- il y a 2 mois
0683. La justice de Dieu - Partie 2
Questions ou demande de documentation : https://espoir.ca/ 1-877-537-7647
LPV-0683
Romains 3.10-11, 3.25-26, 1 Pierre 3.18, 1 Jean 5.13
Simon Ouellette et François Fréchette nous parlent aujourd’hui de la perfection de la justice de Dieu.
Co-production
Aujourd’hui l’Espoir
Site Web: http://www.espoir.ca/
https://www.youtube.com/watch?v=PgNwUo0W1Nw
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Simon Ouellette et François Fréchette nous parlent aujourd’hui de la perfection de la justice de Dieu.
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Catégorie
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ÉducationTranscription
00:30Bonjour et bienvenue à l'émission La Parole Vivante.
00:33Cette émission où est-ce qu'on prend la Bible et on découvre qui est Dieu et quel est son
00:36plan extraordinaire qu'il a pour nous.
00:37Aujourd'hui, mon collaborateur, François Fréchette.
00:39Salut mon cher Simon.
00:40Ça va?
00:41Oui, ça va super bien.
00:42Excellent. Super content.
00:44Juste pour se mettre un peu dans le contexte, on va parler de la justice de Dieu.
00:47C'est la deuxième fois qu'on en parle.
00:48Oui, c'est ça.
00:49Donc, ce n'est pas nécessairement obligatoire d'avoir vu le premier pour comprendre l'émission qu'on fait aujourd
00:53'hui,
00:54mais ça peut allumer quelques lanternes.
00:55Ça ne lui ira pas.
00:56Exactement.
00:57La justice de Dieu. La justice de Dieu, c'est une perfection de Dieu.
01:02Et Dieu a beaucoup de perfection.
01:03On peut parler de sa sainteté, on peut parler de sa souveraineté, on aime parler de sa bonté, sa miséricorde,
01:08son amour.
01:09Ce sont tous des choses qu'on aime expérimenter.
01:11Beurre épais, on enlèvera au besoin.
01:12Il y a des vertus qu'on préfère.
01:14Voilà. Mais la justice de Dieu, c'est quelque chose qui n'est pas naturel pour nous, même volontairement et
01:20naturellement, de pouvoir comprendre.
01:23Parce que ça prend un préalable.
01:25Premièrement, il faut connaître Dieu.
01:27Et deuxièmement, il faut être justifié.
01:30Et là, c'est là qu'on commence, un moment donné, on parle, approfondissons un petit peu ça, cette idée
01:35-là d'être justifié pour pouvoir comprendre la justice de Dieu.
01:38Oui, c'est ça. Je pense qu'on va devoir développer ça dans les segments qui suivent.
01:43Mais à la base, connaître Dieu ou vouloir entrer en relation avec Dieu, il faut savoir à qui on a
01:50affaire.
01:51Et puis, moi, je ne sais pas l'image, si elle est bonne ou pas bonne, mais c'est comme
01:55le gars qui veut aller travailler pour une certaine compagnie, mais il ne connaît pas la compagnie.
02:00Il ne sait même pas ce qu'ils font. Il ne connaît pas les standards de cette compagnie-là, les
02:06exigences de cette compagnie-là.
02:08Mais il rêve en couleur, puis il pense, lui, avec son secondaire 2, qu'il va pouvoir travailler là.
02:13À la maison, là.
02:14Moi, j'ai travaillé pour PFK, la compagnie de la meilleure poule au monde, la poule africaine-tokée.
02:20J'ai été gérant pour eux autres pendant des années.
02:22Puis la compagnie a été achetée par Toronto, en fait, c'est KFC Canada à l'époque.
02:28Et puis, je me suis assis dans le siège du président.
02:33On visitait les bureaux à Toronto.
02:35Et puis moi, j'étais un peu baveux.
02:38Tu as été important pour quelques instants.
02:40Écoute, le président, il était cool quand même.
02:42C'était un gars qui était en jeans, tu sais, dans les conférences.
02:45Tu sais, c'était vraiment un gars...
02:47Tu sais, je trouvais qu'il me rendait quand même confortable.
02:50Et puis là, je m'assis dans le siège et je dis, tiens, j'ai dit ça, je veux que
02:56ça soit ma job éventuellement.
02:58Écoute, c'était complètement ridicule.
02:59C'est 100 % de blague.
03:00Mais tu comprends que le principe de connaître une compagnie pour pouvoir y accéder ou travailler pour elle,
03:08bien, c'est la même affaire pour Dieu.
03:09Tu sais, nous, là, on pense...
03:10Ah non, mais Dieu, moi, c'est pas mon chum.
03:12Tu sais, j'ai pas de problème.
03:12Je m'arrangerais avec lui aussi.
03:13Ah non, écoute, je l'ai entendu.
03:15Tu sais, j'ai dit, toi, t'es-tu président d'un syndicat pour parler de même, mon homme?
03:19Parce que tu réalises pas que Dieu, qui il est, là, tu peux pas...
03:22C'est pas le gars d'en haut, comme certains disent.
03:24C'est pas ton chum.
03:27Non, non, écoute, le Dieu créateur, c'est un Dieu glorieux.
03:30C'est un Dieu qui est effectivement juste, puis saint.
03:33Alors, écoute, enlève tes bottines, puis calme-toi, parce que, moi, je dirais une affaire, là, tu réalises pas comment
03:41Dieu est.
03:42Bien, et c'est un peu ça, parce que souvent, on a parlé dans l'émission précédente,
03:46bien, on se fait notre conception du Dieu qu'on aimerait bien avoir.
03:49Puis là, tu t'arrives avec la Bible, puis fais comme, wow, attends un petit peu, là, quand Dieu dit,
03:55cette perfection-là, tu l'aimes beaucoup, cette vertu-là, tu l'aimes beaucoup, mais attends un petit peu.
03:58Mais d'autres.
03:59Exactement.
04:00Je suis juste.
04:01Colère, hein?
04:02Dieu colère.
04:03Oui.
04:04Puis souvent, tu as souvent entendu ça.
04:06T'as essayé de me faire peur?
04:07Moi, le Dieu colère, puis tout ça, j'aime pas ça, je m'en suis débarrassé.
04:10Moi, non, non, moi, c'est le Dieu d'amour.
04:11Attends un petit peu, là.
04:13Attends un petit peu.
04:13On va prendre la parole de Dieu, et on va laisser Dieu se révéler.
04:18Puis s'il me dit, je suis juste, et oui, j'ai de la colère.
04:22Je suis un Dieu de colère.
04:24Pas une colère comme nous, on connaît, là.
04:26Non, pas de poigner les nerfs, là.
04:27Non, c'est pas de ça qu'on parle.
04:28Mais regarde.
04:29Contre le mal.
04:30Exact.
04:31Et là, c'est important, parce que si Dieu est colère contre le mal, il juge le mal,
04:36c'est important de savoir qui tombe là-dedans.
04:39Ah, c'est ça.
04:40Parce que...
04:40Il y en a beaucoup qui veulent la justice.
04:42T'sais, moi, là, pourquoi Dieu ne fait pas justice?
04:45Hey, t'es mort, mon ami, s'il fait justice.
04:47C'est là, parce que la colère de Dieu, si elle réside sur moi, je ne veux surtout
04:53pas qu'il fasse justice.
04:55Ah, non.
04:55Et juste une petite lecture, comme je parlais à l'autre émission, juste une petite lecture
04:59rapide de la Bible, tu fais comme, non, non, non, je ne veux pas que la colère de Dieu
05:03demeure sur moi.
05:03Pendant que tu cherches ton texte, je pense que c'est Saint-Augustin qui a dit, Dieu nous
05:08a créé à son image et nous lui avons bien rendu.
05:13C'est-à-dire que nous, on a créé aussi un Dieu à notre image.
05:17Et ça, c'est une réalité, là.
05:19Les gens ne veulent pas du Dieu de la Bible.
05:21C'est fondamental.
05:23C'est contre notre nature.
05:25On le sait que nos carottes sont cuites si on considère vraiment le Dieu de la Bible
05:30comme il se présente lui-même.
05:32Mais il ne faut pas oublier que le Dieu de la Bible a aussi pourvu à quelque chose.
05:36C'est comme, les deux sont vrais, mais ce n'est pas juste un Dieu qui nous aime.
05:41Puis tu sais, un grand-père, bonas, ce n'est pas le Dieu de la Bible.
05:45Puis je suis content parce qu'il se serait fait avoir bien des fois.
05:49Il voit clair.
05:50Et juste pour nous donner une idée, parce qu'il nous le révèle dans la nature,
05:55il nous le révèle dans notre système, bien sûr, parce qu'on a pris des principes
05:59dans la Bible pour en faire une société où ce qu'on est aujourd'hui,
06:02juste pour nous montrer à quel point la justice de Dieu, on est contre.
06:06Une autre genre de justice qui est imparfaite, c'est celle qu'on a sur la terre.
06:10Moi, je sais qu'au Québec, c'est 100 km heure sur l'autoroute.
06:15Si je roule 100.5, je mérite un ticket.
06:21À 101, je mérite un ticket.
06:24T'es-tu tête de main?
06:26Ce qui veut dire que quand le policier me dit,
06:31« Monsieur Ouellet, vous rouliez 101 km heure, vous êtes un hors-la-loi. »
06:38Si je suis pour la justice de Dieu, je fais, « Merci beaucoup, monsieur Langeur. »
06:41Je reconnais ici la justice parce que c'est écrit sans partout.
06:44Et je le sais que c'est sans.
06:46Voyez-vous, on ne l'aime pas, la justice de Dieu.
06:48Parce que si on me fait coller un ticket de ta 101...
06:52C'est excellent, ton illustration.
06:55Elle est vraie. C'est vrai.
06:57On n'aime pas la justice.
06:58Dieu nous dit, « Je vous la montre. »
06:59Non, non, non, je ne la veux pas, je ne la veux pas, je ne la veux pas.
07:01Exemple, on voit, même dans le règne animal,
07:06on voit des animaux, des gros animaux à manger, des petits animaux.
07:11C'est injuste, tout ça.
07:13On a de la misère à comprendre toutes ces choses-là.
07:17Donc, on va aller à la pause.
07:19Et puis après la pause, j'aimerais ça qu'on puisse explorer, François, ensemble,
07:23cette idée-là qu'on a de la difficulté, nous, à comprendre
07:26parce qu'on a un problème, on haït la justice.
07:29On en a parlé la dernière émission, on a juste gratté la surface.
07:31J'aimerais ça qu'on creuse deux, trois coups de pelle de plus.
07:34Parce que ça va nous aider à comprendre la justice de Dieu.
07:37Parce que Dieu veut nous révéler, il aime ça faire,
07:39« Tadam, regarde à quel point je suis exceptionnel. »
07:41Et nous, on aime faire, « Non, moi, je veux voir autre chose. »
07:44Donc, c'est important de bien comprendre tout ça.
07:46Donc, j'aimerais vous inviter à rester avec nous
07:48pour qu'après la pause, justement, on puisse découvrir cette perfection-là de Dieu.
07:52Mais avant qu'on puisse comprendre qu'on est légèrement biaisé, en fait, qu'on est voilé.
07:57Restez avec nous, on va développer ça.
08:33Très bonjour à vous.
08:35On a promis des choses.
08:36On a promis des choses, on va y aller.
08:39Et probablement qu'il y a des gens qui n'aimeront pas ça.
08:40Parce qu'aujourd'hui, on dit qu'on est fondamentalement bons.
08:45Oui.
08:46Donc, il y a une grande influence qu'on se surévalue et qu'on est biaisé.
08:51Donc, on pense qu'on est des bonnes personnes.
08:52Donc, c'est pour ça qu'on dit que la justice de Dieu, bien, ça n'a pas rapport parce
08:56que je suis une bonne personne.
08:58Oui, puis je pense qu'il y en a qui pourraient aller juste chaoser que la justice de Dieu, là,
09:02t'es tellement bon.
09:03Tu sais, Dieu est juste, je suis d'accord avec ça.
09:05Mais moi, là, écoute, je suis là, moi, mon Simon, là.
09:08Mais ça, là, c'est l'aveuglement total.
09:10Tu sais, on ne se voit pas.
09:11Une des caractéristiques quand Dieu se révèle, c'est qu'on se voit tel qu'on est.
09:17Puis on prend, je vais dire, notre trou.
09:19Ça, c'est...
09:20Ça fait mal.
09:22Et juste pour mettre la table au trou, Jésus est dit, je suis venu sauver ce qui était perdu.
09:31Pour pouvoir être sauvé, nous devons qualifier à être perdu.
09:34Donc, à la maison, je vais vous lire un passage qui va démontrer que nous sommes perdus.
09:41Et on va vous en lire plusieurs.
09:43Donc, si vous vous sentez mal à l'aise, c'est tout à fait normal parce que la parole de
09:48Dieu va nous montrer qui nous sommes.
09:50En fait, Dieu nous dit, tu penses que tu es bon, tu penses que tu es une bonne personne ou
09:53une possible, laisse-moi te le dire.
09:54Donc, c'est dans Romain.
09:55Je vous invite à prendre votre Bible si vous en avez une.
09:57Dans Romain au chapitre 3.
09:59Et je voulais à partir du verset 10.
10:01Selon qu'il est écrit, il n'y a point de juste.
10:06Ça, c'est un absolu, François.
10:07Il n'y en a pas.
10:09Oui, mais l'autre, il n'y en a pas.
10:14Pas même un seul.
10:15OK, on le dit deux fois.
10:16Il n'y en a point.
10:17Pas même un.
10:18Il va être juste pour être certain.
10:21Nul n'est intelligent.
10:23Pas avant de dire qu'on est tous niaiseux.
10:24Tout intelligent par rapport à Dieu.
10:26Spirituel, on pourrait dire.
10:28On est tous, on pourrait dire, aveuglés de cette intelligence-là qui nous fait comprendre Dieu.
10:33En fait, on pourrait dire, tous manquent de la connaissance de Dieu.
10:36On est déconnectés.
10:39Nul ne cherche Dieu.
10:41Voyez-vous encore, c'est des absolus.
10:42Tout le monde, c'est très inclusif.
10:45Tout le monde, tout le monde, tout le monde.
10:47Nul ne cherche Dieu.
10:48Certains vont dire, oui, mais moi, je cherche Dieu.
10:50Tu cherches un Dieu?
10:52Ça, c'est un bon point.
10:54Mais des fois, c'est pire que ça.
10:55Des fois, c'est qu'on ne cherche pas Dieu en tout.
10:58Et puis, moi, des fois, j'ai des petits groupes que je réunis pour faire un cours qui présente l
11:04'évangile, simplement.
11:04Comme ça, tu sais, en petits groupes, 3, 4, 5, 6.
11:08Et puis, là, je leur demande des fois, j'ai dit, tu sais, on lit ce texte-là dans la
11:11leçon 2, je pense.
11:13Puis là, je dis, mais là, vous autres, vous n'êtes pas, vous ne cherchez pas Dieu?
11:16Tu sais, vous êtes ici, vous voulez en savoir plus, tu sais.
11:19Oui, bien oui, on cherche Dieu.
11:21Non, c'est Dieu qui vous cherche.
11:23C'est ça.
11:24Jésus, il dit, il cherche, il nous cherche, c'est lui qui vient à notre rencontre.
11:29Parce que naturellement, ou on ne le cherche pas, ou on cherche quelque chose, mais ce n'est pas nécessairement
11:35Dieu.
11:36John Lennon, moi, je trippais sur les Beatles avant d'être converti.
11:39Bien, tu sais, je ne les haïs pas maintenant, mais j'étais vraiment important dans ma vie.
11:43Et puis, tu sais, des gars comme John Lennon, tu sais, qui m'a quand même beaucoup frappé, tu sais,
11:47quand il chante Imagine, tu sais,
11:49il imagine qu'il n'y a pas de ciel, qu'il n'y a pas de nation, qu'il
11:51n'y a pas de frontière, tu sais, qu'il n'y a pas de Bible, puis tu sais, il
11:55imagine tout ça.
11:56Le gars, là, moi, je dis, il cherchait.
11:58Il voulait quelque chose qui courait après, mais il cherchait, comme tu dis, il ne cherchait pas Dieu, mais il
12:04cherchait, la vraie réponse, c'était Dieu, mais il cherchait autre chose, pour moi, clairement.
12:09Dieu nous dit, il n'y a personne qui me cherche.
12:10C'est ça. Il cherche, mais il ne cherche pas Dieu.
12:12Il n'y a plus personne.
12:13On va même plus loin, la séance.
12:15Tous sont égarés.
12:17Tu me cherches, tu es aveugle, pas d'intelligence, tu me cherches, tu es égaré, tu ne vois rien.
12:23Tu ne peux même pas te construire, essayer de te construire un pont jusqu'à moi avec ce que tu
12:25voudras.
12:26Tu es égaré, tu es dans le champ.
12:29Tous sont pervertis.
12:30Ton cœur, là, est tout croche.
12:33Il y a-tu un passage dans la Bible plus clair?
12:35Bien, il y en a plusieurs autres, mais lui, je le trouve tellement clair.
12:38Très mal, lui.
12:39Écoute bien, toi, là, tu es un perdu.
12:42Tu es un perdu, Simon.
12:43François, tu es un perdu.
12:44Vous pouvez mettre votre nom.
12:44Dieu nous dit, tu es un perdu.
12:47Je suis tellement au-dessus de tes pensées, tellement au-dessus de ce que tu n'es pas,
12:52que tu ne peux même pas me voir.
12:53Tu peux juste imaginer quelque chose, mais ça ne sera jamais suffisant pour me connaître.
12:58C'est ça.
13:00Et certaines personnes arrivent à la conclusion qu'elles sont des bonnes personnes.
13:03Selon les standards humains, assurément, je sais que tu es une bonne personne.
13:06Il y a du bon monde, comme on dit.
13:06On a du bon monde, mais devant Dieu, ça, c'est comme dire, « Hey, Dieu, quand on est ensemble,
13:11je me sens vraiment égal. »
13:15Dieu dit, « Non, rien. »
13:18Mais il ne faut pas, il faut faire attention, mais il ne faut pas penser qu'à cause de ça,
13:22que Dieu lève le cœur sur nous.
13:25Dieu nous aime.
13:26Puis il y a une solution.
13:28Il y a des solutions, on comprends.
13:29Ça, c'est vraiment important.
13:31Parce que quand on dit ça, tu sais, on a tendance à se diminuer.
13:35Mais c'est juste, hein, qu'est-ce qu'on vient de dire?
13:37Écoute, c'est la parole de Dieu, c'est clair.
13:39Mais il faut juste réaliser qu'il y a quand même une dignité chez l'être humain.
13:43Mais c'est comme quelqu'un qui est aveugle, puis qui se débat, là, tu sais, je veux dire, il
13:48ne voit pas.
13:49Tu sais, il faut que Dieu intervienne.
13:51J'allais dire qu'il nous pogne comme les épaules, puis il dit, « Écoute, Simon, arrête une minute. »
13:56Oui.
13:56Puis je veux te dire quelque chose.
13:58J'ai quelque chose à dire.
13:59Arrête, lâche, enlève tes lunettes roses, bleues, puis vertes, là.
14:04Puis j'ai quelque chose à dire.
14:06J'ai un message pour toi.
14:08Puis c'est ça qu'il faut comme réaliser.
14:10Dieu veut se révéler.
14:12Il nous aime tellement qu'il veut se révéler.
14:15Puis nous, non seulement on ne l'aime pas, mais comme on l'a dit, on est loin de ça.
14:20Et c'est spécial parce que souvent on veut entendre la bonne nouvelle.
14:23Mais la bonne nouvelle est toujours accompagnée de la mauvaise.
14:27La mauvaise nouvelle, c'est qu'on est des pécheurs perdus qui sont incapables d'aller à Dieu.
14:32Dans Colossiens chapitre 1, ça nous parle que nous sommes ses ennemis.
14:35Dans Éphésiens chapitre 2, ça nous dit que nous sommes morts dans nos péchés,
14:38qu'on nous sommes des enfants de colère, de nature et par choix.
14:45Dieu dit, si tu veux comprendre la bonne nouvelle, tu dois comprendre que tu as besoin d'un sauveur.
14:51Et souvent, les gens s'arrêtent à dire, non, non, non, non, moi je vais essayer, puis je vais essayer.
14:56Et l'idée, le seul message qu'on a à dire aujourd'hui, c'est, arrêtons d'essayer.
15:01Dieu me dit, essaye même pas.
15:03Tu n'es pas équipé pour pouvoir me trouver.
15:07Tu n'es pas équipé pour pouvoir me faire face.
15:10Je suis juste.
15:11Tu ne l'es pas.
15:13La seule façon que tu puisses rentrer en relation avec moi, c'est si tu deviens juste.
15:17Et là, je regarde dans mes valises, je n'en ai pas de justice.
15:21Dans Ésaïe, ça nous dit qu'aux yeux de Dieu, ma justice est comme un vêtement souillé, une guénée, arc.
15:27Dieu me regarde, ma justice, puis il fait comme, Simon, tu n'as rien pour toi.
15:30Puis il mettez votre nom.
15:31Tu n'as rien.
15:32Oui, mais j'ai fait des bonnes oeuvres.
15:33Oui, mais tu as fait d'une façon injuste parce que tu es injuste.
15:38La bonne nouvelle, c'est qu'il y en a une bonne nouvelle.
15:41Jésus-Christ.
15:42Et après la pause, on va justement voir de quelle façon Dieu a pourvu une justice pour nous,
15:48une justice parfaite pour qu'on puisse être en relation avec lui,
15:51pour qu'on soit plus des enfants de colère, mais des enfants d'adoption.
15:55Ses enfants.
15:57Donc, avant d'aller à la pause, j'aimerais vous offrir le livre Destination finale de Marc Aïl.
16:02Justement, c'est exactement ça qu'il fait, lui.
16:03Il prend les Écritures, puis il dresse le portrait du plan de Dieu pour nous.
16:08Et nous aimerions vous l'offrir tout à fait gratuitement.
16:11Tout ce que vous avez à faire, c'est de nous écrire ou de nous appeler
16:13et de nous dire, j'aimerais avoir le livre que Simon offre.
16:16Et on vous l'achemine tout à fait gratuitement.
16:19Donc, restez avec nous.
16:20Après la pause, on va goûter cette bonne nouvelle-là,
16:24parce qu'elle est excellente, cette nouvelle-là.
16:27Moi, injuste, qui deviens juste.
16:30Pas par mes mérites, à cause de Jésus-Christ.
16:32Restez avec nous.
16:33Depuis maintenant 15 ans, nous avons l'immense privilège d'annoncer la bonne nouvelle de Jésus-Christ.
16:38Par la grâce de Dieu, nous avons fait plus de 500 émissions,
16:41distribué gratuitement des milliers de livres
16:43et que dire des centaines de personnes qui ont répondu par la foi à l'appel de Jésus.
16:48Aujourd'hui, nous aimerions éviter ceux qui ont reçu cette bonne nouvelle à faire équipe avec nous.
16:53Aimeriez-vous avoir un impact dans la francophonie pour l'Évangile?
16:56Joignez notre équipe en participant financièrement à la production de l'émission
17:00et en nous permettant de continuer à offrir de la littérature gratuitement
17:04à ceux qui sont ouverts à l'Évangile.
17:06Contactez-nous.
17:07Il nous fera plaisir de vous partager comment vos prières et vos dons peuvent faire la différence.
17:24Très bonjour à vous.
17:25François, j'aime l'art sur beaucoup de formes.
17:29Et le tableau le plus beau, le plus beau, le plus beau, le plus meilleur extrême, plus, plus que j
17:36'ai trouvé dans ma vie,
17:38c'est ce que la peinture me dépeint sur le Mont Golgotha, il y a 2000 ans.
17:45Là où est-ce que l'amour de Dieu est manifesté et la justice de Dieu satisfaite, la croix.
17:53Pour moi, c'est la plus belle photo que tu ne peux pas voir dans tout l'univers de tous
17:58les temps.
18:00Dieu manifesté, il manifeste tout ce qui est là, là.
18:03Et je pense que c'est un verset que tu veux nous communiquer, qui englobe ça, qui l'explique.
18:08Ce n'est pas si facile, mais on va en parler.
18:11Oui, c'est ça. C'est un verset, moi je dis que c'est peut-être un des meilleurs versets
18:15pour présenter l'Évangile ou la croix.
18:18Mais c'est un verset qu'on utilise très peu.
18:20Même, on a eu une discussion, puis j'ai dû insister un peu pour que je puisse le lire.
18:24Parce qu'il est un peu difficile, il est construit, il y a beaucoup de stock dedans.
18:28Il y a des gros mots aussi.
18:29Il y a des gros mots. Alors, si tu me permets, je vais le lire.
18:32Et après ça, je vais le reprendre et je vais le commenter pour l'expliquer.
18:37Puis si tu veux embarquer, t'es bienvenu.
18:40Pas avec la force que tu as.
18:41Pas avec la force que tu as.
18:42Alors, c'est dans l'Épître aux Romains, au chapitre 3, l'Épître de Paul aux Romains au chapitre 3.
18:48Et puis je lis à partir du verset 25.
18:51C'est lui, ça c'est Jésus, si tu lis un peu à l'avance les versets qui précèdent.
18:56C'est lui que Dieu a destiné à être par son sang pour ceux qui croiraient victimes propitiatoires,
19:06afin de montrer sa justice parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant au temps de sa patience.
19:18Il montre ainsi sa justice dans le temps présent, de manière à être juste, tout en justifiant celui qui a
19:31la foi en Jésus.
19:32OK, on reprend ça.
19:36C'est lui, Jésus, je l'ai précisé, que Dieu a destiné à être par son sang,
19:42ça veut dire à verser son sang ou à donner sa vie, à être par son sang, pour qui?
19:48Pour ceux qui allaient croire ou ceux qui croiraient.
19:52Tout le monde après lui.
19:54Voilà, OK.
19:55C'est ça, le temps du verbe, je ne suis pas bon en français, mais je sais bien que ça
19:58veut dire éventuellement qu'ils vont croire.
20:02Bien, ceux-là, Jésus est pour eux une victime propitiatoire.
20:07Qu'est-ce que ça mange en hiver, ça?
20:08Si je dis simplement, c'est une victime qui nous rend Dieu propice.
20:13Une victime qui nous rend Dieu favorable.
20:17Exactement.
20:17Ça va?
20:18Alors, on continue.
20:19Donc, je reprends, là, OK?
20:20Une victime propitiatoire afin, ça, ça veut dire dans le but, OK, afin de montrer sa justice.
20:29Alors, à la croix du calvaire, le texte dit que c'est une démonstration de la justice.
20:36Sur le tableau, là, la justice.
20:38La justice, là, elle pète, tu sais, elle crève les yeux, OK?
20:42Alors, parce qu'il avait laissé, de montrer sa justice, pardon, pourquoi?
20:48Mais parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant au temps de sa patience.
20:55Autrement dit, avant la croix, il n'y avait pas les péchés qui étaient enlevés.
21:00Il était toujours, tu sais, c'est comme Dieu, s'il détournait ses regards, d'ailleurs, le propitiatoire, ça cachait
21:07le péché.
21:08C'est comme, il faut faire attention, je ne veux pas dire des bêtises, mais c'est comme si Dieu
21:14acceptait jusqu'à la croix de mettre les péchés en dessous du tapis.
21:18Tu sais, c'est pour...
21:19Bien, il y avait des sacrifices qui se donnaient une fois par année.
21:21Oui, bien, tous les jours même.
21:23Mais ces sacrifices-là, l'Épître aux Hébreux dit clairement qu'ils n'enlèvent pas les péchés.
21:27Non.
21:28Alors, les Juifs, eux autres, ils le faisaient parce que Dieu l'avait demandé, et c'est une image de
21:31la gravité du péché en passant.
21:33Mais, OK, on revient à notre verset, OK?
21:35Il a laissé impunis les péchés commis auparavant au temps de sa patience.
21:41Donc, avant la croix, Dieu ne punissait pas le péché dans sa juste mesure.
21:45Il aurait dû le faire, mais il a décidé d'attendre.
21:48Sur terre.
21:49Sur terre, voilà.
21:49Alors, il montre ainsi sa justice parce qu'il ne les a pas punis, mais il montre sa justice parce
21:57que dans le temps présent, c'est-à-dire au temps de Jésus.
22:00C'est Paul qui écrit ça pour le 2000 ans.
22:02Alors, au temps de Jésus, il montre sa patience de telle sorte ou de manière à être juste tout en
22:11déclarant juste ou justifiant celui qui a la foi en Jésus.
22:16OK?
22:16Alors, Dieu, il avait laissé les péchés commis auparavant au temps de sa patience.
22:22Il ne les a pas punis tout de suite.
22:23Il les a punis quand Jésus était sur la croix et il a crié, « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi
22:27m'as-tu abandonné? »
22:29Parce que Dieu déversait sur lui à ce moment-là sa colère, sa plus grande colère, sa justice.
22:35Il fallait que quelqu'un paie le péché.
22:37Juste un peu avant, on n'a pas lu, c'est le verset 23, ça dit,
22:41« Car le salaire du péché, c'est la mort. »
22:45Mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ, notre Seigneur.
22:51Alors maintenant, on pourrait dire que dans l'Ancien Testament, avant la croix, Dieu sauvait les gens, bien sûr,
22:58mais il les sauvait à crédit parce que le sacrifice du Christ qui enlève le péché du monde n'était
23:03pas encore accompli.
23:04Mais Dieu l'avait très bien dans sa perspective.
23:07Dieu est toujours au présent en quelque part, même dans le passé.
23:11Pour lui, c'est sûr, ça va arriver.
23:13Alors, il pouvait pardonner les péchés de ceux en prévision du sacrifice de la croix.
23:20Et nous, plutôt que de regarder comme c'est juif en avant, on regarde en arrière pour voir la croix
23:26du calvaire,
23:27là où le Christ a pris nos péchés le 2000 ans.
23:30Et c'est ça qui fait en sorte que la justice de Dieu est parfaitement démontrée à la croix.
23:35Bien sûr, son amour d'une façon merveilleuse.
23:38Alors Dieu, il veut qu'on arrête de résister.
23:42Tu sais, à place de dire « Non, non, non, non, non, arrête de résister, décompresse, là,
23:47puis regarde qu'est-ce qui s'est passé à la croix.
23:50Et c'est comme tu disais tantôt, il n'y a pas de plus beau tableau que celui-là. »
23:57Sur ces paroles, on va aller à la pause.
24:00Beaucoup pour méditer.
24:01Beaucoup de matière à réfléchir.
24:05La justice de Dieu, son amour et mon besoin et votre besoin d'un sauveur.
24:11Est-ce que je me suis approprié ça?
24:13Est-ce que vous avez cette réponse?
24:15Moi, je l'ai.
24:16Après la pause, on continue.
24:28Sous-titrage Société Radio-Canada
25:22Bonjour à vous.
25:24La question la plus importante que vous allez vous poser dans toute votre vie.
25:29Est-ce que mes péchés sont pardonnés devant Dieu?
25:32Est-ce que Dieu déclare que je suis juste devant Lui?
25:37Et pour pouvoir goûter à quel point sa justice est extraordinaire,
25:42il faut premièrement se voir comme étant perdu et voir ce tableau-là extraordinaire où est-ce que Christ meurt
25:48pour mes péchés.
25:49Dans 1 Pierre, chapitre 3, verset 18, on lit «Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, Lui juste
25:57pour des injustes, afin de nous amener à Dieu.
26:02Il a été mis à mort quand à la chair et rendu vivant quand à l'esprit, Lui juste pour
26:08les injustes, pour nous amener à Dieu. »
26:11Jean, l'apôtre Jean nous dit dans son premier épître, il nous dit « Je vous écris ces choses afin
26:17que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au Fils de Dieu. »
26:23François, quelle invitation incroyable!
26:27Non seulement Jésus est mort, puis il a dit « Tout est accompli, j'ai tout fait, ce qui était
26:32à faire pour pouvoir, que tu puisses être juste, tout ce que tu as besoin de faire,
26:36Simon, François, c'est de croire que je t'aime assez pour tout faire. »
26:40C'est ça.
26:41Tu sais, le tableau, il y en a peut-être qui connaissent ici, dans la région de Québec, Saint-Anne
26:45-de-Beaupré,
26:46ce n'est pas de place que je recommande nécessairement, mais il y a ce qu'on appelle le cyclorama.
26:49Et puis c'est une peinture qui a été faite par des Italiens, mais elle a vraiment comme l'impression
26:55qu'elle est faite en trois dimensions.
26:57Bon, il y a quelques éléments en avant, mais ça représente Jérusalem, le jour de la crucifixion.
27:03Puis honnêtement, si jamais ça ouvre à nouveau, parce que je pense que ce n'est pas ouvert maintenant,
27:07c'est une belle représentation de ce moment-là.
27:12Puis moi, en quelque part, je trouve que c'est une place à aller, pas nécessairement physiquement là-bas,
27:17mais de retourner à Jérusalem le jour de la crucifixion.
27:21Puis de réaliser que le gars qui était à côté, il a eu la promesse qu'aujourd'hui, il serait
27:26avec lui dans le paradis.
27:28Et l'autre, plutôt que de croire comme lui a fait, il a critiqué.
27:32Alors, l'éternité s'est jouée dans les dernières minutes de ces deux personnes-là.
27:37Et c'est la croix du Christ mourant pour nos péchés qui a fait la différence.
27:42Alors, tu sais, qu'on puisse y aller, y aller en esprit pour l'Évangile.
27:49N'est-ce pas un appel clair?
27:52Tournez-vous vers Jésus-Christ.
27:55Regardez sa justice, sa vie parfaite.
27:57Et regardez, vous, vos valises vides.
27:59Puis dites, sauve-moi, j'ai besoin de ton salut.
28:04Je veux être juste devant Dieu.
28:06Et sa promesse, c'est qu'il va nous sauver.
28:08Il va nous pardonner de nos péchés parce qu'il est fidèle et juste.
28:12Merci beaucoup, François.
28:13Bienvenue, mon cher.
28:13Merci à vous.
28:14Et que le Seigneur vous bénisse.
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