10يتميزونه باللويز
05:13لا يوجد اختلاف في السلحة العثمان
05:16الزهب حر
05:18وحتى الآن مستحيل أن يكون هناك
05:21قليل من 2% أو 3% يتميزون كراكو حر مائة بالمائة
05:30ويمكن القول أنه صار علامة مسجلة
05:34لسيدات العاصمة تحديداً
05:37تميزهن عن غيرهن من نساء البلاد
05:48توارثت الجزائريات لباس الكراكو
05:51ونجحن في الحفاظ على هذا التقليد وتطويره وتصديره
05:56رغم اشتياح الموضة العصرية
05:59اليوم يعرف انتشاراً واسعاً في مختلف مناطق الجزائر
06:05نزلت محافظة على الطراز اليدوي
06:08بدلت كنا باليد وذوكا بالماشينة
06:13وليس بالماشينة ولكن بالألات
06:16يعني تطوروا عبر الزمن
06:19كل مرة تخرج ألات جديدة
06:23ونحن نتبع العصامة
06:25ونحافظ على طرازنا
06:28اللي هو نفس اللمسة تعزمان جديد فيها
06:31واللي هي تستخدم بالخيط الشعراء الحر الزهبي
06:46الكراكو هو لباس تقليدي متكون من قطعتين
06:52الأولى من قماش القطيفة
06:54سترة مخملية من النوعية الجيدة
06:57مطرزة باليد بخيوط الذهب الخالص
07:01والعقيق الحر والجوهر
07:03وحبات الويز من الذهب أيضاً
07:06وغيرها من الأحجار الكريمة النادرة
07:10على الصدر الرقبة واليدين
07:14أنواع القماش تعل الكراكو
07:16نحن نستعمله في الكراكو القضيفة
07:19يعني بصفة عامة كما أننا نستعمل القضيفة
07:22من في الكراكو التعزمان الثاني
07:25فهذا الأمر لا يتغير
07:28فلا نستطيع أن نستعمله لساته أو لكهب
07:31فما تقعد القضيفة هي أحسن
07:34وأعطي قيمة للكراكو التعزمان
07:38هذا العقاش عقيق
07:40يقولونه عقيق
07:41يوجد الحرد والإسخاص حرين
07:43يوجد بخميشوة والأحساب الضالة بالزابون
07:46فالغالي يوجد بخميشوة غالي
07:48يوجد بخميشوة ثانية وثالثة
07:50وكما أننا نستعمل بخميشوة
07:52فهذا يشيط إلى معامل الكراكو
07:55لأن العروسة تحب أن تظهر
07:57والكراكو سيظهر في الصالة
07:59تظهر للعروسة
08:00فالأحجار تقع في أمينها
08:03الشيء الذي يتميز الكراكو
08:06هو شعره الطاز باليد
08:08الشعره الحرة
08:10لا يستحق أن نميزه
08:14بمجرد أن ترىه
08:16بالعين المجردة
08:17يتميز الكراكو شعره الحرة
08:21لا يستحق أن نميزه
08:23الشعره الحرة لا يستحق أن تذهب
08:26يتميز الكراكو شعره الذهب
08:35ونحن نتحدث هنا عن كراكو الطبقة الأرستقراطية
08:40أما الآن وحتى منذ منتصف القرن العشرين
08:44فقد اختلفت أنواع القماش
08:47وأصبح يطرز على العديد من الأقمشة
08:50التي تظهر اللباس أنيقا ومجدودا
08:54وأيضا بأحجار الفضة والجوهر العادي
09:01لدينا بعض الكراكويت مخدمين جوهر وحده
09:05جوهر وحده لديه مكان خاص
09:08لدينا السمسم
09:11السمسم لم يتغير منذ زمن
09:13حتى الوقت اليوم
09:15نستعمل السمسم
09:17ونستعمله كافيا
09:19لماذا؟
09:20لأن هذه المعدات تتقق في العمل التحوم
09:24لأنه لديه وقت
09:26بزاف وقت
09:28وعندهم جمالية رائعة
09:30ونحن لا نذهب إلى الوقت التحوم
09:33ونستعمل دائما هذه الكراكو
09:40لذلك تختلف تصاميم السطرة من سيدة إلى أخرى
09:45أما القطعة الثانية
09:47هي قطعة قماش من الحرير الملكي
09:50تختلف تماما عن الأولى
09:52حيث تصمم بطريقة أسهل من الأولى وأخف
09:57وقد يكون أيضا على شكل تنورة
10:00أو على شكل سروال يدعى الأول بالشلقة
10:04وهناك سروال مدور والقصير العصري
10:10الكراكو يوجد فيه عدة قصات
10:14ولكن الكراكو العاصمي
10:20يعني أنه يحب الكثير من الموديل والقصة
10:26ولا يتغير حتى عندما يتغير في طريقه
10:29ولكن في لبسه شيء رائع
10:32وماذا نحن نعتمد على العروس الجزائية؟
10:35نعتمد أيضا على حساب لطي العروسة
10:39في بعض الأحيان تكون السمينة جدا
10:41فلا يمكنك التعامل بسروال مدور
10:44في بعض الأحيان تحب السروال المدور
10:46لكن لا تستطيع التعامل به
10:48لأنه لن يتغير
10:50في الآخر يكون السروال قليلا أو قليلا طويلا
10:53يعتمد الكثرة على السروال الشلقة
10:57والسروال المدور يعتمد على الغليلة
11:00الغليلة التي تأتي بها كوب على الكراكو
11:05ثم تحتاج إلى سروال لمنش أو سروال آخر
11:10وتأتي بها القلطة
11:14والكراكو يأتي بها منش كما للجانب
11:19تحتاج إلى حساب السروال المدور
11:23والغليلة تحمل استنحار السروال المدور
11:25ثم يوجد القلطة القليلة
11:27لكنها ليست موجودة بالكلاب
11:29لكنها تحب السروال الجليل
11:31وتحب السروال المدور
11:33يقومون بعمل سروة شلقة
11:36لأن السروة الشلقة هي القديمة
11:38والقديمة هي السروة التستيفة
11:40كانت السروة التستيفة في 12 متر
11:42وبدأوا بنقص المطابقات
11:44ونقصوها بالقماش
11:46وحتى عدد الناس 125
11:52كما تضيف المرأة عند لبس هذا الزي
11:55قطعة قماش أخرى
11:57على الرأس
11:59تدعى بمحرمة الفتولة
12:01سواء كانت باللون الفضي أو الذهبي
12:05حسب لون الكاراكو
12:10الكاراكو الجزائري لا يتمش بمحرمة الفتولة
12:14لا يوجد في الكاراكو محرمة الفتولة
12:17ولا يوجد في الكاراكو خيط الروح
12:20ولا يوجد في الكاراكو كرافش بولحية
12:23لا ننسى الخلخال مع الكاراكو
12:27هذا شيء رائع
12:29يقدم الكاراكو
12:31يقدم رشماته
12:33يقدمها للذين يفهمون
12:37يفهمون
12:39عندما يكون لديهم عرائس أو كاراكوات
12:42يتعاملون
12:44يقومون بعمل لمسة جديدة
12:46نحو الكنتير القديم
12:48ويقومون بعمل لمسة جديدة للبس الكاراكو
12:53يحتاج الكاراكو
12:55ما بين 6 إلى 8 أشهر كاملة
12:59للانتهاء من حياكته
13:01وأحياناً قد يحتاج إلى وقت أكثر
13:05حسب التصميم المطلوب
13:07وحجم التطريز اليدوي
13:09لأن التصميم يرسم على قماش مخملي
13:12بعد حياكته
13:14ثم يحدد بخيط من الجلد
13:17قبل أن يغلف بخيط ذهبي المطرز
13:23هذا الكاراكو
13:25البحث التي نبحث عنها
13:27الإلكترونية والعصرانة
13:29نريد أن يكون مصدر رفقة
13:32ويتمشى من بلد إلى بلد
13:35لا يعني أننا سنفرط في التراث
13:39وعلى العكس
13:41هذا التشبث
13:43يمكننا أن نذهب
13:45على سبيل المثال إلى موريطانيا
13:47أو تونس أو ليبيا
13:49ونرى الملابس التقليدية الكاراكو
13:53من أين جاء
13:55أو لديه بيوغرافيا
13:57لديه محتوى
13:59من أين جاء
14:01هذا يعني أنه يعز
14:03لأصلتنا وحويتنا
14:05وموروفنا التراثي
14:07ويرجع إلى
14:09سلف الأوان
14:11الناس الذين فاتوا قبلنا
14:13الذين خلقوا
14:15ورغم أنه يزين
14:17خزانة الجزائريات منذ قرون
14:19فإنه لا يزال
14:21يحافظ على مكانته
14:23ولم تزح صيحات الموضة
14:25فسر الكاراكو الجزائري هنا
14:27في مرونته
14:29والمساحة التي يعطيها المصمم
14:31في الإبداع
14:33بحيث يستطيع
14:35المصمم
14:37أن يحافظ
14:39على مكانته
14:41ويحافظ
14:43على الإبداع
14:45بحيث يستطيع المصمم
14:47التصرف في الكاراكو
14:49كما يشاء
14:51ولن يضره ذلك بشيء
14:53فهو يحتفظ بأصالته
14:55لأن هويته
14:57واضحة
15:13ترجمة نانسي قنقر
Comments

Recommended