- il y a 11 minutes
0718. La vérité existe-t-elle?
Questions ou demande de documentation : https://espoir.ca/ 1-877-537-7647
LPV-0718
Jean 14.6
Simon Ouellette et Jean-Sébastien Morin nous expliquent aujourd’hui que peu importe en quoi nous croyons, il existe une seule vérité d’où l’importance de la chercher au bon endroit.
Co-production
Aujourd’hui l’Espoir
Site Web: http://www.espoir.ca/
https://www.youtube.com/watch?v=IhVohCpvTzQ
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Jean 14.6
Simon Ouellette et Jean-Sébastien Morin nous expliquent aujourd’hui que peu importe en quoi nous croyons, il existe une seule vérité d’où l’importance de la chercher au bon endroit.
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Aujourd’hui l’Espoir
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Catégorie
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ÉducationTranscription
00:31Bonjour et bienvenue à l'émission La Parole Vivante.
00:33Cette émission, on se comprend à la Bible et on découvre qui est Dieu
00:35et quel est son plan extraordinaire qu'il a pour nous.
00:38Aujourd'hui, j'ai avec moi Jean-Sébastien Morin. Salut Jean-Sébastien.
00:40Bonjour Simon.
00:41Toi Jean-Sébastien, tu es directeur canadien de One Hope Canada.
00:45Oui, en fait, directeur pour le Québec.
00:46Pour le Québec, oui.
00:48On est un organisme pancanadien qui a vraiment à cœur de partager l'Évangile,
00:51de créer des ressources, particulièrement au Québec en français,
00:55que ce soit pour la formation de disciples, que ce soit pour partager notre foi.
00:58Et on a créé donc tout ça sur une plateforme missionnelle.org
01:02et un podcast hebdomadaire qui nous permet d'adresser les grandes questions,
01:06un peu comme celles qu'on va traiter aujourd'hui.
01:07Du genre, est-ce qu'il y a une vérité?
01:10Parce qu'aujourd'hui, si on ouvre la radio, la télévision, on est un peu sur les médias sociaux,
01:17ce qu'il y a quelques années, on tenait comme quelque chose.
01:21Un absolu, aujourd'hui, bien, ce n'est plus un absolu.
01:24Et on se demande même, il y a-tu encore des absolus?
01:26On devrait-tu avoir des absolus, donc la vérité?
01:29Donc, c'est un peu ça qu'on va démontrer aujourd'hui.
01:31Mais tu vois la question si la vérité existe?
01:32Oui.
01:33Écoute, je peux t'affirmer, là, sans l'ombre d'aucun doute, que la vérité n'existe pas.
01:37Tu m'affirmes ça.
01:40Non, mais c'est drôle parce que les gens posent la question,
01:42est-ce que la vérité n'existe pas?
01:44Sauf qu'ils ne réalisent pas qu'en disant, je vais te le dire,
01:47c'est vrai ce que je vais te dire, la vérité n'existe pas.
01:50Donc, en affirmant dire que la vérité n'existe pas,
01:53ils sont en train de dire que la vérité qu'ils me disent,
01:55mais elle non plus n'existe pas.
01:57Et donc, on se rend à l'évidence, la vérité doit exister,
02:00sinon on ne pourrait même pas parler.
02:01Bien, juste l'idée qu'il n'y a pas de vérité,
02:04que c'est tout selon notre perception de quelque chose,
02:07bien, moi, en dedans, ça tord parce qu'il y a des choses que je sais
02:10qui sont la table, là, est réellement là.
02:13Fait que si quelqu'un me dit, bien non, non, non, non,
02:15la table n'est pas réellement là, ça vient confronter toute notre perception du monde
02:21parce qu'il semble qu'il y a des vérités.
02:24Bien, regarde, dernièrement, j'étais au garage,
02:25puis tu espères toujours, il va te dire une vérité,
02:28puis là, il te fait une liste de choses, là, voici ce que tu as besoin de changer.
02:31Puis on sait des fois que certains garagistes, malheureusement,
02:33qui sont malhonnêtes, qui essaient de t'en passer une petite vite,
02:35mais en même temps, si moi, j'arrive, puis ils me disent,
02:37ton moteur va sauter, il ne va t'en pas sur la route,
02:39puis moi, je dis, non, non, ma vérité, c'est que tout est correct,
02:41bien, quand je vais aller sur l'autoroute,
02:43il va arriver soit deux choses, soit tout va bien aller,
02:45ou ça, ça va faire pétard, puis je vais me retrouver sur le bord de l'autoroute.
02:48Donc, on ne peut pas, je n'ai pas ma vérité, puis ta vérité.
02:51Le fait est, est-ce que mon moteur est sur le point d'exploser ou pas?
02:54Ou pas.
02:55Puis tu imagines, si on enlève tout le sens de vérité,
02:58je pourrais arriver à mes parents et dire,
03:00papa, maman, vous n'êtes plus mes parents.
03:04Il n'y a aucune base, mais ça me tente de vous dire
03:06que vous n'êtes pas mes parents.
03:07Pourtant, mes parents vont dire, bien, Simon, non, la vérité, c'est nous autres,
03:11on ne t'a pas créé, c'est vraiment nous autres.
03:13Non, non, non, moi, je ne me sens pas comme vous devriez que vous êtes mes parents.
03:18Mais oui, mais la technologie, elle nous démontre avec l'ADN et tout ça,
03:21Simon, tu es réellement, on était présent, là,
03:23puis la science nous démontre.
03:25Non, non, non.
03:27Jean-Sébastien, ça vient d'où cette idée-là de vouloir abolir les absolus,
03:31abolir le sens de vérité?
03:35L'idée derrière, c'est qu'on n'aime pas ça, dans la vie de tous les jours,
03:38on n'aime pas ça se faire dire qu'on a tort.
03:39C'est vrai.
03:40Dehors.
03:40Fait que personne n'aime ça se faire dire que tu n'as pas raison.
03:42Sauf qu'on vit dans une société où ce qui mène le monde un peu,
03:46c'est ce qu'on appelle l'émotivisme, c'est-à-dire, c'est comment tu te sens.
03:48Ce qui est important, c'est comment tu te sens.
03:51Et si je me sens, si, admettons, ta question, je l'ai trouvée tendancieuse,
03:55je me suis senti blessé, mais mes sentiments deviennent ma vérité.
04:00Et peu importe comment je me sens, c'est ça qui est la vérité aujourd'hui.
04:03Puis c'est ce qu'on entend de plus en plus de la part des gens.
04:06Je me sens victime si tu m'as blessé.
04:07Non, je m'excuse.
04:09Je ne voulais pas te faire ça.
04:10Je ne voulais pas te faire ça, mais ce n'est pas ce que tu penses qui transforme ta réalité.
04:15Mais aujourd'hui, c'est tellement fort.
04:17Ce n'est pas ce que tu penses qui transforme la réalité.
04:19Disons qu'on se stationne ici juste un instant.
04:22Donc, ce n'est pas ma perception de quelque chose qui fait ça,
04:24que ma perception crée quelque chose de vrai.
04:28C'est un peu ça que tu es en train de dire.
04:30Oui, mais imagine que pour une raison quelque part, je dis quelque chose,
04:34puis dans le micro, toi, tu entends que je t'ai envoyé promener.
04:37Oui.
04:37Mais je ne t'ai pas envoyé promener.
04:39Sauf que toi, tu vas dire, pourquoi ils m'ont envoyé promener,
04:41puis c'est quoi cette affaire-là?
04:42Sauf qu'en bout de ligne, tu réécoutes l'émission par la suite.
04:45Puis là, non, plutôt, je te dis, Simon, je t'aime beaucoup.
04:48Ça ne sonne pas pareil.
04:49Ça ne sonne pas pareil.
04:50Mais ce n'est pas ce que tu penses.
04:51Tu peux partir avec une fausse croyance,
04:54ou tu pensais quelque chose,
04:56mais tu pensais d'une mauvaise façon sur cette chose-là.
04:58Ce qui fait qu'en bout de ligne,
05:00ce qui est important, c'est de revenir à quelque chose d'objectif.
05:02Tu retournes à l'enregistrement qu'on a fait.
05:04Puis là, tu dis, non, je me suis trompé, j'ai mal perçu,
05:07je me suis inventé des choses.
05:09Donc, c'est important de pouvoir,
05:10est-ce que je peux retourner aux faits
05:12pour valider si cette chose-là, elle est vraie ou fausse?
05:14Qu'est-ce que les autres disent à propos de ça?
05:16J'ai lu un livre dernièrement sur l'abolition de l'homme de C.S. Lewis.
05:20C.S. Lewis parlait quelque chose d'un petit peu comme ça,
05:23du sens que d'aujourd'hui,
05:25bien aujourd'hui, quand lui écrit aujourd'hui,
05:27ça fait quelques années,
05:30nos émotions ne sont pas régies par la réflexion,
05:33mais bien la réflexion est régie par les émotions.
05:36Puis ça, c'est comme on est en train de parler,
05:38c'est extrêmement dangereux.
05:40Donc, lui est en train de dire,
05:40avant que nos émotions puissent être allumées,
05:44ayons une bonne réflexion pour savoir,
05:46c'est-tu vrai, ma perception, ma réaction,
05:51est-ce qu'elle est fondée sur quelque chose de vrai?
05:54Donc, évidemment, on pourrait ici insérer la Bible,
05:57mais même si C.S. Lewis dit,
05:58non, non, attends un petit peu,
05:59y a-t-il un consensus au sein de la science?
06:01Y a-t-il un consensus au niveau des philosophes
06:04pour dire que ça, c'est réellement bon
06:05ou c'est réellement pas bon?
06:06Et on voit ça aujourd'hui.
06:08J'aime comment te dire,
06:09oui, mais on n'aime pas ça se faire dire quoi faire,
06:11on n'aime pas ça se faire dire,
06:12non, non, la façon dont tu penses, c'est croche.
06:14Donc, au fil des années, on a aboli cette idée-là
06:17de dire, regarde, on va arrêter de réfléchir
06:18et on va juste y aller selon les émotions.
06:21Même en littérature, on voit de plus en plus,
06:22on dit, ce qui est important,
06:23c'est pour ce que la personne a écrit,
06:25c'est ce que toi, tu vois dans le texte.
06:26Parce que comme on apporte des choses différentes dans le texte,
06:29on a des vécus différents.
06:30J'étais dans une classe de littérature au cégep
06:32il y a plusieurs années
06:33et la prof vient, elle nous explique au début de la session,
06:36on dit, peu importe ce que vous voyez dans le texte,
06:38vous avez raison.
06:39Fait que moi, j'ai levé ma main.
06:41Je dis, madame, moi, je m'attends à avoir 100 %.
06:44Regarde, pourquoi?
06:45J'insiste, je veux 100 %.
06:46Parce que si peu importe ce que je vois dans le texte,
06:48j'ai raison,
06:49mais moi, je trouve que j'ai raison à la hauteur de 100 %.
06:52Et c'est la note que je veux avoir.
06:53Puis là, ça ne veut pas quoi dire.
06:54Parce que non, effectivement,
06:56ce n'est pas peu importe ce que je vois dedans.
06:58Si je vois Fred Cailloux,
06:59puis c'est un poème triste dedans,
07:01elle ne peut pas me donner 100 %
07:03parce que ce n'est pas de ça que ça parle.
07:04Sauf qu'aujourd'hui, il y a ce malaise-là
07:06de dire que la vérité n'existe pas.
07:07Mais quand, dès que tu pousses un peu plus loin
07:09et que tu te rends compte que ça n'a pas de sens,
07:14quoi cette vérité-là?
07:15Encore une fois, ça rentre en conflit
07:16avec comment je me sens.
07:17Et si comment je me sens,
07:19c'est ça qui détermine la vérité,
07:21bien, on va tasser, on va la lapige,
07:23puis on choisit ce qu'on veut.
07:25Ouf!
07:27J'aimerais vous inviter à communiquer avec nous,
07:30soit par Internet, soit par téléphone.
07:32Pourquoi?
07:33Pour que je puisse vous donner,
07:34qu'on puisse vous donner
07:35le livre Destination finale de Marc-Aïl.
07:37Marc-Aïl a pris les Écritures
07:38et puis justement, il a relevé
07:40c'était quoi le plan de Dieu pour nous.
07:42Donc, ici sur la Terre,
07:43et aussi pour l'éternité.
07:45De là vient le nom de Destination finale.
07:47Donc, tout ce que vous avez à faire
07:48pour vous le procurer,
07:49gratuitement,
07:50c'est de communiquer avec nous
07:51et de dire, j'aimerais avoir le livre
07:51que Simone nous offre
07:52et on va l'acheminer tout à fait,
07:54comme je l'ai dit,
07:55gratuitement chez vous.
07:56Donc, restez avec nous.
07:57Après la pause,
07:58on continue justement de réfléchir
08:00sur nos biais,
08:02à quel point on peut être biaisé
08:03et aussi à quel point,
08:04bien, c'est important
08:05d'avoir une certaine recherche
08:06vers la vérité.
08:07Donc, restez avec nous.
08:39Sous-titrage Société Radio-Canada
08:47Rebonjour à vous.
08:49Jean-Sébastien,
08:49il y a aussi certaines personnes
08:51qui, c'est comme si
08:53la recherche de la vérité
08:54était aussi importante
08:56que la vérité elle-même.
08:58Comme si la vérité
08:58n'était pas atteignable
08:59puis que la quête,
09:01bien, c'est ce qui rend
09:02la chose vraie.
09:03Bien, je pense qu'il y a
09:04un attrait là-dedans.
09:05C'est ce qu'on appelle
09:06l'agnosticisme.
09:07C'est-à-dire, peut-être
09:07qu'on ne peut pas trouver
09:08la vérité.
09:09On va le voir dans un film
09:10québécois, par exemple,
09:11avec Rémi Gérard
09:12où son personnage est mourant
09:13puis il fait une réflexion
09:14sur sa vie
09:14puis il dit
09:15j'ai cherché toute ma vie
09:16mais l'important,
09:16c'est d'avoir été
09:17d'être en recherche.
09:18Sauf que là,
09:19le monsieur, il va mourir.
09:20Mais c'est un peu comme
09:21si tu étais sur la route
09:22puis tu mets Siri
09:23ou OK Google
09:24ou des choses comme ça
09:25puis tu continues tout le temps,
09:27tu n'as jamais de destination
09:28mais tu ne te rends pas nulle part.
09:29Peu importe,
09:30tu as juste besoin
09:30d'aller dans l'auto,
09:31tu peux aller dans l'auto
09:31dans ton stationnement
09:32chez vous,
09:32ce n'est pas grave
09:33si tu n'as pas de destination
09:33parce que de toute façon,
09:35pourquoi même chercher
09:36si tu penses
09:37que tu ne réussiras pas
09:38à aller à quelque part.
09:40Puis je pense qu'en bout de ligne,
09:41les gens préfèrent imaginer
09:43qu'ils n'ont pas de réponse à avoir
09:44parce que si, en guillemets,
09:46s'il n'y a pas de test,
09:47tu n'étudies pas.
09:48Donc, à quelque part,
09:49s'il n'y a pas de vérité,
09:50tu n'as pas besoin
09:51de te poser ces questions-là
09:52pendant que tu vis sur la Terre.
09:53Mais je fais ici
09:54l'avocat de la gauche un peu
09:55mais si je ne cherche pas
09:56aux bonnes places?
09:58C'est un bon point.
09:59Des fois, je fais ça
09:59que les étudiants
10:00ont un séminaire biblique.
10:01Je prends mon set de clés
10:02puis je le pitch
10:02à l'autre bout de la pièce.
10:03Puis là, je dis,
10:04j'ai perdu mes clés.
10:05Aidez-moi à trouver.
10:06Sauf que je suis persuadé
10:07que ce n'est pas là-bas.
10:09Pourtant, je viens de le lancer là-bas.
10:10Non, non, je suis persuadé
10:10que ce n'est pas là-bas.
10:11Puis là, ils me regardent
10:12mais là, tu ne le trouveras pas.
10:14Bien oui, exactement.
10:15Fait que si tu décides
10:16dès le départ,
10:16ça, ça ne peut pas être vrai.
10:18Mais tu vas chercher,
10:18tu ne trouveras jamais la vérité
10:20parce que tu as décidé
10:20dès le départ
10:21que ça, ça ne peut pas être vrai.
10:22Fait qu'à quelque part,
10:23de dire que la vérité n'existe pas,
10:25mais tu peux peut-être
10:26une meilleure démarche,
10:27ça serait dire
10:27je vais chercher.
10:29Tu sais, la Bible nous dit
10:31ce qu'est la vérité.
10:31Il y a d'autres religions
10:32qui prétendent la vérité aussi.
10:34On peut chercher
10:34puis arriver à la conclusion.
10:35Peut-être qu'aucune de ces choses-là
10:36semble être vraie.
10:37Mais tu ne peux pas commencer
10:39en disant la vérité n'existe pas
10:40sans avoir cherché.
10:41Ça serait comme dire
10:42je ne peux pas trouver mes clés.
10:43Mais pourtant,
10:44ils sont juste là.
10:44Es-tu d'accord avec moi aussi
10:45qu'avoir une bonne conception
10:48de notre biais propre
10:49nous aide peut-être
10:50à aller aux bonnes places?
10:52Pourquoi je dis ça?
10:53Parce que moi,
10:54à l'école primaire
10:56et au secondaire,
10:57je me suis fait enseigner
10:58que Christophe Colomb,
10:59quand il a découvert l'Amérique,
11:01bien c'est en fait
11:01qu'il a découvert l'Amérique.
11:02Le grosso modo,
11:03c'est là que le bas blesse.
11:04Christophe Colomb
11:05a découvert l'Amérique.
11:07Et plus tard,
11:08j'ai eu d'autres informations
11:10qui sont arrivées.
11:11Et quand Christophe Colomb
11:12est arrivé,
11:14il y avait déjà
11:14deux millions de personnes.
11:17Donc, notre biais
11:19de colonniste,
11:20de colonniste,
11:21ou genre ce mot-là,
11:23de colon,
11:25fait en sorte
11:26qu'on va mal interpréter
11:27les informations
11:27qui sont devant nous.
11:28Donc, avoir une juste conception,
11:30une juste compréhension
11:31de comment notre biais arrive,
11:33ça peut nous aider
11:34à dire finalement,
11:35il faut que je cherche
11:36aux bonnes places
11:36et je suis mis
11:37d'avoir la lumière allumée.
11:38Mais soit,
11:39il y a les faits
11:40et il y a les liens
11:40qu'on fait entre les faits.
11:42Et ça,
11:43que ce soit notre bagage
11:44en arrière, notre expérience,
11:46notre culture
11:46va influencer
11:47comment on fait
11:47les liens entre les choses.
11:49Sur la question
11:49de Christophe Colomb,
11:50une chose que je trouvais
11:51intéressante,
11:51je lisais un article
11:52dernièrement
11:52qui démontre
11:53que les premiers habitants,
11:54s'il y a des débats
11:55d'où venaient
11:56les premières nations,
11:57avant ça,
11:57ils sont venus
11:58de quelque part d'autre
11:58sur la planète.
11:59Et là,
11:59il y avait des nouvelles découvertes
12:00qui remettaient en question
12:02d'où ils venaient.
12:02Sauf que là,
12:03c'est quand même intéressant
12:04parce que là,
12:04qui dit vrai?
12:06Et la question,
12:06est-ce que tu te sens?
12:08Moi, je me sens comme
12:12je suis le premier arrivé
12:13au Canada.
12:14Que je me sente comme ça
12:15ou pas,
12:15il y a des faits
12:16qui démontrent
12:16la descendance,
12:17qui démontrent d'autres choses.
12:18Et ce qui est important,
12:20par contre,
12:20avec la vérité,
12:20c'est qu'on peut le remettre
12:21en question aussi.
12:22Sauf qu'aujourd'hui,
12:24si je me sens comme ça,
12:25tu n'as pas le droit
12:25de me remettre en question
12:26parce que je me sens comme ça.
12:28Sauf que c'est là
12:29que le fait,
12:30malheureusement,
12:30la vérité,
12:32elle n'a pas peur
12:33de trancher
12:33ou de faire mal
12:34jusqu'à un certain point
12:35parce que si c'est faux,
12:37si je pense,
12:38dernièrement,
12:38mon épouse est passée
12:39au travers d'un cancer,
12:41mais si elle part du médecin
12:43et qu'elle dit
12:43non, non,
12:43ce n'est pas vrai,
12:44je n'en ai pas,
12:45puis qu'elle vit
12:45et qu'elle ne fait aucun changement,
12:46mais ça va avoir
12:47des conséquences très graves.
12:49Ce n'est pas grave,
12:50on a besoin de la vérité
12:51dans la vie.
12:52Pourquoi il y a des gens
12:53qui ne ressentent pas
12:54la douleur dans leur...
12:56Il y a un bris
12:57entre leur cerveau
12:58et leur sensor.
13:00S'ils mettent la main
13:00sur le four
13:01et ils vont se brûler,
13:02ils ne ressentent pas.
13:03Mais que tu te sens,
13:04comme un de mes amis,
13:05il disait le sentiment.
13:06Et à quelque part,
13:08la vraie question,
13:09c'est est-ce que je suis en train
13:10de me mettre la main
13:10que je le sente ou pas,
13:11si je suis en train
13:12de me brûler
13:12puis de me faire mal,
13:14même à un point
13:14que ça peut être
13:16des répercussions graves.
13:17Mais il faut donc se poser,
13:18il faut ne pas être d'accord
13:21ou de discuter avec quelqu'un
13:23n'est pas d'être intolérant.
13:24Je peux accepter
13:25que quelqu'un pense
13:26différemment que moi
13:27et je vais même me battre
13:28pour que les gens
13:30pensent différemment que moi.
13:31C'est un principe baptiste,
13:32la liberté de religion.
13:33On disait,
13:33écoute, je ne te persécuterai pas,
13:34tu ne me persécuteras pas.
13:36Ça ne veut pas dire
13:36que je suis d'accord
13:37avec tout ce que tu penses.
13:38Discutons.
13:39Mais le fait de dire
13:40quelqu'un pense autrement
13:41que moi,
13:42je vais me battre
13:43pour que l'autre ait droit.
13:44Dieu lui-même
13:45laisse l'homme libre
13:46dans ce sens.
13:46Dieu a créé l'humanité
13:47en disant,
13:47tu as le droit de pécher,
13:49il ne veut pas que tu pèches,
13:50mais tu as le droit
13:50de faire à ta tête,
13:51mais il va y avoir
13:51des conséquences,
13:52mais je te laisse quand même
13:53l'aide.
13:53Si Dieu laisse les gens libres,
13:55je vais laisser moi aussi
13:56les gens libres
13:56de croire autrement,
13:57mais ça ne m'empêche pas
13:58d'avoir des discussions
13:59sur des faits réels.
14:00Mais c'est inconfortable
14:01parce que justement,
14:02tu vas m'apporter des arguments
14:03qui vont venir confronter
14:04le fondement de ce que je crois.
14:08Pendant que tu parlais,
14:09je me disais,
14:09lui, le soleil,
14:10il ne doit jamais avoir peur
14:11que quelqu'un vienne
14:12l'arroser et qu'il s'éteigne.
14:14Lui, il est vrai.
14:15C'est vraiment une boule de feu.
14:17Je ne suis pas scientifique,
14:17je ne pourrais pas te donner
14:18les détails,
14:18mais lui, il n'a pas peur
14:20qu'on lui pose des questions
14:21et qu'il dit,
14:21« Hey, t'es-tu vraiment
14:22une boule de feu? »
14:22Il dit, « Approche-toi,
14:23tu vas voir. »
14:24Donc, la vérité devrait toujours
14:28être quelque chose
14:29qu'on peut confronter,
14:30qu'on peut remettre en question
14:31parce que si c'est la vérité,
14:33elle va toujours arriver
14:34à la même conclusion.
14:35On va toujours,
14:36n'importe quelle quête,
14:37on va tous arriver
14:38à la même conclusion.
14:40Si ce n'est pas la vérité,
14:41on va arriver à des millions
14:42de conclusions
14:43et on va être capable
14:46de déboulonner et de dire
14:46« Non, ce n'était pas vrai »
14:47dans le fond.
14:47Tu as cité C.S. Lewis
14:49tout à l'heure
14:49qui écrit l'abolition de l'homme
14:51et aussi les chroniques de Narnia
14:52et il souligne l'idée
14:53à un moment donné
14:53qu'un lion n'a pas besoin
14:55de quelqu'un pour le défendre.
14:56Non.
14:56On va dire la vérité,
14:57la Bible, Dieu,
14:58on peut le remettre en question
15:00et dire effectivement,
15:01écoute, c'est-tu solide
15:02cette chose-là?
15:03Parce que si ça l'est solide,
15:04ça va passer le test
15:05de la vérité.
15:06Par contre,
15:07l'apôtre Paul va dire
15:08à un moment donné,
15:08on ne vous ment pas,
15:09écoute, il y a 500 personnes
15:10qui l'ont vu à la fois
15:11puis il donne une série
15:12de gens ou de preuves
15:13que Christ est ressuscité,
15:14mais allez les voir.
15:15Il dit, mais justement,
15:16tu peux aller les voir.
15:18Luc va dire,
15:18mais j'ai investigué
15:20pour voir si c'était solide
15:21ce qui s'est passé.
15:23On prend pour idée,
15:24la Bible est basée
15:25sur le fait
15:25que soit c'est vrai
15:26ou soit ce n'est pas vrai,
15:28mais tu peux investiguer
15:29et Dieu est capable
15:29de le prendre.
15:30Et comme tu as mentionné,
15:32quand on empêche
15:33d'avoir ce dialogue-là,
15:34quand on empêche
15:35la critique,
15:36ou bien non,
15:36juste avoir une conscience
15:39pas pure,
15:40mais intelligente,
15:40d'avoir une conscience
15:42qui peut avancer en paix,
15:44dès qu'on abolit ça,
15:46on est en train justement
15:47de créer un dogme humain
15:49puis on est en train
15:50de créer une religion humaine
15:52parce qu'une religion humaine,
15:53c'est justement ce que ça veut,
15:54c'est que les autres
15:55pensent comme moi.
15:56Donc, même un athée
15:58qui empêche les autres
16:00de réfléchir
16:01est en train de vouloir
16:02convertir les gens
16:02à sa propre religion.
16:04Le christianisme ne dit pas ça.
16:05Le christianisme dit,
16:06ben non, faites tes réflexions,
16:07remets en doute
16:09sans problème
16:09et puis tu vas arriver
16:11à la même conclusion.
16:13Et Jean-Sébastien,
16:14j'aimerais ça
16:14qu'on puisse aller à la pause
16:15parce qu'après ça,
16:16justement,
16:16on va embarquer un peu
16:17dans la Bible.
16:19Qu'est-ce que la Bible
16:19dit d'elle-même?
16:20Pourquoi on peut
16:21s'y fier en tant que vérité?
16:23C'est la question
16:25principale, primordiale.
16:26C'est pourquoi moi,
16:29je mettrais ma foi,
16:30je mettrais ma vie,
16:30je baserais
16:31toutes mes espérances,
16:32mon espoir
16:32sur ce que la Bible dit.
16:34Donc, restez après la pause,
16:35on va justement déballer ça.
16:38Depuis maintenant 15 ans,
16:39nous avons l'immense privilège
16:41d'annoncer
16:41la bonne nouvelle
16:42de Jésus-Christ.
16:43Par la grâce de Dieu,
16:44nous avons fait
16:44plus de 500 émissions,
16:46distribué gratuitement
16:47des milliers de livres
16:48et que dire
16:48des centaines de personnes
16:49qui ont répondu
16:50par la foi
16:51à l'appel de Jésus.
16:52Aujourd'hui,
16:53nous aimerions éviter
16:54ceux qui ont reçu
16:55cette bonne nouvelle
16:55à faire équipe avec nous.
16:58Aimeriez-vous avoir
16:58un impact
16:59dans la francophonie
17:00pour l'Évangile?
17:01Joâliez notre équipe
17:02en participant financièrement
17:03à la production
17:04de l'émission
17:04et en nous permettant
17:06de continuer
17:06à offrir
17:07de la littérature
17:08gratuitement
17:08à ceux
17:09qui sont ouverts
17:10à l'Évangile.
17:11Contactez-nous.
17:12Il nous fera plaisir
17:13de vous partager
17:14comment vos prières
17:14et vos dons
17:15peuvent faire la différence.
17:29Rebonjour à vous.
17:30Jean-Sébastien,
17:31la Bible nous dit
17:32qu'elle est digne
17:34de confiance.
17:34J'aimerais ça
17:35qu'on puisse participer,
17:36pas participer,
17:36mais explorer un peu
17:37ces passages-là
17:39et un peu ce qu'elle dit.
17:39Donc, je te laisse
17:41nous guider là-dedans.
17:42Je pense qu'une des choses
17:44qui est particulière
17:44avec la Bible,
17:45c'est que Jésus lui-même
17:46se présente,
17:47pas seulement,
17:48il ne fait pas juste
17:49dire la vérité,
17:49je suis la vérité.
17:51Un passage bien connu
17:52dans Jean XIV,
17:53« Je suis le chemin,
17:54la vérité et la vie.
17:56Nul ne peut venir au Père,
17:57ce n'est que par moi. »
17:58Puis une des choses
17:59que j'aime avec cette image-là,
18:00c'est un peu,
18:00c'est comme si Jésus disait
18:01« Je suis le seul pont. »
18:03Je travaille sur un petit sketch,
18:04un peu comme dans
18:04Fort Boyard
18:05avec le Père Fourra
18:06qui est là
18:06« Il faut que tu choisisses
18:08un des quatre ponts
18:09qui sont devant toi,
18:10mais choisis le pont. »
18:12Parce qu'il y en a trois
18:12qui t'amènent,
18:13qui vont s'écrouler
18:14sous le poids de ta voiture,
18:15mais il y en a un
18:15qui va te permettre
18:16de passer de l'autre côté.
18:17Est-ce que c'est arrogant
18:18de dire
18:19« Il y a un seul pont
18:20qui va te mener
18:21à destination. »
18:22Ça dépend dans quelle ville
18:23du Québec que tu es.
18:25Mais des fois à Montréal,
18:26tu te poses la question
18:26si je devrais m'embarquer
18:27si le pont va être solide
18:29si je vais.
18:30Mais la question,
18:31elle est bonne.
18:31Ce n'est pas arrogant
18:32de dire « Ce pont-là
18:32est plus solide que l'autre. »
18:35Ce n'est pas arrogant
18:35de dire « Si tu vois le pont
18:36qui est en train de tomber,
18:37ce pont-là
18:39ne va pas tenir mon poids. »
18:43C'est la vérité.
18:44C'est toute une affirmation.
18:46Puis une des choses
18:48que j'ai dit
18:48« Comment est-ce que
18:48je peux prouver
18:49que c'est la vérité? »
18:50Il dit « Je vais ressusciter
18:51d'entre les morts. »
18:53Puis il y a un dicton
18:54qui dit
18:54« Il n'y a jamais personne
18:55qui est revenu
18:56de l'autre bord
18:56pour nous le dire. »
18:57Oui.
18:58Mais c'est justement ça
18:59l'affirmation que Jésus fait.
19:00Il dit « Je vais revenir
19:02de l'autre bord. »
19:03Puis si je reviens
19:03de l'autre bord,
19:04c'est quand même
19:05assez exceptionnel
19:06comme miracle,
19:07comme événement.
19:08Et c'est là
19:08qu'on a tous les autres
19:09des apôtres
19:09qui commencent à dire
19:10mais l'apôtre Pierre
19:11va dire « Écoute,
19:12on ne l'a pas inventé.
19:13Ce n'est pas bâti
19:13sur des fables
19:14ce qu'on est en train
19:15de vous dire. »
19:16L'apôtre Jean va dire
19:16« On l'a même touché,
19:18on l'a vu,
19:18on l'a entendu. »
19:20L'apôtre Paul va dire
19:20« Il y a des centaines
19:21de personnes
19:21qui l'ont vu à la fois.
19:23Même moi qui n'étais pas
19:24un chrétien au départ,
19:25c'est cette résurrection-là
19:26qui m'a complètement
19:27changé ma vie. »
19:28On a un ensemble
19:29de gens qui disent
19:29« Ce n'est pas,
19:30on dirait en France,
19:31ce n'est pas des beaux-bards.
19:32Ce n'est pas faux
19:33ce que je te dis
19:34parce que ça repose
19:35sur Jésus de Nazareth
19:38a réellement marché
19:39sur notre terre.
19:40Il y a des millions,
19:40on a des évidences
19:41qui pointent vers ça. »
19:42Quelque part,
19:43cette idée de
19:43« Je suis la vérité. »
19:46On a quelqu'un ici
19:46qui dit être ressuscité
19:48entre les morts
19:48avec des gens
19:49qui ont dit
19:49« Oui, c'est vrai. »
19:51Mais ça,
19:51c'est soit vrai
19:52ou c'est soit faux.
19:53Mais si c'est vrai,
19:55si c'est vrai
19:55qu'il y a quelqu'un
19:56qui est revenu de l'autre bord
19:57pour nous le dire
19:57et qui nous dit
19:58« Je suis Dieu
20:01des péchés de l'humanité
20:02pour que tu sois sauvé. »
20:04Il faut peut-être l'écouter.
20:06Absolument.
20:06Une des choses pour moi
20:07qui m'a convaincu
20:09c'est que quand on regarde ça,
20:11si je pars une religion
20:12et que je vais avoir des disciples,
20:14à quelque part,
20:15c'est parce que je vais en tirer
20:16des bénéfices.
20:17Que ce soit le pouvoir,
20:18que ce soit l'argent,
20:19que ce soit peu importe
20:21ce que c'est,
20:21je vais avoir des bénéfices.
20:23Les gars, eux autres,
20:24tu as mentionné Pierre,
20:26tu as mentionné Jean,
20:27tu as mentionné Paul.
20:29Les gens qui ont écrit
20:30le Nouveau Testament,
20:30mais les gens qui nous racontent
20:32l'histoire de la résurrection
20:33et ce que Jésus a fait,
20:35ces gars-là
20:36n'ont pas eu de bénéfice,
20:38sont morts.
20:39Donc, si c'est un mensonge,
20:41donc ils sont morts
20:42pour leur mensonge.
20:43Il n'y a personne,
20:44à quelque part,
20:44qui a fait comme un moment donné,
20:45« Là, c'est un peu hot,
20:48on a parti quelque chose,
20:49mais je ne pensais pas
20:50qu'on était pour mourir. »
20:51Non, non, non.
20:51Je pars,
20:54je commence un mensonge
20:55puis je vais mourir
20:57cinq ans après
20:57à cause de ce mensonge-là.
20:59Pas du tout pour moi,
20:59c'est un des éléments clés
21:02de dire « Attends un petit peu,
21:03ils me racontent quelque chose
21:04puis ils en sont morts. »
21:06Ils sont morts
21:06d'avoir dit cette vérité-là
21:08parce que c'était choquant.
21:10Je devrais peut-être
21:11les écouter.
21:13Parce que justement,
21:14si Jésus me dit
21:15« Je suis la vérité »
21:16et la personne
21:17qui me relève ça,
21:18ces gens,
21:19et gens qui marchaient
21:20avec Jésus,
21:21gens qui ont vu
21:22Jésus ressusciter,
21:22« Oh, ça vient de changer
21:24toute la donne
21:25sur la valeur
21:26de son témoignage
21:27à lui. »
21:29Tandis qu'ailleurs,
21:31ce n'est pas nécessairement
21:32comme ça,
21:33on parlait de chercher,
21:34la plupart des grandes religions
21:36se sont,
21:37ils s'enrichissent.
21:38Il y a quelque chose,
21:39il y a un bénéfice
21:40pour eux,
21:40mais pas pour
21:42ce qu'il y a
21:43dans le Nouveau Testament.
21:44Une des choses
21:44qui est fascinante
21:45aussi avec la Bible,
21:46c'est le fait que
21:46tu regardes les évangiles
21:48et les apôtres
21:49ne sont pas mis
21:49dans une lumière
21:50qui est très glorieuse.
21:51Pas du tout.
21:52Tu vois leur défaut sortir.
21:53Pierre qui se met
21:54les pieds dans les plats
21:55tout le temps,
21:55qui dit des âneries.
21:57L'apôtre Paul aussi
21:58qui va même se dire
21:59lui-même
22:00« Je suis le pire
22:00de tous les êtres humains
22:02qui ont vécu sur la terre,
22:03si je suis honnête. »
22:04Jacques se fait appeler
22:04le fils du tonnerre
22:06parce qu'il est tempestif.
22:08Ah non,
22:08puis tu mets ensemble,
22:09même le groupe
22:09que Jésus a mis ensemble,
22:10tu mets essentiellement
22:13un fonctionnaire
22:13corrompu du gouvernement
22:15avec un membre du FLQ
22:17qui se met dans
22:18le même groupe
22:18et qui avait des flamèches
22:19et pourtant
22:19tous ces gens-là
22:20vont être transformés
22:22puis ils vont dire
22:23« Hey, voici comment
22:24est-ce que Jésus
22:25a transformé notre vie
22:26puis non seulement
22:26la vérité doit être vraie
22:27dans la pratique aussi. »
22:29C'est-à-dire que
22:29non seulement ça doit être vrai
22:30mais ça doit aussi
22:31dans ma vie tous les jours
22:32me démontrer que c'est vrai
22:33et ça pour moi
22:34le christianisme
22:35il promet cette transformation
22:36puis on le voit encore
22:38et encore et encore
22:39comment
22:40Napoléon
22:41j'aime bien cette citation
22:42l'empereur
22:43qui disait
22:44« César, Auguste
22:45et moi-même
22:46avons des milliers
22:47de gens
22:47qui étaient prêts
22:48à nous suivre
22:48mais par la force
22:49il y en a un seul
22:50au travers de l'histoire
22:51que c'est par l'amour
22:52ils sont bien plus nombreux
22:53à voir le suivre
22:53et c'est le Christ
22:54et dans cette réflexion
22:55qu'il a faite
22:56à la fin de sa vie
22:56il dit
22:56« Il n'y a personne d'autre
22:58comme Jésus
22:58sur cette terre
22:59et il va même jusqu'à dire
23:00à l'appeler l'homme-Dieu
23:01qui a marché parmi nous
23:02et donc cette réflexion
23:04d'un des plus grands hommes
23:04de l'histoire
23:05va regarder un nombre
23:06des plus grands hommes
23:06de l'histoire
23:07de dire
23:07« Moi je ne suis rien »
23:08comparé à
23:09qu'est-ce que Jésus
23:10de Nazareth
23:11peut transformer
23:12dans notre monde
23:13dans notre...
23:13Les gens le suivent
23:14parce que j'ai un épée
23:15lui les gens le suivent
23:16parce qu'il aimait les gens
23:17c'est un monde de différence
23:19et une des choses aussi
23:21que je trouve fascinante
23:22dans la parole de Dieu
23:23c'est que
23:23les gens qui ont écrit ça
23:25se sont auto-condamnés
23:26parce que dans la parole de Dieu
23:27d'un couvert à l'autre
23:29on voit que l'homme
23:30est condamné devant Dieu
23:31alors que
23:32tous les autres messages
23:34en dehors du christianisme
23:35est là pour alléger
23:37notre conscience
23:37est là pour qu'on ait
23:38une pensée supérieure
23:40à ce qu'on est réellement
23:41se surévaluer
23:42tantôt on a parlé
23:43de l'abolition
23:44des absolus
23:46mais il y a aussi
23:47cette idée-là
23:48de l'abolition
23:49que je ne suis pas
23:50une bonne personne
23:51que j'ai besoin
23:51d'un sauveur
23:52mais la Bible
23:52c'est mur à mur
23:54la Bible nous rappelle
23:56qu'on a besoin
23:56d'une solution extérieure
23:58à nous
23:59de là pourquoi
24:00Jésus a dit
24:01je suis le seul chemin
24:04100% des personnes
24:05vont mourir un jour
24:07et ce n'est pas
24:07ce que je crois
24:08qu'il y a de l'autre
24:08on passe tous
24:09par la porte de la mort
24:09et ce n'est pas
24:10ce que je crois
24:10qu'il y a de l'autre bord
24:11ce n'est pas parce que
24:12je crois en paf le chien
24:13que quand j'ouvre la porte
24:14paf le chien va être là
24:15non non
24:16si Dieu existe
24:17c'est ce Dieu-là
24:18que je rencontre
24:18l'autre bord de la porte
24:19et c'est là de l'importance
24:21donc ce n'est pas ma foi
24:22qui fait une différence
24:23c'est l'objet de ma foi
24:24est-ce que c'est solide
24:25et quand je vais le rencontrer
24:27face à face
24:28je ne pourrais pas dire
24:29même si je n'ai pas cru
24:29en lui de toute ma vie
24:30je ne pourrais plus dire
24:31je ne croyais pas en toi
24:31tu n'es pas là
24:34je m'étais fait une idée
24:37comment Dieu
24:38s'est présenté à nous
24:40mes chers amis
24:41on va aller à la pause
24:41et pendant la pause
24:42j'aimerais justement
24:43vous poser cette question-là
24:45vous en qui vous croyez
24:46à ce Dieu
24:47que vous vous êtes réfléchi
24:49à ce Dieu
24:49que vous avez cherché
24:50ou bien non
24:51vous croyez peut-être
24:52même en vous-même
24:52que vous êtes suffisant
24:54pour pouvoir vous rendre
24:55jusqu'à Dieu
24:55que votre religion
24:56est suffisante
24:57pour vous rendre
24:57jusqu'à Dieu
24:58ou bien non
24:58vous croyez
24:59ce que Dieu dit de lui-même
25:00dans sa parole
25:02prenez la pause
25:03est-ce que moi
25:04je prends Dieu au mot
25:05ou bien non
25:06je prends le Dieu
25:07que moi je me suis fait
25:09pensez-y
25:10après la pause
25:10justement
25:11on va boucler
25:12l'émission
25:14en se remémorant
25:15Jean 14,6
25:17restez avec
25:35c'est que je vous souhaite
25:45c'est que je vous souhaite
25:45je vous souhaite
26:18Sous-titrage MFP.
26:21Très bonjour à vous. Jean-Sébastien, peut-être qu'il y a quelqu'un à la maison qui dit «
26:25Oui, mais moi, je ne sens pas que c'est la vérité de Jésus. Je ne sens pas, moi, que
26:29ça, c'est le chemin que je devrais prendre. » Tu leur dirais quoi?
26:33À quelque part, c'est comme quand tu fais une recette et que tu dois faire monter tes oeufs en
26:36neige. Des fois, tu le regardes et tu ne le sens pas. Ce n'est pas parce que tu ne
26:40le sens pas qu'il ne se passe rien.
26:41De la même manière, tu n'as pas besoin de le ressentir que ce soit la vérité pour que ce
26:47soit la vérité. La véritable question, c'est, regarde aux faits qui sont là. La vérité doit exister.
26:51Jésus nous dit « Je suis la vérité ». On regarde l'ensemble des choses que la Bible nous dit.
26:54Pourquoi est-ce que c'est solide?
26:55La question, c'est que des fois, c'est comme dans Astérix, les douze travaux, puis il est devant le
27:00fil invisible, puis il doit traverser l'autre côté.
27:01Des fois, la foi, c'est de prendre un pas. Je ne le sens peut-être pas, mais ça n
27:06'empêche pas que la foi, des fois, c'est que je décide quand même de faire un pas en avant,
27:09puis de mettre ma confiance dans ce qui semble le plus solide.
27:12Puis on le voit même dans la Bible. Jésus pose la question à quelqu'un qui demande une guérison pour
27:18son fils.
27:18Il se dit « Crois-tu? » Il dit « Je crois, mais viens en aide à mon incrédulité. »
27:25Dieu accepte des fois qu'on fasse un pas en avant en n'étant pas complètement sûr, mais c'est
27:30justement « Est-ce que c'est solide dans ce quoi je vais mettre ma confiance? »
27:35Et si ce qu'on était en train de dire, c'était vrai? Et si la Bible était réellement vraie?
27:40Et si un Dieu aussi extraordinaire qui existe aura envoyé son fils mourir sur la croix pour des péchants et
27:46ressusciter pour pouvoir leur donner la vie?
27:48Et si c'était vrai, ça implique que le reste, c'est pas vrai. La Bible est claire. C'est
27:54vrai. Jésus est venu.
27:56Nous sommes pécheurs. Nous avons besoin d'un sauveur. Il n'y a pas de réponse à l'extérieur.
28:00Il n'y a pas d'absolu qui vient nous donner autant d'espoir que le message de Jésus-Christ.
28:05Ah, je vous en supplie. Je vous en supplie. Prenez au sérieux ce que Jésus dit.
28:09Il dit « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
28:14»
28:14Autrement dit, j'ai tout fait ce qui était nécessaire pour que tu puisses avoir cette vie-là.
28:18Mais tourne-toi vers moi. Alors, je vous en supplie. Soyez réconciliés avec Dieu.
28:21Merci beaucoup, Jean-Sébastien. Merci à vous. Et que le Seigneur vous bénisse.