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06 - Deuxièmes questions - Journée d’étude sur les épidémies
Archives nationales de France
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27/10/2023
06 - Deuxièmes questions
Journée d’étude sur les épidémies et la prévention en santé publique
Mardi 21 mars 2023 à Pierrefitte-sur-Seine
Catégorie
📚
Éducation
Transcription
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00:00
Yannick Marek, voilà donc, il y a une structure qui sert aussi à
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surveiller la santé des populations qui n'a pas été
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évoquée, mais qui peut être liée aux hôpitaux ou sans démarquer,
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sont les dispensaires.
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Je pense en particulier aux dispensaires anti-tuberculeux,
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vénériens.
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Et puis, il y a eu d'autres types de dispensaires pour les maladies
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plus courantes éventuellement.
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Et donc, comment vous pouvez évoquer ce rôle, là,
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joué par ces structures intermédiaires qui se rattachent
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même aux maisons de santé maintenant, qui ont tendance à
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se développer et qui permettent une couverture élargie de la
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population sans passer par l'hôpital ?
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Merci beaucoup pour cette question.
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Effectivement, c'est un acteur aussi important de
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la santé publique.
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Ces dispensaires qui se multiplient sous la Troisième
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République essentiellement en France et qui jouent un rôle
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très important dans à la fois la pédagogie auprès des
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populations de l'hygiène, mais aussi dans la prophylaxie vis-à-
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vis du développement de certaines maladies qui sont
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considérées comme des maladies sociales, comme vous l'avez dit,
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concernant la tuberculose, par exemple.
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Et dans ces dispensaires, tout à l'heure, je disais que
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l'hôpital n'était pas forcément le lieu de la vaccination.
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En revanche, le dispensaire, il joue un rôle essentiel dans
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le développement de cette vaccination, notamment après
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la mise au point du BCG en 1990.
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On en a parlé ce matin.
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Donc, c'est un rôle très, très important et qui va là encore
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renforcer le quadrillage sanitaire du territoire
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français, en tout cas.
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Merci en tout cas pour ces rappels.
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Autre question ?
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Bonjour et déjà un grand merci pour toutes ces informations.
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C'est très enrichissant et j'ai pris beaucoup de plaisir à suivre
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tous ces éléments.
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J'ai une petite question qui concerne notamment l'application
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des gestes barrières.
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Déjà à l'époque, on en a parlé lors de la peste de Marseille.
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Il y a eu des mesures d'isolement, de confinement.
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J'étais tout à fait surpris d'apprendre ce matin que la
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ville d'Aix avait été isolée avant celle de Marseille.
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J'ai aussi beaucoup en tête et aussi en rapport avec la
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récente crise Covid, notamment les gestes barrières et ce qui
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peut concerner les masques FFP2.
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Et j'ai aussi en tête ces magnifiques masques un petit
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peu plus extravagants qu'on avait pu avoir et qui inspirent
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encore aujourd'hui, qui sont très utilisés en Italie
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lors des carnavals.
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Comment est venue cette idée du masque à bec d'oiseau ?
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Alors, je sais que j'imagine qu'il y a eu plusieurs types
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de masques.
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Comment ça a évolué ?
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Est-ce qu'il y a des écrits historiques qui démontrent et
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justifient cette évolution ?
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Et comment on est passé de ce masque à bec d'oiseau au
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masque FFP2 aujourd'hui ?
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C'est une question un petit peu large, mais voilà, si vous avez
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quelques informations à ce sujet-là, je vous remercie
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beaucoup.
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Merci pour votre question.
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Alors, juste pendant la peste de Marseille, il n'était pas
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utilisé.
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Donc là, c'est un peu...
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Si on prend cet exemple en particulier, c'est un masque
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qui n'est absolument attesté nulle part dans les archives.
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C'est effectivement un masque qui, a priori,
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vient d'Italie.
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Il y a également eu des prototypes à Paris à l'époque
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moderne, alors plus au XVIIe siècle.
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Par contre, au niveau des masques de protection,
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on avait ce qu'on appelle des pommes de senteur,
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donc des éponges imbibées de vinaigre.
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En gros, c'est le vinaigre qui servait vraiment comme
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répulsif aussi, répulsif des infectants et autres,
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et des foulards qu'on pouvait porter sur le nez.
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En tout cas, ce qui est attesté en 1720, c'est ces types
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de protections-là.
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Ensuite, le masque à bec d'oiseau en tant que tel,
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qui apparaît beaucoup dans les gravures, il est possible
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qu'il ait été utilisé pour d'autres épidémies,
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mais en tout cas pas celle-ci.
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Et en tout cas, c'est aussi du matériel qui est propre
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aux spécialistes d'épidémie, donc souvent lié
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au lazaret, en fait.
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Tout ce qu'on va avoir comme protection,
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comme les toiles cirées, par exemple, les habits
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de toiles cirées, c'est lié au lazaret, donc vraiment
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une structure dédiée en fait à cette épidémie-là et qui,
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malheureusement, ne peuvent pas être retrouvées quand
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l'épidémie s'étend partout dans la population.
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Sur les masques, je crois qu'on peut avoir des précisions.
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La rumeur publique.
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Juste pour combler, effectivement, le masque
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à bec d'oiseau, on ne le trouve pas à Marseille et vous ne
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pouvez pas savoir quelle est la lutte qu'il faut entretenir
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avec un éditeur quand vous voulez publier sur Marseille
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pour qu'il ne vous le mette pas en couverture.
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J'espère que je n'ai brisé le cœur de personne,
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mais je viens de terminer un livre sur l'histoire du masque.
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Le premier chapitre est entièrement consacré
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au masque à bec d'oiseau.
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Et la thèse de ce chapitre, c'est que ce masque a une
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existence à peu près similaire aux licornes et aux autres
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animaux fantastiques de la période.
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Il n'y a pas une seule source écrite, une seule source
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crédible qui atteste l'existence du masque à bec d'oiseau.
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Il y a une gravure qui est bien connue, qui a été répliquée
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et copiée plein de fois.
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Et l'argument du chapitre, c'est que c'est une satire.
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Et c'est une satire, on a perdu, on a oublié que c'était une blague.
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Et on l'a pris au sérieux jusqu'à quasiment aujourd'hui.
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Et les éditeurs en raffolent, mais même Manget, qui écrit
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son traité de la peste en deux volumes, qui est avec
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un magnifique frontispiece, magnifique, d'un autre masque
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de la peste qui est utilisé par des historiens,
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des historiennes jusqu'à aujourd'hui, pour dire
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"Voyez, au 18e, c'est utilisé".
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Ils auraient mieux fait de lire la magnifique thèse de Fleur
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qui montre qu'il n'y a aucune évidence qu'à Marseille,
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ça a été utilisé.
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Et surtout, ils auraient mieux fait de lire le deuxième chapitre,
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le deuxième volume de Manget, où il dit que c'est son éditeur
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qui l'a forcé à mettre cette gravure qu'il trouve
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complètement ridicule.
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Donc, voilà, c'est une légende qui a, et pour des raisons
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intéressantes, qui a existé et qui a joué un rôle important
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et qui a existé en tant que légende et comme satire.
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Mais je vous encouragerais à acheter le livre et vous en
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saurez plus.
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Merci.
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Concluons que le masque avec l'oiseau est une légende tout
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aussi étonnante que les chads Richelieu.
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[Rires]
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[SILENCE]
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