- il y a 3 ans
Who is Satan using to slap you psychologically?
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00:00 Les larmes de la guerre, vous êtes les larmes de la guerre. Vous êtes les larmes de la guerre.
00:14 Alléluia, Alléluia, pour le Seigneur, Dieu, qui nous a baptisés.
00:32 Alléluia, Alléluia, pour le Seigneur, Dieu, qui nous a baptisés.
00:50 Alléluia, Alléluia, pour le Seigneur, Dieu, qui nous a baptisés.
01:12 Vous êtes les larmes, vous êtes les larmes, Dieu, qui nous a baptisés.
01:32 Dans les deux Corinthiens, dans les deux Corinthiens, en chapitre 12 vers 1 à 10.
01:54 Vers 1. "Je suis le plus grand honorable, restant au-dessus, il n'y a rien à gagner."
02:02 Je suis le plus grand honorable, restant au-dessus, il n'y a rien à gagner.
02:10 Vers 2. "Je connais un homme, il, dans la crèche, qui, il y a 14 ans, a été encore au troisième ciel,
02:21 qu'il soit dans le corps ou hors du corps, je ne sais pas, Dieu le sait."
02:31 Et je sais qu'il y a un homme, qu'il soit dans le corps ou hors de la crèche, je ne sais pas, mais Dieu le sait.
02:44 Vers 4. "J'ai été amené au paradis et j'ai entendu des choses inexpressibles, des choses que personne n'est permis de dire."
03:00 Vers 5. "Je ne sais pas de quoi je parle, Dieu le sait, je ne sais pas de quoi je parle,
03:08 sauf de mes inconnus, mes inconnus." Hallelujah.
03:16 Vers 6. "Même si j'ai tiré les chaussures de ces ténèbres, je ne serais pas un fou, car je parlerais de la vérité."
03:30 "Mais je peux réfléchir, alors personne ne va me prendre en compte, que ce qui est demandé par ce que je dis."
03:46 Vers 7. "Même si j'ai été amené au paradis et j'ai entendu des choses inexpressibles, des choses que personne n'est permis de dire."
04:04 "Je n'ai pas donné un tour dans mon esprit, un messager de Satan, pour me tordre."
04:14 Vers 8. "Trois fois, j'ai pris la vie sur la route pour qu'elle m'en sorte."
04:22 Vers 9. "Mais il m'a dit, ma grâce est suffisante pour toi, car mon pouvoir est fait par la perfection dans la faiblesse."
04:40 Vers 10. "Au moins, je me réveillerai plus heureusement de mes faiblesses, pour que le pouvoir de Christ reste sur moi."
04:54 Alléluia. "C'est pourquoi, pour la sainte vérité de Christ, je me réveille de mes faiblesse, de mes insultes, de mes haines, de mes persécutions, de mes difficultés."
05:18 "Car quand je suis en vie, je suis fort."
05:26 Le thème est "Et toi, qu'est-ce qui est à ton tour?"
05:34 En répondant au texte que j'ai lu sur Joe, Paul souhaite rester humble malgré la supériorité de son position.
05:48 Il parle de lui-même en le disant que "Il connaît un homme."
06:12 Si je prends l'exemple de Deacon, c'est l'évangéliste, le dévangéliste Philip, qui a été enlevé par un aspirateur, selon l'Évangile, vers 29, pour se battre en Israël,
06:32 environ 30 kilomètres de Jerusalem, je crois que Paul a été enlevé par un chemin, je veux dire, au paradis.
06:44 Oui, oui, je crois que Paul, l'apostole Paul, a aussi été enlevé vers le Ciel, car le rêve de l'éternel Ciel est comme un envoyé vers le Ciel.
07:04 Il ne se souvient pas de comment ça s'est passé. C'est pourquoi il dit que "Je ne sais pas si c'est dans son corps ou hors de son corps."
07:18 Il dit, et je le cite, "Je crois que dans Desmond Gant, il a évité de parler de lui-même et utilise la troisième personne singulaire."
07:34 Il a évité de parler de lui-même, il a évité de parler. Et non, non, nous générerons une personne qui aura une bonne part dans ces choses incommuniquables ou inévitables que nous voyons.
07:58 Pour éviter que Paul ne soit pas un prophète sans son endroit apostolique, et l'excellence de la révélation, nous devons dire,
08:18 il y a quelques jours, un paire de briques de contrôle a été imposé sur lui. Et ces deux briques ont fait un ange de Céline pour l'attaquer.
08:38 Et l'ange a fait un ange de Céline pour l'attaquer. Et l'ange a fait un ange de Céline pour l'attaquer.
09:06 Et l'ange a fait un ange de Céline pour l'attaquer.
09:16 C'est pour tous ceux qui ont un mal éternel ou autre, c'est pour pouvoir approprier la consolation et le faveur que Dieu a donné aux diables de Paul.
09:38 Juste parce que vous êtes homme de Dieu ou femme de Dieu, cela ne veut pas dire que vous ne pouvez pas être malade.
09:52 Pour les enfants de Dieu, la moindre mort, l'infini et même la maladie peuvent être permis par Dieu. Pourquoi ?
10:09 Premièrement, pour les amener à la humilité. Deuxièmement, pour les préserver de n'importe quelle présomption de prière.
10:21 Troisièmement, pour montrer la pleinesse de la grâce de Dieu. D'une manière pure, la tronche de laquelle Paul parle est une maladie de la flèche.
10:40 Il parle de la tronche de la flèche dans le 13ème verset du chapitre 4 de Galaties. Je veux dire, le chapitre 4 de Galaties, versets 13 et 14.
11:01 En ce qui concerne ces versets, nous avons déduit qu'à un certain moment de la vie de l'apostole, la présomption de la flèche de Paul a disparu.
11:24 Il a diminué et sa présomption n'était plus comme celle de l'homme plus jeune qu'il était.
11:36 Pour qu'il puisse montrer son appréciation de manière à avoir une chance et à recevoir la présomption. Il dit, et je le cite, "Vous savez que ce n'était pas à cause d'une maladie de la flèche que j'ai fait le premier discours pour vous."
12:03 "Et testé par ma flèche, vous m'avez montré que vous n'avez pas de désastre, au contraire, vous m'avez reçu comme ange de Dieu, comme Jésus-Christ."
12:24 L'apostole Paul a aussi parlé de l'envers dans sa flèche et de l'ange de Satan pour l'enlever.
12:37 Ces deux pétales peuvent bien être un, un feu dans le corps qui reste dans sa flèche et, de l'autre côté, un être qui lui a été élevé de l'amour qu'il ne peut pas éviter.
12:58 C'est ce qu'on appelle le danger de l'envers. Il est plus fort que celui de l'extérieur.
13:10 On trouve aujourd'hui des gens qui vivent toute leur vie avec l'envers dans leur corps, en l'enlevant, en l'enlevant, qui disent de la maladie permanente d'une flèche ou même de la mort en relation avec le lieu où l'envers est élevé.
13:38 C'est pour le côté physique. L'ange de Satan pour l'enlever, c'est le côté moral.
13:52 On peut voir des hommes qui souffrent de préjudices de laquelle il ne peut pas échapper à cause de la classe, de la classe d'une affiliation.
14:10 Même si vous avez le pouvoir de Dieu, même si vous avez le don de miracles, pour le fait que Dieu a un pouvoir de lumière dans votre vie, il n'y a rien à faire.
14:30 Il n'y a rien à faire, seulement Dieu peut intervenir.
14:38 Dieu ne fait rien pour que vous ne souffriez pas dans votre âme.
14:44 Pour plus de souffrance, ce n'est pas une souffrance mentale. L'âme est un psyché. Dans le gré, l'âme s'adapte à la psychologie.
15:02 Quand Satan attaque un homme de Dieu, il targete la psyché, la psyche, la psyche.
15:12 Il targete la psyché, l'âme. Il sait que si il attaque votre corps, seulement vous pouvez résister comme Dieu.
15:27 Mais il attaque votre âme pour vous dénoncer, selon 2 Corinthiens 12, chapitre 7.
15:40 Le tour est comme un frein à l'équation, forçant lui à accepter ses limites et ses proches, pour ne pas considérer lui-même supérieur à nous.
15:57 Il doit apprendre à accepter l'inacceptable et à tenir, et à tenir.
16:06 Le "intermédiable" à propos de la physique, nous l'avons dit, quand il a été arrêté.
16:14 Le "dégradé" ici n'est pas littéral, mais pétrual. C'est une sorte de humiliation, qui pour lui est une flamme dans la tête comparée à ce qu'il espérait voir d'autres.
16:38 La flamme qu'il reçoit peut être un petit peu de mal inflicté sur lui.
16:49 Sans âge, le morsal, inflicté par les 3 amis de Job, conclut qu'il ne pouvait pas commettre des erreurs qui ont résulté de son souffrance physique.
17:10 Puis, sa femme, la femme de Job, son propos, l'advise à l'enfermer et à mourir après, Job 2, vers 9.
17:32 Hallelujah ! C'est une forme de plus de flamme.
17:42 Quand un homme de Dieu, rempli de foi, reçoit le coup de Satan, il souffre plus de mal, mais il n'est pas déçu de continuer sur le chemin spirituel de la sauveté, selon Romans 1, vers 16.
18:05 "Je ne suis pas déçu du gospel, c'est le pouvoir de Dieu pour la sauveté de tout homme qui croit, d'abord, en la vérité, puis en la grève."
18:22 "Au-delà de la souffrance de l'apostole, aucune honte ne pouvait le stopper."
18:35 Selon Romans 8, vers 35.
18:39 "Qui souffrirait-il de la souffrance de l'amour de Christ ? Serait-ce une trébulation, ou une haine, ou une persécution de la haine, de la faim, ou de la mort, ou de la pérille, ou de la mort ?"
18:59 Isaiah 41, vers 10.
19:02 "Ne soyez pas effrayé, car je suis avec vous. Ne faites pas de excuses, car je suis votre Dieu. Je vous soutiens, je suis venu vers votre tête, je vous ai soutenu avec mon deux yeux de la tête droite."
19:24 Il y a une seconde lettre à Corinthiens, où il exprime la souffrance de l'âme, de la tête et du corps,
19:35 qui ne peut pas être résumée par "souffrance, douleur, affliction, détriment, souffrance, pleurs, faiblesses, péril, souffrance et persécution,
20:02 douleur, souffrance, faiblesses, souffrance et perdure."
20:07 Il reconnaît aussi sa faiblesse et déclare en 2 Corinthiens, chapitre 12, vers 10.
20:18 "C'est pourquoi je me divise dans mes faiblesse, dans mes effrayes, dans mes périls, dans mes persécutions, dans mes détruits, car quand je suis éveillé, je suis fort."
20:36 "Qu'il soit déçu de moi et de mes mots dans cette génération adulte et sincère, le Fils de l'homme sera aussi déçu de lui quand il reviendra dans la glorie de son Père,
21:05 avec les Holy Angels, selon le Monde, chapitre 8, vers 38. Hallelujah.
21:17 "Les trois types de souffrance sont explicés par l'âme de Diable, c'est le cœur, le esprit et le corps. Il est écrit en 2 Corinthiens, chapitre 2, vers 4.
21:40 "C'est avec l'affliction, avec l'envie et avec les chants que j'ai écrits pour vous, pas que vous ne deviez pas être triste, mais que vous deviez savoir l'extrême amour que j'ai pour vous.
22:04 Les choses qui ont fait mal à son cœur, plus, sont des choses que l'âme n'a pas croitées.
22:16 Pour être sincère, les autres n'ont pas croité à son apostolat. Chers frères et soeurs, et surtout, il apprend que ceux à qui il a donné le gospel dans ce grand chemin du Seigneur
22:41 ont été tués pour s'attacher à la séduction de l'esprit et des doctrines des démons.
22:54 Puis, l'époquisie de la fausse légitimation de l'amour et de la nourriture, il décrit en 1 Timothée, chapitre 4, vers 1-4.
23:09 Jésus-Christ a fait souffrir ses peines dans 2 Corinthians, chapitre 11, vers 28.
23:20 Par cette phrase, j'ai décrit, et je vais en parler de d'autres choses, j'ai été bésigé, j'ai été bésigé, tous les jours, par la chaosse que toutes les églises m'ont donné.
23:42 Dans son empathie, la chaosse de tous est devenue, par verse 29, qui dit "C'est qui qui est éveillé que je ne suis pas éveillé ?
23:57 Qui est devenu que je ne me brûle pas ? Par cela, par cela, nous voyons un homme qui s'identifie avec ses peines dans tous les souhaits qu'il a pour ses peines.
24:17 Quelqu'un qui a un concern sérieux pour l'église, qui espère être un grand burde sur ses soldats.
24:29 Celle-ci est l'image du vrai ministre de Christ.
24:42 Diacoso, pauvre, ne dit pas qu'il embrasse avec ses peines une seule église, ni deux, ni trois, ni dix, ni cinquante, mais tous en même temps.
25:04 Il doit instruire quelqu'un, renforcer les autres, donner à quelqu'un son conseil, son exaltation,
25:15 et nous donner aux autres la solution à leurs difficultés, pour cela nous apprendrons, pour cela nous apprendrons que celui qui s'identifie avec ses peines
25:35 pour la sécurité de l'église locale, sera blessé avec de nombreuses difficultés.
25:46 Mes chers amis, le gouvernement d'église n'est pas une prison d'occupation dans laquelle nous pouvons doucement et rapidement exercer le dividende scolaire.
26:02 C'est un pays fort et un pays de l'armée dans lequel Sidon fait tout ce qu'il peut pour nous rendre difficile et pour nous confondre.
26:20 Le diable, d'abord, ne dit pas seulement qu'il partage ses peines, mais qu'il est éclaté et éclaté par les yeux de l'evil, comme s'il lui-même était exposé à eux.
26:42 Regardez la magnitude de sa souffrance par ce mot, "brûler". "Je brûle à l'intérieur", il dit.
26:58 "Je brûle à l'intérieur" est un mot qui signifie "brûler".
27:18 C'est la table qu'il a pour chaque de ces "brûlures" de ses, car il ne gère que les plus embêtés, les plus décevus.
27:42 Mais il est précisément ceux qui ont le horreur de "brûler" que je porte sur mon esprit.
28:00 C'est pourquoi il dit "Ceux qui sont éclatés, c'est que je ne suis pas éclaté".
28:08 C'est-à-dire que je ne ressens pas l'effet.
28:14 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
28:19 Pour expliquer qu'il brûle même à l'intérieur et pour montrer que son souci est à tous.
28:32 Et enfin, dans sa prière, quand Dieu les répond avec cette phrase, "Ma grâce a été suffisamment pour toi",
28:49 et il dit "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
29:08 Quand il dit "Ceux qui sont éclatés, c'est que je ne brûle pas".
29:31 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
29:38 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
29:44 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
29:50 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
29:56 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:01 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:05 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:09 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:13 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:17 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:21 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:26 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:30 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:34 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:38 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:42 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:46 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:50 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:54 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
30:58 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:02 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:06 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:10 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:14 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:18 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:22 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:26 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:30 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:34 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:38 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:42 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:46 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:50 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:54 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
31:58 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
32:02 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
32:06 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
32:10 "Ceux qui sont tombés, c'est que je ne brûle pas".
32:14 "Alors, demandez-vous-même cette question"
32:20 "Quel des chèvres ou des flocs est plus trompé?"
32:28 "La réponse est trouvée dans le mot chapitre 14 verset 47"
32:34 "Jésus a dit à eux"
32:38 "Vous serez tous trompés"
32:44 "Car il est écrit"
32:48 "Je tromperai le chèvre et le floc sera trompé"
32:54 "Au nom de Thosus"
32:58 "Un homme le plus apprécié par les femmes"
33:04 "En s'adoptant du ministère d'un apostole de Jésus Christ"
33:12 "Devenait l'ennemi des grands dignitaires et magistrats"
33:20 "Qui mourraient dans sa vie"
33:24 "Chers amis, frères et soeurs"
33:28 "Jésus a été apprécié par les femmes"
33:34 "Après avoir rencontré Jésus"
33:38 "Après avoir été apprécié par les femmes"
33:42 "Après avoir été apprécié par les femmes"
33:46 "Après avoir été apprécié par les femmes"
33:50 "Après avoir été apprécié par les femmes"
33:54 "Vous trouverez lui entre les femmes comme un citoyen légal"
34:00 "Vous ne pouvez rien faire contre lui"
34:04 "Si vous regardez pour lui"
34:08 "En péganisme"
34:10 "Vous le trouverez en chasse au suicide"
34:14 "Dans une famille très très riche"
34:18 "Donc les péganes ne peuvent rien faire contre lui"
34:24 "Si vous regardez pour lui en judaïsme"
34:30 "Après avoir été circoncisé"
34:34 "Dans le 8ème jour de sa naissance"
34:38 "Vous le trouverez au milieu des juifs"
34:42 "Des raisons d'Israël"
34:44 "De la tribu de Benjamin"
34:48 "Un hébreu est né d'un hébreu"
34:54 "Un hébreu est né d'un hébreu"
34:58 "Donc vous ne pouvez pas le casser"
35:00 "Comme un hébreu"
35:04 "Si vous le voyez"
35:08 "De ce côté de la lune"
35:10 "Vous le trouverez au milieu des juifs"
35:12 "Si vous cherchez un homme qui obéit au loi"
35:16 "Vous le trouverez au milieu des juifs"
35:20 "Des persécutés de la churche"
35:22 "Blamé en la justice du loi"
35:28 "Monsieur Frère"
35:30 "Malgré ces privilèges"
35:34 "Il préfère obéir"
35:36 "A la voix de Jésus"
35:38 "Sur le roi de la France"
35:40 "A la voix de Jésus"
35:42 "Sur le roi de la France"
35:44 "Même aujourd'hui"
35:46 "On ne peut pas rencontrer un homme comme lui"
35:48 "Qui préfère se tourner sur ses coudes"
35:52 "Ses coudes sont des privilèges"
35:54 "Pour embrasser la justice et l'équité"
36:00 "On ne peut pas rencontrer un homme comme lui"
36:04 "Qui a le droit de vivre avec une churche"
36:08 "Qui a le droit de vivre avec une churche"
36:12 "Qui ne rejette pas le Seigneur"
36:18 "On ne peut pas rencontrer un homme comme lui"
36:22 "Qui accepte l'inacceptable"
36:26 "Le trait d'humiliation"
36:28 "Pour voter et perdre la justice"
36:34 "Et vous ?"
36:36 "Et vous ?"
36:38 "Qu'est-ce que vous avez fait ?"
36:40 "Par qui les anges de Satan"
36:44 "Continuément vous donnent un masque ?"
36:50 "Trouver le dans le fond de votre cœur"
36:54 "Et vous comprendrez que vous ne pouvez pas le garder"
37:00 "Malgré vos prières incessantes"
37:04 "Malgré vos prières incessantes"
37:06 "Parce que Dieu"
37:08 "Parce que Dieu"
37:10 "Le permet"
37:12 "Pour que vous restiez dans le plein"
37:16 "Pour que vous restiez dans le plein"
37:18 "De sa grâce"
37:20 "Donc, comme le Seigneur est reconnaissant"
37:24 "Pour accepter l'inacceptable"
37:26 "Pour accepter l'inacceptable"
37:28 "Pour porter le seul droit"
37:32 "Donc, que la grâce de Jésus Christ"
37:38 "Soit suffisante pour vous"
37:42 "Amen"
37:44 "Que le Seigneur Jésus Christ vous bénisse de plus"
37:52 "Au revoir"
37:54 "Au revoir"
37:56 "Au revoir"
37:58 [Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org]
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