- il y a 9 heures
Le nouveau film Wicked est accusé d'avoir politisé un des plus grands classiques de la littérature jeunesse : le Magicien d'Oz. Thèmes queers, féministes, antiracistes, handicap,... Hollywood ruine-t-il les œuvres de notre enfance avec des lubies progressistes ? Et étaient-elles si innocentes que ça à la base ? Retour sur l'évolution d'un univers vieux de plus d'un siècle.
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NewsTranscription
00:00Ok, now my loser of the week is the cast of Wicked, the new movie who are carrying out an
00:04insufferable woke press tour around the world.
00:07And while it's two co-stars, Ariana Grande and Cynthia Erivo, should be promoting the movie on their big media
00:13tour, instead they are promoting the woke narrative.
00:17Salut tout le monde, j'espère que vous êtes prêts parce qu'aujourd'hui on va parler de wokeisme.
00:22Bah on a le droit aussi, il y a bien des gens qui consacrent 100% de leurs vidéos de
00:26critiques.
00:27Non, plus exactement, on va faire un peu d'histoire culturelle en profitant de la sortie du dernier volet d
00:31'un film à grand spectacle, reprenant un classique intemporel à la sauce des codes hollywoodiens d'aujourd'hui.
00:37Avec Wicked, le wokeisme a-t-il fini de ruiner rien moins que le magicien d'Oz ?
00:42Et par la même occasion, l'enfance de génération et de génération, n'y a-t-il plus rien de
00:47sacré ? Jusqu'où s'arrêteront-ils ? C'est ce que nous allons voir aujourd'hui.
00:52En solidarité, et afin d'exprimer mon indignation.
00:57Dorénavant, je ne répondrai plus au nom de Galinda.
01:01Appelez-moi Glinda.
01:15Alors, le cas Wicked, il est intéressant parce que... parce que qu'est-ce que c'est au fond ?
01:19C'est l'adaptation au cinéma, respectivement en 2024 et là en 2025, en deux gros volets pleins de moyens,
01:26de stars et de tubes, d'une comédie musicale de Broadway très populaire de 2003, Wicked, The Untold Story of
01:32the Witches of Oz.
01:34Pour vous dire, c'est du fait de Wicked qu'on a Indina Menzel qui joue Elsa dans La Reine
01:38des Neiges.
01:38Comédie musicale elle-même adaptée d'un roman de 95, Wicked, The Life and Times of the Wicked Witch of
01:44the West, qui proposait une relecture, en renversant les rôles, d'un des plus grands best-sellers états-uniens, publié
01:50en 1900, et encore plus popularisé par déjà une comédie musicale de Broadway à succès, et plus encore par l
01:57'ambitieuse adaptation cinématographique de 39, qui a marqué la pop-culture comme rarement et jusqu'à aujourd'hui, le fameux
02:04magicien d'Oz.
02:05Et c'est intéressant parce que, comme vous le voyez, ça va nous permettre de tracer 125 ans d'évolution
02:10culturelle et de l'industrie du divertissement à travers une des oeuvres majeures de la pop-culture.
02:16Et quand tout à coup, le wokisme.
02:20Alors c'est surtout très influent aux Etats-Unis, où c'est vraiment un pilier de leur mythologie, c'est
02:25un peu leur Alice au Pays des Merveilles version USA, comme le football américain c'est leur... bah c'est
02:30leur football.
02:31Ah c'est con là.
02:33Qu'est-ce que ça veut dire ?
02:34Ça veut dire met ta ceinture Alice, et bon voyage au Pays des Merveilles.
02:40Ça veut dire buckle your seatbelt Dorothy, because Kansas is going bye-bye.
02:45Mais même si en Europe c'en est pas à ce point là, vous devez quand même connaître un petit
02:49peu, surtout vu leur hégémonie sur la culture mondiale, notamment via Hollywood.
02:53D'ailleurs le film de 39 devait être un des grands événements du premier festival de Cannes, comme on l
02:58'avait déjà évoqué ici, si ce n'était pour un petit contre-temps surnommé la Seconde Guerre Mondiale.
03:04Cependant, comme on va le voir, ça a beau flotter dans l'air comme ça, je suis sûr qu'il
03:08vous manque plein d'éléments qui risquent de vous surprendre.
03:11Et donc, ça a pas loupé, puisqu'il en va ainsi en ces temps de guerre culturelle, le film Wicked,
03:16malgré son succès, a été accusé de souiller un grand classique intemporel avec de la propagande woke.
03:23Mais pourquoi ?
03:25Et bien en fait, c'est vrai qu'il y a un peu tous les ingrédients.
03:27Le casting pour la première fois dans le rôle-titre de la méchante sorcière de l'Ouest d'une actrice
03:32afro-américaine, Cynthia Erivo.
03:34Ce qui, en un sens, on s'en fout, vu que la couleur de peau du personnage c'est vert,
03:38mais en fait c'est pas anodin pour un personnage discriminé du fait de cette couleur de peau.
03:43Un propos donc sur le racisme c'est pas terrible, ce qui aujourd'hui est apparemment un propos déjà trop
03:49clivant, qui s'étend à une allégorie où dans le monde de Oz, vous savez, il y a des animaux
03:53qui parlent, qui sont des citoyens comme les autres.
03:55Et bien là, le magicien d'Oz décide de leur faire perdre leurs droits, les rafler, etc.
04:00Bon alors, le magicien d'Oz, là, on vise 2027 ?
04:03Mais non, je suis con, lui est déjà au pouvoir.
04:04Il y a aussi tout un truc de discrimination de classe dans l'opposition entre les deux sorcières.
04:09Et puis, il y a une volonté de la part de l'équipe d'assumer quelque chose d'un peu
04:13queer.
04:13Il y a aussi un perso en fauteuil roulant.
04:16Bref, c'est vraiment hyper central, l'idée de lutte contre les oppressions, mais transposée dans un univers merveilleux port
04:22-nawak, ce qui a donné lieu à des délires un peu lunaires.
04:25Dans la fiche de prévention émise par le British Board of Film Classification, on pouvait lire
04:30Une femme en fauteuil roulant est traitée de manière condescendante par des personnes valides.
04:35Des animaux parlants sont persécutés dans le cadre d'une société fantastique.
04:38Voir des personnages adorer être maltraités, tout spécialement quand la couleur de peau d'Elphaba est utilisée pour la diaboliser,
04:44peut être intense et bouleversant pour certains publics.
04:47Alors, à ce sujet, c'est intéressant de relever que ça vient pas de l'équipe du film, mais de
04:51l'organisme de classification britannique.
04:53Et eux, leur raisonnement, c'est que pour avoir la classification tout publique pour les plus jeunes, qui sont la
04:58cible de ce genre de production,
05:00il faut que ce soit clairement indiqué qu'ils vont être confrontés à des scènes de racisme, de discrimination, de
05:05maltraitance, etc.
05:07Par exemple, le personnage en fauteuil roulant qui subit des brimades, quoi qu'on en pense, selon leurs règles, ils
05:12sont censés l'indiquer.
05:13Or, leur raisonnement ici, c'est que c'est valable aussi pour les éléments de fantaisie.
05:18Dans la mesure où ça a beau être des peaux vertes et des animaux qui parlent, c'est assez explicitement
05:23une représentation du racisme.
05:24Alors, ça en reste pas moins contestable, voire contre-productif, mais pas forcément parce que « Oh là là, ils
05:30sont devenus fous, ils voient des discriminations imaginaires, où va le monde ? »
05:34Les enfants devraient apprendre que le racisme ou la maltraitance animale existent au quotidien.
05:39C'est une bonne chose qu'ils puissent être confrontés à ces représentations sans avertissement, tout spécialement lorsqu'ils ont
05:455 ans et veulent regarder un conte de fées avec plein de jolies chansons.
05:48Toujours est-il qu'on tient un exemple de ce qui est souvent reproché derrière ces accusations de wokisme et
05:53compagnie.
05:54Est-ce qu'ils ont politisé ce qui, à la base, est un conte de fées merveilleux et innocent, avec
05:59juste des méchantes et des gentilles sorcières et des singes volants ?
06:03Ce qui est rigolo, c'est que, en fait, c'est très progressiste libéral, quoi.
06:07Ben, genre, elle est discriminée parce qu'elle a la couleur verte, alors que c'est la sorcière la plus
06:10forte, tout, y a vraiment tout un truc de...
06:12En fait, elle mérite d'être... Ouais, c'est ça, tu sais, c'est vraiment girlboss, genre, en fait, elle
06:16mérite et à cause du racisme, elle peut pas avoir ce qu'elle mériterait.
06:20Tu vois, comme ça, y a tout un truc comme ça.
06:21Et en fait, Linda, ce qui est drôle, c'est vraiment la petite bourge qui veut être du côté des
06:25gens qui sont opprimés, tu vois.
06:27Genre, elle est vraiment en mode, je veux trop les aider et elle veut trop que les gens voient qu
06:31'elle est du côté des opprimés.
06:32C'est vraiment la petite bourge un peu, tu vois, insupportable, mais qui est bien intentionnée, mais qui est, genre,
06:37un peu chiante parce qu'elle est là en mode,
06:39Ah non, tous ces pauvres chants !
06:40C'est un peu marrant, quoi, le truc qu'ils ont fait avec le personnage, quoi.
06:43Et là, on peut remonter à l'origine de ce qu'est l'univers du magicien d'Ose.
06:47The Wonderful Wizard of Oz est donc un roman publié en 1900 par Lehman Frank Baum et illustré par W
06:54.W. Denslow.
06:56Oui, c'est un double W.
06:58Il raconte les aventures de Dorothy, une fille du Kansas qui se retrouve projetée par une tornade avec son poticien
07:04dans le monde merveilleux de Oz,
07:06qu'elle va arpenter en compagnie de personnages aussi farfelus qu'un lion, un homme de métal et un épouvantail,
07:12vers la cité d'Emeraude où se trouve un célèbre magicien.
07:15Le tout sous la protection de la gentille sorcière de l'Est et en se confrontant à l'iconique méchante
07:20sorcière de l'Ouest,
07:21The Wicked Witch of the West, qui deviendra la protagoniste de Wicked, d'où le titre.
07:27Wow !
07:28Bon, là, a priori, effectivement, on nage en plein délire fantasque, c'est un livre illustré pour enfants, plein de
07:35trucs totalement foufous, j'ai pas peur de le dire.
07:38Aujourd'hui, on rapporte une histoire abracadabantesque.
07:41Sauf que...
07:42Eh oui, évidemment, sauf que...
07:45Vous vous croyez où, là ?
07:46Ça, déjà, c'est le magicien d'Ose.
07:48Et Wicked, c'est pas le magicien d'Ose.
07:51Comme on l'a dit, c'est une relecture des années 90 par Gregory Maguire, là encore en livre illustré
07:58par Douglas Smith,
07:59mais dans une sorte de dark fantasy satirique.
08:02En fait, faut comprendre que, justement, le magicien d'Ose, c'est tellement un pilier de la pop culture,
08:07que ça a été constamment repris, parodié, réinventé par plein de gens de plein de façons différentes.
08:14Ça fait partie de l'imaginaire collectif et littéralement du domaine public depuis 1956,
08:19d'où le fait que tu peux faire ce genre d'œuvre dérivé.
08:22Vous pouvez donc éditer votre relecture anti-woke du magicien d'Ose.
08:27Rien ne vous en empêche.
08:29N'hésitez pas, on vous regarde.
08:31Et on sait à quel point c'est toujours, vraiment, mais alors, à chaque fois, une sacrée réussite.
08:37Sarcasme !
08:37Ah pardon !
08:38Eh, sarcasme, mais...
08:38Sinon, faites comme d'hab', continuez à reprendre des trucs progressistes en disant que c'est apolitique,
08:43ça vaut mieux pour tout le monde.
08:45L'idée de Gregory Maguire et de la comédie musicale Ensuite, c'est quoi ?
08:49C'est prendre une des figures les plus emblématiques du mal et raconter sa vie pour expliquer...
08:54Mais pourquoi est-il aussi méchant ?
08:56Grosseux !
08:58En faisant ça, il invite les gens à remettre en cause la version manichéenne qu'ils connaissent,
09:03à se poser des questions sur les récits qu'on leur sert tout cuit dans le bec.
09:06Que peut-être la gentille sorcière serait une grosse connasse.
09:09Que la méchante s'est radicalisée face aux injustices du monde de Ose.
09:14Vous voyez le délire ?
09:15Donc voilà, relecture de la figure du méchant, syndrome magnéto,
09:18et puis c'est un retournement assez classique, rien de bien révolutionnaire.
09:22C'est pas bien différent de ce que Lucas a essayé de faire lui-même avec son Dark Vador dans
09:26la prélogie.
09:27Donc le principe de Wicked, c'est une déconstruction d'un des grands mythes de la pop culture.
09:32Mais attention, déconstruction, ça veut pas dire trahir l'oeuvre originale,
09:36ou dire que, attention, c'était pas bien, au contraire.
09:38C'est son statut de mythe qui permet d'en proposer une relecture, un contre-pied.
09:43C'est parce que le magicien d'Ose c'est super,
09:45que c'est super de, hop, utiliser cet imaginaire pour proposer un pas de côté.
09:50D'autant que là, en plus, dans le cas présent,
09:53c'est déjà un peu le propos de l'oeuvre originale.
09:56Alors, désolé de vous divulgacher une des histoires les plus célèbres au monde depuis plus d'un siècle,
10:02mais le twist du magicien d'Ose,
10:04c'est qu'en fait, le magicien en question, qu'on croit tout puissant,
10:07c'est juste un vieux gars derrière des rideaux et des effets pyrotechniques.
10:10En fait, c'est tout à fait l'évolution normale d'un classique
10:13que d'être relu à l'aune de différentes époques.
10:16Genre, on fait encore maintenant des jeux vidéo
10:18qui proposent une relecture de la mythologie grecque.
10:21Et là aussi, c'est queer comme pas permis,
10:24vraiment, vous avez pas de bol.
10:25Sachant que bon, là aussi, l'oeuvre originale, bon bref.
10:28Disney avait déjà proposé un film origin story du magicien lui-même
10:32et des relectures de Ose, il y en a un paquet,
10:34dont des nettement plus osés.
10:37Genre, dans Lost Girl, Alan Moore et Melinda Gaby,
10:39ils relisaient tout en termes d'allégories de la vie sexuelle de Dorothy.
10:44Genre, le lion peureux, ça devenait un bon petit gars du Kansas
10:47qui faisait le fier devant les filles
10:48et qui était tout timide et perdu au moment de passer à l'acte.
10:51Et la tornade, c'était la première fois où elle découvrait son propre plaisir.
10:55Vous avez l'idée.
10:56Dans le cas de Wicked, c'est d'autant plus criant
10:58qu'on joue pas avec n'importe quelle figure.
11:00Là, on a celle de la sorcière.
11:03La Wicked Witch of the West,
11:05c'est vraiment la méchante sorcière classique
11:07avec un chapeau pointu et un balai,
11:10comme ça.
11:11Donc, c'est intéressant d'interroger cette représentation,
11:14effectivement, de contes de fées,
11:16mais genre vraiment des contes de fées moyenâgeux, quoi.
11:18D'autant que, je vous apprends rien,
11:19cette figure qui était à la base un archétype de méchante,
11:22elle a beaucoup évolué.
11:24Il y a eu ce qu'on appelle un retournement du stigmate,
11:26progressif, pour arriver au fait que, maintenant,
11:28c'est une figure de femme forte, capable et indépendante,
11:32revendiquée.
11:32Du coup, maintenant, ça ne choque plus personne
11:34des sorcières super stylées, girlboss et tout.
11:37Eh bien, ça, ce qui nous paraît normal,
11:39maintenant, ça a été permis par Wicked, à l'origine,
11:42mais aussi par des choses aussi inoffensives en apparence
11:44que Sabrina, ma sorcière bien-aimée,
11:46et avant encore, des trucs qu'on connaît moins maintenant,
11:49genre Ma femme est une sorcière de René Claire,
11:51on parle de trucs des années 40.
11:53Et tenez, d'où le fait que la nouvelle série Sabrina,
11:56ils aient poussé les potards encore plus loin,
11:59c'était la suite logique.
12:00Salut les garçons !
12:02Et les nouveaux films Wicked,
12:04eh bien, c'est pareil.
12:04Et en soi, on pourrait déjà s'arrêter là,
12:07on aurait été plus loin que 100% des commentateurs
12:10qui disent Wokie Smash 24.
12:11Mais, on va quand même remonter un peu plus loin,
12:14vous allez voir pourquoi.
12:15Ok, c'est pas du tout une nouveauté
12:17de politiser des enjeux autour d'œuvres classiques pour gosses,
12:20totalement dépolitisés au départ.
12:23Totalement dépolitisés au départ.
12:25Alors, j'espère qu'il y a des nouveaux qui regardent,
12:27parce que là, il y en a qui nous voient venir,
12:28mais alors depuis l'horizon.
12:30Le magicien d'Oz, avec sa anti-sorcière
12:33et sa méchante sorcière,
12:34eh bien, figurez-vous que c'est une des premières œuvres mainstream
12:38à présenter une sorcière comme une figure positive.
12:41Donc, comme tous les exemples qu'on vient de citer,
12:43c'était déjà une déconstruction de cet archétype.
12:49Certes, dans le cadre d'un truc très inoffensif,
12:51d'un livre illustré pour enfants,
12:53où, ok, ils ont mis une gentille sorcière,
12:56c'était novateur,
12:57mais c'était pas non plus pour faire passer un agenda politique.
13:04Mais non.
13:05Mais non.
13:06Mais nous allons de rebondissement en rebondissement.
13:09Tout ça en faisant trois recherches accessibles à tout le monde.
13:13Imaginez, si tous les critiques anti-wook faisaient ça,
13:16ça serait mauvais pour leur business.
13:18Et nous, on ne veut pas que des petits boutiquiers
13:21mettent la clé sous la porte.
13:22J'ai mis plein de balles,
13:24je ne sais pas pour ce qu'il m'a pris.
13:25Toujours est-il que,
13:27et je n'invente rien,
13:28le personnage de la gentille sorcière,
13:30il est inspiré de la belle-mère de Beaume.
13:33Tiens, pour une fois,
13:33qu'un type n'a pas fait de sa belle-mère
13:35une marâtre épouvantable.
13:36Et sa belle-mère, c'était qui ?
13:38C'était Mathilda Jocelyne Gage,
13:41une militante pour les droits des femmes,
13:42mais aussi contre l'esclavage,
13:44pour les droits des Noirs
13:45et des natifs américains.
13:47Autant vous dire qu'à la fin du 19e siècle,
13:50la meuf était au-delà du wokisme,
13:53mais avec 100 km d'avance.
13:55Pour vous dire,
13:56c'est la Mathilda,
13:57de l'effet Mathilda,
13:59qui décrit l'effacement des accomplissements
14:01des femmes en science et en invention,
14:03qui fait encore crisser les dents
14:04des antiféministes aujourd'hui,
14:06et qu'elle a décrit en 1870.
14:09Alors, je sais,
14:10il y en a qui vont me dire,
14:11non, mais c'est pas ça
14:12qu'on veut dire par wokisme.
14:14Le wokisme,
14:14c'est les trucs de maintenant.
14:16Elle, elle était pour le droit de vote des femmes
14:18et contre l'esclavage.
14:19Ça, ça allait.
14:20C'était pas trop extrême.
14:21Mais,
14:22vous vous rendez bien compte
14:24que, justement,
14:25vous dites ça 150 ans plus tard,
14:27alors que c'est le principe du progrès.
14:29En fait, je suis désolé,
14:31quand quelqu'un soulève
14:32qu'un vieux truc était quand même
14:33un peu raciste,
14:34ou misogyne,
14:35ou craignos à tel ou tel niveau,
14:37vous pouvez pas à chaque fois dire
14:39« Oui, mais c'était l'époque,
14:40on peut pas juger avec les valeurs de maintenant. »
14:43Moi, ça me va,
14:43je suis matérialiste.
14:44Mais,
14:44faut faire aussi ça
14:46quand c'était quelqu'un de progressiste.
14:48Non, là,
14:48Mathilda,
14:49pour l'époque,
14:50faut que vous compreniez
14:51que c'est pas Sandrine Rousseau
14:52ou je sais pas
14:53qui se fait cyberharceler en ce moment.
14:55Elle était à l'ouest cosmique
14:57de Virginie Despentes.
14:58La meuf,
14:59elle était tellement à fond
15:01pour les droits des natifs américains,
15:02truc qui est même pas à la mode aujourd'hui,
15:05qu'elle a été adoptée
15:06officiellement
15:07par le clan du loup
15:08de la nation Mohawk
15:09qui lui a donné un nom à eux
15:11qui veut dire
15:12« celle qui tient le ciel ».
15:13Je veux dire,
15:14le truc marche pas
15:15de dire
15:15« Oui, c'était mieux,
15:17les féministes à l'époque,
15:18là, maintenant,
15:18elles sont trop extrêmes ».
15:19Parce que,
15:20par bien des aspects,
15:21maintenant,
15:22c'est moins radical.
15:23Il y avait des suffragettes
15:24qui posaient des bombes,
15:26qui faisaient des prises
15:27de jujitsu aux flics,
15:29et même les plus modérés
15:30étaient diabolisés par la presse,
15:32mais à un niveau,
15:33je pense que vous devriez
15:35aller vous renseigner.
15:36Ça,
15:37c'est pour les suffragettes.
15:38Une chaise à plongeon
15:39et un étang bien profond,
15:40c'était la méthode
15:41d'éducation de nos aïeux.
15:42Si ça ne tenait qu'à moi,
15:43chaque suffragette,
15:44aujourd'hui,
15:44devrait passer à la chaise,
15:45une torture utilisée
15:46lors des procès en sorcellerie,
15:48et rencontrer l'eau glaciale.
15:50Là,
15:50j'en profite
15:50pour poser un truc.
15:52Dans les reprises
15:52du magicien d'Oz,
15:53sans doute influencé
15:55par Wicked,
15:55il y a
15:56Todrick Hall.
15:57Todrick Hall,
15:57c'est un type
15:58qui passait sur MTV
15:59après s'être fait connaître
16:00par Drag Race.
16:01Son truc,
16:02c'était de reprendre
16:03justement les grands classiques
16:04Disney à la sauce queer.
16:05Et c'était hyper bien.
16:06Il a fait tout un album
16:07qui s'appelle
16:08Straight Outta Oz,
16:09qui est une référence
16:10à Straight Outta Compton
16:11de NWA,
16:12et à Outta Oz,
16:14un des romans
16:15de la série Wicked,
16:15où il utilisait
16:16le truc de la couleur de peau verte
16:18pour parler
16:19des afro-américains.
16:20C'était bien avant
16:21les nouveaux films,
16:22juste,
16:22c'était pas aussi mainstream.
16:24Eh ben,
16:24vu son palmarès
16:25sur ces sujets,
16:26Mathilda Jocelyn Gage,
16:28l'inspiration
16:29de la gentille sorcière
16:30de Oz,
16:31je pense que
16:32c'était plutôt lui
16:33qui était fidèle
16:34à son combat.
16:34Mais surtout,
16:35quand bien même,
16:36d'où il aurait pas été légitime
16:38à se réapproprier
16:39une oeuvre
16:40qui a fait écho
16:41avec sa vie,
16:42quoi qu'en pense
16:43une meuf blanche
16:44de la fin du 19ème.
16:45Donc,
16:46quand Ariana Grande
16:47dit ça,
16:54On s'en bat un peu
16:55les couilles
16:56qu'elle politise
16:56un truc intouchable
16:58qui a pas besoin
16:58de l'être.
16:59Le fait est que,
17:01historiquement,
17:01le magicien d'Oz,
17:02c'est devenu
17:03une référence queer.
17:04C'est comme ça
17:05et c'est pas moins légitime
17:06que votre vision du truc.
17:08Un friend of Dorothy,
17:10F-O-D,
17:10est un nom de code
17:11pour désigner
17:12un homme homosexuel
17:13d'abord utilisé
17:14dans le jargon LGBT.
17:15Affirmer que,
17:16ou demander à quelqu'un
17:17s'il est un ami de Dorothy
17:18est une façon détournée
17:20de suggérer l'orientation sexuelle
17:22sans déclencher d'hostilité.
17:23Alors là,
17:24si vous êtes un peu malin,
17:25vous pouvez dire
17:25ok, ça,
17:26c'est la belle-mère.
17:27Le livre lui rend
17:28littéralement hommage,
17:29mais Baum lui-même.
17:31Son bouquin,
17:31c'est avant tout
17:32un univers merveilleux
17:33pour divertir les enfants,
17:35c'est magique,
17:36c'est beau et tout.
17:36Et il le revendiquait
17:37comme ça,
17:38c'est vrai,
17:38c'est le cas.
17:39Mais c'est pas pour autant
17:40qu'on peut l'imaginer
17:40totalement déconnecté
17:42du contexte de l'époque.
17:43Parce que,
17:43figurez-vous que Baum,
17:45c'était pas le dernier
17:46pour avoir des avis
17:47hyper tranchés
17:48sur des enjeux politiques
17:49majeurs et clivants
17:51comme
17:51le bimétalisme.
17:53Ce mot,
17:54nous ne le connaissons pas.
17:55Ni vous,
17:56ni moi,
17:57ni nous,
17:58ni nous,
17:58ni nous,
17:59ni nous.
18:00Je suis sûr que vous n'avez pas
18:00d'avis sur le bimétalisme.
18:02Tu as un avis sur le bimétalisme ?
18:05Bande de lâches,
18:06apolitiques.
18:07Bon, en fait,
18:08ça serait long à expliquer,
18:09mais c'était un délire
18:10sur les étalons monétaires.
18:11Juste,
18:12à l'époque du magicien d'Oz,
18:14vous,
18:14c'est vraiment
18:14un des débats politiques
18:16de fou.
18:16Genre,
18:17c'est au centre
18:18des élections présidentielles.
18:19Et il y a plein de commentateurs
18:20qui ont capté ça
18:21dans le magicien d'Oz,
18:22d'autant que,
18:23bah,
18:23Baum,
18:24c'était aussi quelqu'un
18:25qui écrivait dans des journaux
18:26et qui,
18:26comme sa belle-mère
18:27dont il était très proche,
18:29faisait de l'activisme politique.
18:31D'ailleurs,
18:31sa propre version musicale
18:33sur scène
18:33du magicien d'Oz,
18:34qui était plus destinée
18:35à un public adulte,
18:36elle contenait
18:37plein de blagues directes
18:38sur le contexte politique.
18:41lui s'en serait revendiqué,
18:43mais il fréquentait
18:43les cercles
18:44de ce qu'on appelait
18:44le mouvement populiste,
18:46qui,
18:46pour la faire court,
18:47défendait les petits paysans
18:48et les ouvriers.
18:49Un des seuls mouvements
18:50à l'époque
18:50à avoir tenté une alliance
18:52entre blancs
18:53et afro-américains.
18:54Ainsi qu'à intégrer
18:55un peu
18:55le droit des femmes
18:56et partisans,
18:57entre autres,
18:59du bimétalisme.
19:00Tout ça pour dire que
19:01c'est difficile
19:02quand on a conscience
19:03de tout ça
19:03de ne pas voir
19:04une influence sur son oeuvre.
19:06Notamment,
19:06certains se demandent
19:07à quel point
19:07la représentation des personnages
19:09fait écho
19:10à sa vision de l'Amérique,
19:11d'autant que
19:11son illustrateur,
19:12c'est un dessinateur de presse
19:14qui faisait beaucoup
19:15d'allégories dans ce style.
19:16Genre,
19:17est-ce que l'épouvantail,
19:18ce serait pas un peu
19:18la paysannerie
19:19et l'homme de métal
19:20les ouvriers ?
19:21Alors,
19:21attention,
19:22là,
19:22on entre en territoire
19:23un peu d'exégèse,
19:24mais à minima,
19:25qu'il l'ait pensé
19:26ou pas comme une allégorie,
19:27ça fait forcément écho,
19:29même inconsciemment,
19:30à sa vision du monde.
19:31En fait,
19:32tout ça,
19:32ça me fait penser
19:32à un truc,
19:33mais qui,
19:34pour moi,
19:34est l'exemplification
19:36du problème que j'ai
19:37et que beaucoup de gens ont,
19:38avec cette obsession
19:39de l'anti-walkisme
19:41comme façon
19:42d'analyser la culture
19:43et qui est en réalité
19:44devenu un business.
19:45En 2018,
19:46le Sun,
19:47qui est un tabloïd,
19:48vraiment un torchon,
19:50tendance droit tardé,
19:51on va faire
19:52plein de titres comme ça,
19:53ils ont publié
19:54un article titré
19:55« Snowflake Student »,
19:57alors je crie
19:58parce que c'est
19:58en caps lock
19:59et donc,
20:00en français,
20:01on dirait
20:01des étudiants fragiles,
20:03prétendent
20:04que la créature
20:05de Frankenstein
20:06était incomprise
20:07et en réalité
20:08une victime
20:10en caps lock,
20:10toujours.
20:11J'espère que
20:12je vous apprends rien,
20:14vraiment,
20:14vraiment,
20:15j'espère,
20:15mais c'est
20:16un des propos
20:18de Frankenstein
20:18de Marie Shelley.
20:20Je ne sais pas
20:21quoi vous dire,
20:22en fait.
20:22C'est trop grave.
20:23J'ai dû vérifier
20:24que c'était
20:24un vrai article.
20:25« Ah oui ? »
20:26« Oui, oui. »
20:27« Bah,
20:27je t'ai l'air en mode,
20:28mais non. »
20:30« C'est vraiment
20:31The Onion,
20:31le Gorafi, quoi. »
20:32Parce que dire
20:33« Non,
20:34mais moi,
20:34je veux poser le cerveau
20:35quand je regarde ces trucs,
20:36c'est légitime. »
20:37« Voilà,
20:37il y a des sorcières,
20:38des singes volants,
20:39des souliers magiques,
20:40c'est fait pour. »
20:41Mais là,
20:42ça,
20:42c'est,
20:43tu prends le cerveau
20:44des autres
20:45et tu le poses
20:46en disant
20:47« Non !
20:47Tu arrêtes de réfléchir !
20:48Sinon,
20:49on se fout de ta gueule ! »
20:50Juste se dire
20:50« Ben ouais,
20:51est-ce qu'une sorcière
20:52ça pourrait pas
20:53être une gentille ? »
20:54« Est-ce que
20:54la méchante sorcière
20:56à la peau verte,
20:57finalement,
20:57ça serait pas bien
20:58d'entendre sa version
20:59de l'histoire ? »
20:59Ou « Est-ce que finalement,
21:01ben moi,
21:01je reconnais pas
21:02des vrais trucs
21:03que je vis là-dedans ? »
21:04« Non !
21:04Je t'interdis de faire ça !
21:06C'est interdit ! »
21:08Au fond,
21:08c'est ça qui est
21:09le plus intéressant
21:10à remonter comme ça
21:11125 ans de magicien d'os.
21:13Parce que ça montre
21:14à quel point
21:14ce que beaucoup de gens
21:15appellent du wokisme
21:17ou de la politisation
21:18de choses
21:19qui l'étaient pas avant,
21:20et ben c'est juste
21:21l'évolution normale
21:22des œuvres
21:23avec les enjeux
21:24de leur temps.
21:24« Allô !
21:25Allô !
21:26Y'a personne au bon du fil !
21:28Faut réfléchir,
21:29McFly !
21:29Faut réfléchir ! »
21:30Ça en fait pas
21:31de bonnes
21:32ou de mauvaises œuvres,
21:33d'ailleurs,
21:33les films week-end,
21:34ils sont pas très bien,
21:36mais on s'en fout.
21:37Juste,
21:37c'est pas un phénomène nouveau.
21:39Et ceux qui croient ça
21:40ou qui essaient
21:41de faire croire ça,
21:42c'est simplement
21:43qu'ils prennent pour acquis
21:44les évolutions précédentes
21:46comme si ça avait été
21:47toujours comme ça,
21:48impur et monolithique,
21:50sans aucun enjeu
21:51et qui s'énerve
21:52sur les sujets de maintenant.
21:54Non mais finalement,
21:54vous savez quoi ?
21:55C'est très bien,
21:56faut mettre des trigger warning
21:57au début des films,
21:58mais pas pour les enfants.
22:00Pour bien prévenir les gens
22:01que, attention,
22:02cette comédie musicale merveilleuse,
22:04elle peut faire penser
22:05à des vrais trucs.
22:06Peut-être elle aborde
22:07des sujets.
22:08Peut-être même
22:09y'a des allégories.
22:10Comme ça,
22:11les gens seront prévenus
22:12et si ça les chamboule trop,
22:14ils pourront juste couper
22:15et laisser les autres kiffer.
22:19Si ça ne vous dérange pas
22:20de réfléchir un peu
22:21au sujet culturel,
22:22n'oubliez pas
22:23de vous abonner
22:24à cette chaîne,
22:25mais aussi au Journal
22:26de l'Humanité
22:27par le lien en description
22:28pour faire vivre
22:29une presse indépendante
22:30qui n'a pas peur
22:31des sujets qui fâchent
22:32et qui produit
22:33ce genre de programme.
22:34Sous-titrage Société Radio-Canada
22:39Sous-titrage Société Radio-Canada