#بيت_دعاء | "وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ".. هل يفرّق الإسلام بين الرجل والمرأة؟
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:10موسيقى
00:22السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:24اهلا بكل مشاهدينا وحلقة جديدة من برنامجكم بالدعاء
00:27وللرجال يعيهن درجة
00:30جزء من آية بنسمعه كتير
00:33وممكن يتفهم منه ان الراجل واخد ميزة اضافية او مكان اعلى
00:37لمجرد انه راجل
00:39والسؤال هنا هل الاسلام بيفرق بين الراجل والست في القدر والكرامة
00:44ولا الفكرة مجرد توزيع ادوار وتحديد مسئوليات
00:48وايه معنى الآية دي
00:50ده اللي هنعرفه من ضفنا الشيح حمد الملك من علماء القذر الشريف
00:53اهلا بك يا شيح
00:56يا رب استاتر والصحة والرزق الحلالين جميعا يا رب امين
01:00انا بصلي السلام على سيدنا محمد
01:01هل الدرجة المذكورة في الآية
01:04معناها افضلية الراجل على الست
01:09الحمد لله صل اللهم وسلم وبارك على سيدنا مولانا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليم كثيرا
01:15ما بعد
01:15اللهم لحاول ولا قوة إلا بالله
01:17اللهم لحاول ولا قوة إلا بالله
01:19اللهم لحاول ولا قوة إلا بالله
01:45مطلقة للرجل على المرأة
01:47مع أننا إذا نظرنا
01:50في القرآن نجد أن الله
01:51عز وجل جعل التساوي بين الرجل
01:54والمرأة في الحقوق والرجبات
01:55والنبي صلى الله عليه وسلم
01:57قال إنما النساء
02:00شقائق الرجال
02:03وربنا سبحانه وتعالى
02:04حتى لما ذكر في القرآن في أول
02:06سورة النساء يا أيها الناس تقوا ربكم
02:07الذي خلقكم من نفس وحدة
02:09وخلق منها زوجها وبث منهما
02:12رجالا كثيرا ونساء
02:13واتقوا الله الذي تساءلون به
02:15والأرحام إن الله كان عليكم
02:17رقيبا ومن هنا
02:19العلماء لما جم يتكلموا
02:21في مسألة الدرجة لما عدت نبحث
02:23يعني سبحان الله تشوف
02:25مثلا كلام العلماء
02:27رضي الله عنهم هنشوف كلام الرازي
02:29وكلام سيدنا
02:31الإمام محمد عبدو وكلام
02:33حتى الطبري وتعليق
02:34الماتع بتاع سيدنا
02:37الشيخ محمود
02:39محمد شاكر عليهم
02:41جميعا رحمة الله
02:42فناس كتيرا ما تيجي تقول له
02:44يعني ولل رجال عليهم درجة
02:45يعني إيه
02:46فخلاص بقى ولل رجال عليهم درجة
02:48فانا ليها كل شيء
02:49يعني أفعلوا ما بدى لي
02:51في هذه المرأة
02:54نذكر بس من الأول تاني
02:56أن أنت لما تجوزت
02:58أنت تجوزت بكتاب الله
03:00والستة دي استحللتها بأمانة الله
03:03يبقى أنت لما تيجي تعملها
03:05تعملها على كتاب الله
03:06وعلى سنة سيدنا رسول الله
03:08وكأن في شروط عقد
03:10هي موجودة بتقول له
03:12خلي بالك
03:13تستة دي بتتزوجها
03:14أيوة
03:15طيب في شروط واحد اتنين
03:16تلاتة ربعة خمسة ستة
03:18لا يجوز لك أن تخالف
03:20أي شرطا من شروطي هذا العقد
03:23ولو خليفت شرط من شروط العقد
03:25من حقها أن تلجأ إلى القاضي
03:27عشان يقتص منك
03:29ويعطيها حقها
03:30طب لو ما عرفتش تاخد حقها في الدنيا
03:33ستأخذ حقها يوم القيامة
03:35كما في مستد الإمام أحمد
03:36من حديث عبد الله بن مسعود
03:37إن الستة بتبقى فرحانة جدا
03:39أن يكون لها الحق على أبيها أو زوجها
03:41وتروح واخدها كده بتلابيبه
03:43حتى قرأ ابن مسعود
03:45قول الله جل وعلا
03:46فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون
03:48يعني مش هيقول لهم أنا جوزك
03:53أنا في النهاية أنا يا رب هذا ظلمني حق يا رب
03:56فتبدأ تقتص من هذا الرجل
03:58وبالتالي لما نجي نفهم بقى
04:00مسألة الدرجة هنا
04:01أنا محتاج إلا أنا أكون معاك واحدة واحدة في الحتة دي
04:03لإني من مقتضيات التساوية
04:06أستاذ دعاء
04:07أن يكون لكل واحد منهما
04:10على صاحبي حق واجب
04:12يعني كل حق يقابله واجب
04:15والكلام ده نحن لقيه مثلا
04:16في تفسير القرآن للإمام القرطبي عليه رحمة الله
04:20فربنا سبحانه وتعالى
04:22لما قال مثلا
04:23ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
04:25هنا بس إيه با
04:27نلاقي إن ربنا ساوى
04:29ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
04:31هنا زي هنا
04:32بالمعنى البلد اللي إحنا بنقوله كده
04:35خدمة أقصد خدمة
04:36خدمة هنا ظاهرة من الرجل
04:38خدمة باطنة منين من المرأة
04:40عشان نحل الإشكالية دي
04:41وأنا بس يعني يعني أعيده بعض الدعاء والمشايخ
04:47إن إحنا حتى لما نيجي ما نقلبش الدنيا على بعض
04:50إحنا بنذكر الأحكام الفقهية
04:54ونذكر ما يتناسبه مع الواقع
04:56وإلا إحنا ممكن ندمر أسرة
04:58يعني لما نيجي مثلا يقول
04:59لا يجب على المرأة أن تخدم زوجها
05:01طب وإنت منتظر إيه بعد كده
05:04يعني منتظر إيه من الراجل
05:05اللي إنت لما تقوله
05:06اللي يجب أصلا على الزوجة
05:08إن هي تخدمك
05:09أنت منتظر إيه
05:10منتظر خراب
05:12أنت مش منتظر كتر من كده يعني
05:14وبتلح يا جماعة
05:14إحنا ما بنفهمش الشريعة بالطريقة دي
05:16أو أي قول بنلاقيه كده
05:18في الكتب التراص
05:18ونروحوا لمينو للناس
05:20وكأنها بنقنبلة في المجتمع
05:23هذا لا يوجوز أصلا
05:25وبالتالي إحنا بنشوف ما يتناسبه مع الواقع
05:28عشان إحنا محتاجين الدنيا تمشي
05:31فربنا سبحانه وتعالى حط القاعدة
05:33ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
05:35فقلنا القاعدة إيه
05:36كل حق يقابله إيه
05:38يقابله واجب
05:39ولذلك العلماء
05:41أحد علماء التفسير يقول
05:42الله عز وجل سوى في هذه الآية
05:45بين ما يجب لها وما يجب عليها
05:47يجب لها كذا ويجب عليها كذا
05:50يبقى الواجب على الراجل كذا
05:51يبقى فيه واجبات على الرجل
05:53وفيه واجبات على مين
05:54على المرأة
05:55طب نكمل
05:55ليه بقى قال حتى لا تكون مهضومة الحق
05:59حتى لا تكون مهضومة الحق
06:01أو الطرف الضعيف الذي يقع على كاهله العب
06:05يعني أحيانا بعض الناس
06:08بيربي كل حاجة على مراته
06:10نقول له لا اتقل لا
06:11يعني كده مش هينفى
06:14وبالتالي انت لما تحط هنا العبء كله على المرأة
06:18لا من حقها انها تشتكي
06:19من حقها انها تصوخ
06:20وتقول يا جماعة غيثوني
06:21من هذا الرجل
06:22من هذا الرجل الظالم
06:24ومن حقها انها تطلب بحقها
06:26زي ما قبل كده
06:27قلنا في قصة ستنا
06:29اسماء بنت يزيد
06:29انصرية رضي الله تبارك تعالى عنها وارضها
06:32لما كانت وافدة النساء
06:34الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
06:36فرح تطالب بحق النساء
06:39فالنبي صلى الله عليه وسلم
06:40لما اعطاها حقها وحق النساء
06:43المرأة عملت ايه
06:45فرحت واستبشرت خيرها
06:47وبدأت تهلل لا إله إلا الله
06:49وعملت تكبر ايه
06:50كأنها يعني
06:51انا جبت كل حقوق النساء
06:53شرقا وغربا
06:54من اول
06:56من يومها
06:57الذي تكلمت فيه
06:59الى اخر يوم
07:00ستقوم فيه القيام
07:02او تنتهي فيه الدنيا
07:04وبالتالي المرأة بقى لما تكون مهدودة حق
07:06من حقها أن تطالب ايه بحقها
07:08يقول الشيخ
07:10والآية قاعدة كلية ناطقة
07:13بأن المرأة مساوية للرجل في جميع الحقوق
07:16ليه
07:17ولا هن
07:18مثل الذي عليهن
07:20بالمعروف
07:21تاني بيقول الكلام ايه
07:22بيقول دي قاعدة
07:23ناطقة هو يا اخوانا
07:24أن المرأة مساوية للرجل في جميع
07:26ايه
07:27قال في جميع الحقوق
07:28ثم يقول
07:29إلا أمرا وحدا
07:30إلا أمرا وحدا
07:32وهنا بقى لكتير من الناس
07:34ايه بقى يا مولانا
07:36قال عبر عنه الحق
07:37سبحانه تبارك تعالى
07:39وللرجال عليهن درجة
07:40هي بقى كلمة الدرجة دي
07:42معناها
07:43هي دي اللي عاملة إشكالية
07:44طبعا ها كامل
07:45قال بقى الشيخ هنا
07:47تلك الدرجة التي اقتضاها
07:49ما أودعه الله في الرجل
07:52من زيادة القوة البدنية
07:54طيب
07:55ايه تاني
07:55وما يستلزمه ذلك من حسن القيام
07:59قال بواجبي
08:02تخلي بالك هو الأول
08:03القوة بدنية
08:04مش قوة بدنية لشي يضربها
08:06مسؤولية دي
08:07دي مسؤولية يعني
08:07يحميها
08:08يكون سندها
08:10يكون زي ما بيقولوا كده
08:12الراجل
08:13السند بتاعها
08:15إن هي
08:16ينزل يروح السوق
08:17يجيب
08:18ما هو القوة البدنية
08:19ما المرأة ضعيفة
08:20ضعيفة بدنية
08:22يعني
08:22تتروح يجيب الراجل
08:24اللي هو اللي يجيب الحاجة من السوق
08:25ينزل
08:25بدن ما تأنزلك
08:26أنا أجيب
08:27قوة بدنية
08:28فالقوة البدنية دي ايه
08:29عشان يحمس
08:30الشيخ باب يقول الكلام ده
08:32بيقول
08:33يقول كده
08:34وما يستلزمه ذلك
08:35من حسن القيام
08:37بواجب المرأة
08:39والاستمرار في رعايتها
08:41والإنفاق عليها
08:43ها
08:43تعبانة
08:44يلا روح انت للدكتور
08:45انت الدك ربنا
08:46قوة بدنية
08:47خدها يلا روح للطبيب
08:49والله أنا عاوز أشتري حاجة من التاح
08:51يلا نزلي
08:52لا انت انزل
08:53شوفي هو ده
08:54الرعاية دي
08:55الرعاية
08:56والانت تقوم بحقها
08:57دي مسألة الدرجة
08:59مش الدرجة اللي بقى تسلط
09:00لا
09:01ده الدرجة دي ربنا
09:02ده قوة بدنية
09:03حتى تقوم برعاية هذه المرأة
09:06ده ده معنى من المعاني
09:07قال فهي درجة
09:09لا تنالوا من المرأة
09:10هل الدرجة دي ممكن تنقص من المرأة شيء؟
09:13لا أطول
09:14لو احنا فهمناها بالمعنى ده
09:15ده بالعكس
09:16تقول له يا رب يكون عندك من الدرجة
09:18ده كأنه ليحقق أكتر
09:19أيوة
09:20والمرأة لو في ممكن تقول له
09:22رب يكون عندك من الدرجة
09:22مش درجة أحد
09:23صح
09:24عدم انت بتديني حقوقي
09:25وتقوم على خدمتي
09:27وما إلى زال
09:27وإنما تتقرر
09:30الدرجة دي
09:30بحسن القيام
09:31بواجباتها
09:33كما قال تعالى
09:35الرجال قوام
09:36شوفي هو فيهم دي
09:37بمديه
09:38اللي هي كلها بتتفهم مع بعض
09:40الرجال قوامون
09:41على النساء
09:42بما فضل الله
09:43وبما أنفاقوا
09:46من أموالهم
09:47ثم قال الله
09:48فالصالحات قانتات
09:49إلى آخر الله
09:50فالدرجة هنا
09:51شيخ يقول له
09:52ليست هي درجة السلطان
09:54ولا درجة القهر
09:57ولا درجة الصط
09:58ويقول له
09:59أنا الراجل
10:00أنا ما أتكلم
10:01محدش أتكلم
10:02لما أقول لك تنزلي تنزلي
10:04يقول له
10:04انت فاهم الدرجة دي غلط
10:06دي مش درجة أبدا
10:07على إطلاق
10:08وإنما هي درجة القوامة
10:10التي أناطها التشريع الإسلامي بالرجل
10:13طب ليه
10:15عشان تزود مسؤوليته عنها وعن الأسرة
10:18طيب كلمة بقى القوامة دي
10:19هي المفهومة برضو غلط
10:21يعني الراجل
10:22يعني مش كل طبعا
10:24بس في أزواج
10:26يقول
10:26أنا
10:28القوامة
10:29ليا
10:29يعني أنا أعلى
10:31يعني أنا ما أعملش حاجة خالص
10:33يعني ما ساعدكيش
10:34ما شاركيش في أي حاجة خالص
10:35طيب هو
10:36ده فيه كلام أصلا
10:38مجنون يقوله فضلا عن عاقل أصلا
10:40بيقوله
10:41يبقى ما
10:42تجاوز الجنون
10:43يعني هذا رجل تجاوز الجنون
10:45وكلام ده ما لهوش علاقة بالدين
10:48ولا التين
10:49عشان
10:52عشان هو للأسف الرجالة بيمسكوا الست من ناحية الدين
10:56لا يعني ما تمسكوا من الدين برضو
10:59هو الدين مش لعبة يا جماعة
11:01الدين مش لعبة
11:03يعني ما
11:09ولا طبعا ولا دا اللي كان بيعمله النبي صلى الله عليه وسلم مع زوجته
11:13كان النبي بيقول
11:14يعني خياركم خياركم لنسائهم
11:18وقال خيركم خيركم لأهلي وأنا خيركم لأهلي
11:21النبي قال كده عليه الصلاة والسلامة
11:23طب ربنا لما قال بقى القوامة
11:25ربنا فسرها يا جماعة مش أنا اللي فسرها
11:27اللي هو اعملي بقى أنا الرجل
11:29اللي هي الطب قوامة يعني إيه
11:32قوامة يعني أنت قيم عليها
11:35يعني مثلا إيه
11:37يعني قيم عليها
11:38كانت زمان كذا يسموا
11:40يقول لك المدرسة دي القيم
11:43الذي يكون قيما عليه
11:45والذي ينفق عليها
11:48وهو الذي يدير شؤونها
11:49وهو الذي يقوم على طلابها وتلاميذها
11:53حرص؟
11:54هذه مسؤوليات عظيمة جد
11:55فالراجل جه
11:57ونزع من نفسه هذه المسؤوليات
12:00خلاص أنت مرتضتش لنفسك
12:01اللي أنت تبقى راجل
12:02شوف باقي باقي أنت هتبقى إيه
12:03اللي أنت محصل راجل أحصل ست
12:05يمكن طرف تالت
12:07معرفش
12:07بس أعدم أنت راضي على نفسك كده
12:09أعدم أنت بتقول لا أنا مش هعمل حاجة
12:11ونزل عملي
12:12وانت يروح يشتغلي
12:14وانت يعملي كذا كذا
12:15وانا ماليش علاقة باللعيال
12:17وانا ماليش
12:17طب أنت يعني أنت لازمتك إيه في الحياة
12:20يعني متجوزك ليه أصلا يعني
12:21عشان تبقى البطاقة كده وخلاص
12:22وبالتالي القرآن قالوا بيما أنفقوا من أموالهم
12:26الإنفاق ده يا أستاذ دعاء
12:27مش إنفاق أنا من صراف آلي
12:30أنا مش راجل بجيب فلوس
12:32وحطها في البيت وأسكت
12:34لا أنت قيم على البيت
12:36بما فيه كل مجتملات البيت
12:37من أول ما تفتح الباب التكة دي بسم الله
12:40لغاية لما تطلع من كل اللغوة ده
12:42أنت مسؤول عنه
12:43مسؤول عن الزوجة
12:44مسؤول عن البنت
12:45مسؤول عن الولد
12:46مسؤول عن تعليمهم
12:47مسؤول عن تعبهم
12:49لما يتعبوا تودهم للدكتور
12:50مسؤول عن إصلاحهم
12:52كما قال الله جل وعلا
12:53يا أيها الذين من
12:54قو أنفسكم وأهليكم نارا
12:57قو أنفسكم وأهليكم
12:59ما لش قو أنفسكم بس وخلاص
13:01قال وأهليكم
13:03يعني أهليكم
13:04يعني الأولاد والبناء
13:06اللي هم البنات
13:07الذكرون للناس يعني
13:08أولادك يعني
13:10وزوجتك
13:11هو ده وأهليكم
13:13ده ربنا اللي يقولي الكلام ده
13:15مش أنا اللي بقوله
13:16ولا الراجل اللي يفهم
13:17الدين بمزاجه
13:18وبعدين ما لاش نمسك الناس
13:20من حتة الدين دي
13:21أصل هو
13:22للأسف الشديد
13:24بعض الناس لما تيجي
13:25مسأل إيه
13:25عاوز يغلطك
13:26فغلطك بالدين برضو
13:28عاوز يكفرك
13:29هاي كفرك بالدين
13:30عاوز يفسقك
13:31هاي فسقك بالدين
13:32لا
13:33هو الدين مش لعبة
13:34عشان كل واحد
13:35كل ما نهب ودب
13:36يتكلم بالمسائل دي
13:37ونتق الله
13:38بصي أنا هو الحاجة
13:39سيدنا العز بن عبد السلام
13:40له كتاب اسمه
13:41قواعد الأحكام
13:42يقوله
13:42ومن تكلم في دين الله
13:44جل وعلا بدون علم
13:47عارفة ده
13:47بيأخذ كم زنب
13:48قاله
13:49ذنبين اتنين
13:50وقعت يقول لي
13:50زنب وعد
13:51يلا
13:51علأة موت ولا حد يفوت
13:54زنب يفوت ولا حد
13:55لا يا حبيبي
13:56ده الذنب ده
13:56متقرر في الشريع كبير
13:58تعملتك حاجة كبيرة
13:59من الكبائر يا مولانا
14:00أنك تكلمت في دين الله
14:02قاله
14:03لو أنا كنت جاهل
14:04طب يا مولانا
14:05أو
14:06طب أنا جاهل
14:07وقلت الفتوى دي
14:08وطلعت صح
14:09قاله
14:09برضو عليك زنب
14:12قاله
14:13زنب ايه بقى
14:14قاله
14:14لأنك تكلمت في دين الله
14:16بغير علم
14:16انت أصلا مش عالم
14:18وتكلمت في دين الله
14:19عز وجل
14:19تعالين
14:20شوف الإمام القرطبي
14:21يقول مثلا في الآية دي
14:22مثلا على سبيل المثال
14:23قال
14:24أيو لهن من حقوق الزوجية
14:26على الرجال
14:27مثل
14:27ما للرجال عليهم
14:28ولذلك قال ابن عباس
14:30شوف بقى فهم الصحابة الكرام
14:32للمسألة دي
14:33يقولوا ايه
14:33ابن عباس
14:35بقول انا بطالب مرات
14:37ان هي
14:37تتزيل لي
14:39الزينة
14:40انا عندي زينة ظاهرة
14:42وعندي زينة باطنة
14:45فلازم
14:46والقرآن ذكر المسألة دي
14:47قل للمؤمنات
14:48يغضبنا من أبصارهن
14:49واحفظنا فرجعهن
14:50ولا يبدينا زينتهن
14:52دي الزينة الظاهرة
14:53وبعدين جي بعد كده
14:55ولا يبدينا زينتهن
14:56وذكر الاثنشر
14:56إلا لبعولتهن
14:57الى آخير
14:58دي زينة باطنة
14:59تمام كده
15:00ففي زينة باطنة
15:02يحل للمرأة
15:03ان تظهر الزينة الباطنة
15:05للمحارم
15:06اللي ربنا ذكرها
15:06وفي زينة ظاهرة
15:08لكل
15:09طب والله
15:09يا مولانا
15:10ده أنا
15:10اللي هو الوجه
15:12ما في الوجه والكفين
15:14ما في الوجه والكفين
15:16بس هتفتني
15:17ما تبصش
15:18ما تبصش
15:20قال الله عز وجل
15:21كل المؤمنين يغضوا
15:22فالإمام
15:22فسيدنا ابن عباس يقول لي
15:24بقى
15:24إني لأتزين لمرأتي
15:26كما تتزين لي
15:27وبعدين يقول لي
15:29وما أحب أن
15:31أستنظف كل حقي
15:33يعني أستوفي كل حقي
15:34شوفي الأدب
15:35بقول أنا مش يعني
15:37أخد كل حقوقي من الست دي
15:39ما أحبش كده
15:40لأنا أجي
15:40أجي أخد كل حقوقي
15:43فبيقول لي
15:43ابن عباس أنا
15:44ما أحبش الكلام ده
15:45فتستوجب حقها
15:47الذي لها علي
15:48أصلاً
15:48لو أنا طلبت حقوقي
15:51كلها
15:51لو ميت حق
15:52فهي تطلب برضو ليه
15:53زي ميت حق
15:54فأنا
15:55بسيب لها شوية كده
15:56أنا عشرة في المعشر
15:57في المعشر
15:57أنا أقول لا بصي
15:58ما نقدمت السبت
15:59ألاقي بقى الحد
16:00يعني ما ننصبش على بعض
16:03ده كلام ابن عباس
16:04قال لأن الله قال
16:05شوف ابن عباس يقول كده
16:07وليهن مثل الذي عليهن
16:10بالمعروف
16:10طيب
16:11طب النبي بقى صلى الله عليه وسلم
16:13هو بقى قدوتنا
16:14كان بيعمل زوجته ازاي
16:16لا بيعمل زوجته ازاي
16:18دي بقى يعني
16:18حلقة كاملة
16:20أولاً صلى الله عليه وسلم
16:22لو إحنا عادنا
16:23نتكلم عن سيدنا
16:25رسول الله عليه وسلم
16:26هو القدوة
16:27لقد كان لكم في رسول الله
16:29طبعاً
16:29أسوة حسنة
16:30لما كان أرضو الله
16:31اليوم الآخر
16:32وذكر الله كثير
16:34سيدنا النبي من أول
16:35مثلاً
16:36لما تزوج خديجة
16:37رضي الله تبارك وتعالى
16:38عنها وأرضاها
16:39بدأ النبي
16:41صلى الله عليه وسلم
16:42يعاملها معاملة
16:43الزوج المحب
16:45لأنه بيحب
16:46صلى الله عليه وسلم
16:47ومش متجوز كده
16:48وخلاص
16:49وعشان كده يقول كده
16:50رزقت حبها
16:52والرزق ده
16:53الحب ده رزق
16:55من الله عز وجل
16:56الناس اللي ما بتعرفش
16:57الحب ده
16:58تروح تسأل ربها
17:00أن يمنى عليها بقلب
17:01فإنه لا قلب له
17:02الراجل اللي هو
17:04بيدعي
17:05لنا
17:05ما عليش علاقة بالحب
17:07وما عليش علاقة بالكلام
17:08أنت أصلاً
17:09ما عندكش ألب
17:10أصلاً يعني
17:11دي غريزة في الإنسان
17:13كونك أنت
17:14ما عندكش حب
17:15يبع عندك قسوة
17:16خلاص كده
17:17فالنبي صلى الله عليه وسلم
17:18كان يقول
17:19رزقت حبها
17:21صلى الله عليه وآله وسلم
17:22وكان النبي عليه الصلاة والسلام
17:24كان يعني
17:26يعامل خديجة
17:28كما كانت تعامله
17:28يعني شوفي خديجة
17:30رضي الله عنه
17:30كانت تبدأ
17:32تواسي النبي صلى الله عليه وسلم
17:33وتقول للنبي عليه وسلم
17:34إنك لا تصل للرحم وتحمل الكل وتقرى الضيف وتعينه على نوعي بالحق
17:40دي خديجة عشان كده حفظ النبي صلى الله عليه وسلم لها حقها
17:44وكان وفيا صلى الله عليه وسلم معها حال حياتها وبعد موتها
17:49لدرجة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما يجي يعمل الصدقة يقول
17:53أرسلوا إلى صديقات خديجة حتى الصدقة يعني
17:57وكانت أختها عندما كانت تأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
18:03صوتها فكان يهش
18:04يبدأ يتذكر
18:06العهد القديم بتاع خديجة رضي الله
18:09تبارك وتعالى عنه ورده
18:10السيد عائشة رضي الله عنه لما يقفت
18:12في قالت للنبي صلى الله عليه وسلم
18:15وما يعجبك من
18:17امرأة عجوز إلى
18:19آخره قال النبي صلى الله عليه وسلم
18:20والله ما أبدلني الله خيرا منها
18:23أنا ربنا
18:24خالص فالدرجة
18:26أن السيد عائشة تقول والله
18:28ما ذكرتها بعد ذلك
18:30أبد يعني خلاص لأن
18:32تلاقيت النبي زعل فده كان
18:34الوفاء من سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
18:36عليها أفضل الصلاة والسلام
18:37طيب هنطلع فاصل ونرجع نكمل كلامنا
18:40خليكم معنا مشاهدين
19:01وصلنا معكم مشاهدينا لفقرة الأسئلة
19:05وبنحط بوست السؤال على الفيسبوك على صفحتي دعا عامر
19:09وبنجاوب عليها مع الشيخ أحمد في الحلقة
19:12أول سؤال
19:13مايار بتقول هل صلاة المرأة سرية
19:16ولا عادي تجهر في الصلاة الجهرية
19:19وهل لازم ترتل في الصلاة
19:22ولا عادي تقرأ بالتجويد بدون ترسيل
19:25سواء سرية أو جهرية
19:29طيب الحمد لله صلى الله عليه وسلم
19:31وبركاته سيدنا مولانا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
19:32هي مسألة صلاة المرأة
19:35خلينا بس نتوقف عند صلاة المرأة
19:41صلاة المرأة
19:43الأصل أنها تصلي في بيتها
19:45قال النبي صلى الله عليه وسلم
19:46وصلاتها في بيتها
19:48خير من صلاتها في مسجدي
19:50هذا
19:53وده ما عليه أغلب الفقهاء في هذه القضية
19:57وإحنا عارفين إن الصلاة في مسجد سيد النبي عليه الصلاة والسلام
20:00بكم صلاة؟
20:00بألف صلاة
20:02والصلاة في الأقصى
20:03نسأل الله أن يرزقنا الصلاة فيه
20:05بخمسمائة صلاة
20:06الصلاة في البسجد الحرام
20:08بكم أو في البيت الحرام
20:10ده بمئة ألف صلاة
20:12فالعلماء يقولوا يعني
20:15سبحان الله
20:16إذا كان الصلاة في مسجد النبي بألف صلاة
20:18ومع ذلك النبي يقول
20:20وصلاتها في بيتها خير من صلاتها في مسجدي هذا
20:24يبقى معنى كده إن صلاة بفتها أفضل من الصلاة في المسجد اللي هو بألف إيه بألف صلاة
20:29وكان بعض مشايخنا ليه فهم عجيب في المسألة دي قال لك لا
20:33ده ده خاص بالمرأة التي سألت رسول الله عليه الصلاة والسلام
20:40ولذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم دلها على الصلاة في بيتها هي فقط
20:46لكن بقية نساء الأمة لا شك أن الصلاة في مسجد رسول الله أفضل من الصلاة في بيتها
20:53ده فهم بإيه بعض مشايخنا وده فهم عجيب وجميل في الحتة دي
20:57طب الستة هتصلي تبدأ بقى بتصلي بقى وأنا بصلي في الصلاة الجهرية دي
21:04كيف أجهر هو مش هجهر إلا أنا بقى الحمد لله رب العالمين
21:09أنا مش كده وإنما تقرأ القراءة التي تحرك فيها الشفاء
21:16وتسمع نفسها
21:18الحمد لله رب العالمين
21:20رحمن الرحيم
21:21ذلك يوم الدين
21:22لكن الجهرية دي لا
21:24وهكذا
21:25يعني تعليصتها ولا
21:26لا ما تعليصت
21:27ما تعليصت
21:29ترتيل ولا تجويد
21:32أنا يعني هو ترتيل والتجويد
21:34اللي اتنين القرآن لا يقرأ إلا بتجويد
21:36لكن أنا عند التجويد في لحن جلي وفي لحن الخفي
21:41احنا عندنا ما يغير المعنى لا يجوز للإنسان أن يقرأ به
21:46إلا إذا كان متعثرا متتعتع فيه ويحاول أن يتعلم
21:51يعني بيحاول أن يتعلم فهذا يعني عفى الله إن شاء الله بإذن الله عنه
21:56لكن قضية اللي الإنسان يعرف يتعلم ويحسن التعلم ولا يتعلم ويقرأ خطأ في القرآن
22:04يعني يحيل المعنى أو يغير المعنى فهذا إيه؟
22:08هذا حرام
22:09لكن مش معنا كده اللي هو بعض الناس يقول إيه؟
22:13مثلا
22:17إن راء
22:19شوف المادة الطول معيز زي
22:21ده يا بولانا ده كلمة مفقدة ده ستة حركات
22:25وستة حركات دي يعني راء ستة ألفات
22:30مش بسط وقبض يعني راء
22:33لا
22:33يعني ستة ألفات كده
22:35راء
22:37خلاص أكني بنطق ست مرات الألف ست مرات
22:41كان مرة سيدنا الشيخ عبد الحاكيم واحد بيقرأ قدامه كده
22:44فرح مثلا يعني قال
22:49حيلك
22:50أنت إيه؟
22:51هو المد بالمتر
22:52أنت بتمد بالمتر إيه ده شوي
22:55طب أنا لو مديت أكتر من ستة أو نقصت عن ستة
22:58أو هل هذا حرام يا مولانا؟
23:00لا
23:00مش حرام
23:01إنما يندب لك أن تقرأ بهذه الأحكام
23:06ده بيسمونه التحسينات
23:07يبقى الحرام لو أنت غيرت المعنى
23:10لكن لو ما غيرتش المعنى
23:12هذا مندوب عند جماهير الفقهاء
23:15رضي الله عنه
23:17طيب هيني بيقول أنه بيحس بدوخة أثناء قيم الليل
23:22لما بيصحى يعني ويصلي قيم الليل
23:24بيحس بدوخة فهل يجوز الصلاة وهو قعد؟
23:29هو أولا ربنا يشفيه وعافيه
23:31ونقوله حاول قدر الإمكان
23:33اللي أنت تروح تشوف طبيب
23:35لأن مسألة الدوخة دي ممكن يكون
23:37لها أسباب طبية
23:38أه أسباب طبية نقص فيتامين دال
23:40مثلا زينا كده ولا حاجة
23:43ممكن حاجات كثير
23:45صحيح
23:45فهو أولا فيعني تبحث ما أنزل الله داء
23:49إلا أنزل له دواء
23:51علمه من علمه وجهيله من جهله
23:53إلا السأم اللي هو الموت يعني
23:56وبالتالي أنت تكشف أول حاجة
23:59تخذ بالأسباب يعني وتتوكل على الله
24:01سبحانه وتبارك تعالى
24:02الحاجة الثانية بقى
24:04أنا بقوم في قيام الليل
24:06طب قيام الليل ده
24:07أولا قيام الليل إنما هو دأب الصالحين
24:10كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
24:13وقيام الليل
24:14النبي صلى الله عليه وسلم
24:16لما حتى تكلم عن صلاة الليل
24:18قال صلاة الليل مثل مثل
24:20يا ركاتي ركاتي
24:21فإذا خشي أحدكم الصبح قال
24:24فليوتر بواحدة
24:25كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
24:27ومن قرأ بعشر آيات
24:30أي في قيام الليل
24:31لم يكتب من الغافلين
24:32ومن قرأ بمئة آية
24:35كتب من القانتين
24:36ومن قرأ بألف آية
24:38كتب من المقنطرين
24:40طب يا مولانا لو أنا بقى قرأت بألف آية
24:42أصرحت من المقنطرين
24:43آه
24:44ومن كان من المقنطرين
24:46قيل له
24:46ادخل الجنة بغير حساب
24:48نسأل الله أن يجعلنا منهم يا رب
24:50وبالتالي وانت بتقوم
24:52فأنا بحس الدوخ
24:52يعني بتحس الدوخة
24:54أنا مولانا مش قادر
24:55فأعمل إيه
24:57هل أعود
24:58ولا ما عودش
24:59أولا
25:01ادي نافلة
25:02يعني نافلة
25:03يعني مزي الفرد
25:05الفرد بيختلف
25:06إن انت لو
25:07له أحكام دقيقة جدا
25:10في مسألة الفرد
25:11إذا استطعت القيامة
25:12تكبر تكبيرة الإحرام
25:14وأنت قائم
25:15فلا يجوز لك أن تكبر تكبيرة الإحرام
25:17وأنت جالس
25:19وإذا استطعت أن تقوم
25:21لقراءة الفاتحة
25:22دائما في السواف الفرد
25:23وأنت قائم
25:24فلا يجوز لك أن تقرأها
25:25وأنت إيه
25:26وأنت جالس
25:27مولانا أنا فعلا
25:28لا أقدر
25:29في النفلة
25:31حاجة بعمل الحكم
25:33مختلف تماما
25:34فالعلماء اختلفوا
25:35لو أنا صليت النفلة
25:36وأنا صحيح أصلا
25:37أصلا
25:38يعني أنا صحيح
25:40ومعنديش دوخ
25:41ومعنديش أي حاجة
25:42وصلتها أنا يعني
25:43إيه الحكم
25:44تأخذ نصف الأجر
25:47تأخذ نصف
25:48إيه
25:48الأجر
25:49خلاص كما في سنة ابداوين
25:51محاس عبدالله بن عمر
25:51طب لو أنا يا مولانا
25:53مريض
25:54ولا أستطيع القيام
25:56حتى لا تكبيرة الإحرام
25:57ولا حاجة
25:58أنا قادر
25:58أصلي تكبيرة الإحرام
26:00يعني
26:01أكبر التكبيرة الأولى دي
26:02وأنا واقف
26:03بس مش هقدر أكمل
26:04أعط
26:05وأخذ يا مولانا
26:06الأجر كامل
26:07ألا تأخذ الأجر كامل
26:08سواء في النفلة
26:09ولا فين
26:10ولا في الفريدة
26:11وبالتالي
26:12لو أنا صحيح
26:13وصلتها حتى
26:14وأنا صحيح
26:15فالصالة إيه
26:15الصالة صحيحة
26:16لكن بتأخذ نص الأجر
26:18نص الأجر
26:18نسمة بتقول
26:20هل يجوز
26:22إن هي تبعت فلوس
26:23عشان تشتري كرسي
26:25في الحرم
26:25صدقة جارية
26:26على والدها
26:28بتأخذ إيه
26:30هتبعت
26:30مثلا حد مسافر
26:32أو هي هتبعت
26:33يعني في السعودية
26:34فلوس
26:35لحد هناك
26:36هيشتري لها كرسي
26:38يتحط في الحرم
26:39صدقة جارية
26:40على والدها
26:41طيب
26:43أولا إحنا كلنا عارفين
26:45أحكام الصدقة
26:47وإن الصدقة
26:48الراجل
26:49لما راح لسيدنا النبي
26:50حديثه أمينا عائشة
26:51وقال يا رسول الله
26:51إن أمي
26:53افتلتت نفسها
26:54يعني ماتت
26:55ولو كانت حياة
26:57كانت أوسط
26:58فينفعها
26:59إن تصدقت عنها يا رسول الله
27:01فالنبي صلى الله عليه وسلم
27:02قال بلى
27:03نعم يعني
27:04نعم
27:07وحديثة الصدقة
27:08كثيرة جدا
27:09لكن
27:09أنا دلوقتي
27:11عاوز أحط حاجة
27:12زي الصدقة الجارية
27:13أجيب كرسي
27:13وما إلى ذلك
27:14ف
27:16ده بيسمى
27:17عند الفقهاء
27:19مش عارف كتير من الناس
27:20يعرفواها دي
27:21ولا إيه
27:21الوقف
27:23لابد أن يكون ثابتا
27:25وقف
27:26بنيت مدرسة
27:27بنيت مسجد
27:27ده وقف
27:30وبالتالي
27:31الوقف ثابت
27:32طب الكرسي
27:33ثابت ولا متحرك
27:34ده صدقة جارية
27:35مش وقف
27:36ما الصدقة
27:37ماشي
27:37الصدقة الجارية
27:38هو شبيب الوقف
27:39بس خلينا
27:40لكن
27:40الوقف المتنقل
27:42ده المنقول
27:43كرسي بيتحرك
27:44من هنا
27:45الهنا
27:45وبتاع
27:46هل بيدخل
27:47الصدقة المنقولة
27:49دي تدخل في باب الوقف
27:50عند المالكية
27:51والشافعية
27:52والحنبي
27:52لا
27:53الحنفية
27:54اللي قالوا لا
27:56قالوا
27:56المنقول
27:58يكونوا تابعا
27:59للثابت
28:00يعني بيت
28:01وفيه كراسي
28:02داخلها
28:03تأخذ باي
28:05وبالتالي
28:06اللي انت هتعمليه
28:07ده ان شاء الله
28:07صح
28:07وده ان شاء الله
28:08طول ما الكرسي
28:09ده موجود
28:10ده الصدقة
28:11وده وقف
28:11ان شاء الله
28:12وناس الله
28:13يتقبل منه ومنك
28:14آمين
28:16يسرى بتقول
28:17عايزة تعرف
28:18ازاي تصلي
28:20صلاة الغفلة
28:21وعددها
28:22قد ايه
28:22وامتى الوقت
28:23بتاح
28:25صلاة الغفلة
28:26اللي هي صلاة
28:26الاوابين
28:27صح
28:29آم
28:31صلاة الغفلة
28:32هي صلاة الاوابين
28:33عند الحنفية
28:35الحنفية هم
28:36اللي بقولوا كده
28:36طيب
28:37الحنفية بيقول
28:39يا استاذ دعاء
28:39ان صلاة الغفلة
28:41هي صلاة الاوابين
28:42اختلفوا
28:42في صلاة الغفلة
28:44في وقتها
28:46فقالوا
28:47وقت هذه الصلاة
28:48انما ما بين
28:49المغرب
28:49ولا شاء
28:50اي
28:51والحنفية
28:51سموها صلاة الغفلة
28:52او صلاة الايه
28:53صلاة الأوابين وتقريبا قالوا ستة ركعات أو ما أشبه يعني
28:57يعني ممكن من ركعتين
28:59أو أكتر من كده
29:01أو أربع أو ستة
29:02لا لا الحنفية خلوها عدد معين يعني
29:05ستة
29:06على ما أتذكر
29:07أيوة
29:07إلا ما يكون أكثر من ذلك يعني
29:11والمالكية قالوا لا ما فيش حد للركعات
29:14إن شاء الله تصلي مئة ركع بين المغرب والإشاء
29:16ما فيش مشكلة
29:17دي اسمها صلاة غاف بس مش اسمها صلاة الأوابين
29:19خلاص
29:20وقالوا الأصل أصلا يعني اللي أنت تصليها يا ركعتين
29:24اللي هي سنة الراتبة وخلاص
29:25وما عدا ذلك فصلي
29:26الإمام الشوكاني له كلام جميل أوف نيل الأوطار
29:30وكتاب ده كتاب ماتع بيقول
29:32سبحان الله صلاة الغفلة دي ورد فيها عشرين حديث
29:35وإن كان الأحاديث دي معظمها ضعيف
29:39لكن يؤخذوا بها في فضائل الإيه
29:41في فضائل الأعمال
29:43وسيدنا عبد الله بن عمر بيقول
29:45من صلى أربع ركعات بعد المغرب
29:48كمن أدمن
29:49أدمن يعني إيه
29:51الدوام
29:52الدوام
29:53فكان كمن تعقب غزوة بعد غزوة
29:56خلاص
29:56لكن صلاة الأوابين هي إيه بقى الراجح في صلاة
30:01دي اسمها صلاة الغفلة
30:02لكن صلاة الأوابين هي إيه
30:03النبي قالها في الحديث الصحيح
30:04قال صلاة الأوابين حين ترمض الفصال
30:08الفصال الفصيل ولد الناقة
30:11لما الجو يبقى ساعة 9 عشر كده الصبح
30:14الشمس بتيت بستحصل إيه؟ تشتد صح؟
30:17ففي حرارة فالولد ابن الناقة يعمل إيه؟
30:19فصيل ده؟
30:20يروح في الضل تحت مامتو
30:21يروح داخل في ضل مامتو كده
30:24مامتو
30:26مامتو الناقة كبيرة
30:28مامتو الناقة كبيرة
30:30بس فدي صلاة الأوابين اللي هي صلاة الضحى
30:33اهو صلاة الضحى
30:35لكن صلاة الغفلة ما بين المغرب والعيشة
30:37دايما الناس بقى اللي هي من المغرب والعيشة دي بيسموها برضو الأوابين
30:42مفروض لا
30:43عندها الحنفية
30:43فيها اختلاف في الكلمة
30:45عندها الحنفية اسمها الأوابين
30:47صلاة الغفلة يا صدق
30:48وهم عندهم ستة رقعات
30:50لكن
30:53ليس لها حدد
30:54الجمهور يعني بيقول من ركعتين لغاية ما انهاش عدد
30:57مفيش مشكلة بطينا
30:58اعرف ناس موظمين 12 رقع
31:00لا دا انا عاوز اقولك اللي أبعد من كده
31:02من المغرب لايش هيعدوا يصالوا 12 رقع
31:04لا هقولك اللي أبعد من كده
31:06ان بعض السلف قالوا ان قيام الليلي بعد صلاة المغرب
31:12اه يعني ياخد سواب ده قيام الليلي بعد العيشة
31:15انا مش قادر اصال لقيام الليلي بعد العيشة
31:17فاصل ما بين المغرب والعيشة
31:18حلوة جدا
31:19واستدلوا بقول الله عز وجل
31:20ان ناشئة
31:21يعني هتلاقي الكلام ده في تفسير القرطبي
31:24عند قول الله عز وجل ان ناشئة الليل هي أشد وطءا وأقوى مقيلة
31:28فقول ناشئة الليل هي ما بين المغرب والعيشة
31:31بالمناسبة هم ليه سموها الغفلة
31:32ان الناس ملهية في الوقت ده
31:35بس ملهين في ايه
31:36اقولك انا
31:37من بعد المغرب
31:38هقوله المغرب غريب
31:39او بيجري هو الوقت بيجري
31:42مهما فيش وقت
31:43فيش وقت
31:44وبالتالي ايه
31:45يعني الملكية عندنا مثلا
31:46يقولوا كده صلاة المغرب
31:48ريثما ان يترضى الانسان
31:51ويصلي
31:52ثم يختم الصلاة ويصلي السنة
31:54انتهى وقت المغرب
31:55او
31:56انت فعلم بحاجة فجأة العيشة بتبدأ
31:57او لزيال كي بيقولك المغرب غريب
31:59بيجري
32:00عشان كده تلاقي مثلا عندنا في لازر
32:01ولا في زيدينا الحسين
32:02ولا بتاع
32:03يعزنوا المغرب
32:04مفيش صلاة سنة
32:05يقيموا على طول فورا
32:06يقولك غريب يا مولانا
32:08فالناس بتغفل
32:10ايه قاعد بياكل
32:12هب لأ العيشة أغزن
32:13ايه غفلت عن الصلاة
32:14صح
32:14ديب هنطلع فاصل
32:17ونرجع نكمل حلقاتنا
32:18خليكم معينا