- hace 2 días
Palabras clave 01 Video 02 Semana Santa 04 HH en la calle 05 Hdad. Candelaria 05 Hdad. Cerro 05 Hdad. Dulce Nombre 05 Hdad. Estudiantes 05 Hdad. Javieres 05 Hdad. San Benito 05 Hdad. San Esteban 05 Hdad. Santa Cruz
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00:03:29La capital de un pueblo culto y antiguo como el andaluz.
00:03:34Saca en este tiempo a la calle sus ritos y pone en marcha algo que es mucho más que un espectáculo.
00:03:40Todo se predispone al llegar la semana de pasión para que el espectador acabe siendo protagonista del acontecimiento.
00:03:53La luz, la luz, el aire, los olores y sonidos se encargan de llenar los sentidos para transir de misticismo a quien contempla el discurrir de las cofradías.
00:04:09Las hermandades sevillanas son precisamente el epicentro del vendaval de emociones que desencadena la Semana Santa.
00:04:23Desde el domingo de Ramos, las hermandades hacen estación de penitencia a la santa iglesia catedral, cofradías que cubren itinerarios de todo tipo.
00:04:37Desde breves recorridos de apenas cuatro horas hasta largas caminazas que superan las catorce.
00:04:43Sin embargo, parte de ese recorrido es común.
00:04:50Es la denominada Carrera Oficial, que se inicia en la Plaza de la Campana y continúa por la calle Sierpes, la plaza de San Francisco y la avenida, donde se halla el templo metropolitano.
00:05:05La campana, pues, es la puerta de esa carrera oficial.
00:05:08Llegar a este punto de la ciudad es, para las hermandades, un acontecimiento.
00:05:18Significa ver hecho realidad los anhelos de todo un largo año de espera y preparativos.
00:05:26Y en la campana, los sevillanos asisten al rito sabedores de su importancia.
00:05:32Desde hace años, se instalan en este lugar unas sillas desde las que se puede contemplar, cómodamente, el discurrir de las cofradías durante toda una tarde y parte de la noche.
00:05:46Los abonos de estos asientos son, en muchos casos, objeto de cesión testamentaria, pasando de padres a hijos.
00:05:58Por ello, se torna muy difícil, por no decir que imposible, poder lograr una de estas sillas de privilegiada visión.
00:06:07Una silla como la que acaba de conseguir usted ahora mismo, sin moverse del mejor sofá de su casa.
00:06:13Así que, prepárese, porque en los próximos minutos, usted va a ser uno de esos privilegiados que pueden asistir, en primera fila, a unas escenas irrepetibles.
00:06:26Acomódese y dispóngase a ver pasar, delante suya, la mejor semana de Sevilla.
00:06:32La Semana Santa, en el mejor sitio, la campana.
00:06:43El martes santo es uno de los días más hermosos de la Semana Santa sevillana.
00:07:05Tal vez, a ello contribuya el hecho de que aún estemos sintiendo la emoción del estreno.
00:07:10Es mucho lo que todavía resta por delante, lo que hace que estos sean, sin duda, los mejores momentos.
00:07:19Además, esta del martes es la jornada elegida por ocho asoleradas hermandades para hacer su estación de penitencia.
00:07:28Ocho cofradías que nos mostrarán en toda su plenitud los diversos modos con los que Sevilla vive la pasión de Cristo.
00:07:35Un día que no puede ser más completo, más aún, si como ocurriera el martes santo de 1994, amanece radiante de luz.
00:07:47Sin embargo, un enemigo inesperado va a hacer acto de presencia después de tres años consecutivos sin dejarse ver.
00:07:54Es lo único que puede impedir que salga una cofradía.
00:07:59La lluvia.
00:07:59Para una cofradía el hecho de la lluvia siempre es sorpresivo y extraordinario,
00:08:17porque interrumpe el sentir y la motivación principal de la cofradía cuando sale.
00:08:23Salimos a manifestar nuestra fe, salimos camino de nuestro encuentro con Dios y con nosotros mismos,
00:08:31en esa penitencia y reflexión que hacemos.
00:08:34Y también para compartir con los demás cristianos nuestras vivencias espirituales.
00:08:39Entonces la lluvia siempre altera ese discurrir.
00:08:43Pero hay que contemplar que Dios manda los elementos para ayudarnos y para ponernos a prueba.
00:08:48Y entonces la lluvia a veces viene para buscar ese gesto de humildad que necesitamos,
00:08:54para manifestar lo auténtico que llevamos dentro y no el adorno de nuestros pasos.
00:08:59¿Y cómo fue el Marte Santo de 1994?
00:09:12La primera hermandad del día, la del Cerro del Águila,
00:09:15había salido a las 12 menos cuarto desde la Iglesia de los Dolores, en su barrio,
00:09:20y se acercaba ya al centro de la ciudad cuando, poco después de las 2 de la tarde,
00:09:24empezaron a caer las primeras gotas de lluvia.
00:09:29En la Semana Santa de 1994, en este último Marte Santo,
00:09:48la lluvia fue una sorpresa para la cofradía.
00:09:51Cuando un día esplendoroso y pensábamos que iba transcurriendo bien toda la Semana Santa,
00:09:55que iba a ser como una más, nunca entra en nuestros cálculos la lluvia,
00:10:01nos sorprendió cuando el Cristo estaba en la puerta de Jerez,
00:10:04el Cristo del Samparo y Abandono,
00:10:06y la Virgen de los Dolores se encontraba en el Prado de San Sebastián.
00:10:10Entonces el Cristo, por la avenida, fue buscando el camino de la catedral
00:10:14y la Virgen hacia la capilla de la universidad.
00:10:18En el momento en que la Virgen estaba en la puerta de la universidad,
00:10:23abrió un poco el día, poco, porque al momento empezó otra vez la lluvia,
00:10:27pero fue el tiempo suficiente para pensar que si el Cristo estaba allá en la catedral,
00:10:31la Virgen iba a encontrarse con el Cristo, y todos nos dirigimos hacia la catedral.
00:10:36Una vez allí, la sorpresa fue gratificante, después del susto de la lluvia,
00:10:41porque la cofradía permaneció formada, los nazarenos en su sitio.
00:10:45Hubo silencio total y los costaleros al pie de los pasos.
00:10:50Entonces la Junta de Gobierno nos reunimos en la capilla de Maracaibo,
00:10:54donde, un poco todavía perdido por la impresión de la lluvia,
00:10:59no sabíamos cómo organizar nuestra cofradía en cuanto a la decisión que habíamos de tomar.
00:11:06Pero Dios en estos casos ilumina y nos iluminó bien, con satisfacción,
00:11:11porque una vez cumplida nuestra estación de penitencia,
00:11:14aunque precipitadamente, a la Santa Iglesia Catedral,
00:11:18pues estaba cumplido el objetivo y decidimos regresar a nuestra casa,
00:11:22a nuestro templo, al Cerro del Águilar.
00:11:29A las tres de la tarde, el agua reciaba,
00:11:32y en otras hermandades que tenían prevista su salida para esa hora,
00:11:35se reunían apresuradamente las juntas de gobierno para decidir qué hacer.
00:11:39Una de estas hermandades era la de los estudiantes,
00:11:44cuyos responsables tenían además un problema añadido.
00:11:47Desde el mes de octubre anterior,
00:11:49obraba en su poder un informe en el que se alertaba
00:11:52sobre las condiciones de conservación de su imagen titular,
00:11:55el Cristo de la Buena Muerte,
00:11:57una obra maestra de Juan de Mesa
00:11:59que no era conveniente exponer al riesgo de la lluvia.
00:12:02Los estudiantes decidieron no salir
00:12:05y, aprovechando un claro,
00:12:07trasladaron sus pasos desde el rectorado hasta su capilla,
00:12:10situada a unos pasos en la lonja misma de la universidad,
00:12:14traslado al que corresponden estas imágenes.
00:12:17Gracias.
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00:13:00Al mismo tiempo,
00:13:18en el otro extremo del casco antiguo sevillano,
00:13:21el templo de Santa Marina era escenario de una reunión similar.
00:13:25La hermandad de los Javieres
00:13:26había sacado varios tramos de nazarenos a la calle
00:13:29cuando empezó a llover.
00:13:31La junta de gobierno de esta hermandad
00:13:34ordenó a los nazarenos el regreso al templo
00:13:36hasta tanto se tomara una decisión.
00:13:39El parte meteorológico anunciaba que la lluvia se marchaba,
00:13:43pero el cielo parecía decir otra cosa.
00:13:46Los Javieres tampoco salieron.
00:13:49En San Benito y San Esteban,
00:13:50las juntas de gobierno se enfrentaban a la misma y dramática tesitura
00:13:53de tener que elegir entre salir
00:13:55y arriesgarse a que las imágenes y los pasos
00:13:57sufrieran desperfectos por la lluvia
00:13:59o a renunciar a realizar la estación de penitencia
00:14:02tras todo un año de anhelos.
00:14:05En estas hermandades, además,
00:14:06la de este año no era una salida cualquiera.
00:14:09San Benito habría de coronar a su Virgen de la Encarnación
00:14:11y San Esteban volvía a salir de su templo
00:14:14tras varios años de cierre por restauración.
00:14:16En ambos casos, la Junta de Gobierno optó por poner la cofadía en la calle,
00:14:20donde la decisión fue recibida con aplausos.
00:14:23Gracias.
00:14:24¡Aplausos!
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00:14:53Poco después de las cuatro de la tarde, la lluvia cesaba definitivamente.
00:14:58Sus consecuencias, sin embargo, no pudieron ya ser evitadas.
00:15:02Una de ellas fue la de disponer en esta Semana Santa del 94,
00:15:06la histórica circunstancia de que la hermandad de San Esteban
00:15:08fuera la encargada de inaugurar la jornada del Marte Santo en la carrera oficial.
00:15:14Su primer paso, el del Cristo de la Salud y Buen Viaje,
00:15:17sería el primero en entrar en la campana,
00:15:19tal y como lo estuvo realizando desde la fundación de la cofradía
00:15:23hasta el año de 1956.
00:15:25La derecha, la derecha, la derecha.
00:15:45Julio Moreno es el capataz que conduce a la cuadrilla de costaleros,
00:16:11que ahora va a llevar el paso hasta la altura del palquillo del Consejo de Cofradías.
00:16:15¡Oh, sí!
00:16:16¡Ah, sí!
00:16:17¡Ah, sí!
00:16:18¡Ah!
00:16:19¡Ah, sí!
00:16:20¡Ah, sí!
00:16:21¡Combiana!
00:16:28¡Bueno, bueno! ¡Un pedo! ¡Un pedo!
00:16:51¡Buena! ¡Vámonos a la mierda! ¡Eso es lo valiente! ¡Eso es!
00:17:06En 1926 se fundó esta hermandad que adoptó como titular a esta antigua imagen que perteneció en su día a la extinta cofradía del Santo Ecteomo de la Parroquia de San Ildefonso.
00:17:33Pocos en Sevilla son los que desconocen que la vocación de salud y buen viaje viene de los deseos que le pedían los viajeros que salían de Sevilla por la Puerta de Carmona,
00:17:44los cuales, antes de partir, se encomendaban ante la imagen de este Cristo que estaba situada junto a una ventana del Templo de San Esteban.
00:18:03¡Eso está así! ¡Así es! ¡Ya! ¡Así es!
00:18:06¡Apanam! ¡Aran! ¡Ay, pies,ürüme! ¡Ay, sau famdige! ¡Ay, dejame!
00:18:18¡Guérrame! ¡Ay, bye! ¡Ay, vamper jo,cup�! ¡Ay! ¡Eso! ¡Ay, hechame!
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00:20:07¡Vámonos!
00:20:09En Sevilla ocurre que los más conspicuos capillitas se conocen casi igual de bien a las imágenes secundarias de los pasos que a los propios titulares.
00:20:19Sayones, judíos, romanos y esclavos son figuras familiares para ellos y de habitual suelen motejarlas con socarronería.
00:20:27Uno de los secundarios más famosos es este barbudo personaje que figura en la trasera del paso con capucha con la mano extendida que en atención a su gesto mendicante las gentes apodan el perra gorda.
00:20:39Estos son los músicos de la agrupación musical Virgen de los Reyes que es la que da acompañamiento musical al paso del Cristo de la salud y buen viaje en el que se representa el momento de la burla que sufrió Cristo antes de su crucifixión.
00:20:55Son casi mil los nazarenos que trae esta hermandad de San Esteban con túnicas de color crema, capa y antifaz de color celeste.
00:21:05Y en el segundo de los pasos de esta primera cofradía del Marte Santo de 1994, la Virgen de los Desamparados, que como es habitual cada año, entra en la campana a los sones que para ella compuso el maestro José Alvero, los sones de la marcha Madre de los Desamparados.
00:21:25La Virgen de los Reyes
00:21:55La Virgen de los Reyes
00:22:25La Virgen de los Desamparados, que ahora mismo ha quedado parada delante del palquillo del Consejo de Copradía, fue realizada en el año 1923 por el escultor Manuel Galeano, por encargo de la Junta de Gobierno de la Hermandad de San Esteban, que en aquel año presidía como hermano mayor José Luis Pablo Romero.
00:22:43El capataz ordena la levantada y el paso continúa su marcha por la campana.
00:22:48La Virgen de los Reyes
00:22:50La Virgen de los Reyes
00:22:52La Virgen de los Reyes
00:23:22¡Gracias!
00:23:53Observen ahora el perfecto movimiento del paso, que es llevado sobre los pies por los costaleros.
00:23:59Con este movimiento se acompasa la cadencia de las mecidas del palio.
00:24:02Un palio que, dicho sea de paso, es toda una joya del arte del bordado.
00:24:08Lo ejecutaron sobre malla de oro los sobrinos de José Caro, siguiendo el diseño elaborado en 1964 por Ignacio Gómez Millán.
00:24:22¡Gracias!
00:24:52¡Gracias!
00:25:22¡Gracias!
00:25:52La Virgen de los Desamparados prosigue su caminar carrera oficial adelante,
00:26:08bajo un cielo encapotado que en este día impidió la habitual presencia tras su manto de los negros nazarenos de la universidad.
00:26:15Quienes sí están son los aguahores, personajes fundamentales que surten del líquido elemento a los fatigados costales.
00:26:22La Virgen de los Desamparados
00:26:24Otra histórica circunstancia promovida por el aguacero, San Benito, San Benito, San Benito, San Benito.
00:26:52Detrás de San Esteban, los nazarenos del barrio de la Calzá llegan temprano.
00:26:57Por eso, han de aguardar unos instantes antes de que, ceremoniosa, avance su cruz de guía.
00:27:04Tras ella se organiza un largo cortejo de casi dos mil nazarenos y con tres pasos.
00:27:09En el primero, el misterio donde se representa la sagrada presentación de Jesús al pueblo.
00:27:16Un paso espectacular cuya presencia siempre se espera con expectación.
00:27:21La gente lo conoce como el Pilato.
00:27:23La gente lo conoce como el Pilato.
00:27:53La gente lo conoce como el Pilato.
00:28:08Bueno, bueno, bueno.
00:28:09¡Vamos!
00:28:39De costero a costero es como se conoce en el argot de los capataces el movimiento que están realizando los costaleros de este paso de misterio para entrar en la campana a las órdenes de su capataz, Carlos Morán Fernández.
00:29:09Bueno, bueno, duro con el palete.
00:29:39¡Vamos!
00:29:41¡Vamos!
00:29:43¡Vamos!
00:29:45¡Arriba el hilo del hilo!
00:29:47¡Ese es!
00:29:49Ha entrado en la campana el paso de la presentación de Jesús al pueblo.
00:30:00Posiblemente estamos ante uno de los episodios más dramáticos y tensos de la pasión.
00:30:05El impotente Pilatos abre un magnífico cuadro escenográfico diseñado por Antonio Castillo Lastruzzi al que completa el movimiento de los costaleros que lo portan, motivo habitual de admiración entre el gentil.
00:30:19¡Vamos!
00:30:20¡Vamos!
00:30:21¡Vamos!
00:30:22¡Vamos!
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00:30:30¡Vamos!
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00:30:39¡Vamos!
00:30:40¡Vamos!
00:30:41¡Gracias!
00:31:11¡Gracias!
00:31:41¡Gracias!
00:32:11Ya han visto ustedes cómo anda este al que la gente llama el Pilato o también el barco de la Carzá que ahora se dispone a girar hacia la calle Sierve.
00:32:26¡Gracias!
00:32:28¡Gracias!
00:32:29¡Gracias!
00:32:30¡Gracias!
00:32:56¡Gracias!
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00:33:27¡Gracias!
00:33:28¡Gracias!
00:33:36¡Gracias!
00:33:37¡Los vag están, señoras!
00:33:39¡Andasина兄!
00:33:40¡Se desean, señoras!
00:33:42¡Cállate!
00:33:43¡Nos vaciados!
00:33:44¡Un buen día!
00:33:45¡Dézame!
00:33:51¡Estoy?"
00:33:52El paso de la presentación al pueblo de Jesús
00:34:19se pierde ya por la calle Sierpes
00:34:20después de haber causado el clamor entre los sevillanos
00:34:24que han asistido a su paso por la campana
00:34:26Llega ahora el segundo de los pasos de la hermandad de San Benito
00:34:31El paso del Cristo de la Sangre
00:34:33Un impresionante crucificado con el que el imaginero contemporáneo Francisco Buiza
00:34:38quiso rendir un tributo al que fue su modelo a seguir
00:34:42Juan de Mesa
00:34:43Observen los más entendidos
00:34:45como esta imagen tiene muchos rasgos
00:34:48que su autor sacó del Cristo del amor del Templo del Salvador
00:34:51Música
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00:36:06Cuatro años tardó Francisco Buiza
00:36:32en realizar esta imagen que entregó a la hermandad en enero de 1966
00:36:36le había sido encargada en 1962 por Manuel Ponce Jiménez
00:36:41un histórico hermano mayor de esta corporación
00:36:44que corrió personalmente con los gastos del Cristo
00:36:46la importancia de Manuel Ponce fue tal para la hermandad de San Benito
00:36:50que jugando con el apellido de su ilustre miembro
00:36:53muchos llamaban a la cofradía
00:36:54la poncificia hermandad de San Benito
00:36:57la talla del paso importantísima también
00:37:00es obra de Antonio Martín
00:37:02Música
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00:37:36Además del Cristo Francisco Buiza también talló estas figuras
00:37:56que aparecen alrededor del canasto del paso
00:38:00sobre el que va portada la imagen del crucificado
00:38:04Música
00:38:34Música
00:39:04El Cristo de la Sangre se pierde ya por la calle Sierpes
00:39:20y todos los acontecimientos que hasta el momento llevamos calificando de históricos
00:39:25se quedan ahora en mera anécdota
00:39:27comparados con la, sin lugar a dudas, histórica
00:39:31entrada en campana de la Virgen de la Encarnación
00:39:34hacía sólo cuatro días que el arzobispo de Sevilla
00:39:37Carlos Amigo Vallejo
00:39:39había anunciado su coronación canónica en el transcurso de la función
00:39:43que en honor de esta imagen
00:39:45se celebró el viernes de dolores anterior
00:39:47lo que van a ver
00:39:49fue memorable
00:39:50Música
00:39:53Música
00:39:54La noche había caído y llegaba a la carrera oficial
00:40:01una de las imágenes más antiguas y bellas de Sevilla
00:40:04originaria del otro lado del río
00:40:07y llamada aún
00:40:08la Palomita de Triana
00:40:09La Virgen de la Encarnación entraba en la campana
00:40:13y en la campana, aunque no estaba previsto
00:40:15volvía a llover
00:40:17sólo que ahora
00:40:18no caía agua
00:40:19lo que llovía
00:40:21eran flores
00:40:22Vámonos con ella, mi alma, ole
00:40:34el año que viene la tenemos coronada
00:40:37Música
00:40:39Música
00:40:42Música
00:40:54¡Gracias!
00:41:24Un sillero de la campana, José María Jaramillo, pregonero de San Benito, fue el ideólogo de este chaparrón de claveles blancos que hizo delirar a una Sevilla que jamás olvidará el Marte Santo de 1994.
00:41:54Cuentan que fue en un cabildo más de la hermandad cuando un hermano se levantó y planteó a los presentes la posibilidad de solicitar al arzogispado la coronación canónica de la Virgen de la Encarnación.
00:42:18La propuesta se aprobó y con una rapidez inusitada, dos años después, el arzobispo proclamaba la coronación canónica de la Virgen de la Encarnación, que de este modo se convertía en la quinta titular de una cofradía de penitencia de Sevilla que recibía esta distinción.
00:42:36Anteriormente fueron coronadas canónicamente la Virgen de la Amargura, la Macarena, la Esperanza de Triana y la Virgen de las Angustias de los Titanos.
00:42:48José Candela Luna.
00:43:16El Candela es el capataz que llevaba este paso de palio y que lo llevó también hasta la coronación canónica de la Virgen de la Encarnación que tuvo lugar en la Catedral de Sevilla.
00:43:28Y para despedirse de la campana, Encarnación de la Calzada.
00:43:47Ahí tienen el bello rostro de la Virgen de la Encarnación, una imagen a la que los expertos fechan en el siglo XVII.
00:43:58Su autor es anónimo, aunque no son pocos los que ven en ella rasgos montañesinos en virtud del parecido que mantiene con su coetánea, la Virgen de la Estrella.
00:44:17La Virgen de la Encarnación
00:44:47La Candelaria de San Nicolás llega con la noche a la campana.
00:45:12En el primero de sus dos pasos, nuestro Padre Jesús de la Salud.
00:45:16Tras él, la banda del sol que ataca para entrar en campana a los zones de la marcha y tú, estrella.
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00:46:44Nuestro padre Jesús de la Salud perteneció anteriormente a la hermandad de la antigua
00:46:54y siete dolores, en la que fue venerado con la advocación de nuestro padre Jesús Nazareno.
00:47:00Siempre se contó de él que su tamaño es menor al habitual.
00:47:05Ese llamado tamaño académico es algo que salta a la vista.
00:47:09Lo que quizá no se dice tanto es que su advocación, de la salud, parece provenir
00:47:13de la huella que marcó entre la peligresía de San Nicolás, la estancia en este templo
00:47:18y en el de San Esteban, de la hermandad de los gitanos, cuyo Nazareno titular, el Señor
00:47:23de la Salud, tuvo muchos devotos en el barrio de la Judería, de donde se tuvo que marchar
00:47:28en 1880, porque la estrechez de las calles no permitía la salida de la cofradía.
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00:50:26Otra singularidad de esta imagen es que no va revestida, sino que luce las ropas talladas originalmente por el escultor.
00:50:34También fue peculiaridad, hace no mucho de este paso, el que fuera el único que incorporaba la iluminación artificial.
00:50:41Se cree que antiguamente el señor de la salud pudo haber llevado la cruz al revés, igual que le lleva el nazareno del silencio.
00:51:05Y si observan la postura, la verdad es que la teoría no es descartable.
00:51:20Y así se nos marcha el señor de la salud por la calle Sierpe, camino de la catedral.
00:51:25Llegan más nazarenos blancos desde la parroquia de San Nicolás y el público asiste también al espectáculo de las cofradías desde los balcones de la campana,
00:51:33que por cierto pueden ser buenos sitios para observar la psicología del fenómeno.
00:51:38Pero a Dios nunca podremos los humanos verlo desde arriba.
00:51:42Las cofradías han de ser admiradas desde el suelo, como ahora podemos admirar a la Virgen de la Candelaria,
00:51:49que llega a la campana desde la aledaña Plaza del Duque.
00:51:55La Virgen de la Catedral
00:52:25La Virgen de la Catedral
00:52:55La Virgen de la Catedral
00:53:25Imprimen a este paso de palio de la Virgen de la Candelaria, uno de los más admirados de la Semana Santa de Sevilla.
00:53:32Prueba de su importancia es que fue el elegido por los organizadores de la exposición Magna Hispalensis
00:53:37para que formara parte de los contenidos de la antología del arte religioso sevillano que significó aquella muestra que acogió la Catedral sevillana durante la exposición universal de 1992.
00:53:49De este modo, al que tienen ante sus ojos le cupo el honor de ser el representante ante el mundo de eso que para el sevillano encierra el canon de su particular estética,
00:53:59El Paso de Pánico.
00:54:01El Paso de Pánico.
00:54:31El Paso de Pánico.
00:54:33Juan Manuel Rodríguez Ojeda realizó en 1924 los impresionantes bordados del Paso de Palio de la Virgen de la Candelaria,
00:54:40que cuenta en el manto con otra joya de este arte realizada en 1926 por Eduardo Rodríguez.
00:54:47Los respiraderos de plata fueron realizados por Manuel Román Seco, quien asimismo realizó los varales, la peana y el llamador.
00:54:55Manuel Ríos fue el encargado de realizar los hermosos candelabros de cola que iluminan el manto de esta Virgen de la Parroquia de San Nicolás.
00:55:10La Virgen de la Candelaria busca ya por calle Sierpes las naves de la catedral y la muralla de Alcázar, donde dicen que mejor se retrata su palio.
00:55:37Y claro, en su caminar también habrá de buscar los jardines de Murillo.
00:55:43Nazarenos blancos llegan ahora desde el barrio de San Lorenzo.
00:56:01La cofradía de la bofetá toma la campana con un cristo que avanza de espaldas.
00:56:06Las figuras que lo rodean juegan con los gestos y la mirada enviándose mensajes unos a otros.
00:56:15Nadie está ahí porque sí.
00:56:18Esto que ven no es un paso, es una obra de teatro.
00:56:21No es un paso, es una obra de teatro.
00:56:51La tradición, porque los evangelios no aparecen, atribuye el nombre de Malco a este hombre que mira con odio al Redentor antes de abofetearlo.
00:57:11El suceso es narrado por San Juan en su evangelio, pero tal vez aquí se cuente mejor.
00:57:16El suceso es narrado por San Juan en su evangelio.
00:57:46El suceso es narrado por San Juan en su evangelio.
00:58:16El suceso es narrado por San Juan en su evangelio.
00:58:46El suceso es narrado por San Juan en su evangelio.
00:59:16Es la larga noche de la pasión.
00:59:30Jesús comparece ante Anás, sumo pontífice de los judíos.
00:59:35La escena fue recreada magníficamente en 1923 por Antonio Castillo Lastruzzi, el genio de la imaginería que revolucionó los pasos de misterio sevillano.
01:00:00El suceso es narrado por San Juan en su evangelio.
01:00:05El suceso es narrado por San Juan en su evangelio.
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01:01:05El paso de Jesús ante Aná se marcha ya por la estrecha rectitud de la calle Sierpes
01:01:29y tras él, asoma en la campana la gracia sevillana bajo palio,
01:01:34como se llamó a esta virgen, la del dulce nombre.
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01:03:09También fue Antonio Castillo Lastruzzi el autor de esta bella dolorosa,
01:03:28en la que muchos ven a su mejor talla mariana.
01:03:31Los bordados del manto y el palio fueron realizados por Juan Manuel Rodríguez Oceda en 1923,
01:03:37y el movimiento de todo el conjunto corre a cargo de los costaleros de Alejandro Ollero.
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01:06:37Esas sombras son los nazarenos de la hermandad de Santa Cruz,
01:06:56que llegan para cerrar el día alumbrando con sus cirios color tinieblas al Santísimo Cristo de las Misericordias.
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01:07:36Esta hermandad, la última del Marte Santo,
01:08:06una corporación de la hermandad de Santa Cruz, una corporación relativamente reciente.
01:08:10Se fundó en el año de 1911, en la parroquia del barrio más universal de Sevilla, el barrio de Santa Cruz.
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01:09:08El paso del Cristo de las Misericordias
01:09:10El paso del Cristo de las Misericordias se levanta al martillo,
01:09:12como se denomina esta forma de ordenar la maniobra con tres golpes del llamador y sin que hable el capataz.
01:09:18Una fórmula característica de las hermandades serias o de negro, como se les conoce.
01:09:24Palada.
01:09:25Los orales de Santista Obróp budgets.
01:09:26Los orales de Santa Cruz.
01:09:27Los orales de Santista Obrópicos.
01:09:29Los orales de Santista Obrópicos.
01:09:30Los orales de Santista.
01:09:32Los orales de Santista.
01:09:33Los orales de Fontista.
01:09:34Todos los orales son los que estánles existentis.
01:09:35Hoy, el rodado es mi esposo de la tierra de la manera.
01:09:37Suscríbete al canal del lifted fue la tierra.
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01:12:08Tras el Cristo de las Misericordias, llega radiante el colofón del Marte Santo, la Virgen de los Dolores.
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01:15:28El hermoso conjunto que forman las diversas piezas del paso de la Virgen de los Dolores
01:15:32es obra de un variado grupo de artesanos, consagrados todos ellos en los oficios del bordado y la orfebrería.
01:15:38El palio, sobre diseño de Emilio García Armenta, fue bordado por Carrasquilla.
01:15:44García Armenta, en su faceta de orfebre, realizaría la crestería del palio.
01:15:49Así como los farales, la peana, las arras y los respiraderos.
01:15:54Los candelabros de cola, que más bien son faroles, fueron ejecutados por el taller de Seco Velasco.
01:16:00Y la candelería, que fue lo último que se unió al grupo, la realizaron los hermanos Delgado.
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01:16:29y así terminó en la campana este histórico martes santo de 1994 y cuál mejor que la
01:16:57banda del maestro tejera la que acompaña al palio de santa cruz para ordenar con sus sones el cambio
01:17:03de tercio que esta noche de martes a miércoles se opera en el ánimo del sevillano que pasa de la
01:17:10alegría del estreno a la nostalgia por lo que se empieza a presentir que ya se va
01:17:27no
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