Antigone, une pièce grecque Peï

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“C’est un peu Amour, Gloire et beauté”. On a assisté à la dernière représentation de la troupe Kisa Mi Lé de la tragédie grecque Antigone revisitée à la sauce créole. On en discute avec le metteur en scène Daniel Léocadie.

Transcript

00:00 [Musique]

00:12 La terre, les lairs...

00:13 [Musique]

00:16 Avant la tournée internationale, bien sûr.

00:18 Antigone, c'est surtout un rendez-vous théâtral et citoyen autour d'une question

00:23 est-ce qu'il faut enterrer ou pas le corps d'un monde que l'ami a attaqué la cité ?

00:26 C'est une pièce bilingue où le français et le créole sont mis à égalité

00:31 autant dans la trivialité que la poésie.

00:33 C'est une pièce où ça nous redécouvre le moringue raconte une histoire.

00:37 C'est un spectacle populaire et exigeant.

00:41 C'est quand même une tragédie grecque qui dure deux heures de temps.

00:44 Mais ça nourrit, ça donne l'émotion aussi.

00:47 Vous êtes tout seul, écoute tout seul.

00:50 Vous ne connaissez pas le malheureux histoire de Niobé ?

00:53 Sale femme ! Descente là-bas, pays l'Orient !

00:57 C'est un peu Amour, Gloire et Beauté ou Les Feux de l'Amour

00:59 mais bien sûr une tragédie grecque donc il faut savoir qui est le papa, la maman,

01:02 de qui est le fils, de qui tout ça.

01:04 Mais c'est tellement passionnant et puis c'est des affaires de cité.

01:06 C'est vraiment des problématiques de cité.

01:08 Ça danse, ça chante, ça doit draguer les dieux, ça doit draguer Dionysos.

01:12 Forcément, je me documente sur la forme, comment c'était monté,

01:15 en tout cas de ce qu'il nous reste de documentation là-dessus.

01:18 [Musique]

01:23 Ça pose des questions dures sur la cité, des questions politiques, des questions humaines.

01:28 Que les autres n'auraient fait les autres à la place d'Antigone ?

01:30 Que les autres n'auraient fait les autres ?

01:32 Je me dis voilà, comment on monte cette pièce-là à La Réunion ?

01:34 Alors quels sont les codes ? Il y a le fratricide, l'idée du moringue m'est venue.

01:37 Je me dis tiens, là il y a un bataille-coq en plus,

01:40 c'est deux frères qui se battent pour le pouvoir.

01:43 Je vais faire en fonction de l'humanité qui va venir voir la pièce.

01:47 Tous les personnages viennent défendre leur point de vue, et la tragédie c'est ça.

01:50 Si on défend notre point de vue et qu'on ne veut pas avoir de compromis,

01:52 qu'on ne veut pas faire de dialogue, finalement ça finit mal.

01:57 Un bataille-coq, on a toujours un gagnant et un perdant, mais les deux il est amoché.

02:01 [Cris]

02:03 [Musique]

02:11 Le chœur est chanté, comment on peut chanter ça à La Réunion ?

02:15 L'idée de mes venus est de dire qu'il faut une voix qui est capable à la fois de représenter le peuple,

02:20 c'est-à-dire pour moi les pieds dans la terre, une voix capable d'aller draguer les dieux.

02:23 L'intuition c'était le Daniel Waro et le Maloïa pour raconter les chœurs.

02:26 [Musique]

02:30 On est dans une thèbe réunionnaise, pas forcément créole, mais vraiment réunionnaise,

02:34 parce que ce n'est pas un spectacle en créole, c'est un spectacle bilingue, en français et en créole,

02:38 en disant que l'humanité qui va venir voir ce spectacle,

02:41 c'est une humanité qui majoritairement parle deux langues, français et créole.

02:45 Merci, vraiment merci beaucoup pour votre écoute, votre attention,

02:49 et puis votre gaillard ça la donne à nous aussi, d'aller à une pièce comme ça, en français, en créole, sur la tragédie grecque.

02:53 [Applaudissements]

02:57 (Applaudissements)

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