00:00لكل المشاهدين الكرام في فقرتنا التقافية
00:04كما أودكم ستكون لدينا مجموعة من المحطات والأخبار التقافية وكذلك الفنية
00:10البداية مونة سنتحدث عن معرض بيروت للكتاب
00:15وعلى المشاركة الجزائرية حيث تشارك الروائي الجزائري وسيني الأعراج في هذه الطبعة
00:23قام سيني الأعراج مونة في هذه الطبعة بتوقيع رواية غريب الضيار الصدرة عن دار الأدب
00:31وسط حضور كبير من القراء والمهتمين بشأن التقافي والأدبي
00:37كذلك إيمان مونة عفون الرواية تتناول قصة الأمير عبدالقادر
00:44هي جزء ثاني لكتابه كتاب الأمير لصدر عام 2006 وحاز على جائزة الشيخ زايد للكتاب سنة 2007
00:52يتناول فيها قصة الأمير عبدالقادر ونضاله
00:57وكذلك قصته في المنفى بداية من فرنسا إلى تركيا
01:01واستقراره بدمشق وكذلك بروز مبفو الإنساني في الدفاع وحماية مسيحي دمشق سنة 1860
01:11بالإضافة مونة إلى هذا التوقع كذلك كان أطلق كتابه الجديد
01:18وهو الرميتي أنشيد الجمر والنار
01:25قبل بيروت كان الروائي وسيني العرج كان صنع الجدل حول الرواية
01:33التي تحدث فيها على رميتي واليوصفها بالأيقونة
01:37هذا ما خلف الكثير فالرأي حول اعتبارها أيقونة
01:44لو تعطينا نمحة حول الجدل
01:46صحيح مونة أن الرواية الأخيرة لوسيني العرج الرميتي نشيد الجمر والنار
01:52كانت قد صنعت جدل كبير مؤخرا في الوسط الألمي وكذلك في الأوساط الأدبية والتقافية
02:00لأن هذه الرواية تنول فيها الرواية وسيني الأعراج
02:05سيرة الأيقونة الفن الشعبي خلينا نقول شيخة الرميتي
02:10بداية من طفولتها في بيل عباس قصة اليوتم وتشرد
02:15الزواج القصري كذلك الحادث المؤلم التي تعرضت له
02:19وفقدت مجموعة من فرقتها ودخلت على إطرها لغيبوبة
02:26لكن مونة الجدل كان حول وصف الروائي لرميتي بالأسطورية والأيقونة
02:35اللي شفوها ربما في الأوساط الثقافية والإعلامية
02:39شفوها أنها مبالغة في وصفها بهذه الصفة
02:43خاصة أنهم يعتبروها أنها شخصية جدلية
02:48والأغاني تحها كانت ربما خارجة عن المألوف
02:52وكذلك في بدايةها لا تنسيش أنها كانت مرفوضة
02:55فيما بعد بداية قبلها خاصة أنها من بين الجزائريات الأوائل
03:00لعندها لمسة في الفن الشعبي الجزائري وغنات خارج حتى خارج الجزائري
03:05هي أول من غنى الأغنية رايوية
03:07رايوية وأول من غنى على مسارح الأجنبية
03:10هي التي قدرت تأخذ الفن من الجزائر إلى الخارج
03:14مسارح الأجنبية
03:15لكن الجدل كان حول هذه الصفة
03:17أعتبر أنها شخصية جدلية
03:19فوثين الأعرج وصفها بالأسطورة أو الأيقونة
03:22هذا لخلق جدل في الأوساط الأدبية
03:26بالحديث على رميتي رأوف
03:27مؤخراً الأغاني الرايوية
03:30بعدما شفناها أكيد أنها انطلقت من الجزائر
03:34لكن شفناها من ضرشها في المغرب العربي
03:36وربما كذلك عند الأجنبيين
03:39بما أنه موسيقى الراي فيها ربما ألحان تشبه لحن الأجنبي شوية
03:44كذلك عملي قدت الأغنية الرايوية
03:48دائماً ما كانوا يعملوا ديوهات مع الأجنب
03:50لكن مؤخراً شفنا حتى في المشرق العربي
03:53انتشر عندهم أغاني الراي
03:55مونة اليوم الراي أصبح علامة
03:59في العالم وليس فقط في المشرق العربي
04:02حتى لو كان كما قلتين
04:03زيا أنه معظم الفنانين
04:06اللي غنّوا في المشرق العربي
04:08عندهم ديوهات مع
04:11الكبار الفنانين
04:12اللي غنّوا والراي في الجزائر
04:13على غيرار شاب فوضاء
04:15على غيرار مامي
04:16غيره الكثير من الفنانين
04:18اللي داروا ديديو
04:20مع فنانين في العالم
04:22وحتى في المشرق العربي
04:23يعني تبقى ريمتي
04:26واحدة من الأسماء الفن الجزائري
04:27اللي يقدروا ينقلوا الأغنية
04:29الرايوية خارج
04:31الحدود الجزائرية
04:33هكذا رأوف
04:34تبقى دائما فارقة
04:37استطاعت نقل الفن
04:39الشعبي إلى خارج
04:42الحدود الجزائرية
04:43نحو إلى خبر آخر إيمان
04:45ونتحدث عن جوائز
04:47الأسكار هذا العام
04:49في طبعته التاسعة والتسعين
04:51ونحن نتحدث عن
04:53فرنسا لنحن تكون
04:55حاضرة هذا العام
04:57لكن المفارقة إيمان
04:59أن فرنسا رح تكون حاضرة
05:01باختيار فيلم روسي
05:03بشي متلها في هذا الطبعة
05:05روسي من ناحية الإخلاة
05:07فيلم روسي ناتق بالرغة
05:09باللغة الفرنسية إخراج روسي
05:12نشوف تذر الفيلم
05:13ثم نعود نوله
05:21لماذا نحن نحن نحن نحن نحن نعود
05:38نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
05:51نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
05:57نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
05:58نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نح
06:06لغة ناتقة روسية 100% والمخرج الروسي
06:10كيف يمكن هذا الفيلم أن يمثل فرنسا في الأسكار؟
06:15لأنه إنتاجه يرجع لفرنسا
06:18وهذا ما هو معمول به في القواعد والقوانين التي تعمل بها الأسكار
06:24فيكفي فقط أنه يكون العمل من إنتاج بلد معين
06:28يكفي أنه يمكن أن يمثلها في جوائد الأسكار
06:32يعني باختصار جنسية الفيلم من جنسية شركة الأسكار
06:35ذات تجاركة الإنتاج على ذلك الصحة
06:37فقط أنه يكون من إنتاج ذاك البلد يسمح له أنه يكون حاضر في الأسكار ويمثل ذاك البلد
06:42نقعده في الأسكار ونروحه إلى آخر
06:44نروحه إلى خبر خرمونا نبقاه في الأسكار دائما
06:47ولهذا المرة سنحكيه على أول فيلم مولد بالذكاء الإصطناعي
06:52سيكون حاضر في الأسكار في طبعته 99
06:56يعني يقدر فيلم بالذكاء الإصطناعي عنده حق المشاركة في الأسكار رأوا؟
07:03ممكن لأنه صارت واحدة تعديلات مؤخرا حول القواعد والقوانين
07:08اللازمة للمشاركة
07:11وش رايك نفصله أكتر في هذا الموضوع في حلقة الغد
07:15طيب هذا نحتفظ به لغدا إن شاء الله
