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  • 14/02/2024
Transcription
00:00 [Générique]
00:08 [Musique]
00:10 Être libres, sans posséder rien,
00:13 tenant la main à ce que Dieu nous donne,
00:16 et nous donne tellement.
00:18 [Rire]
00:19 [Musique]
00:20 Sans une règle approuvée par la Sainte-Chiese,
00:23 l'ordre de François ne peut pas être créé.
00:25 [Bruits de la foule]
00:30 Ce sont deux les directrices longue lesquelles se mouve le rêve de Francesco.
00:33 L'amitié fraterne entre le pauvre de Assisi et le confrère Eliade a Cortona
00:37 et la mise à la preuve de cette amitié profonde,
00:39 guidée par une rigolose et pauperistique obédience chrétienne
00:42 dans le contexte d'un délicat équilibre hiérarchique.
00:45 Loin d'intentions hagiographiques,
00:47 subdivisé en chapitres dédiés à divers seguisants de la première, originaire, communauté francescaine,
00:52 le film de Renaud Felyer, "Nouvelle", qui adopte dans le raconte le point de vue d'Elia,
00:57 romanzant dans la figure,
00:58 part, pas de chance, du refus du pape Innocenzo III d'approuver la première version de la règle.
01:03 Une décision qui divise les confrères avec Elia, le véritable protagoniste du film,
01:07 qui essaie de convaincre Francesco de la nécessité d'amorbider chaque intransigeance,
01:12 acceptant de rédiger une nouvelle règle et obtenir ainsi le reconnaissance de l'ordre.
01:16 Donc, paix, raisonnement ou intégrité absolue,
01:19 docilité compromissoire ou déchirure indéformable,
01:22 le rêve de Francesco se base sur ces questions,
01:25 transportées idéalement, par l'admission des deux dirigeants français,
01:28 de l'année 1200 jusqu'au jour présent,
01:30 approchant dans leurs tensions convergentes les fortes inégalités sociales et l'excessive matérialité
01:36 deux époques séparées de 800 ans d'histoire.
01:39 Homme du passé, le Francesco de Felyer-Louvet,
01:42 avec sa conscience individuelle au service d'une cause universelle,
01:45 devient homme du présent, symbole d'une modernité,
01:48 comprise aussi dans le sens politique,
01:50 mais qui n'abandonne jamais le sens agrégatif et fondatif de la faim.
01:54 D'un côté, donc, de Francesco di Rossellini, Zeffirelli et della Cavani,
01:58 les réalisateurs qui, plus que d'autres, se sont avancés avec succès à la figure du saint,
02:02 le pauvre de Assisi, qui s'émerge de l'attention cinématographique de Felyer-Louvet,
02:06 grâce aussi à l'interprétation sensible d'Elio Germano,
02:09 assomme sur lui-même une radicalité évangélique,
02:12 enthousiaste, exprimée en pleine rectitude et un abandon total au dessin de Dieu.
02:17 Un précis sens du rôle, celui de l'acteur romain,
02:20 fait aussi par Jérémy Regnier dans les panneaux d'Elia.
02:24 [Musique]
02:31 Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org
02:34 [SILENCE]