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Una produzione TCS S.r.l. 2025 www.telecostasmeralda.tv
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Novità Trascrizione
00:01musica
00:05ma tu Enrico d'uscisi i tabolinai tu vuoi?
00:09tu vuoi?
00:11io non vi dare ne ho su
00:14solo vuoi un anno
00:15e ti dobbiamo fare?
00:17questo è un luogo
00:18di
00:21arrocca
00:23con un stampo
00:24da due fonti
00:26arrocca stampata
00:29si
00:29oppure tu ci sei che questa femmina
00:31che non puoi tenere il villo su
00:33di Nanta Tuvura
00:34che è sboita dentro su
00:36poi ti entro da manca cosa
00:38sboita era la mischina
00:41oppure
00:42tu hai un luogo
00:45che di Nanta Tuvvigedo
00:48Tuvvigedo
00:49è un luogo
00:51buono
00:52piccolo
00:53piccolo
00:55faici una cosa
00:56se tu vuoi spiegare bene
00:57bene con me
00:59aiuto
01:03passato
01:04passato
01:04un notte e dia
01:05in antesegui
01:07lavai
01:08sapere tutto
01:09una rogliara
01:11non
01:13non
01:13che
01:13che
01:13abbia
01:15che
01:15bella
01:15e spacciata, su galli e storandai, beni cum megus, nu raggiubitaci taris, ingindare
01:24e contai, su galli e storandai, beni cum megus, su galli e storandai, beni cum megus, su
01:44galli e storandai, beni cum megus, su galli e storandai, beni cum megus, saluti, saluti, saluti,
01:50ma ti aprezzare di Carla? Carla, sei una collega mia archeologa e io ti raccontare tutto
01:55che ho esistito a pizzo di questo sito. A mezzo a te, a te, a te, a te. Benveni,
02:00io, come sai? Grazie. Sei in Casteldo e sei in uno dei cucchioli di Casteldo,
02:07di nata Tu Vigedo. Tu Vigedo. Questi nomi sei già votato in sardo e ho innaio su cucchioli
02:16dei sfori su pittichetto, dei stampo su pittichetto su. Dunca, sa, tocca davvero a noi
02:25sapere i dati. Questi sei sabita dei motos pro manna dedotto sul Mediterraneo.
02:34questo luogo del Porto Manu, Bellumeda, affacciato in la laguna di Santa Igia.
02:43che, in passato, in Sant'Antiquità , fia da su porto del Casteldo. Dunca, sa, non fia su porto
02:52su quartieri di Savola che conoscevano i suoi. Il Casteldo in Sant'Antiquità , dovevano
02:57due porto su. Uno via da Santa Igia, s'altro via da Agosto che scasta e dagli usoi di Cerri
03:04andata suzicco, ai spesi della Basilica della Nostra Signora de Bonaria. Dunca, sa, che
03:11se dovessero votare a questo due porto su. Ma, se in Portogro manno di questo luogo, è che
03:18c'è una vita dei motos, che allogata, pruso o manco, 1850 d'Umbasa.
03:28Poi, ho usato su un di Biresi quattro ettaro su. In Antichità , fino a 60.
03:35a 60. È benimenti da...
03:38E' proprio una città di Demortos. Andiamo a andare e si va in una vassillare e cominciai
03:42a bere tutta questa scuola. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere.
03:45Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere.
04:14Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a
04:29bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo
04:32a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere.
04:35Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a
04:35bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo
04:35a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere.
04:35Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. Andiamo a bere. And
04:35castello in santo sudocca dannai ca chi ne ha fatto questo luogo sia ad una popolazione che
04:45indietnata da savati atta d s'africa è una città di ghi denaranta cartagine o ipo comprendi
04:53sagata da canta tunisi dunca senza vati atta d s'africa costa gente si veda spostata in su
05:01mediterraneo condivinigai derra usa è po materia prima sado cadana i santa riba uso in spagna e sicilia
05:11in sardegna chavaranta bruso manco de su 509 ananti de gristo finza su 238 ananti gristo è su momento
05:25che in da ribanti romano su e scartaginese su sindi torrenta domo
05:44a ribara saggurtura arrivanta sicuramente s'africa del suo popolazione si però i sardo su due punti
05:51ancora sa e monti al culturato su amministrazione cartaginesa pruso manco o sa cultura sa moda
05:59che forse me lo uso a nai sa moda sa cultura sa religioni sa lingua sa scrittura sa amministrazione
06:06non d'uscita su però fonti sardo su ghi mo i piganta un'altra cultura una cultura che noso
06:12serra uso cartaginesi o a resi me lo usano ai punica unica di fatti sinara su gai sardo su monti
06:19punicizzato su monti vini gau su moda e vai su moda da brai gai su costumo
06:28devo sta popolazione che è toccato e vero cia parla da puso manco 300 300 anno su
06:34lo fonti bagus in domo nostra e di fatti se esabili in età di a romana ancora sa doi ari
06:44una
06:44cultura punica forti e dubbio su in sa religione dubbio su in sa lingua in sa scrittura ancora sa in
06:55suo primo secolo a goa de cristo dunque sacando sa sardegna si verrà già i buona bella parte e
07:02romanizzata giusto giusto meta poeta commenta punava varrendi noi dottugussu gede impuso e sardo su
07:13manca e sempre sardosi and a gustu toccata donai pueta gallinconi credica e sardo su sindi andata
07:19sta trovata e sul mondo e noi avaranta i scartaginesi sono descartaginesi sono del romano
07:28ma che era una cultura mesi a pari no una cultura mesi a pari come te a vota si andava
07:33atto in
07:33ora gico su un'altra spopolazione si che indiene anta del s'arresto di su mediterraneo si vianta
07:39commentina a mesturato sui su su questo vuoi però anche questo pregiudizio da su nazionalismo
07:46casica cascio su guys di stato nazionale si mente questa lacana però in capo a sora non dovevura tutta
07:52questa idea dei buoni tremini su questa cultura vi era tutto preso a misturato vi era preso tutto
08:00avvatto di questo interesse commerciale e culturale non sono in questa dimensione
08:06se ho di accordo con tu i poeta poco metti davanti su te o questo è uno pregiudizio che
08:11tenere un noso che vive così in questa era savormenti della modernità manca in santi
08:17che dati manco di si passata in cielo vedo uno discorso come te questo che si offende
08:22in osso poi baci caddo infatti se le penso vai questo agronismo e puoi entrare in questa
08:27in questa ragionale certo toccare a noi pure che in su un mondo spirituale e religioso non ci
08:35viena una divinità di sbagliata e una giusta tutte le divinità di si viena giusta sa non di si passare
08:43in conca dennaia no questo deus o questa dea punti sbagliato no c'è un'altra davigato e aici no
08:55si chiede a s'arricchire proprio sul mondo religioso suvante un dee e sardus antico su giusto
09:01e in oggi in deneso su testi monge è toccata a noi documenti davanti su deuga a questa gente
09:09che fianta denaro sin italiano politeisto e noi crediamo in tante divinità di sennicola giustamente
09:16hanno un uvanteon una immensità di divinità divo su tempo su vostra bellezza vostra guerra e noi
09:28non ho mai visto che tu sei una divinità di importo pinturata in una tumba poi mancai
09:35quindi ho visto che stiamo a indire una rosa di una pari che vuoi tutto
09:39certo adesso adesso ho scelto tutto questo che ti ho visto se stai con questo prodotto
09:42non ci usi da riscopriare no no ma non ho scopriato
09:46e poi ti ho visto pronta è una cosa poi mancare di una rasa pomedia è una cosa importante
09:51cosa è un po' più male
09:53è una cosa bella questa mostra e con l'idea in grado
09:58andava
09:59ascolta carla dunque sa
10:01anche cominciamo a sgavare i noci
10:04più su manco in sud e sesi secolo a in antesi di cristo
10:08e pocanto tempo su dante imperata questa necropoli
10:13costa dinantesi italianos era una domanda da 100 mila dollari
10:19poita è vero su e scartaginese su punti la parola su prosa manco 300 anno su
10:25ma si impero che sinde è fatto da questo luogo
10:29è star ribao finzo sa assa tradiri
10:33a vota si impero a vota sa disgrazia
10:37poita
10:40curioso
10:40po' noi
10:42quando arriva il romano su
10:44a submenzo torna interrai in questo luogo
10:48ma subito il suzuka
10:50giustamente non interrata in tombapuzzo
10:54fra i ganta un'altra bidda dei motto su in noi avascio
10:59in questa ruga che io e di nanta sa ruga di santa dennera
11:03ah
11:04tu in manca e voi conosci questo monumento che diceva
11:11in questa grotta di santa vibara
11:13la grotta di santa vibara?
11:13la grotta di santa vibara?
11:14eh lo so
11:14ma non era
11:15farà due viri passando in questa strada
11:18questo è un esempio dei commenti san romano su
11:22in questa vragao
11:24un luogo che voi interrata in una necropoli
11:29un'abitata in motto su in noi in basso
11:32e poi noi una cosa bella
11:35su conto di questa grotta di santa vibara
11:38e su conto di due su
11:40due persone
11:41i mariti e i mulleri
11:43che diventano su
11:45bohitta
11:45la sardinia
11:46sempre terra di esilio
11:48ah
11:49ma
11:50ma
11:50se vi andrÃ
11:52piegare bene
11:53in me
11:54da questa cittÃ
11:55io andrà decidere
11:56da ci vivere
11:58dunque
11:58se avessi interrata in noi
11:59voi tra i su su
12:00poi
12:01io andrà fatto questa scelta
12:04dunque se donna tanti
12:06toccare a noi
12:06che la sardinia
12:07non si era scelta
12:08un luogo
12:09malattito
12:11con
12:11una
12:13malaria
12:13un luogo
12:14sperdito
12:15no
12:15chi ne veniva da noi
12:17è
12:18poniata
12:18a una parte
12:20spregiudizioso
12:22inzandose
12:23a commenti
12:24oi
12:25con
12:25mancana sensibilitÃ
12:27di
12:27prumanna
12:28no
12:29ha imparato
12:30a stimare questa terra
12:31da conosci
12:32sicuramente
12:33Attila Puntilla
12:34con suo marito
12:35che è proprio
12:36il protagonista
12:39di questa storia
12:40si è innamorato
12:41della sardinia
12:42e
12:43Luca
12:44si è innamorata
12:45in basso
12:46ma sul luogo
12:47aveva bello
12:48spacciata
12:48poi si è
12:50proseguendo
12:51i suoi
12:52sostenitori
12:52e
12:52in età romana
12:55i sardini
12:56dove si è innamorata
12:57in cittÃ
12:57a terra morta
12:59su?
13:00allora
13:00in età romana
13:02a submenso
13:04a arrivo
13:05dei romanos
13:05in sardinia
13:06in castello
13:08tornano
13:08a imparare
13:09i suoi
13:10vicini
13:10di fatti
13:11si è innamorata
13:12una pizze
13:15su un sardino
13:16e
13:17tornano
13:18a imparare
13:18i suoi
13:19romani
13:19ma
13:20fra i canto
13:21un altro luogo
13:22se ricordate
13:23prima
13:23saponau
13:24castello
13:24si è innamorata
13:25che
13:26si è innamorata
13:26si si
13:28proprio in guanese
13:29in sattro borto
13:30in noi
13:31ho i due esti
13:32su bucur
13:32da bonaria
13:33e su fra i canta
13:35un'altra necropoli
13:37in guanese
13:38e ancora
13:39ho
13:39manca
13:40il gusto
13:42che si riausse
13:43il cimitero monumentale
13:45di bonaria
13:45o l'innaio
13:47in terra
13:47drogio
13:48a sattra
13:48avanti
13:50dato
13:51ha fatto
13:52sparsi
13:52in
13:53la
13:54stumbo
13:54romana
13:55ancora
13:56oggi
13:57ciò
13:58ciò
13:58in
13:59questo
13:59rumano
14:00che
14:02si
14:04si
14:04si
14:05si
14:05si
14:05si
14:05si
14:06si
14:07si
14:08si
14:08si
14:08si
14:08si
14:09si
14:09si
14:11si
14:24si
14:27chis
14:29si
14:29che si accogliano a noi sul mondo religioso.
14:34Inizialmente si spogliano come una roba di amici,
14:39poi in primis Balamon, Astarte, Tanit...
14:45Balamon era una specie di Zeus, Poesaregus,
14:49o su Babai Mane.
14:52Inizialmente si accogliano a noi,
14:52se non si accogliano a noi,
14:55giusto un po' si comprende,
14:57fuori da Tanit.
14:59Io avevo sempre conto questa storia.
15:02Io avevo fatto una paragonia con i sardosi,
15:04con i tadei.
15:06Il mio cuore batteva in un raggio.
15:08Poi noi fuori da una bella madre,
15:13una mamma delle antiche dati,
15:16e si è nata fuori da Paredo.
15:18e noi andavamo sempre con i sardosi
15:22di vari passi in questo culto.
15:25Però toccata a noi una cosa,
15:28come ti dà avanti a te,
15:29è una bella meta.
15:31I sardosi romani,
15:32ma il sponico puro,
15:34poi donare uno contentino,
15:37che posso imparare questo voedetto,
15:41uno boboetto,
15:43ai sardosi,
15:44e andavamo impiantando una divinitÃ
15:48che si chiama bambini
15:50che non si chiama bambini,
15:51si chiama bambini,
15:54in latino e in sardosi,
15:55si chiama bambini,
15:58ma si chiama bambini così,
16:00ma in un raggi così,
16:02quindi comune,
16:02gli uchi,
16:04non si chiama bambini.
16:06Ma io non c'è l'imperazione ancora.
16:08Vabbè io mamma e mamma e mamma e mamma e mamma e mamma e mamma e mamma e mamma e
16:12mamma e mamma è curioso di questo collegamento tra la lingua paleosarda e il suo sardo che imparano a noi
16:22Gira il suo riferimento spirituale è sempre come una mamma e una mamma che si chianta
16:28VeritÃ
16:28E noi dovete chiedere il suo sardo
16:44Ma Carla, a parte che andiamo a lavorare in questa necropoli
16:52Io penso che sui mesue, poi tutti i dati giudicati, mesuevali, spagnoli
16:58Finché da sotto gente questo luogo non viene di presumperare come una necropoli
17:04Ma quando i intellettuali, gli archeologi sa che questo luogo sia interessante da una misura scientifica? Quando cominciano a esprimere
17:15questo luogo?
17:15Proso manca sui mesi del suo sardo
17:19Già che l'incuono vi ha cominciato con curiosità a ponere in mano, a controllare, a fricare
17:26Questo che noi abbiamo avuto i bambini dell'archeologia
17:32Dunca la questione di Giovanni Spano, di Taramelli, di Filippo Vivanetto
17:40Tutto qui sui mesi che conosco con un ammirazione in me da Castilla
17:44E' importante a me che sui mesi che si contano una sardinia che conosco con lo Sciopruso
17:50Viamo ancora tutte scorrofettate
17:53Bello!
17:53E dunque, forse mi vi apprezzo a questi bambini con Giovanni Spano
18:00A Forrocai
18:02No, c'è bello il mio po'
18:04E' perfetto
18:05Fanno cambiare i metodi, le metodologie di scopo
18:12Fanno cambiare le cose
18:13Ma, sì, è usato da riferirsi e riferirsi da un'idea realità di questo luogo
18:19Ci sono persone che venivano con noi
18:24Quali sono queste domande che ti ha avuto?
18:27Quali sono queste curiosità ?
18:29E' molto curioso di decidere come vi hanno imparato questa stomba.
18:36Poi tanto pensi a noi, pensi a questo spazio, ma non è immediato a comprendere come avveniva
18:45la scuola, come si interessa in moto, ed è un'esempio che questa gente vi ha da geniali
18:55e poi ho detto a questa stomba che vi sono arrivati a questa perfezione
19:03dove vi ho riuscito a fare i punti in quanto riguarda la squadra e il righello
19:08e le punti profondi fino a 8 m, perché pensi a che ci fai con questo moto a 4 m,
19:19non è che ci discutiamo
19:21No, non c'è garanza bella bella.
19:24Quindi, come ti faccio? Non ti capisco?
19:27Ecco, una curiosità , ma non mi ricorda questa gente.
19:30Come ti faccio? Non puoi imparare il capisco.
19:34Io andavo a lavorare in un stretto lungo sull'ambiente
19:38che ci saranno i piedi.
19:41Oggi, fuori a piedi,
19:44a stampare i piedi,
19:45e ti chiedi su una sutta e su uno sattro,
19:48e ci sticchi gli spesi.
19:51Dunque, se in terra molto,
19:53poi mi chiedi su un motto in due allettie dell'inna
19:57o delle canne dei frumi,
19:59da capiata.
20:01E con i suoi capellabello
20:03ci doccano avanti.
20:05E' un traballo,
20:07poi ci sono arrivati a noi che
20:09vi c'è due, non so, in Sardegna
20:11non ti hanno mai mai necropoli
20:13in Sardegna
20:14dei piedi.
20:15Cattarro, Snora, Sulchi, Montesirai,
20:21tutti,
20:22tutti,
20:23tutti i utenti scavano.
20:25Il tuo soggetto
20:26non impara da scavare.
20:28Dunque, questo è un'dicoltà di...
20:31L'unica necropoli
20:32del questo periodo,
20:33che si assimilia la nuova,
20:36è il gusto di Santudero in Senorbi.
20:45e questa cultura è proprio in questa cultura del Sammorti
20:52e ora è bello che ci sono accostanti, una di questa stumba
20:55questa volta Enrico è proprio curioso
20:59è di costumeggiano chi è messo i precontenti
21:03è un giudizio, ma voglio dire proprio come ti è una stumba di accanto
21:09ora è bello
21:11e in San Duzù costo venire da essi un giudizio
21:30e se non c'è un giudizio, non c'è un giudizio
21:33e non c'è un giudizio, non c'è un giudizio
21:38e non c'è altro che accendere ancora di un po' di pillola
21:41e noi accendiamo di un po' di pillola
21:43e noi abbiamo visto erba di scorrere
21:48e noi abbiamo visto che ci sono morti e non c'è gente morta
21:52e dove vanno?
21:54e noi abbiamo visto questa vita cosa in solo e noi in basso
21:59in cui stavate nemmeno sul gulfo e del castello
22:02che ci portano da questa zona di Pula
22:05questa città di Deo che è un po' di Pula
22:07e via di Santichitati
22:09ma non ti teniamo il resto
22:11ma voglio dire che non c'è un barco archeologico
22:15che non c'è nulla
22:17non c'è nulla
22:18e poi c'è nulla
22:19e poi c'è nulla
22:20e poi in anni 70-80
22:23e adesso 1900
22:24c'è un giudizio
22:27dove c'è tutto questo palazzo
22:29che c'è in noi
22:31in basso
22:32o tornare a prendere i bens, i ponti
22:35in questa zona di Scafana
22:38come si cresce la cittÃ
22:40e se non c'è la parola
22:42e se non c'è il risguardo per uno
22:44poi la cosa di questo antico
22:46poi si arrasta
22:47comunque se qualcuno di questi mongi
22:49a partire del 1948
22:52tu ne ho svolto sui professori
22:54sui maestri Giovanni Lilliu
22:56e ha agattato
22:57sui bambini dell'archeologia sarda
23:00e ha agattato
23:01che sugli potessi
23:03su Toffet
23:06che vi era sul luogo
23:07su Gimitorio
23:08dove interrata
23:10i spimpiuti
23:11morti su
23:13di maniera naturale
23:17ricordo che quando
23:19avevano un po' di scuola elementare
23:22avevano sempre
23:23in Sant'Antiogo
23:25abili su Gimitorio di Spimpiuti
23:27su Toffet
23:27però ancora a ora
23:29si rientra
23:30che i fenici
23:31e i spuni
23:32su 200
23:33non è vero
23:37se non è vero
23:43con i suoi dati
23:44e la mortalità infantile
23:45via
23:45e si rientra
23:48e si rientra
23:49e si rientra
23:51e si rientra
23:57con i suoi dati
23:58con i suoi dati
24:00sui mesoterranei
24:02vunti 8
24:03altri due vunti a Cartagine
24:06in Sicilia
24:07però questa Sardegna
24:09si rientra
24:09prima
24:10ma tornando a questa questione
24:11di questa cittÃ
24:13io sicuro
24:14che in anni
24:1550
24:16adesso i nuovi cento
24:17il suo professore
24:18Giovanni Lillio
24:19era agata
24:20per uno scanto
24:21del Domus
24:22con il suo
24:23pavimento
24:24fatto
24:25di cociopistÃ
24:26che è una spezia
24:27di babbÃ
24:28del suo mosaico
24:30e tenendo
24:31proprio
24:31decorazioni
24:32con la figura
24:33di questa
24:34attenita
24:34in una bambuletta
24:36che ha già descritto
24:39e ha giÃ
24:39chiesto
24:40a pizzo
24:41della morte
24:42ma questa
24:43divinitÃ
24:44si rientra
24:44in sua vita
24:46probabilmente
24:47si rientra
24:49portare
24:50a buona sorte
24:50a chi
24:51viveva
24:51in questo domus
24:53e oggi
24:54a mano diretta
24:55è sempre
24:57una parte
24:58della
24:58necropoli
24:59bravo
25:00Nicola
25:00non mi devi accettare
25:01se è arrivato
25:03in suo luogo giusto
25:20in un luogo giusto
25:22che
25:23si rientra
25:24capito
25:24in un luogo giusto
25:26che
25:26si rientra
25:26niente
25:27che
25:28in un luogo giusto
25:28venuta
25:28con un luogo giusto
25:30non mi
25:31metto
25:31con
25:3120
25:32on
25:32il
25:32lo
25:33prendo
25:33e usano profondo, bruso, manco, dedrezzi, 8 metri, fonte tutto diversa.
25:41E poi, tanto, cosa che saponiamo prima non imparano la scava.
25:48E, in sostituzione della scava, c'è un po' di spedarola.
25:53Oggi, con questa sfora deda, a un'abatti e a un'altra, in un stretto lungo su questo muzzo,
25:59poi ci sticchi spesi e ci capai.
26:04Poi, sepponau che ci interranta su moto, in due luoghi, scette poi su.
26:12Non è che questo moto dove non è andato a entrare su Wuzzo.
26:15Poi, la donna d'omba è portata da un apposentetto.
26:19E, stufonau in sudretto gruzzo del Wuzzo.
26:24Noi, noi dovevamo spedarola.
26:25In sudretto gruzzo.
26:27Dunque, questa volta da una bottigetta, adesso apposentetto.
26:31Su moto, c'è da sticchianti in guisi.
26:34E, da un po' unianta, a Brentin Susu.
26:38Ti narrago su un italiano, posizione suppina.
26:40A Brentin Susu.
26:42Questa cosa più bella che ti ho sempre contato quando noi ho fatto questa gente,
26:47è che questo moto può portare i spesi, faccia questa laguna.
26:54E questa conca, faccia questa battaglia di questo cucchiolo.
26:58E poi?
26:59Certo, non sia più nuda.
27:02Poi, questo è un signo del portomano.
27:08Poi, questo è un signo di portomano.
27:10Poi, questo è un signo di moto.
27:10Ci sono un signo di moto, un signo di moto di moto di moto di moto di moto.
27:15E provi a prenderci la tua vita di moto di moto di moto di moto di moto di moto.
27:19Faccia mare, ci entrano sul mare e sui soli.
27:23Bravo MEDA, è costoso.
27:25Tutti questi punti che stiamo a scuricatrici.
27:27Punti che stiamo a scuricatrici, come questa vita in soli è scuricata.
27:32Costoso, probabilmente da pensare a Dio.
27:34È finza poesia, è finza poesia, bello MEDA.
27:39E ascoltai, quando ti capisci dentro di una tomba, ovviamente un po' scelto di una persona.
27:45Tu, Enrico, mi ti domandano se cosa saprò se d'importo.
27:49Bravo.
27:49E' brutta che adesso è curioso.
27:51Sei curioso.
27:52C'è tu che ora sei curioso.
27:54È curioso, è curioso.
27:55Ma è bella questa gente curiosa, mi piace in meta.
27:57Allora, il castello è una delle tante delle moto puniche in Sardegna, ma è un'unica.
28:10Chi ci prende in una tomba scelta una moto.
28:15Uno moto, una tomba.
28:16Uno moto, una tomba.
28:17Che ci prende in una tomba, tutto si impari?
28:20Questo è un'unica.
28:21Il castello è unico, non è un'unica.
28:25Eh, è un'unica.
28:26Lo scelta, un po' di scuricata.
28:27E' un po' di scuricata.
28:27E' un po' di scuricata.
28:28Una rocca, una morta, un po' di scuricata.
28:31E' un po' di scuricata.
28:32E' un po' di scuricata.
28:34Un po' di scuricata.
28:34Ma io ho scuricata, in Tarros, in Nora, in Sulchi, in Montesirai.
28:41E' un po' di scuricata.
28:46E' un po' di scuricata.
28:50Un po' di scuricata, in giro del mondo.
28:53Un po' di scuricata.
28:55Un po' di scuricata, iniazionata.
29:04Un po' di scuricata, inensitutata.
29:05Un po' di scuricata, inesitutata, iniziato allazione.
29:10Ecco al più.
29:11in noi due via da su presoni e acquista vatti a palazzo adenosu arrivata in tutto questa strada
29:21da che si può tanta a sarroga falzare co tutto bus aziata sa dunca sa fiata un luogo spratto
29:28meta ma non meta ma si commenta in fiera sa vira adesso gemicevole commenta andare a
29:34saggianta che attai morto sono spregare carlo enrico di a mano è una cosa sicuramente c'è
29:39ancora sa mera debbire si chiusa passi la randas a trovarti mandato a io