- hace 3 meses
Palabras clave 01 Video 02 Semana Santa 04 HH en la calle 05 Hdad. Resurrección 05 Hdad. Santo Entierro 05 Hdad. Servitas 05 Hdad. Soledad de San Lorenzo 05 Hdad. Trinidad
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00:05:02La campana, pues, es la puerta de esa carrera oficial.
00:05:37Se puede contemplar cómodamente el discurrir de las cofradías durante toda una tarde y parte de la noche.
00:05:45Los abonos de estos asientos son, en muchos casos, objeto de cesión testamentaria, pasando de padres a hijos.
00:05:56Por ello, se torna muy difícil.
00:06:26Se va a ver pasar delante de la noche, en el mejor día, la semana santa, en el mejor sitio, la campana.
00:06:34La campana.
00:06:35La campana.
00:06:36La campana.
00:06:37La campana.
00:06:38La campana.
00:06:39La campana.
00:06:41La campana.
00:06:45La campana.
00:06:47La campana.
00:06:51La campana.
00:06:55La campana.
00:06:57El sábado santo y el domingo de resurrección
00:07:02han sido los dos últimos días de la Semana Santa
00:07:04que se han habilitado como jornadas cofradieras en Sevilla
00:07:08El sábado lo fue con motivo del cambio litúrgico de 1954
00:07:12en virtud del cual perdió su carácter de día glorioso
00:07:16y pasó a convertirse en una nueva jornada de luto
00:07:19hábil por tanto para que en ella pudieran salir cofradías de penitencia
00:07:24El domingo de resurrección es un caso más singular
00:07:28pero de él hablaremos más adelante
00:07:30porque ya está en la campana la primera del sábado
00:07:33La hermandad de los servitas
00:07:54El Cristo de la Providencia y la Virgen de los Dolores
00:08:05figuran en este primer paso de misterio del sábado santo
00:08:10El Cristo de la Providencia y la Virgen de los Dolores
00:08:21figuran en este primer paso de misterio del sábado santo
00:08:24un día marcado por el volar fúnebre y triste
00:08:28de los sudarios que penden de la cruz
00:08:30que se asemejan a pañuelos de despedidas
00:08:33Sevilla está diciendo adiós a su Semana Santa
00:08:37¡A la izquierda! ¡A la izquierda! ¡A la izquierda! ¡Buenos!
00:09:01¡A la izquierda! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos! ¡Buenos!
00:09:31Quiero menos pastos en la trasera.
00:10:01Poco a poco, la derecha delante, la izquierda delante.
00:10:27Bueno, la derecha delante, vámonos de frente.
00:10:29Vámonos de frente, mi hermano.
00:10:33Vámonos de frente.
00:10:38Vámonos de frente.
00:10:40Y más a la izquierda, otra.
00:10:42Vete y mando a la derecha delante.
00:10:45Más a la derecha delante.
00:10:49Hasta derecha delante.
00:10:52Bueno, vámonos de frente.
00:10:53Esta izquierda, otra.
00:10:56Vamos ahí para la primera.
00:10:58Jalón.
00:10:59La izquierda, otra.
00:11:01La izquierda delante.
00:11:03Bueno.
00:11:04La izquierda, otra.
00:11:07Bueno.
00:11:08Vámonos de frente.
00:11:09Vámonos de frente.
00:11:10Vámonos de frente.
00:11:11Vámonos de frente.
00:11:12Vámonos de frente.
00:11:13Vámonos de frente.
00:11:14Vámonos de frente.
00:11:15Vámonos de frente.
00:11:16Vámonos de frente.
00:11:17Vámonos de frente.
00:11:18de la caja que lo acompaña, deja ya la campana este misterio que realizó en 1730 el escultor
00:11:24José Montes de Ocar. La hermandad de los Servitas proviene de una antigua corporación
00:11:29que se organizó en el siglo XVII en torno a la advocación de la Virgen de los Dolores
00:11:33y el apóstol San Marcos. Años después se uniría a ella la Orden Servita. La institución
00:11:39sin embargo caería en un largo estado de postración del que la rescataría en los
00:11:43años 60 a un grupo de devotos, Merceda, cuya labor esta cofradía se incorporaría a la
00:11:48nómina oficial de la Semana Santa en el año 1972. Años más tarde la hermandad
00:11:54estrenaría su segundo paso, el de Palio, donde va la Virgen de la Soledad que
00:11:59tradicionalmente entra en la campana a los sones de esta marcha. Soleá, dame la mano.
00:12:13Desde que la hermandad de los Servitas realizara su primera estación de penitencia, la
00:12:43catedral en el año 1972 ha ido desarrollando un elegante y serio estilo propio en el que
00:12:50se aprecia la impronta de Antonio Dubé de Luque, uno de los más polisacéticos artistas
00:12:55que trabajan para las cofradías y que en la actualidad es hermano mayor de esta corporación.
00:13:13¡A la izquierda atrás!
00:13:35¡A la izquierda atrás!
00:13:39¡A la izquierda atrás!
00:13:47¡A la izquierda atrás!
00:13:52¡Gracias!
00:14:22Así de fúnebre se nos va el sábado santo, o cabría decir mejor, se nos empieza a ir.
00:14:48Bueno, hablábamos antes de la importancia que el hermano mayor de esta corporación ha tenido para sus detalles artísticos, para su impronta, para su estilo.
00:14:57Antonio Dubé de Luque ha diseñado desde la cruz de guía hasta el escudo de la hermandad de los Servitas,
00:15:03pero puede que su aportación más importante fuera la que realizó a través de esta imagen, la Virgen de la Soledad.
00:15:09La talla había sido realizada en 1966 por el taller de Castillo La Astrucia,
00:15:14pero un año después Dubé de Luque retallaría la imagen y le haría nuevas manos.
00:15:19¡Gracias!
00:15:28¡Gracias!
00:15:31¡Gracias!
00:16:16¡Más de pierna atrás!
00:16:44¡Más de pierna atrás!
00:16:46¡Más de pierna atrás!
00:16:56¡Más de pierna atrás!
00:17:01¡Más de pierna atrás!
00:17:16¡Más de pierna atrás!
00:17:18¡Más de pierna atrás!
00:17:20¡Más de pierna atrás!
00:17:21Acaba de pasar a la cofradía de los ervitas y en la campana ahora se va a vivir un momento histórico en este sábado santo de 1994.
00:17:44Entra la Hermandad de la Trinidad, una señera y antigua cofradía cuyos hermanos han hecho realidad uno de sus mayores anhelos de los últimos años, recuperar a su antiguo paso alegórico, el que da nombre precisamente a la cofradía, el paso del sagrado decreto de la Santísima Trinidad.
00:18:04El nuevo paso, aún incompleto, es diseño de Antonio de V. de Luque y realización del tallista Francisco Bailac.
00:18:14¡Gracias!
00:18:44¡Vamos! ¡Sigue andando!
00:19:00¡Bien!
00:19:02¡Masadilla la mitad!
00:19:07¡Vale! ¡Vale, ese el pazo que quiero.
00:19:12Y ahora sigue andando.
00:19:17Ahí va.
00:19:19Rue la manzarilla, venga.
00:19:21No me digas, mira.
00:19:26Bueno, bueno.
00:19:28Un plan mando ahí.
00:19:34Otra junta.
00:19:36En esta llave junta.
00:19:42Empezamos aquí!
00:19:54Eres!
00:20:01¡No乾!
00:20:08El paso del sagrado decreto, un arcángel que mata al pecado, la iglesia dormida,
00:20:30un angelillo que lanza un dardo al costado de Cristo, el Padre Eterno, el Sol,
00:20:36la paloma que representa al Espíritu Santo, un conjunto en fin de misterios y alegorías
00:20:42para un paso que, a la postre, viene a representar el momento y las razones por las que Dios Padre
00:20:48envió a su Hijo a la Tierra para que padeciera por los pecados del hombre.
00:21:06La Tierra para que padeciera por los pecados del hombre.
00:21:36Pide, pide, pide.
00:21:43Pide, pide.
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00:22:22Con voz desgarrada, el cabatá Juan Manuel Martín Jiménez ha ordenado la levantada del paso del sagrado decreto.
00:22:30Un paso que había salido por última vez en la Semana Santa del año 1951.
00:22:36Su eficacia pastoral por aquel entonces no era demasiada y además la situación económica de la corporación
00:22:41dificultaba grandemente la posibilidad de poner tres pasos en la calle.
00:22:46Ahora, en plena efervescencia cofradiera y ante un inusitado esplendor de las cofradías sevillanas,
00:22:52los hermanos de la Trinidad han dado rienda suelta a sus sentimientos recuperando su antiguo paso,
00:22:58cuya estética está, según nuestras noticias, en trance de sufrir una cierta remodelación
00:23:04para ser adaptada al estilo actual, que a decir verdad está sumamente evolucionado
00:23:09con respecto al que imperaba hace más de 40 años, cuando este paso dejó de salir.
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00:24:09Tras la expectación que despierta en la presencia de este paso en la campana,
00:24:16vuelve la calma y la normalidad de todos los sábados santos.
00:24:20Llega ahora el segundo paso de la cofradía de la Trinidad,
00:24:24el del Santísimo Cristo de las Cinco Llagas.
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00:24:42Vámonos de suerte un poquito
00:24:45Vámonos de suerte poco a poco, mi alma
00:24:51Bien, que señores, que bueno eres, mi alma
00:24:54A darle un poquito más de paso, eh
00:24:58Vámonos, vámonos, mi alma
00:25:12Vámonos, vámonos, vámonos
00:25:21Vámonos, vámonos
00:25:42Vámonos, vámonos
00:26:12Vámonos, vámonos
00:26:42Paco Cruz es el capataz que manda a la cuadrilla del Cristo de las cinco llegas
00:26:57que este año por causa del estreno del nuevo paso del decreto
00:27:00cambiaba de estilo musical para su acompañamiento
00:27:02la agrupación de la Santísima Trinidad
00:27:04que tradicionalmente lo venía acompañando
00:27:07pasaba al paso alegórico
00:27:08y tras el Cristo se colocaba la banda de las tres caídas de Triana
00:27:38¡Vámonos! ¡Vámonos! ¡Vámonos! ¡Vámonos! ¡Vámonos con ahí!
00:27:54Así, andando, no soportes correr
00:27:59¡Cuánteme! ¡A pueda!
00:28:01Bueno, bueno
00:28:02Bueno, bueno
00:28:05Andando también está bonito el paso, ¿eh?
00:28:08Así
00:28:09Como está feo cuando va a acabar
00:28:11Antes de pebbia 사람 bien
00:28:14¡Vámonos vivos!
00:28:16¡Ahí, derechito, mi alma!
00:28:20¡A cañada!
00:28:21Bueno, bueno
00:28:26¿Cómo saben ustedes, sucia de verdad?
00:28:34¡Hola, buenos tolados de mierda!
00:28:37¡Hola, la señora!
00:28:40¡Bueno, bueno!
00:28:42¡Vámonos, mierda!
00:28:44¡La señora!
00:28:48¡Vámonos, la señora, mierda!
00:28:50¡Buenos días!
00:28:52¡Vale, bueno!
00:28:55¡No tienes ya más pollo, hijo!
00:28:58¡Verdad, mierda, que conmigo!
00:29:01¡Bueno, bueno!
00:29:03¡Verdad, mierda, que conmigo!
00:29:05¡Vámonos!
00:29:07¡Venome!
00:29:08¡Verdad!
00:29:10¡Bueno, bueno!
00:29:16¡El chaco está mal, hoy!
00:29:18¡Turamos, arriba!
00:29:19¡Verdad!
00:29:20¡Tú capos, mierda!
00:29:24¡Tú capos!
00:29:28¡Yo no he mandado nada, Rordal!
00:29:30¡Bueno, pararse ahí!
00:29:32¡La derecha va a ir, pero el chaco, Rordal!
00:29:41¡Vámonos de frente, Rordal!
00:29:42¡Vámonos de frente, Rordal!
00:29:43¡Vamos, no!
00:29:45¡Vamos, no!
00:29:47¡Vamos, no!
00:29:57¡Este aso de costalero está hecho todo un rincón!
00:29:59¡Vamos! ¡Está muy bueno, mierda!
00:30:05¡Vamos, no!
00:30:13¡Vamos, no!
00:30:17¡Vamos, no!
00:30:19¡Vamos, no!
00:30:21¡Vamos, no!
00:30:23¡Vamos, no!
00:30:25¡Vamos, no!
00:30:27¡Vamos, no!
00:30:29San Juan, la Magdalena, José de Arimatea, Nicodemo, María Salomé, María Cleofás
00:30:35y, completando este calvario, una advocación de ese villanísimo Array,
00:30:40la Virgen de la Concepción, que fue realizada en 1958 por el imaginero Antonio Vidón.
00:30:47El Santísimo Cristo de las Cinco Llagas fue obra de Manuel Hernández León,
00:30:51que lo realizó en 1982.
00:30:54Y llega a la campana ahora la última esperanza de Sevilla,
00:30:57Nuestra Señora de la Esperanza de la Trinidad.
00:31:00Sones alegres en su paso para un sábado que, en Sevilla, es enormemente triste.
00:31:06Se diría que la única luz que resta en el ánimo de la ciudad
00:31:10es esa sola llama que alumbra entre la candelería del palio.
00:31:14Una extraña alegoría que, en este sábado de jeroglíficos,
00:31:18quiso depararnos la fortuna.
00:31:20Un poco, un poco, un poquito.
00:31:22Un .
00:31:23Un .
00:31:25Un .
00:31:34Un .
00:31:38Un poquito a poco, moleste
00:31:42Y una mitad, no más, mierda
00:31:46Más suave la tercera
00:31:49Porque es mucho habitual, y levanta los pies
00:31:53Uno con allá, moleste
00:31:57Ahí con el corazón, moleste
00:32:01Sin moverse, sin moverse, mucho, sin moverse
00:32:06Vamos a seguir, vamos a seguir
00:32:09Vamos, vamos a seguir
00:32:36Juan de Astor Gamoyano realizó en 1820 a la Virgen de la Esperanza de la Trinidad
00:32:58Una bellísima, dolorosa, que figura en un paso hecho desde luego a su medida
00:33:03Una auténtica joya de la orfebrería que realizó Manuel Seco Velasco
00:33:07Y cuyo mérito artístico hizo que los respiraderos formasen parte de los contenidos expositivos
00:33:13Del pabellón de España en la Muestra Universal de Bruselas del año 1958
00:33:18El trabajo de orfebrería fue completado por el taller trianero de Juan Borrero y Francisco Fernández
00:33:24Que realizó los candelabros de cola y la candelería
00:33:27El palio y el manto fueron diseñados por Antonio Garduño en 1945
00:33:31Y realizados por los talleres de los sobrinos de Caro
00:33:34La única pega que tiene este paso es que, como dicen los costaleros
00:33:38Da jabón, o sea, que pesa
00:33:41Por eso a la gente de abajo no le queda otro remedio que apretar los dientes
00:33:45Y echarle corazón a la faena
00:33:47Y a fe que lo consiguen
00:33:49Vamos a apretar los dientes que no se nos quede abajo
00:34:13Vamos a seguir
00:34:19Vamos a seguir
00:34:21Vamos a seguir
00:34:22Vamos a seguir
00:34:52Vamos a seguir
00:35:22Con la marcha encarnación de la calzada
00:35:27Como es tradicional hacerlo en la hermandad de la Trinidad
00:35:30La Virgen de la Esperanza da la vuelta desde la campana hasta la calle Sierpe
00:35:34Llevándose con ella la alegría de los barrios
00:35:37Que ya no volverá por aquí hasta el año que viene
00:35:40Llevándose con ella la alegría de los barrios
00:35:46Llevándose con ella la alegría de los barrios
00:35:52Y llega la tercera y penúltima hermandad del día
00:36:07Y llega la tercera y penúltima hermandad del día
00:36:21El santo entierro
00:36:23En el primero de sus pasos
00:36:25Algo que los supersticiosos no quieren ver
00:36:28Se representa en él
00:36:29El triunfo de la cruz sobre la muerte
00:36:32Pero el pueblo
00:36:34Le llama
00:36:35La canina
00:36:36Aquí adelante
00:36:36Bueno
00:36:38Atención nada más
00:36:40No van a aguantarse ahí
00:36:42Algo que bebemos
00:36:57Música
00:37:26Meditagundo, como abrumado por su derrota, aparece sentado sobre el globo terráqueo, un esqueleto que empuña una guadaña.
00:37:35Representa a la muerte.
00:37:37Tras él, la victoriosa cruz con un sudario sobre el que se escribe la leyenda Mors Mortem Superhawit.
00:37:44La muerte de Cristo venció a la muerte.
00:37:47Y a su alrededor revolotean los insectos vivos de la primavera, que parecen a contraluz raros espectros que completan este cuadro tan tétricamente glorioso.
00:37:57Vámonos un poquito al compás, vámonos, vámonos.
00:38:05El ahí, la canina, una obra de Antonio Cardoso de Quiroz, que figura sobre una canastilla de estilo gótico, diseñada por Antonio del Canto y tallada por Juan Rossi.
00:38:29Tras este paso alegórico, repetimos, un paso casi de gloria, el triunfo de la Santa Cruz,
00:38:36llegan las representaciones de las hermandades que durante toda la Semana Santa han hecho esta acción de penitencia a la Santa Iglesia Catedral.
00:38:44¿Aquí adelante?
00:39:02Bueno.
00:39:05Bueno.
00:39:05A la izquierda, adelante.
00:39:21Bien.
00:39:22A izquierda, atrás.
00:39:24vamos a ganarlo un poquito de frente
00:39:54vamos a ir aguantando la delantera
00:40:02bueno, vámonos de frente
00:40:07José Manuel Díaz es el capataz que dirige a la cuadrilla de costaleros
00:40:11que lleva el paso del triunfo de la Santa Cruz
00:40:13antiguamente se decía que no había muchos costaleros dispuestos a llevar este paso
00:40:17pero hoy desde luego eso no es así en absoluto
00:40:21hace unos años alguien difundió el rumor infundado de que la hermandad del Santo Entierro
00:40:26no tenía costaleros para sacar el paso de la canina
00:40:29y se contaron por decenas los que se presentaron en la iglesia de San Gregorio
00:40:33donde radica esta hermandad a la hora de salir dispuestos a ello
00:40:37y como era natural, aquellos costaleros no hicieron falta en absoluto
00:40:42las representaciones que se agrupan tras el primer paso de la hermandad del Santo Entierro
00:40:47lo hacen siguiendo el orden que mantienen durante los diversos días de la Semana Santa
00:40:51ahora por ejemplo, vemos pasar ante el palquillo del Consejo de Cofradías
00:40:56las representaciones de las cofradías del Miércoles Santo
00:40:58ahí están los nazarenos de la lanzada, el baratillo y las siete palabras
00:41:03también vemos que el palquillo del Consejo, la institución que agrupa a las hermandades de Sevilla
00:41:08está semidesierto
00:41:10la razón es que la mayor parte de sus miembros se haya formando parte del cortejo de esta procesión
00:41:16por lo que el llamado con cierta sorna cofradiera patíbulo
00:41:20solo está ocupado por el delegado del Sábado Santo
00:41:23que es el encargado de velar por el orden y el cumplimiento de los horarios
00:41:27en esta postrera, podríamos decir, jornada de la Semana Santa de Sevilla
00:41:32aunque todavía resta el epílogo del Domingo de Resurrección
00:41:36y aquí vemos cómo llegan, sumándose al cortejo que acompaña al entierro de Cristo
00:41:40la representación del Consejo de Cofradías
00:41:43que es la que antecede al segundo paso de esta hermandad
00:41:46el de la urna, donde figura la imagen de Jesús yacente
00:41:50la imagen de Jesús yacente
00:42:20la imagen de Jesús yacente
00:42:50¡Gracias!
00:43:20¡Gracias!
00:43:50Marchas fúnebres para Cristo muerto.
00:44:10Juan de Mesa, según las atribuciones más fidedignas, fue el autor de esta imagen.
00:44:15El detalle en el que se basa esta adjudicación al genial imaginero cordobés
00:44:19estriba en que éste tenía la costumbre de traspasar la ceja de sus cristos
00:44:24con una de las púas de la corona de espinas.
00:44:27El Cristo yacente no tiene corona, pero sí la oquedad en la ceja,
00:44:31lo que hace ver a los expertos que tras este signo se halla la mano de Juan de Mesa y Velasco.
00:44:49Un palio de respeto...
00:44:53Un palio de respeto, la centuria romana y la banda municipal de Sevilla
00:45:22figuran tras el paso de la urna que contiene a Jesús Yacente,
00:45:26siguiéndolos la parte más oficial del cortejo.
00:45:31Representaciones de la Real Maestranza, los ejércitos, la audiencia provincial
00:45:36y el ayuntamiento, además de otras entidades e instituciones de la ciudad de Sevilla,
00:45:42confiriendo todo ese carácter cívico-religioso que distingue a esta hermandad de las demás
00:45:47y que justifica ese distingo que hacen también los expertos,
00:45:52afirmando que mientras todas las hermandades de Sevilla sacan cofradías,
00:45:56la del santo entierro, lo que pone en la calle, es una procesión.
00:46:01El capitán general de la región militar suele ser precisamente
00:46:05quien vaya presidiendo la cofradía en representación del que es
00:46:09hermano mayor efectivo de la corporación, el rey de España.
00:46:13Cerca de él, también en la presidencia de la hermandad, el alcalde y el arzobispo.
00:46:19Tras ello, el paso del duelo, en el que los figurantes de la pasión
00:46:23aparecen por última vez en la Semana Santa sevillana
00:46:27para dar el pésame a la Madre de Cristo.
00:46:29La izquierda delante un poquito.
00:46:42Bueno.
00:46:45Mala izquierda delante un poquito.
00:46:48La izquierda delante un poquito.
00:46:50Bueno.
00:46:50Bueno.
00:46:59La Virgen de Villaviciosa preside el paso del duelo.
00:47:12Esta imagen fue realizada por Antonio Cardoso de Quirós en el año 1691.
00:47:18San Juan, la Magdalena, los santos varones José de Arimatea y Nicodemo,
00:47:22María Salomé y María Cleofás, la acompañan componiendo un paso de misterio
00:47:27de claro corte decimonónico.
00:47:29No en vano, esta hermandad, pese a fundarse en el siglo XVI,
00:47:33algunos autores le atribuyen orígenes aún más antiguos,
00:47:37tuvo su definitivo resurgir en la etapa sevillana de la corte de los Montpansier.
00:47:42El paso, aunque de lejos y un poco a contraestilo,
00:47:45es acompañado por la banda del ejército del aire.
00:47:48¡Ahí quedó!
00:48:18La derecha atrás.
00:48:27La derecha atrás, por la caída de la corte.
00:48:42La derecha adelante, la izquierda atrás.
00:48:46Siempre de frente.
00:48:48Siempre de frente.
00:48:54A la derecha delante.
00:48:58Ya está aquí el corto.
00:49:18¡A la derecha!
00:49:48A los soles de una marcha, que no es habitual oír tras un paso que va presidido por una imagen mariana,
00:50:02perdona a tu pueblo, abandona la campana la hermandad del santo entierro.
00:50:07La hora de la despedida se va acercando.
00:50:18Y este sí que es el final.
00:50:48Un bosque de cera al cuadril, portado por nazarenos de túnica blanquinegra,
00:50:53precede la llegada del último paso,
00:50:56anunciando la presencia en la campana al público de la soledad de San Lorenzo.
00:51:04¡A la izquierda delante! ¡A la izquierda delante! ¡A la izquierda delante!
00:51:06¡Bueno! ¡La llamamos corta!
00:51:13¡A la derecha delante!
00:51:15¡Bueno! ¡Venga de frente! ¡Venga de frente!
00:51:19¡Vámanos! ¡Vá la derecha delante!
00:51:23¡Vá la izquierda delante! ¡Bueno!
00:51:27¡Ahí va eso, Carlos!
00:51:29¡Venga de frente!
00:51:30Los Ariza, José y Rafael, famosos capotaces, traen a esta doliente señora que refleja en su rostro el abatimiento que padece ahora el espíritu de la ciudad.
00:51:42Cierto es que a las cinco de la madrugada todavía saldrá la última cofradía, pero para muchos la Semana Santa ya ha terminado.
00:51:51¡Vamos a dejar los bancos quietos y fuerte para arriba los bancos cerros!
00:51:59¡Vámonos!
00:52:00¡Vámonos!
00:52:00¡Vámonos!
00:52:01¡Vámonos!
00:52:03¡Vámonos!
00:52:04¡Vámonos!
00:52:05¡Vámonos!
00:52:06¡Vámonos!
00:52:07Venga de frente
00:52:15Vámonos
00:52:17Dale un poquito de más paz
00:52:37A derecha avanza
00:52:56Bueno
00:52:57Corría el siglo XVI cuando se fundó esta señoría alcofradía
00:53:03En el monasterio de Santo Domingo de Silos
00:53:05La imagen de la Virgen es de autor anónimo
00:53:09Y su ejecución se fecha en torno al siglo XVII
00:53:12El paso, sin lugar a dudas, peculiarísimo y personal
00:53:16Fue diseñado por Santiago Martínez
00:53:18Y tallado por Ribete y Francisco Carrero
00:53:21Mala izquierda alante
00:53:32Mala izquierda alante
00:53:33Bueno
00:53:34Cabe destacar también
00:53:38Entre el patrimonio de esta hermandad
00:53:40La diadema de oro de ley
00:53:41Que luce la imagen de la soledad de San Lorenzo
00:53:44La pieza fue diseñada por un ilustre cofrade
00:53:47Luis Ochoa Velasco
00:53:48Y fue realizada en el taller de Villa Real
00:53:51En 1978
00:53:52El puñal que traspasa su pecho
00:53:55Representando los dolores de la Virgen
00:53:57Es obra de la madrileña joyería Aldao
00:54:00Estoy llamando a la derecha
00:54:05A la izquierda a la izquierda
00:54:19A la izquierda a la izquierda
00:54:23Venga a la izquierda un poquito
00:54:25Ahí, siempre avanzando
00:54:29A la izquierda atrás
00:54:35Menos Carlos, menos
00:54:37Menos Carlos, menos
00:54:41¿Puedo dejar esto un poquito?
00:54:45Bueno, menos Carlos
00:54:46A la izquierda atrás
00:54:47A la izquierda a la izquierda
00:54:48Voy a dejar esto un poquito
00:54:49Bueno, bueno, menos Carlos
00:54:50¿Me siento un poquito? Bueno, bueno, menos tarde.
00:55:14En fila la soledad la calle sierpe.
00:55:17A la campana llega el momento del adiós, los besos y los apretones de mano.
00:55:22Camiones grises aguardan tras la esquina para llevarse las sillas que durante estos siete días han sido privilegiados sitiales.
00:55:31Será hasta el año que viene.
00:55:47El reloj marca las nueve de la mañana.
00:56:04A estas horas, desmontada ya la campana, el protagonismo es para sus hermanas de bronce,
00:56:09que no cesan de repicar de alegría desde la medianoche última.
00:56:13Ahora, bajo la mirada atenta de la Giralda, otra plaza sevillana es escenario para el rito.
00:56:19Asoman por la puerta de los palos blancos nazarenos, los últimos que cada año salen a las calles.
00:56:27Ellos traen la nueva.
00:56:29Dios ha resucitado.
00:56:37¡Gracias!
00:57:07¡Gracias!
00:57:37¡Gracias!
00:57:39¡Vamos!
00:57:41¡Pom!
00:57:42¡Pom!
00:57:44¡Aquí atrás!
00:57:45¡Pom!
00:57:46¡Pom!
00:57:47¡Pom!
00:57:48¡Pom!
00:57:50¡Pom!
00:57:51¡Valiente!
00:57:52¡Así!
00:57:53¡Vamos!
00:57:55¡Vamos!
00:57:57¡Vamos!
00:58:03¡Valiente, así!
00:58:15¡Dierma!
00:58:17¡Toma, chalearte!
00:58:23Aunque sólo se repite desde 1982, esta estampa parece salida de la Semana Santa de antaño.
00:58:39Ante la mirada de unos cuantos privilegiados, cuyo número apenas puede formar eso que se llama la bulla,
00:58:45la maravilla barroca de un paso sevillano, refulge bajo la Giralda,
00:58:49ante los rayos de un sol que asoma desde el barrio de Santa Cruz.
00:58:53¡Vamos!
00:58:55¡Vamos!
00:58:57¡Vamos!
00:58:59¡Vamos!
00:59:01¡Vamos!
00:59:03¡Vamos!
00:59:05¡Vamos!
00:59:07¡Vamos!
00:59:09¡Gracias!
00:59:39En 1994, esta hermandad celebraba el 25 aniversario de su fundación.
00:59:45A finales de los años 60, nacía en el Colegio de la Salle, en el sevillano barrio de San Luis.
00:59:51Era un sueño que costó mucho hacer realidad,
00:59:54porque fueron muchos los años que los hermanos de la Resurrección
00:59:57estuvieron realizando su estación de penitencia por las calles del barrio sin vestir la túnica nazareña.
01:00:03Pero por fin, en 1981, se integró definitivamente la nómina de las Hermandades de Penitencia de Sevilla,
01:00:12habilitando el Domingo de Resurrección como jornada profesional,
01:00:16lo que desde entonces nos depararía escenas tan bellas como esta.
01:00:33¡Gracias!
01:01:03¡Gracias!
01:01:04¡Gracias!
01:01:05¡Gracias!
01:01:06¡Gracias!
01:01:07¡Gracias!
01:01:08¡Gracias!
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01:01:17¡Gracias!
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01:01:20¡Gracias!
01:01:21¡Gracias!
01:01:22¡Gracias!
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01:01:24¡Gracias!
01:01:25¡Gracias!
01:01:26¡Gracias!
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01:01:28¡Gracias!
01:01:29¡Gracias!
01:01:30¡Gracias!
01:01:31¡Gracias!
01:01:32¡Gracias!
01:01:33¡Gracias!
01:01:34Ahí está don Manuel Santiago, el carismático y veterano capataz
01:01:45que el domingo anterior había sacado a la calle
01:01:48el primer paso de la Semana Santa de Sevilla en el barrio del Porvenir.
01:01:52Es también el hombre que manda la cuadrilla del último paso de Cristo,
01:01:56el del Señor Resucitado,
01:01:58una obra del imaginero contemporáneo Francisco Buiza.
01:02:04¡Gracias!
01:02:34Se marcha el Resucitado y en la plaza de la Virgen de los Reyes
01:02:55la aurora asoma ahora por el oeste.
01:02:58En su pecho no hay puñal, por su rostro no caen lágrimas
01:03:02y en su mano no hay pañuelo para secar el llanto,
01:03:05sino una flor que encarna la nueva vida que acaba de empezar.
01:03:08¡Gracias!
01:03:09¡Gracias!
01:03:10¡Gracias!
01:03:11¡Gracias!
01:03:12¡Gracias!
01:03:13¡Gracias!
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01:03:15¡Gracias!
01:03:16¡Gracias!
01:03:17¡Gracias!
01:03:18¡Gracias!
01:03:19¡Gracias!
01:03:20¡Gracias!
01:03:21¡Gracias!
01:03:22¡Gracias!
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01:03:26¡Gracias!
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01:03:30¡Gracias!
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01:03:33¡Gracias!
01:03:34¡Gracias!
01:03:35¡Gracias!
01:04:05¡Gracias!
01:04:09¡Gracias!
01:04:10¡Gracias!
01:04:18¡Gracias!
01:04:19¡Gracias!
01:04:49¡Gracias!
01:05:19¡Gracias!
01:05:21¡Gracias!
01:05:49El prolífico imaginero Antonio Dubé de Luque fue el autor de la imagen de la Virgen de la Aurora,
01:06:08a la que hubo de transformar, ya que en principio estaba destinada a ser una dolorosa.
01:06:13El paso en el que la llevan es también un auténtico primor.
01:06:17La orfebrería es de auténtico lujo, obra de los hermanos Delgado,
01:06:22mientras que el palio es obra del bordador José Ramón Paleteño.
01:06:47¡Gracias!
01:06:49¡Gracias!
01:06:51¡Gracias!
01:06:53¡Gracias!
01:06:54¡Gracias!
01:06:55¡Gracias!
01:06:56¡Gracias!
01:06:57¡Gracias!
01:06:58¡Gracias!
01:06:59¡Gracias!
01:07:00¡Gracias!
01:07:01¡Gracias!
01:07:02¡Gracias!
01:07:03¡Gracias!
01:07:04¡Gracias!
01:07:05¡Gracias!
01:07:06¡Gracias!
01:07:07¡Gracias!
01:07:08¡Gracias!
01:07:09¡Gracias!
01:07:10¡Gracias!
01:07:11¡Gracias!
01:07:12¡Gracias!
01:07:13¡Gracias!
01:07:14¡Gracias!
01:07:15¡Gracias!
01:07:16¡Gracias!
01:07:17¡Gracias!
01:07:18El barrio de Santa Cruz queda ya a sus espaldas.
01:07:21La Virgen de la Aurora va de vuelta a su templo de Santa Marina.
01:07:25Y así, entre la luz de otro domingo sevillano, la hermandad de la resurrección se pierde.
01:07:31También con ella, se va otra Semana Santa.
01:07:34Sin embargo, en algún sitio, en algún lugar oculto y anónimo de la ciudad,
01:07:40alguien estará esperando ya la llegada del próximo Domingo de Ramos.
01:07:44Porque de la tristeza del fin, nacerá la ilusión por el mañana.
01:07:48Y será verdad que, cada minuto que pase a partir de ahora, irá faltando menos para que, otra vez, la primera, vuelva a estar en la campana.
01:08:01¡Gracias!
01:08:03¡Gracias!
01:08:04¡Gracias!
01:08:06¡Gracias!
01:08:07¡Gracias!
01:08:09¡Gracias!
01:08:10¡Gracias!
01:08:12¡Gracias!
01:08:13¡Gracias!
01:08:15¡Gracias!
01:08:16¡Gracias!
01:08:18¡Gracias!
01:08:19¡Gracias!
01:08:20¡Gracias!
01:08:22¡Gracias!
01:08:23¡Gracias!
01:08:24¡Gracias!
01:08:26¡Gracias!
01:08:27¡Gracias!
01:08:28¡Gracias!
01:08:29¡Gracias!
01:08:31¡Gracias!
01:08:32¡Gracias!
01:08:33¡Gracias!
01:08:35¡Gracias!
01:08:36¡Gracias!
01:08:37¡Gracias!