- 25 minutes ago
Category
🦄
CreativityTranscript
00:08الفلسوف سبينوزا تولد في أمستردام في هولندا
00:11وسط من عائلة يهودية بورتغالية سنة 1632
00:15كانت يدوز معظم مقتو مع المسيحيين الليبراليين والمفكيرين الأحرار
00:20لهذا قلت عنده واحد شغف كبير للمعرفة
00:22وغادي تأثير بالفلسفة والعقلانية ديكارت
00:25ومن بعد ما قام بواحد الفحص نقدي للإنجيل والثورات
00:28سبينوزا غادي يدير واحد الفصل الكبير بين المعرفة والإيمان
00:32بحيث غادي يستنسج أن التورات والإنجيل تكتبوا غير من أجل إبهار مخيلات البشر
00:37وباللي ما فيهمش واحد العلم أو معرفة
00:40بل فيهم غير عقائد جامدة وتقوص مفرغة من معناها
00:43وكان أول فلسوف غايتبنى ما نسميه من دور النقطة التاريخية دي الكتاب المقدس
00:49بحيث غادي يرفض كليا الفكرة دي أن الإله هو المصدر للإنجيل والتورات
00:54اللي بنسبله فيهم العديد من التناقضات
00:56وتيقول أنه خاصنا دائما ناخده بعين الاعتبار الزمان اللي تكتبوا فيه هاد الكتوبة
01:03هاد النظرات اللي كانت عنده خلتوا يتعرض للتمييز العنصري من طرف العامة
01:08اتداءا من السن دي الـ 24 سنة
01:10حتى من العائلة ديالو قمت بتخلي عليها
01:12وشركات في محاولات الإقاع به بتهمة الصندقة بهدف الحرمان ديالو من الإرث
01:17وهذا الشي غير بسبب حرية التفكير والتعبير اللي كانت عنده
01:20وبسبب الامتناع ديالو على الممارسات اليهودية والتسامح الديني اللي كانت يدعي من أجله
01:27ولكن المقاومة والصد والحرب اللي تتعرض لها
01:30خلتوا يعيش منعزل تماما كإنسان حر فكريا وبدون أي ارتباط ديني
01:35مكرس نفسه للفلسفة والأنشطة الثقافية
01:38وتكتسب لقمة العيش من خلال تصنيع والباعد عدسات النظر
01:43سبينوزا عطا واحد تعريف الإله على أنه تجسد كل ما هو موجود في هذا العالم
01:48عكس الفكرة اللي تلقوا في الديانات
01:51اللي تتأكد أن الإله الخالق للعالم
01:54متميز على هذا العالم
01:55وتسير الأشياء وفقا لوحد الهدف وخطة معينة
01:59الإله ديالسبينوزا هو إله غير شخصي
02:02ما تيقومش بالتجسيد ديال الخير أو الشر
02:05وما عندوش واحد الخطة خاصة بالبشر
02:07ولا تيأمر بشي أخلاق معينة
02:09بالنسبة لسبينوزا
02:10الأخلاق تتنعز من طرف البشر من أجل خدمة البشر
02:14هاد النظرة اللي كانت عندو على الأولوهية
02:16كانت هي السبب الرئيسي في الاتهام ديره بالزندقة
02:19والملاحقات والالضهادات
02:21وحتى محاولات لغسية اللي تتعرض لها
02:25العمل الرئيسي ديالسبينوزا
02:28هو الكتاب ديالعلم الأخلاق
02:29اللي كتبوه بوحد المنهج ديالرياضيات
02:31بحل المنهج لستعمل ديكارت باش يقوم بالإتباس ديال الشرعية دياله
02:36سبينوزا في هاد الكتاب
02:37غد يركز على واحد العقلانية مطلقة
02:40اللي بنسباله
02:40هي المصدر ديال المعرفة
02:42اللي ستتوصل لطريق ديال الخلاص والراحة
02:45وتتنقض الإنسان من الطرابات لتجيب الشهوات والغرائز دياله
02:49ولكن بعد ما وصلته المعلومات أنه متهم بالصندقة من طرف اللاهوتيين
02:55تخلى على الفكرة أنه ينشر الكتاب باش يتجنب الآذة
02:58وما تمنشر الأعمال سبينوزا حتى بعد الوفاة دياله
03:01بحيث التي تشاف كواحد من أهم الفلاسفة في العالم
03:05وهذا شي سرجع الشخصية ديالتولي كانت تتمييز بالصرامة والشجاعة والحرية والإحساس النقدي
03:11وكانت العقلانية دياله
03:13سبب من الأسباب لسهلات الطريق للخروج على الأديان في القرن الثامن عشر في أوروبا
03:19سبينوزا تأطرب الفلسفات الفلسوف ديكارت
03:23إلا أنه تعرض معها في بعض النوقات
03:25فيما يخص مثلا الفصل والتمييز لدار ديكارت بين تفكير والمسيدات
03:30بحيث غادي ربط التفكير أي الروح أساسيا بإله
03:34سبينوزا ترفض كليا هاد الفصل
03:37بالنسبة له المادة هي الأصل الوحيد ديالكل ما هو موجود
03:40هاد المادة هي نفسها الطبيعة أي نفسها الإله
03:44وهاد الإله تشمل كل ما هو فكري ومادي
03:47سبينوزا تيوضح أن الإله اللي تدرك الإنسان
03:51تجسد في شوش ديال الأشكال
03:53في التفكير وفي الامتداد
03:55وماشي غير في التفكير أي الروح فقط
03:58المادة هي الأصل ديالكل ما في الطبيعة
04:00وتفكير هو غير تعبير ديال هاد المادة
04:03وكل أشياء في حياتنا اليومية
04:05سواء كانت ورود أو أشعار
04:07هي غير أنماط مختلفة ديالفكر وديالامتداد
04:11فالوردة مثلا هي نمط من ثوابع الامتداد
04:14والشعر هو نمط من ثوابع التفكير
04:17وبها الطريقة كل ما هو موجود
04:19تيبن أنه نمط من أنماط الإله
04:22اللي سيكون تنشل في جوش الأشكال
04:24فاش الإنسان تتصاب بالآلم في البطن دياله
04:27تيكون هو اللي سيتقلم شخصيا
04:29ولكن فاش تتجيه الفكرة
04:31تيبن أنه عنده الآلم في البطن دياله
04:33تيكون عاو تاني هو شخصيا
04:34اللي سيفكر
04:35وهاد شي لأنه إنسان واحد
04:37مرة تيحس بالآلم
04:39ومرة تيفكر في الآلم
04:40بهذه الطريقة
04:41الأشياء والأحداث والأفكار
04:43وكل ما في الحياة اليومية ديال البشر
04:46تتكون غير تعبير على إله واحد
04:49واللي هو مادة واحدة
04:50ولكن هنا يكي اللي غادي يطرح السؤال
04:52ديالأن الإنسان فاش تيكون تيفكر في شي شي
04:55فتيكون هو اللي تفكر
04:56وفاش تنتقل من مكان للمكان
04:58تيكون هو اللي تتحرك
05:00فاشنو هو الدخل ديالإله أو الطبيعة في هذا الشي
05:03بنسبة لسبينوزا
05:04هاد الإنسان هذا هو غير تعبير
05:06على واحد الشي اللي سيتجاوزه
05:08اللي هو طبيعة
05:10وخيكون متأكد أنه عنده واحد الحرية
05:12ديال التفكير والحركة
05:14إلا أنه في الواقع
05:15الإله أو الطبيعة
05:17هي اللي تتكون المصدر
05:18ديال كل ديالأفكار
05:19وكل ديالأفعال
05:21طبيعات تتنتقل
05:22وتتجلى من خلال
05:23أفكار الإنسان المفكر
05:25وهاد شي سعني
05:26أن الإنسان
05:27ماشي هو اللي تقرر
05:28شنو غادي يكون الأفكار
05:29أو الأفعال دياله
05:31مثلا
05:32ستكون عند الإنسان الحرية
05:34باش يحرك الأصبع دياله
05:35فأي وقت
05:36ولكن هاد الأصبع
05:37ما غايتحرك إلا وفقا
05:39للطبيعة الخاصة دياله
05:40ما غاديش يقدر
05:41مثلا يقفز من اليد
05:42ويركض في الغرفة
05:44بنفس الطريقة
05:45باش الأصبع هو غير جزء من اليد
05:47والحرية ديالته
05:48محدودة في الحرية ديالليد
05:49حتى الإنسان
05:50هو مجرد أصبع
05:52في اليد ديالإله
05:53والحرية ديالته
05:54محدودة في الحرية ديالإله
05:56اللي تكون هو المصدر للأفكار والأفعال دياله
05:59ولكن بوحد طريقة اللي هي ماشي خارجية ومن فاصلة
06:03بل تبان وتتجلة من خلال القوانين ديال الطبيعة
06:06الإله ما تكونش تقرر شنو هذي يوقع وفقاً لوحد الخطة معينة
06:11كل شيء في العالم توقع وفقاً لوحد طرورة ووحد حتمية
06:16البشر بالنسبة لسبينوزا تعيشوا وسط من الوهم ديالإرادة الحرة
06:21إلا أنه في الحقيقة الوجود للكائنات المحدودة بها البشر
06:25هو غي نتيجة واحدة سلسلة من الأسباب اللامتناهية
06:28عباد الشمس ما شيء هو اللي تكون الأصل ديال الوجود دياله
06:32ولا الأرض اللي تنتامي لها
06:34ولا حتى المجرة
06:35السبب الأولي هو الطبيعة اللي فيها ومن خلالها
06:38كل الأشياء المحدودات تقدر تعرفوا حتى الوجود
06:41حتى حجمزت تواجد خارج إطار الطبيعة
06:44كل شيء تنبه من الإله أي الطبيعة حسب واحدة ضرورة مطلقة
06:49واحدة سلسلة للأسباب الضرورية هي المسؤولة على كل الخلق
06:54وكل أحداث وكل تعديلات
06:57والإنسان تكون في جهل الأسباب لتكون تتحدد الإرادة والرغبات دياله
07:03لهذا تعتقد بسهولة أنه هو اللي تكون المصدر للأفعال والأفكار دياله
07:08تتخيل أنه عنده واحدة رغبة حرة
07:10في حين أنها مجرد تأثيرات ضرورية ديالأسباب لتتكون سابقة
07:16زائد أنه تقوم بالإسقاط ديال هذا الوهم على الطبيعة كلها
07:20بنسباله كل ما توقع هو غير التأثير ديالواحد الخطة الإلهية
07:25لهذا تبدأ حتى على الاعتناء بالجانب الروحاني دياله
07:29وتهمل كل التفسيرات المادية
07:31توليه مثلاً على تفسيرات أخلاقية
07:34الكوارث الطبيعية والأمراض وكل الأحداث الغريبة في الكون
07:38وتنسب كل شيء للإرادة والخطة الإلهية
07:42بنسبال سبينوزا
07:43هذا شيء تكون دليل على الجهل ديالإنسان
07:46وهذه الخرافات بنسباله تتولدون من الجهل بالنظام الواقعي ديالأسباب
07:51النظام الميكانيكي ديالأسباب الفعالة
07:54الإنسان تعتقد أنه عنده الإرادة الحرة
07:57وفي نفس الوقت تكون عارفة أن الحرية دياله
08:00ماشي مطلقة وغير محدودة
08:02بحل الحرية ديالإله أو الطبيعة
08:04لهذا تيميل باش يعتقد أنه كل ما هو حر
08:08وغير محدود هو واحد الشيء ميتالي وتجسد الكمال
08:12من هنا الإنسان والتي تنضر الإله بواحد طريقة ميتالية
08:16إلا أن هذا خطأ بنسبال سبينوزا
08:19فاش الإنسان تنضر الإله على أنه ميتالي وتجسد الكمال
08:23تكون تعكس عليه واحد صورة اللي هي إنسانية
08:26وبهالطريقة تتكون عنده واحد المعرفة خطأ الإله
08:30وفي الإطار ديال المعرفة
08:33سبينوزا تقول أنها تتنقاس من ثلاثة الأنواع
08:36الرأي المنطقة والحدث
08:38من غير ذلك الأشياء الأولية
08:40اللي الإنسان تكون تعرف بحل تاريخ الاستياد
08:43واللي ما تكونش عنده واحد يقين حقيقي بها
08:46هنا المعرفة الحساسة للأشياء
08:48لتجيم المخيلة للإنسان
08:51واللي من خلالها تكون تدرك الحقائق
08:53بدون معرفة الأسباب ديالها
08:56ثم كان النوع الثاني
08:58اللي هو المعرفة لتجيم التفكير
09:00محاولة معرفة الأشياء من خلال الأسباب ديالها
09:04بالنسبة لسبينوزا
09:05فاشتتم النظر لشي شيء من خلال السبب الواقعي دياله
09:09بالمساعدة ديال التفكير العقلاني
09:12وبلم يتنسب الوحد الحقيقة أولية وغير مفسرة
09:15تتعلق بوجهات نظر ضعيفة ومحدودة
09:18سنقدر نقوله أنا داك أنك ينوح لفكرة صحيحة ومناسبة
09:22ومعرفة مطلقة للشيء
09:24مماثلة للمعرفة ديالإله
09:26النوع الثالث المعرفة هو الحدث المباشر بدون تفكير أو منطق
09:32بحيث الإنسان تكون تدرك شي شيء
09:34وتقوم بالربط دياله مباشرة مع الإله مثلا
09:37كما توقع في الأحلام
09:39فاشتتم تفسير يلشي حلم على أنه رسالة ساموية
09:42أو فاشتتم تنظر لشي كاريتة طبيعية
09:45على أنها العقاب ديال الطبيعة
09:47بالنسبة لسبينوزا
09:48خس الإنسان دائما يحاول يفهم
09:50الأسباب ديال الأحداث والأشياء والأفكار
09:52باش يكون عنده ديما واحد نظرة صحيحة وحقيقية ومطلقة
09:56لأن الأسباب ببعدهم تكونوا تشستو الحقيقة
10:00والحقيقة ببعدها تتعطينا واحد اليقين بالأحداث
10:04إلا أنه في هذه الحياة
10:06الإنسان في الكثير من الأحيان
10:08تياخد ما هو خطأ على أنه صحيح
10:11والخطأ هنا يبني بالنسبة لسبينوزا
10:13ما تكونش في الإرادة ديالته
10:15وإنما تكون واحد العيب في الفكرة اللي ستكون عنده
10:18فاش إنسان تقول أن الشمس قد دقت الصحن مثلا
10:23الخطأ هنايا ما تكونش في الفكرة في حداتها
10:25وإنما في الغياب للفكرة الحقيقية
10:28لأن المسافة هي اللي ستكون مسؤولة لهذه القضية
10:31فاش الإنسان تنظر الأشياء من خلال المظاهر ديالها
10:35وتعطيها تؤولات مباشرة
10:37بلا ما يحفر في الأسباب
10:38تكون تتصرف بحل الإنسان
10:40اللي تظن أن الشمس قد دقت الصحن
10:43وتكون تشوف واحد الحقيقة ظاهرية وجزئية وغير مطلقة
10:47والخطأ بالنسبة لسبينوزا
10:49اللي تطيح دائما الإنسان في الجهل
10:51هو فاش تكتفيه بجزء بسيط من الحقيقة
10:54وما تقومش بالبحث على الحقيقة المطلقة
10:59الإنسان هو غير جزء من الطبيعة
11:01الإله
11:02المادة
11:03الفق الواحد اللي كان بينه بين باقي الحيوانات والكائنات
11:06هو أن الإنسان ضحية ديال كثير من الأوهام
11:09من بناتهم الوهم ديال أنه عنده الإرادة الحرة
11:12الحرية ديال الإنسان محدودة وسط من الطبيعة الخاصة دياله
11:17ولكن من نسبة لسبينوزا
11:18وخاهكك إلا قام بتفكير بواحد المنطق وواحد العقلانية
11:23وقام بالبحث في الأسباب
11:24فغادي تقول لي عنده أنا ذاك القدرة
11:26باش يحرر داس دياله
11:28وخا ما تكونش عنده واحد الإرادة حرة
11:30ولكن على الأقل
11:31غادي يقدر يتحرر من الأوهام اللي يعيش فيها
11:34وغادي يقدر يحسب واحد شوية ديال الحرية
Comments