00:09Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
00:30Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
01:00Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
01:31Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
01:37Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
01:59Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
02:12Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
02:27Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
02:58Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
03:12Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
03:26Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
03:56Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
03:56Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
04:09Comment est-ce qu'il a eu un parcours sans faute ?
04:26Il fallait aller au-delà de ça et demander un pardon,
04:30demander, enfin, du côté de Bourreau,
04:32demander une amnestie pour qu'on puisse vivre avec une mémoire apaisée.
04:38Il savait dès le départ que ce ne serait pas parfait,
04:43ça ne pouvait pas aboutir à une situation parfaitement harmonieuse en Afrique du Sud.
04:48Mais, comme disait Desmond Tutteau,
04:51qui était le président de la Commission de vérité et de réconciliation,
04:55tout le monde sera mécontent de notre résultat,
04:58mais c'est la meilleure solution qu'on a pu apporter au problème.
05:02Et je pense que c'est très juste,
05:03parce que, faussant, il y a des gens qui ont des greffes toujours en Afrique du Sud,
05:07il y a des bourreaux qui sont libres, qui sont vraiment libres,
05:11qui vont terminer le beau jour sous le soleil, ça c'est sûr.
05:15Mais, au-delà de ça, le plus important,
05:18c'est que l'Afrique du Sud n'a pas été transformée en bain de sang,
05:23que c'est un pays démocratique où les gens vivent plus ou moins en harmonie,
05:29même si, bien sûr, il faut souligner,
05:31il y a toujours beaucoup de problèmes dans ce pays,
05:33ce n'est pas du tout un paradis sur Terre.
05:38Dès les années 50, l'ANC disait qu'il ne luttait pas pour l'Afrique du Sud
05:45avec un gouvernement noir, il luttait pour l'Afrique du Sud
05:47dans lequel tout le monde pouvait vivre en paix.
05:51Et Mandela disait tout le temps, blanc, noir, métisse, indien.
05:57Donc, je pense que c'est plus facile même de comprendre le système de l'apartheid
06:02si on le décrit plutôt comme un système fasciste
06:05avant d'être un système raciste.
06:07Et là, on comprend un petit peu mieux le rapport de force.
06:10Il y avait un mouvement fasciste à la tête du pays,
06:14il y avait des forces démocratiques dans toute la variété,
06:18dans toutes les dimensions différentes,
06:20qui luttaient contre ce système.
06:23Bien sûr, il y avait des radicaux noirs,
06:25il y avait des partis noirs radicaux,
06:28par exemple la conscience noire,
06:30qui, à un certain moment,
06:33a appelé pour justement une conscience du peuple noir
06:36contre les blancs,
06:38mais ce n'était pas un défi pour lutter contre les blancs en tant que peuple,
06:43c'était un défi pour lutter contre l'idéologie blanche
06:46qui dominait le pays.
06:47Donc, il y a eu plusieurs courants dans leur position.
06:52L'ANC était le courant majoritaire,
06:54ça s'est issu depuis le début même, sans exagérer.
06:59Et l'ANC est toujours dit en lutte pour un pays non-racial,
07:05non-sexiste et démocratique.
07:06Et je pense, juste pour terminer,
07:08le thème non-racial est très important
07:10parce que souvent, quand on parle de l'Afrique du Sud
07:13et de la démocratie en Afrique du Sud,
07:15on parle de ce pays multiracial.
07:17C'est faux.
07:17Ce n'est pas un pays multiracial,
07:19c'est un pays non-racial
07:20où, justement, la couleur de la peau ne compte pas.
07:22Ce n'est pas un assemblage de couleurs différentes,
07:25c'est un seul pays.
07:30Les mêmes défis que dans tout autre pays,
07:33on voit le développement.
07:34C'est-à-dire que la lutte, c'est contre la mondialisation.
07:37La lutte, c'est contre les marchés internationaux du capitaux.
07:40C'est aussi simple et aussi complexe que ça.
07:44Certes, on a fait du Sud,
07:45beaucoup de gens, en particulier les Noirs,
07:48en particulier les pauvres,
07:51s'ont senti un petit peu déposadés
07:54d'une victoire matérielle
07:57par la victoire politique de l'ANC.
08:00Mais la réalité des choses dans ce monde,
08:03surtout au moment de l'libération de Mandela,
08:06les négociations pour la démocratie en Afrique du Sud,
08:09c'est-à-dire le début des années 90,
08:11c'était le moment où le monde changeait.
08:14Le mur de Berlin venait de tomber.
08:17Il n'y avait plus de superpuissances qui se posaient.
08:22Malheureusement, le socialisme n'était plus à l'ordre du jour
08:25dans un pays seul.
08:30Et donc, certes, l'ANC a choisi une voie
08:36qu'on pourrait appeler social-démocrate,
08:38mais avec des variants,
08:39parce que l'ANC, qui est au pouvoir actuellement,
08:42est un parti,
08:44bon, je l'ai dit, avec trois têtes.
08:46Au fait, il y a ce qu'on appelle
08:48la triple alliance.
08:49L'ANC propondit,
08:51le Parti communiste sud-africain,
08:53et le COSATU,
08:54c'est la Confédération des syndicats sud-africains.
08:56Donc, ça montre aussi qu'il y a une sorte de coalition,
08:59une confédération,
09:01avec des courants différents,
09:02des idées différentes,
09:04qui veut dire que, justement,
09:06ce n'est pas une social-démocratie à l'occidentale,
09:08comme on pourrait imaginer.
09:10Mais, au même temps,
09:12c'est un gouvernement démocratique
09:14avec les mêmes défis que tout le pays
09:15en voie de développement.
09:16C'est-à-dire, comment lutter
09:18contre les pressions du marché internationaux,
09:20comment avoir une politique économique
09:24indépendante au sein de son propre pays
09:27et rester, malheureusement,
09:28en concurrence avec les biens qu'on produit
09:31et les services qu'on donne.
