Oynatıcıya atlaAna içeriğe atla
  • 5 dakika önce
Milli Çözüm Dergisi - Diyanet İşleri Başkanımıza Çağrı:
Manevi Karakol ve Kışlalar Hükmündeki TARİKAT ve CEMAAT’leri, Disiplinize Edip Denetlemek Üzere Diyanet Bünyesinde
BİR TASAVVUF ÜST KURULU OLUŞTURULMALIDIR!


www.millicozum.com

Kategori

🗞
Haberler
Döküm
00:00Diyanet İşleri Başkanımıza Çağrı
00:02Manevi Karakol ve Kışlalar hükmündeki tarikat ve cemaatleri, disiplinize edip denetlemek üzere,
00:08Diyanet bünyesinde bir tasavvuf üst kurulu oluşturulmalıdır.
00:11Çok muhterem Diyanet İşleri Başkanımızın yüksek dikkatlerine.
00:15Ülkemizdeki tarikat ve cemaatler, resmen ve hukuken yok sayılan,
00:19ama fikrem ve fiilen oldukça yaygın ve saygın bulunan, sosyal ve doğal dini oluşumlardır.
00:25Kontrol dışı olmaları nedeniyle, her türlü istismar ve manipülasyona müsait bu yapılanmalara,
00:31hem meşruluk hem de sorumluluk kazandıracak tarihi ve talihli bir adıma acilen ihtiyaç vardır
00:36ve bu görev ve şeref, zat-ı âlinize ve yüce mevkiinize layıktır.
00:41Hayırlı hizmetleri ve yararlı hedefleri istismar ve suistimal ederek ve dış güçlerin güdümüne girerek,
00:47din ve devlet tahribine yönelen FETÖ bahanesiyle,
00:50Türkiye'deki bütün tarikat ve cemaatlere yönelik topyekun bir karalama
00:54ve hepsinin kökünü kurutma fikir ve faaliyetleri, en az FETÖ kadar tehlikeli bir hal almıştır.
00:59Ve hele, bir takım profesör, doçent etiketli ve dini konularda yetkili zannedilen bazı zevatın
01:05bu yöndeki talihsiz tavırları büyük tahribatlara yol açmaktadır.
01:09Oysa tarikatlar ve cemaatler, İslam'ın ibadet ve ahlak esaslarının titizlikle
01:14ve manevi otokontrol sistemi içinde yaşanmasını sağlayan
01:18ve Kur'an'da tanışma ve dayanışma vesilesi olsun diye
01:21insanların şube ve kabilelere ayrıldığı vurgulanan fıtri, doğal ve sosyal oluşumlardır.
01:27Ey insanlar! Gerçekten biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık
01:31ve birbirinizle, kolaylıkla, tanışmanız ve farklı yetenek ve faziletlerinizden yararlanmanız için
01:37sizi değişik kavimler ve kabileler şeklinde kıldık.
01:40Şüphesiz, Allah katında sizin en üstün, kerim ve değerli sayılanınız
01:45ırk ya da soyca değil, takvaca, kötülükten sakınma, iyilikte yarışma konusunda en ileride olan kimselerdir.
01:52Şüphesiz Allah her şeyi hakkıyla bilendir, habirdir.
01:56Hucurat 13
01:56Evet, tarikat ve cemaatler, İslam ovalarına, bahçalarına, hayat ve huzur suyu taşıyan kanallar konumundadır.
02:04Bu kanalların kurutulması, manevi ve ahlaki hayat damarlarının kansız bırakılmasıdır.
02:09Ancak bu kanallara zehirli kirlerin ve şeytani fikirlerin karışması da
02:14mensuplarının zehirlenmesine ve FETÖ gibi çok tehlikeli bir tehdit haline gelmesine yol açacaktır.
02:20Bu nedenle, çağımızın şartlarına ve ihtiyaçlarına uygun olarak
02:24tarikat ve cemaatlerin yeniden yapılandırılması, resmiyet ve mesuliyet kazandırılması,
02:29öğretilerinden, sohbet derslerine, gelir giderlerinden, sosyal hizmetlerine,
02:34bütün faaliyetlerinin şeffaf olması ve devlet disiplini ve denetime altına alınması,
02:39artık bir zaruret haline almıştır.
02:42Şeyhliğin, şahlık gibi, babadan oğla kalan ve başka sahada başarılı olamayan
02:47ve işe yaramayan evlatların geçim vasıtası yapılan bir veraset ve vesayet kurumu olmaktan kurtarılıp,
02:53icazet ve liyakat esasına kavuşturulması.
02:56Böylece, yetkinlik ve resmiyetle beraber,
02:59mesuliyet ve sorumlu mezuniyet imkanı da kazandırılması kaçınılmazdır.
03:03Aksi halde, hem dış odakların, hem de fırsatçı ve fesatçı sahtekarların istismar aracı,
03:09siyasi ve ticari kazanç kapısı olarak çeşitli tertip ve tahriklere müsait ocaklar konumunda kalacaklardır.
03:16Bunun yanında, hepsini kapatmak ve yasaklamak sonucu,
03:20tarikat ve cemaatlerin milyonlarca mensuplarını sudan çıkmış balık gibi ortada bırakmak ise,
03:26daha büyük tahribat ve travmalara neden olacaktır.
03:28Ve bu durum, sadece din düşmanlarının işine yarayacak, toplumda derin yaralara ve yıkımlara yol açacak,
03:35din-devlet barışını bozacak, ahlaki ve ailevi yozlaşmayı hızlandıracak ve toplumu çöküşe hazırlayacaktır.
03:42Artık ülkemizde bu denli fiilen ve alenen yürülükte olan ve bu denli yaygınlık ve saygınlık kazanan bu oluşumların imhası değil,
03:50ihyası lazımdır ve hala bunlara resmiyet ve mesuliyet kazandırmamak akla ve vicdana aykırıdır.
03:56Bu hukuki boşluk ve belirsizlik mutlaka doldurulmalıdır.
04:00Bu girişimlere öncülük yapmak, gerekli ve yeterli projeler ortaya koymak,
04:05hukuki zemin ve metinlerin hazırlanmasına katkı sunmak ve hükümetin bu yöndeki girişimlerine destek çıkmak ise,
04:11herhalde ve herkesten önce Diyanet İşleri Başkanlığımızın görevi ve tarihi şerefi olmalıdır.
04:17Bu konuda bilgi ve birikim sahibi ilgili zevatın, başta tarikat ve tasavvuf ehli ulemanın,
04:23ilahiyat fakülteleri, bütün ilgili kurumların ve hukuk hocalarının,
04:27tarikat ve cemaatlerin yeniden yapılandırılması, disiplin ve denetim altında çalıştırılması konularındaki plan ve programlarını
04:34Diyanet İşleri Başkanlığımıza sunmaları sağlanmalıdır.
04:37Biz de Milli Çözüm Ekibi olarak 1996 yılında İslam tarihinde ilk defa rahmetli başbakanlarımızdan Prof. Dr. Necmeddin Erbakan tarafından
04:48Libya Trablus'ta tertip olunan ve bütün İslam ülkelerinden ve cemaatlerden 500 kadar ilgili ve seçkin delegenin katılımıyla
04:55ve 4 gün boyunca yapılan Dünya Tasavvuf Kongresine, hocamız tarafından Türkiye temsilcisi olarak görevlendirilip,
05:02tebliğ sunanlardan birisi sıfatıyla, yıllardır üzerinde çalıştığımız ve olgunlaştırdığımız,
05:08toplumda ahlaki ve manevi düzenin temel kurum ve kuralları, siyasi, hukuki, ilmi ve iktisadi düzenle irtibatları,
05:16başlıklı çalışmalarımızı paylaşmaya hazırız.
05:18Osmanlı'da Meşihat Dairesi ve Görev Sahası
05:22Meşihat, Osmanlılarda ilmiye sınıfının ve tarikat erbabının başı ve sadrazamdan sonra devletin ikinci büyük bürokratı olarak kabul edilen
05:31Şeyhülislamların görev yaptığı makama verilen addır.
05:34Bu makam ayrıca Bab-ı Fetva, Bab-ı Meşihat, Şeyhülislam kapısı olarak da anılmıştır.
05:40Özellikle Tanzimat devrinde dini temellere dayanan bütün müesseselerin idare ve kontrolü Meşihat Dairesi tarafından yürütülmeye başlanmıştır.
05:49Böylece Şeyhülislam, statü bakımından 19. yüzyılda nazırlar, bakanlar ile eşit konuma taşınmış ve hükümetin üyelerinden birisi sayılmıştır.
05:58Mithat Paşa'nın 1876'da ilan ettiği Kanuni Esasi'nin 27. maddesine göre diğer nazırlardan üstün duruma taşınmıştır.
06:071920 yılına kadar çeşitli zamanlarda yapılan reformlarla bu makam olgunlaştırılmışsa da Osmanlı saltanatı 1922'de ortadan kaldırınca Meşihat Dairesi de kaldırılmıştı.
06:19İstanbul tekkeleri, Meclis-i Meşayih'in teşekkülüm üzerine bulundukları bölgelere göre tarikat ayırımına gidilmeden önce 35 merkez tekkeye bağlanmış,
06:291918 yılından sonra bu sayı 15 merkezde sınırlandırılmıştır.
06:34İstanbul'daki 15 merkez tekkenin yanı sıra müstakil merkezler olarak 5 Mevlevi Hane ile 8 Nakşibendi tekkesi bulunmaktaydı.
06:43Merkez tekke uygulamasının son şekliyle birlikte İstanbul içindeki tekkelerin Meclis-i Meşayih ile irtibatının merkez tekkeler aracılığıyla yapılması
06:52ve merkez tekkelerin diğer tekkeler üzerinde denetim haklarının bulunması hususları 1334-1918 tarihli Meclis-i Meşayih nizamnamesinin Merkez Tekaya Talimatnamesi
07:05ile sağlanmıştır.
07:06Bu talimatnameye göre her bölgedeki Meşayih kendi merkezinde toplanarak gizli oyla aralarından seçeceği iki şeyhi tekkelerin denetimiyle görevli ve yetkili
07:16sayacaktı.
07:18Bir merkeze bağlı tekkeler yoklama ilmi haberleriyle sürekli kontrol altında tutulacak ve bu ilmi haberler merkez tekkede saklanacaktı.
07:26Yılda bir defa olmak üzere umumi ve tasdikli yoklama cetveli merkez şeyhleri tarafından Meclis-i Meşayih'e sunulacaktı.
07:34Taşra tekkeleriyle ilgili ilk düzenlemeler 2. Mahmut devrinde başlamış ve tarikat pirinin methum bulunduğu dergah merkez kabul edilerek
07:42merkez şeyhi kendi tarikatına ait diğer tekkelerin idaresinden sorumlu tutulmuşlardı.
07:481334-1918 tarihli Meclis-i Meşayih nizamnamesi ile İstanbul'daki tekkeler merkezlere ayrılıp yeni bir idare kurulunca
07:58Taşra'da böyle bir teşkilatlanma ihtiyacı duyulmuş Şeyh-ül İslamlığın tespit ettiği vilayet,
08:04liva ve kazalarda Encümen-i Meşayih adıyla müftü başkanlığında iki üyeden oluşan bir kurum oluşturmuşlardı.
08:11Ulema ve Meşayih arasından gizli oyla seçilen bu iki üye,
08:15mahalli Meşayih ve iyi hal sahibi kişilerden meydana gelen bir komisyon tarafından seçimle tayin olunmaktaydı.
08:21İcazet, hilafet ve ehliyet usulüyle tevcih edilmekte olan şeyhlik vazifesi,
08:27Meclis-i Meşayih'in kurulmasından sonra doğrudan meclis tarafından kontrol edilmeye başlanmıştır.
08:32Bir dergahın şeyhi vefat ettiği zaman,
08:35şeyhlik görevinin tevcihi için Meclis-i Meşayih'e müracaat edilir,
08:39müracaat eden kişi şeyhin neslinden ve talebelerinden, halifelerinden ise ve gerekli şartları taşıyorsa tayin yapılırdı.
08:47Tekke vakıflarına ait vakfiyelerin, gelir giderlerin,
08:51Meclis-i Meşayih defterlerine kaydolunması, bunların korunması,
08:55kontrol ve denetimlerinin yapılması da meclisin görevleri arasındaydı.
08:59Türkiye'deki başlıca tarikat ve cemaatler ve bunlarla ilgili yaklaşım ve yorumlarımız,
09:04Kadiri Haydari Tarikatı,
09:07çağımızın önemli maneviyat kutuplarından ve seçkin gönül erbabından,
09:11Hacı Haydar Baba Hazretlerince,
09:13bizzat yaşanıp yaygınlaştırılan,
09:14Cehri, sesli zikir yapılan,
09:17Kelime-i Tevhid,
09:18La İlahe İllallah ve
09:20Lafz-i Celal,
09:21Allah, Allah,
09:22İsmi Şerifi huzurla, şuurla ve coşkuyla tekrarlanan bu tarikat,
09:27Elazığ merkezli olup,
09:28Adana, İstanbul, Bursa,
09:30Malatya, Bingöl ve Diyarbakır gibi birçok ilimizde,
09:34dergahları ve müridanları bulunmaktadır.
09:36Haydar Baba Hazretleri döneminde,
09:38hem itikat ve ibadet konusunda,
09:41hem beşeri münasebetler ve ticaret sahasında,
09:44hem de siyasi içtimai tercih ve tarafkirlik hususunda,
09:47sadece Allah'ın rızası ve İslam'a bağlılık yakınlık esas alınmıştır.
09:52Çünkü tarikat ve irşet ehli kimselerce,
09:55münasip bir dille,
09:56idarecilerin goğru ve yararlı icraatlarını tebrik ve teşvik yanında,
10:00yanlış ve zararlı yanlarının da tenkidi yapılmalıdır.
10:03Sonradan, haksızlıkları, yanlışlıkları ve dinimize,
10:07değerlerimize aykırılıkları belli olan bir partinin yan kuruluşu gibi
10:10taraftarlığa ve reklamcılığa soyunmak şeklindeki vahim hataları dışında,
10:15her konuda,
10:16İslami esaslara ve tasavvufi kurallara sahip ve saygılı,
10:20ibadet ve istikamete samimi bir gayretle bağlı,
10:23zikir ve fikir erbabı olan bu tarikatın,
10:25çok daha yaygın ve yararlı hizmetler sunması sağlanmalıdır.
10:29Rahmetullah Haydar Baba döneminde,
10:31bölgedeki önemli medrese alimlerinin bu irşat halkasına tatılması da bu amaçlıdır.
10:36Nakşibendi Yahyalı Cemaati, Kayseri,
10:38Kayseri merkezli olup,
10:40Nakşibendi tarikatının Anadolu'daki en önemli kolları arasındadır.
10:45İsmini, Yahyalılı Hacı Hasan Efendi'den almaktadır.
10:48Şimdi şeyh postuna oturan Ramazan Dinç Hoca Efendi,
10:52Hacı Hasan Efendi'nin evladıdır.
10:53Cemaat, Kayseri'deki sanayi gelişimine paralel olarak hızla yaygınlaşmıştır.
10:59Müritleri arasında, Kayseri'nin önde gelen iş adamları da bulunmaktadır.
11:03Bu tarikat, Rahmetullah Şeyh Esat Erbilli ve Şeyh Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretlerinin bir kolu ve devamıdır.
11:11Çıkış sebebi ve zihniyeti de, dini gayret ve hizmet ciddiyeti de,
11:16edille-i şer'iyeye, kitap, sünnet, icma ve kıyas gibi İslami ölçülere
11:21ve sağlam tasavvufi geleneğe bağlı olan bu tarikatın mensupları,
11:25genellikle ibadet ve istikamet ehli insanlardır.
11:29Kamuoyunda Yahyalı Cemaati olarak tanınan ve kanaat önderliğini
11:33Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin yaptığı Safa Vakfı grubundan
11:377 Haziran genel seçimleri için hükümete destek çağrısı çıkmıştı.
11:41Konuyla ilgili olarak aynen şu açıklama yayınlanmıştı.
11:45Resmi açıklamadır.
11:47Lazımdır yanlışı düzeltmek için beraberlik.
11:50Yanlışsak yanlışımızı düzelttirmek için eftaldir beraberlik.
11:54Biz AK Parti'deyiz, AK Parti bizde.
11:57Ülkemizin ve bütün dünyanın sulhuna vesile olmak için
12:00AK Parti'de bütünleşmeye davet ediyorum ihvan-ı kiramımızı.
12:04Ulaşabildiğiniz her bir şahsa bu emri duyurunuz.
12:08Hizmetkarınız Ali Ramazar Dinç Efendi.
12:10Oysa geçmişinde Kur'an ve sünnet kaynaklı adalet nizamı şuuruna
12:15ve cihat hak nizamı kurma sorumluluğuna sahip bir cemaatin
12:18en fazla biz AKK iktidarının şu şu yararlı ve başarılı adımlarını destekleyip dua ediyor
12:25ama İslam'a ve insafa aykırı şu şu icraatlarını da kınıyor
12:29ve düzeltilmesi için uyarıyoruz şeklinde bir mesaj yayınlaması beklenirken
12:33AB yönlü, ABD güdümlü, faiz, fuhuş ve kumar yürütücüsü kadrolara kayıtsız şartsız destek açıklaması
12:41hem şeriat esaslarına hem tarikat misyonuna aykırıydı ve ihlasla bağdaşmayan bir yaklaşımdı.
12:47Zaten doğru ve olumlu temeller üzerine kurulan, kutlu ve nurlu hedefler ve hizmetler amaçlayan bu tarikatın
12:53muttaki ve müstakim mensuplarıyla çok daha hayırlı hizmetler için manevi bir merkez konumuna taşınması umulmaktadır.
13:01İsmail Ağa Cemaati İstanbul merkezli kurucusu sayılan Ebu İshak İsmail Efendi
13:061723'te Fatih'te kendi adını taşıyan camiyi yaptırdı.
13:10Ölümünden sonra cemaati tarikat yoluna bağlandı.
13:13Şeyh Batumlu Ali Haydar Efendi 1960'da ölene kadar lideri konumundaydı.
13:19Görevi İsmail Ağa Camii İmamı Mahmut Usta Osmanoğlu devraldı.
13:22Cemaat İstanbul'un merkezi Fatih'te Türkiye'nin en dikkat çeken İslami gettosunu oluşturmayı başardı.
13:29Sarık, şalvar ve cübbeli giyimleriyle diğer nakşibendi gruplarından ayrılmaktadır.
13:35İsmail Ağa Cemaati Usta Osmanoğlu'nun kökeni nedeniyle İslami gruplar içinde oflular olarak da tanınmaktadır.
13:41İsmail Ağa Cemaati özünde tasavvufi bir cemaat olup tarikatı ilim kanadıyla takviye eden bir cemaattir.
13:48Cemaatin lideri muhterem Mahmut Usta Osmanoğlu hocadır.
13:51Cemaat arasında Efendi Hazretleri veya Mahmut Efendi olarak anılır.
13:56Kendisi altın silsilenin 36. altın halkası sayılır.
14:00Osmanlı dersiyamlarından Ahızkalı Ali Haydar Efendi'nin 1960 yılındaki vefatı ve vasiyeti üzerine
14:06nakşibendi tarikatı ve Halidiye kolunun bu silsilesinin 36. altın halkası olmuşlardır.
14:12Mahmut Efendi Hazretleri şeriat kurallarına, ilme ait yapıya ve tasavvufa bağlılığı ve sünnet-i seniyyenin ihyası hususunda gayretleriyle bütün İslam
14:22aleminin dikkatini çekmiş, takdir ve tebriklerini almıştır.
14:26En zor şartlarda bile İslam'ı tebliğ ve halkı irşada ve şer-i ilimleri ihyaya çalışması hayırlı sonuçlara yol açmıştır.
14:34Yüce dinimiz, altını gösterecek kadar şeffaf ve vücut kıvrımlarını belli edecek kadar dar olmamak şartıyla, özellikle kadınların örtünmesi öngörülen tesettür
14:44emrinde,
14:45kılık kıyafetin ve özellikle dış elbisenin biçimini, rengini, desenini, zaman ve ortamın ihtiyaçlarına, coğrafi ve ekonomik şartlara, sosyal ve kültürel
14:55standartlara bırakmış.
14:57İlle de siyah çarşaf, sarık, cübbe, şalvar gibi mecburiyetler koşmamıştır.
15:02Ancak belki bir fazilet makamında sayılabilecek çarşaf ve cübbe gibi giyim kuşamları,
15:07sanki bir farziyet makamında tutarak, farklılık fantezisine ve takva gösterisine kapılmaları,
15:13kendi mensuplarını bir üstünlük duygusuyla tatmin ederken,
15:17büyük halk tabanlarının ürkütülmesi ve nefretlerin celbedilmesi şeklindeki aşırı taklitçilik ve şekilcilik takıntıları,
15:24kendileri dışındaki Müslümanları horlamaları ve tepeden bakmaları,
15:28tarikat mensubu bazı hocaların şöhret ve servet sahibi olunca,
15:32şaşırmışlık, haddine açmışlık ve şımarıklık tavırları,
15:36hatta kıskançlık damarı ve rekabet hırsıyla birbirlerine sataşıp saldırmaları,
15:41öyle ki, Beytullah çevresinde ve umre ziyaretinde bile yumruklu sopalı kavgalara tutuşmaları,
15:47bir takım istismarcı fırsatçıların,
15:49tarikat bağlılarının sırtından bir rant ve sömürü saltanatı kurma çabaları
15:53ve maalesef vekil, yetkili sıfatıyla bazılarının,
15:57tarikat mensuplarının oylarını siyasi partilerle pazarlık konusu yapmaları
16:01gibi çirkin ve tehlikeli davranışları önleyecek tedbirlerin alınması durumunda,
16:07İsmail Ağa Cemaati, yüz binlerce insana hidayet ve istikamet yolunu gösteren hayırlı bir yapılanmadır.
16:13Menzil tarikatı, Nakşibendi tarikatının menzil kolu adını Adıyaman'ın menzil köyünden almıştır.
16:19Cemaatin en ünlü ismi, uğradığı zehirli iğne saldırısından bir süre sonra hayatını kaybeden Şeyh Raşit Erol olmaktadır.
16:27Şeyh postunda şimdi kardeşi Abdülbaki Erol oturmaktadır.
16:31Şeyh adaylarından Fevzettin Erol ise şimdilik cemaatin Ankara ve Afyon örgütlenmesinin başındadır.
16:37Menzilcilerin Ankara çevresi Semerkant grubu olarak da adlandırılır.
16:42Fevzettin Erol, yılın bir bölümünde Afyon'daki markezde yaşamaktadır.
16:46Cemaat, ekonomik gücünü özellikle kendilerine derviş adını veren müritlerin kurduğu şirketlerin belediyelerden aldığı ihalelerle arttırmışlardır.
16:55Rahmetullah Raşit Erol Hazretlerinin, imanı kurtarmanın ve pekiştirmenin kâfi olduğu bir devir yaşıyoruz anlayışıyla hareket eden cemaatin,
17:04Adıyaman menzil ve Ankara merkezleri özellikle alkol bağımlılığından kurtulmak isteyen kişilerin ilgi odağıdır.
17:10Bakanların ve yüksek bürokratların bir kısmı bu tarikata bağlıdır, özellikle adalet, iç işleri ve sağlık bakanlıklarında yoğunlaşmışlardır.
17:20Ordu içerisinde yine menzilci askerlerin güçlü oldukları ve el altından kadrolaştıkları konuşulmaktadır.
17:26Fethullahçılardan boşalan kadrolara, menzile mensup bürokratların sızmaya başladığı iddiaları yaygınlaşmıştır.
17:32Adıyaman'da bir köyden ismini alan menzil tarikatı, Nakşibendiliğin bir uzantısıdır.
17:38Radyo istasyonları, TV kanalları, dergileri bulunmaktadır.
17:42Menzil tarikatının sağlık alanında yoğunlaşmasında önde gelen birçok tarikat mensubunun doktor kökenli olmasından kaynaklanmaktadır.
17:51Bunların başında, 2013 yılında hayatını kaybeden menzil tarikatının önde gelen isimlerinden Dr. Ahmet Çağıl sayılmaktadır.
17:58Menzil tarikatının lideri Muhammed Raşit Erol ile yakın ilişkileri olan Ahmet Çağıl'ın, 2013 yılındaki cenaze törenine Sağlık Bakanı Recep
18:07Akdağ'da katılmışlardır.
18:09Recep Akdağ'ın tekrar Sağlık Bakanı olması sonrası yaşanan müsteşar krizinin de menzil tarikatı çerçevesinde gündeme gelen bir konu olduğu
18:17iddiaları dolaşmaktadır.
18:18Menzil tarikatıyla ilgisi bulunmadığı belirtilen Mehmet Müezzinoğlu'nun Sağlık Bakanlığından alınmasının ardından tekrar Sağlık Bakanı olan Recep Akdağ'ın,
18:28ilk iş olarak müsteşar Eyüp Gümüş'ün istifasını istediği, bunun üzerine Eyüp Gümüş'ün konuyu saraya taşıdığı kulislere sızmıştır.
18:35Şeyhlerine, Hazreti Resulullah'ın hatta Cenab-ı Hakk'ın sıfatlarının ve icraatlarının yakıştırılması.
18:41Bu tarikata mensip olanların kabir suali ve mahşer hesabı vermeden, şeyhleri tarafından sırattan geçirilip cennete ulaştırılacağı iddiaları.
18:50Oldukça zararlı ve adaba aykırı olan sigaranın mübarek bir ikram gibi birbirlerine sunulması ve yaygın biçimde kullanılması.
18:58İlim ve irfana önem verilmeyip, keramet hikayeleri ve kulaktan dolma rivayetlerle müritlerin oyalanması gibi yanlışlıklardan kurtarılması,
19:06mensuplarının doğru bilgiler ve olumlu öğretilerle donatılması durumunda, özellikle sade vatandaşların içki ve kumar kötü alışkanlıklardan uzaklaşıp hayra ve güzel
19:17ahlaka alıştırılması
19:18ve böylece toplumda genel huzur ortamının sağlanması konusunda önemli hizmetler sunacak hazır bir yapılanmadır.
19:25Bakınız, menzil tarikatının şeyhlerinin ve Gavslarının kitaplarında şunlar anlatılmaktadır.
19:30Gavs-ı Bilvanisi Hazretleri bize öyle anlatmıştı.
19:34Bir kimse, günde en fazla yetmiş defa, en az yirmi beş defa Resulullah Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemi görüp de
19:43ondan aldığı emre göre hareket etmezse,
19:46o insan kimseyi irşat etmeye kalkışmasın ve mürşitlik yapmasın, çıksın dağ başında eşkıyalık yapsın, o zaman Müslümanlara daha az zarar
19:55vermiş olacaktır.
19:56Bu tür asılsız iddialar, şeyhlerin haşa peygamber makamına taşınmasına, hatta tanrılaştırılmasına yol açacaktır.
20:04Hatırlayınız, Fethullah Gülen de bu tür safsata ve sahtekarlıklarla bağlılarını saptırmıştı.
20:10Böylesine aldatılan ve körü körüne kendilerine bağlanılan kalabalıklar, uzaktan kumandalı robotlara çevrilip, kışkırtılıp kullanılmaya müsait hale sokulmaktadır.
20:20Kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım.
20:23Nahıl 98
20:24De ki, göklerde ve yerde gaybı Allah'tan başka kimse bilemez.
20:29Bazı nebilere ve seçkin kimselere gayb ilminden çok cüz'i şeylerin haber verilmesi de bu gerçeği değiştirmez.
20:36Onlar ne zaman ölüp dirileceklerini de bilemezler.
20:40Neml 65
20:41De ki, size Allah'ın hazineleri benim yanımdadır demiyorum ve ben gaybı da bilmem.
20:47Ben size bir meleğim de demiyorum.
20:50Ben ancak bana vah yolunana uyuyorum.
20:52De ki, kör ile gören bir olur mu?
20:55Hiç düşünmüyor musunuz?
20:57Enam 50
20:58Siz bir şeyi açığa vursanız da, gizleseniz de, biliniz ki, sadece Allah her şeyi bilir.
21:05Ahzap 54
21:06O, gözlerin hain bakışını ve göğüslerin, zihinlerin gizlediğini, her şeyi ayrıntılarıyla bilir.
21:14Mümin 19
21:15Ayetleri bu safsata ve sapkınlıklara karşı müminleri uyarmaktadır.
21:21Reyhaniler
21:21İzmir
21:22Nakşibendi Halidikolu Erzincan Şubesi'nin devamıdır.
21:26Önceki üstadları ve altın silsilenin 38. halkası sayılan Abdurrahim Reyhan Erzincani Hazretlerinin isminden dolayı Reyhaniler olarak da adlandırılır.
21:37Abdurrahim Reyhani Hazretleri, Atasay kuyumculuğun sahibi olan şahsın başarılarının manevi destekçisi olduğu bilinen zattır.
21:46Rahmetli Erbakan Hoca ile Alparslan Türkeş'in seçim ittifakı yapması için dua ve temennide bulunmuşlardır.
21:53Şu anki şeyhi 1960 doğumlu olan Hüseyin Avni Reyhani Efendi olmaktadır.
21:59Tarikatın mensubu sayısının çok fazla olduğu söylense de Türkiye'deki diğer tarikatlar kadar meşhur olmamıştır.
22:06Gösteriş ve reklamdan hoşlanmayan bir cemaattir.
22:10Mensuplarının birçoğu ordu mensubu olduğu ve bürokraside etkin kademelerde bulunduğu iddiaları yaygındır.
22:17Eski Başbakan Davutoğlu ve mevcut Başbakan Binali Yıldırım tekkenin ziyaretine gelenler arasındadır.
22:24Binali Yıldırım'ın kardeşleri ve eşi de bu tarikatın bağlıları olduğu konuşulmaktadır.
22:29Şeyh Efendi'nin 15 Temruz'da tüm mensuplarını meydanlara yönlendirdiği anlatılmaktadır.
22:35Geçici iktidar cazibesine kapılıp, şeriat ve tarikatın temel amaçlarından uzaklaşma tehlikesine dikkat edilirse,
22:42çok kalıcı ve kapsayıcı hizmetlere vesile olunacaktır.
22:46Erenköy Cemaati, İstanbul, Konya, Ankara.
22:49Kökleri Kelami Dergahına ve Şeyhi Erbilli Mehmet Esat'a dayanmaktadır.
22:55Rahmetullah Mehmet Esat Efendi, tekkeler kapatılınca Erbil'deki arazilerini satıp İstanbul'a taşınmış,
23:02Erenköy'de bir köşk alıp cemaatin temellerini atmıştır.
23:06Menemen ayaklanmasına karıştığı iddiasıyla,
23:09haksız ve dayanaksız iddialarla gözaltındayken rahatsızlanıp bu fani ve fena dünyadan ayrılmıştır.
23:16Erenköy Cemaati, Mehmet Esat'ın halifesi Mahmut Sami Ramazanoğlu'nca yapılandırılmıştır.
23:22Nakşibendi geleneği içinde esnaf ve iş adamlarının kolu olarak tanınır.
23:27Sami Ramazanoğlu Hoca Efendi'nin ardından cemaatin dini sorumluluğunu rahmetli Musa Topbaş almıştır.
23:33Onun ölümüyle yerine oğlu atanmıştır.
23:36Zaten Sami Efendi'den sonra Konya'da yaşayan Tahir Büyükkörükçü de öne çıkmıştı.
23:42Şeyh postuna Tahir Büyükkörükçü hocanın oturduğuna inananlar vardır.
23:47Erenköy Cemaatinin Ankara örgütlenmesini ise Muradiye Vakfı yürütüyor durumdadır.
23:52İskender Paşa Cemaati, İstanbul-Ankara.
23:55Geçmişi 1800'lü yıllara Ahmet Ziyaüddin Gümüşhanevi'ne uzanmaktadır.
23:59Rahmetullah Mehmet Zahit Kotku Hazretleri şeyhlik postuna oturduktan sonra görev yaptığı İskender Paşa Camii tarikatı olarak anılmıştır.
24:09Bu zatın ölümünden sonra liderliğe geçen damadı Profesör Esat Coşan da 2001 Şubat'ında Avustralya'da trafik kazasında ölünce post oğlu
24:19Nurettin Coşan'a kalmıştır.
24:21Esat Coşan tarikatı kurduğu vakıflar sayesinde yaygınlaştırmıştır.
24:26Bunların en etkini Hak Yol Vakfı'dır.
24:28İlim Kültür ve Sanat Vakfı ile Sağlık Vakfı da bunlar arasındadır.
24:33Hanım dernekleri ile kadın örgütlenmesine de el atılmıştır.
24:36Şu andaki lider Nurettin Coşan ise New York'ta işletme öğrenimi almış,
24:41babasının isteğiyle 1996'da aile şirketi Server Holding'in yöneticiliğine atanmıştır.
24:47Ticari faaliyetleri ve seyahatleri, hatta adaba ve ahlaka aykırı hareketleri nedeniyle
24:52liderlik görevini yerine getiremediğini söyleyen bir grubun muhalefet başlattığı ve tarikattan koptuğu anlaşılmıştır.
24:59Siyasetin birçok önemli isminin cemaatle gönül bağı vardır.
25:03Eski Cumhurbaşkanı Turgut Özal, eski Başbakan Recep Tayyip Erdoğan,
25:08Korkut Özal, eski Maliye Bakanı Kemal Unakıtan bunlardandır.
25:12Esat Coşan'ın Erbakan Hoca'ya muhalefeti tamamen nefsi hesaplara dayanmaktadır.
25:18İskender Paşa Tarikatı'nın bir de siyasi partisi vardır, Sağduyu Partisi.
25:23Recep Tayyip Erdoğan'ın 3 Kasım 2002 seçimleri sonrasındaki ilk cuma namazını
25:28Ankara'nın Dikmen semtindeki Mehmet Zahit Kotku Camii'nde kılması,
25:32bu gönül bağının sembolik işareti olarak algılanmıştır.
25:35Şehliğin babadan oğula geçen bir şahlık kurumuna dönüşmüş olması,
25:39icazet ve liyakat ölçüsüne uyulmaması, manevi tamirat ve tahkimat ocakları olan tarikatları
25:45maalesef tahribat yuvalarına çevirmeye başlamıştır.
25:49Galibiler, Ankara-Antalya
25:51Kadiri Rufai Tarikat geleneğinden gelen cemaatler arasında tarikatlığını ilan eden tek kol konumundadır.
25:58Şeyhleri Hacı Galip Hasan Kuşçuoğlu Efendi olup, zikirde şiş çekmeleriyle tanınmıştır.
26:04Her perşembe akşamı Ankara'nın Hüseyin Gazi semtindeki Tevhid Camii'nde yaptıkları zikre yüzlerce kişi katılmaktadır.
26:12Müritlerin çoğu çevredeki sitelerin esnafıdır.
26:15Şeyh Kuşçuoğlu kendisini şöyle tanımlamaktadır.
26:18Mezhep olarak Hanefi, Meşrep olarak Alevi, yol olarak Kadiri Rufai galibiyiz.
26:25Faaliyetleri, şeyhin adını taşıyan eğitim vakfı kanalıyla yürütülmekte olup,
26:29cemaatin Antalya'da da faaliyetleri vardır.
26:31Halveti tarikatının Şabaniye kolu, Kütahya.
26:35Şu anda şeyhlik postunda Mehmet Dumlu Efendi oturmaktadır.
26:39Türkiye'nin en aktif halveti tarikatı olarak tanınır.
26:42Düzenli yaptıkları zikir törenlerine kadın ve erkeğin bir arada katılmasıyla gündeme taşınmıştır.
26:48Kütahya merkezli cemaatin zikir törenlerine İstanbul'un yanı sıra Bursa, Uşak, Eskişehir, Ankara ve Afyon'dan da geniş katılımlar olmaktadır.
26:57Uşşakiler İstanbul, Ankara, Çorumbolu.
27:00Halveti tarikatının bir kolu Uşşaki'ye bağlılarıdır.
27:04Merkezi İstanbul, Kasımpaşa'dır.
27:06Kurucusu Pir Hüsamettin'in türbesi de bu semtteki aynı isimli camide bulunmaktadır.
27:12Tarikatı kamuoyu ile tanıştıran isim İbrahim İpek olmuşlardır.
27:15Uzun yıllar sessiz faaliyet gösteren tarikat, onunla birlikte ün kazanmış İpek yolu avlı yeni bir cemaat oluşturmuşlardır.
27:23İpek'in 2000 yılında ölümünün ardından posta 44 yaşındaki eski milli güreşçi Fatih Nurullah oturmuşlardır.
27:30Nurullah, tarikatın etkinliğini artırmak için herkese açık kutlamalar, toplantılar düzenleyip zikirlerini tarikat üyesi olmayanlara da açmışlardır.
27:40Tarikatın Kasımpaşa'daki merkezi, her sene Bolu'da ve Çorum'da düzenlediği Devran adlı zikir törenleriyle tanınmıştır.
27:47O sene Bolu'daki son devrana 2000 kişi katılmıştı.
27:51Bu tarikat ve uydurma şeyhi hakkında ilim ve hikmet çevrelerinde olumsuz yorumlar yapılmakta ve kötü kokular yayılmaktaydı.
27:58Kadiri Muhammediye, İstanbul, Kayseri, Düzce, Ankara
28:02Kadiri tarikatı kökenli Muhammediye kolu, İstanbul, Ankara, Kayseri ve Düzce'de etkin bulunmaktadır.
28:08Lideri, Şeyh Seyyid lakabını kullanan Muhammed Ustaoğlu hocadır.
28:141987'de imamlıktan emekliye ayrılan Ustaoğlu, İstanbul'da yaşamaktadır.
28:19Kendisinden sonra yerine geçmesine kesin gözüyle bakılan oğlu, Muhittin Ustaoğlu da, diyanet işlerinde görevli olup, Düzce'de imamlık yapmaktadır.
28:28Cemaatin Kayseri vekili Muammer, eski Almanya vekili Şükrü Oral'dır.
28:33Muhammediye, tarikat şeceresini Kadiri tarikatının kurucusu Abdülkadir Geylani'ye dayandırmakla birlikte, kendisini Nakşibendi ve Mevlevi geleneğinin de parçası saymaktadır.
28:44Zikir törenlerinde zaman zaman yaklaşık bin kişi buluşturmaktadır.
28:48Melami yer, İzmir, Manisa, Aydın.
28:51Melami tarikatının kamuoyu önüne çıkan en önemli ismi Ahmet Arslan'dır.
28:56Emekli az subay olan Arslan, Şeyh Hasan Özlem'in 1996'da ölümünün ardından posta oturmuşlardır.
29:03Arslan halen Manisa'nın Salihli ilçesinde yaşamaktadır.
29:07Cemaatin Aydın, Adana, Uşak ve İzmir'de ve Elazığ'da da mürit grupları bulunmaktadır.
29:13Tarikatın diğer önemli ismi, Davut Yılmaz ise İzmir'de oturmakta ve küçük bir cemaati kontrolünde tutmaktadır.
29:20İstanbul'da da takipçileri vardır.
29:22İbadet gizli, gösterişsiz olmalı yaklaşımını savunan Melami'ler genellikle ev toplantılarında bir araya toplanmaktadır.
29:30Işıkçılar
29:31İstanbul
29:31Seyyid Abdülhakim Arvasi Hazretlerine bağlı E. Albay Hüseyin Hilmi Işık'ın kurduğu bu cemaat günümüzde İhlas Holding Şemsiyesi altındadır.
29:41Cemaatin lideri Enver Ören'in bazı istismar ve suistimal olaylarına karışması ve ihlas finansa el konulması cemaatin güç kaybetmesine yol
29:50açmıştır.
29:50Ve zaten denetim ve disiplin dışı her oluşumda böylesi eksen ve istikamet kaymaları kaçınılmazdır.
29:57Hazneviler
29:58Hatay, Gaziantep, Şanlıurfa, Kilis, Mardin, Batman
30:02Türkiye Kürtleri arasında en güçlü Nakşibendi cemaatlerinden biri sayılır.
30:07Merkezi Suriye'de bulunmaktadır.
30:09Hatay, Gaziantep, Şanlıurfa, Mardin ve Batman'da örgütlü konumundadır.
30:14Cemaatin şeyhi Muhammed Haznevi Hazretleri, yılda en az bir kez Türkiye'ye gelip zikir ve sohbet törenlerine katılmışlardır.
30:22Öldüğünde binlerce Türk müridinin cenaze töreni için Suriye'ye geçmek istemesi haber bültenlerine taşınmıştı.
30:29Şu anda şeyhliği Muhammed Haznevi'nin oğlu Muhammed Muta Haznevi üstlenmiş durumdadır.
30:34Tillocular, Siirt, Ankara, İstanbul, Elazığ
30:38Kurucuları Sultan Memduh Hazretlerinin türbesinin bulunduğu Siirt'in Tillo beldesi bunların manevi merkezleri konumundadır.
30:46Süryanice, yüksek ruh anlamına gelen Tillo, Kadiri tarikatının en güçlü kollarındandır.
30:52Siyasete mesafeli durmaları, şeriat esaslarına bağlı kalmaları ve her türlü reklam ve riyakarlığa karşı olmaları saygı duyulacak tavırlardır.
31:01Cerrahiler, İstanbul, Bursa
31:03Halveti tarikatına dayanmakta olup, dergahları İstanbul'da Fatih, Karagümrükteki Ketuba Canfeda Hatun Camii bitişiğinde bulunmaktadır.
31:12Tarikatın toplantılarında tasavvuf kültürü soslu, müzik ve magazin sohbetleri dışında hiçbir şey konuşulmamaktadır.
31:19Müritleri arasında çok sayıda tanınmış ses sanatçısı vardır.
31:23Tarikatın tophanedeki Kadirler Yokuşu'ndaki tekkesinde düzenlenen zikir törenleri neredeyse turistikleşmiş durumdadır.
31:29Kadirhane'nin şeyhi Ahmet Misbah Erkmenkul, 2014 yılında ölünce yerine Ahmet Tuğrul İnançer'in geçtiği konuşulmaktadır.
31:38Ses ve sinema sanatçılarından Ahmet Özan, meşhur sabateist Cem Yılmaz, Mazar Alanson, Ali Taran, Özbekler Tekkesi şeyhlerinden,
31:47Aytunç Altındal'ın Gül Haç Kardeşliği isimli İlluminati tarikatı mensubu olduğunu söylediği ata efendinin torunu, Cerrahi Tekkesi'nin meşhur mensuplarından
31:56bazılarıdır.
31:57Ayrıca Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan'ın oğlu Bilal Erdoğan'ın eşi, Reyhan Hanım'ın dayısı Fatih Çıtlak da bu tarikatın önde
32:04gelen isimleri arasındadır.
32:06Celvetiye tarikatına bağlı İsmail Hakkı Bursevi tarafından kurulan Hakkı Yekolu'nun müritleri ise en çok Bursa'da yaşamaktadır ve kurucularının adını
32:15taşıyan bir vakıfları vardır.
32:17Ülkemizdeki başlıca cemaatler ve hizmet sahaları
32:19Nurcular
32:21Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri, 1876'da Bitlis vilayetine bağlı Hizan ilçesi Nurs köyünde doğmuşlardı.
32:30Çocukluğunda çevresindeki medreselerde çok kısa aralıklarla eğitim aldı.
32:34Kendisinde görülen harikulade zeka ve hafıza sebebiyle önceleri Molla Said-i Meşhur diye tanındı.
32:41Daha sonra zamanın harikası anlamında Bediüzzaman ünvanıyla anılmaya başladı.
32:47Talebelik yıllarında temel İslami ilimlerle ilgili pek çok kitabı ezberine aldı.
32:52Her gece bunlardan birini tekrarlardı.
32:54Bu tekrarlar onu, Kur'an ayetlerini derinlemesini anlamasına birer basamak oldu ve her bir Kur'an ayetinin bütün kainatı ihate
33:02ettiğini kavradı.
33:04Birinci Dünya Savaşı yıllarında Doğu Çepesi'nde Gönüllü Alay Komutanı olarak Ruslara karşı savaşa katıldı.
33:10Bu esnada yaralanıp iki buçuk yıl Rusya'da esir kaldı.
33:141917'deki Bolşevik ihtilali esnasındaki kargaşadan yararlanıp Almanya üzerinden kaçtı.
33:20Dönüşte, Genelkurmay'ın kontenjanından Osmanlı'nın en üst düzey dini danışma merkezi olan Darül Hikmet-ül İslamiye'de görev yaptı.
33:28İngilizlerin İstanbul'u işgali yıllarında onların aleyhinde Hutuvat-ı Sitte adıyla bir risale yayınladı.
33:34Anadolu'da başlatılan İstiklal Mücadelesine destek çıktı ve cihat hareketi saydı.
33:391925 yılında Van'da eğitim faaliyetlerinde bulunurken, o sırada meydana gelen Şeyh Zahit Hareketi sebebiyle kendisi katılmamakla birlikte önce Burdur'a,
33:49ardından Isparta ve Barla'ya sürgüne yollandı.
33:52Burada 8 yıl kaldı.
33:54Risale-i Nur isimli eserlerin çoğu bölümlerini burada yazdı.
33:58Eserleri ve fikirleri sebebiyle Eskişehir Mahkemesi'nde yargılandı.
34:02Sürgüne gönderildiği Kastamonu'da eserleri üzerinde yoğunlaştı.
34:051943'de Denizli Mahkemesi'ne, 1948'de Afyon Mahkemesi'ne çağrıldı ama mahkemeler beraatla sonuçlandı.
34:141950'de çok partili hayata geçildiğinde, dini hak ve hürriyetler biraz rahatlayınca,
34:20Bediüzzaman, bu dönemde bulunduğu Emir Dağı, Isparta ve civar yerlerde Nur medreseleri açtırdı ve eserlerini matbaalarda bastırdı.
34:28Bediüzzaman Said Yursi, 23 Mart 1960'da Urfa'da Hakk'ın rahmetine ulaştı.
34:341960 ihtilalinde naaşı oradan çıkarılıp bilinmeyen bir yere taşındı.
34:39Nurculuk, önemli bir İslam âlimi olan Bediüzzaman Üstad'ın yazdığı Risale-i Nur etrafında oluşmuş İslami Hareket ve Cemaatin adıdır.
34:48Nur risalelerini benimseyerek okuyanlara Nurcu denilmiş, bu tabir az da olsa Nurların müellifince de kullanılmıştır.
34:55Risale-i Nur, Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin yazdığı bazı Kur'an ayetlerinin orijinal izahlarıdır.
35:02Müellif, Kur'an-ı Kerim'i baştan sona tefsir etmek niyetiyle önce İşaret-ül İcaz ismili eseri yazmıştır.
35:10Bu eserde Fatiha suresini ve Bakara suresinin ilk 33 ayetinin sırayla tefsiri yapılmıştır.
35:17Arapça olarak tehlif olunan bu eser, Kur'an'ın nazmındaki mucizeliği göstermede şaheser bir kitaptır.
35:23Müellif, Kur'an'ın tamamını bu minval üzere 60-70 cilt olarak tefsir etmeyi düşünürken, gelişen olaylar zincili onu Türkçe
35:32Nur risalelerini yazmaya mecbur bırakmıştır.
35:34Risale-i Nur, Kur'an'ın baştan sona ve sırayla tüm ayetlerini değil, özellikle imani konulara ve ahlaki içtimai sorumluluklara
35:43ait 700 kadar ayetin açıklamasıdır.
35:45Risale-i Nur'da, örneğin, namaz nasıl kılınır, haç nasıl yapılır, orucun farzları ve sünnetleri neleri kapsamaktadır gibi ilmihal konularına girilmez.
35:56Ama namaz niçin kılınır, niçin belli vakitlerde eda edilir türünden soruların cevabı gayet delilli bir şekilde ele alınır.
36:04Onu okuyan biri, namaz kılma konusunda ikna olunca nasıl kılınacağını fıkıh kitaplarından öğrenmeye çalışır.
36:11Yani, Risale-i Nur, tek başına yeterli sayılır, başka dini eserlere ihtiyaç bırakmamıştır kanaati, temelinden yanlıştır ve sakattır.
36:20Oysa, Kur'an 6.666 ayettir ama Risale-i Nur'da sadece 700 kadar ayetin izahı yapılmıştır.
36:28O halde, geri kalan yaklaşık 6.000 ayet, haşa, gereksiz ve artık geçersiz mi sayılacaktır?
36:34Bu vartaya düşülmesi nedeniyle, özellikle ehli kitap olan Yahudi ve Hristiyanlarla münasebet hususunda,
36:41Kur'an'ın, Resulullah'ın ve icmanın değil, Bediüzzaman'ın şahsi kanaatlarının ölçü alınması,
36:47sonunda İslam'ın adalet nizamının Hristiyan Avruko ve Amerika'nın himmet ve himayesiyle sağlanacağı safsata ve sapkınlığına yol açmış,
36:55Siyonist ve emperyalist odaklar, bazı nurcuları, Fethullah Gülen gibi ve Risale-i Nur külliyatını kendi sinsi amaçları doğrultusunda yozlaştırıp kullanmaya
37:05başlamıştır.
37:05Süleymancılar Cemaatin Kurucusu, Süleyman Hilmi Tunahan Hazretlerinin soyu, Nakşibendi Şeyhi Selahattin İbni Seracettin'e dayanmaktadır.
37:15Zamanın şartlarına ve ihtiyaçlarına göre, kendisi bağımsız bir yol açmıştır.
37:20Kurduğu Kur'an kurslarından yetişen öğrenciler, hocalarının manevi görevli olduğuna inanmaktadır.
37:25Ege ve Akdeniz bölgelerinde kök salan Süleymancılar, zamanla tüm yurda yayılmış ve pek çok hayırlı hizmetler yapmışlardır.
37:33Faaliyetleri, kurs ve okul talebelerine yardım darnekleri adı altında yoğunlaşmıştır.
37:38Hakikatçı geçinen Ömer Öngüt gibi bazı sapkınların, Süleymancıları, dinleri Süleymancılık, imanları para, huyları gasp, meslekleri de dilencilik olan bir cemaat
37:49olarak adlandırması bir iftiradır.
37:51Türkiye'nin her ilinde en az bir Kur'an kursuna sahip cemaatin, kurs ve öğrenci yurtlarının toplam sayısı 1500'ü
37:59aşmıştır.
38:00Süleyman Hilmi Tunahan Hazretlerinin ölümünün ardından cemaat liderliğini damadı Kemal Kaçar ele almış,
38:06onun vefatı sonrasında ise cemaat iki kardeş Ahmet Denizolgun ile Beyazıt Denizolgun'un arasında paylaşılmıştır.
38:14Süleyman Hilmi Tunahan Hazretlerinin bağlıları Türkiye dışında Almanya, Amerika, Belçika, Hollanda'da faaliyet yapmaktadır.
38:22Süleymancıların başına Ahmet Denizolgun'un vefat etmesinden sonra yerine ablasının oğlu 1979 doğumlu Alihan Kuriş geçmiş bulunmaktadır.
38:32Bu tarikata gönül vermiş yüz binlerce insan vardır.
38:35Osmanlı Devleti'nin himayesi altında olan Bulgaristan'ın Silistre şehrinde doğan Süleyman Hilmi Tunahan Hazretleri,
38:42ilkokul ve orta öğretimini Silistre'de tamamladıktan sonra 1907 yılında medrese eğitimi için İstanbul'a taşınmıştır.
38:50Birçok camide görev almıştır ve Nakşibendiye tarikatına bağlıdır.
38:55Son görev yeri Sultanahmet Camisi olup 16 Eylül 1959 İstanbul'da Rahmet-i Rahman'a kavuşmuşlardır.
39:03Karacaahmet Mezarlığı'nda türbesi bulunmaktadır.
39:05Süleymancı yerine Süleymanlı denilmesini isteseler de cemaat böyle tanınmaktadır.
39:11Genellikle sessiz ve sakin kişilikleri vardır.
39:14Samimi bir şekilde hatta aşırı derecede Osmanlı sevgileri bulunmaktadır.
39:19Tahripçi ve tahrikçi müzik dinlemek yasaktır.
39:22Saç sakal uzatmazlar.
39:23Genelde koyu mavi takke takmaları ile tanınırlar.
39:26Asla sigara içmemeleri duyarlı bir tavırdır.
39:30Türkiye'de hemen her ilde yurtları vardır.
39:32Bu yurtlar Ege ve Trakya bölgesinde çok daha yaygındır.
39:36Türkiye'de 900 civarında dernek ve bu derneklerce işletilen 1300 civarında yurt ve pansiyon,
39:4320 civarında vakıf ve 30'un üzerinde şirketleri bulunmaktadır.
39:47Yıl içinde ortalama 100 bin öğrenciye eğitim hizmeti sağlamaktadır.
39:51Yazılı basın tarafında Genç Akademi Dergisi, Tepe Edebiyat Dergisi, Genç Atılım Dergisi,
39:58Gökkuşağı Dergisi, Milli Kültür Dergisi, Ufuk Dergisi isimli dergileri bulunmaktadır.
40:03Çok yaygın bir cemaat olduklarından ve otokontrol sistemi pek sağlanamadığından,
40:08Süleymanlı yapılanması arasında,
40:09İtikadi ve ahlaki konularda aşırılığa ve ayrımcılığa kayan,
40:13Din istismarı ile makam ve menfaat sağlayan insanlara rastlansa
40:17ve bu yüzden bir takım isnat ve ithamlara maruz kalınsa da,
40:21Genelde Kur'an-ı Kerim'i, Arapça temel dersleri ve ilmihal bilgileri öğreterek
40:25çok gerekli ve önemli hizmetler yürüten bir yapılanmadır.
40:29Gerçek tarikatların saptırılması ve istismarı, aşağıdaki tespitler oldukça yararlı ve uyarıcıdır.
40:35Tarikatlar, Kur'an ve sünnet temelli ama özel, kişisel, ahlaki eğitim ve manevi terbiye akımlarıdır.
40:42Tarikatlar, yüzyıllar içerisinde çok deniş bir coğrafyaya yayıldığından,
40:46Nakşibendiliğin Halidiye kolunun Selçukiye şubesi gibi tanımlar yapıla gelmiştir.
40:51İlk kurulan tarikat Kadirilik, Anadolu'da kurulan ilk tarikat Babailik,
40:55en yaygın olanı ise Nakşibendiliktir.
40:58Kelime kökü Arapça, yol anlamındaki tarik kelimesi olan tarikat,
41:02tarikat, farklı düşüncelere imkan verilmesiyle de mükemmel olan İslam'ın
41:06verdiği bu özgürlük vesilesiyle şekillenmiş ve sistemleşmiştir.
41:10Tarikat temeli, İslami değerlere bağlı kişisel düşünüşlerden oluştuğu için
41:14nesner olmayan bir yöntemler pratiği ve ibadet zikir disiplinidir.
41:18Somutlaştıracak olursak,
41:20bir babanın çocuğuna dinini kendi yöntemleriyle anlatmasıyla aynı şeydir.
41:24Öznel olan tarikatta bağlayıcılık, zorunluluk da özneldir.
41:28Ahlak öğretmeni olan şeyhe duyulan kişisel yakınlık ve vefadan ibarettir.
41:33Nesnel bağlamda, yani İslam hükümlerine göre ise,
41:36tarikatın bağlayıcılığı manevi ve vicdani bir tercihtir.
41:40Ki, İslam'a göre biat, hak ve adaleti yürüten emire, halifeye, yani devlete,
41:45bu yoksa hak ve adaleti hakim kılma mücadelesindeki hak dava emrine kesin farz olan bağlılıktır.
41:51Oysa intisap, ahlak öğretmeni olan şeyhe, tarikata bağlılıktır ve sünnet sevabı vardır.
41:57İttiba ise, herhangi bir dini hizmet akımına bağlılıktır.
42:02Dinimizde esas olan, yöntemlere saplanıp kalmak, yani tarikatı tavuklaştırmak veya horlayıp lüzumsuz saymak değil,
42:09bu yöntemlerin asıl hedefi olan Kur'an ahkamına, İslam ahlakına, yani genelde adalet nizamına,
42:15özelde karakter ve amel olgunluğuna odaklanmaktır.
42:18Günümüzde maalesef, Siyonistlerin ürettiği pek çok hurafeyi,
42:23sabatayist kökenli olmamasına rağmen ağzından düşürmeyen bir sürü hacı hoca tayfası bulunmaktadır.
42:29Bu da, yüceler yücesi Allah'ımızın haber verdiği bir gerçeği hatırlatmaktadır.
42:34Kur'an-ı Kelim'de, Siyonist, Yahudi kelimesi, yalnızca İsrailoğullarına değil, onlar gibi düşünen ve yaşayanlara,
42:42yani onlarla aynı karaktere sahip olanlara dikkat buyurmaktadır.
42:47Yani, kişinin organik olarak sabatayist, kriptosiyonist Yahudi olup olmaması bir anlam taşımamaktadır.
42:54İnsanın bu dünyadaki onurunu ve ahiretteki durumunu, onun kökeni değil, karakteri, düşünce ve eylemleri belirlemiş olmaktadır.
43:02Yani, İsrailiyat saçanlar ile bu saçakları yayanlar, aynı kafa ve aynı karaktere sahip bulunmaktadır.
43:10Ve herhalde, ahirette de aynı yerde olacaklardır.
43:14Yani, Yüce Allah'ın Kur'an'da lanetlediği, İsrailoğullarının ve Yahudi ırkının tamamı değil,
43:20insanlığı sömürüp horlayan, ırkçılığı ve sapkınlığı kutsayan, Siyonist kafa ve kültür yapısıdır.
43:26Dönmelerin ve hainlerin tarikatlara sızması, dönmeler, kriptosiyonist Yahudiler,
43:32istihbarat, ekonomi, politika, sanat, spor gibi alanlara sızma siyasetlerini,
43:39öncelikle dini gruplara uygulamışlardır.
43:41Tarikatlara sızma sebepleri şunlardır.
43:44İslam'ı yozlaştırmaya çalışmaları,
43:47Müslümanları kontrol altına alma ve tutma hesapları,
43:50etki alanı oluşturma,
43:52Müslümanları kendi istedikleri hareketlere ve işbirlikçi hükümetlere toplu kanalize etme çabaları,
43:57kendilerine potansiyel bir tehlike arz eden İslami oluşumları hedefinden saptırma amaçları,
44:04gizli ve özel bilgiler edinme ihtiyaçları,
44:06diğer maddelere ek olarak sızılan makbul tarikatı kirleterek gözden düşürme arzuları,
44:12genellemeci tenkitler, adaletsiz yaklaşımlardır.
44:16Dönmeler ve münafuklar eliyle tarikat tasavvufa sokulan hurafe ve şirklerin eleştirisi arttıkça,
44:22tarikat tasavvuf kavramlarını yok sayan fikirlerde artış göstermektedir.
44:27Lakin tarikat tasavvufa muhalif şahısların tepkisel düşünceleri,
44:31hurafecilere nispeten daha tutarlı görünse de sağduyudan yoksun oldukları kesindir.
44:36Hurafelere karşı insani tepkilerden doğsa da,
44:39bu genellemeci görüşte en az hurafeler kadar Müslüman topluma zarar vermektedir.
44:44İçine hurafe sokuldu diyerek pek çok yararlı olguyu barındıran bu kurumları,
44:49kavramları reddetmek de elbetle adaletsizdir.
44:52Kaldı ki en koyu tarikat tasavvuf karşıtları bile,
44:56Geylani, Yunus Emre gibi bilgelerin hakkını vermeden geçememektedirler.
45:00Tarikat ve tasavvuf kavramlarını ve bu manevi hizmet kurumlarını yok saymak,
45:05eski veya mevcut gerçek tarikatların hakkını yemek ve hayırlı hizmetlerini yok saymaktır.
45:10Gerçek tasavvufun kazandırdığı pozitif unsurları ve olumlu sonuçları ortadan kaldırmaktır.
45:17Hurafecilerin daha da güçlenmesine sebep olmaktır.
45:20Gelecekteki tahribat ve istismarlara kapı açmaktır.
45:23Ve ana hurafeciler olan siyonist merkezlere dolaylı yardımda bulunmak ve katkı sağlamaktır.
45:28Kaldı ki karaktersizliklerinden ötürü Kur'an'da münafık olarak nitelendirilip lanetlenen,
45:34rezillikleriyle insanları dinden soğutan istismarcı dincilere en büyük tokat da bu kavramları düzeltmekle olacaktır.
45:41Bu kavramlara körü körüne düşmanlık etmek, söz konusu kesimlerin eline koz vermekten başka işe yaramayacaktır.
45:48Gerçek tarikat ve batıl tarikat farkları
45:51Hak tarikatlar ve batıl tarikatlar
45:54İslam'a zarar veren alternatif din oluşumları
45:57Hak tarikatlar
45:58Tevhid ve ibadet amaçlıdır.
46:01Bir olan ilahı hatırlatmaya ve onun rızasına ulaştırmaya yönelik vesile ve himmet anlayışı esastır.
46:07Batıl tarikatlar, vesile ve himmet kılıflı Allah'ın sıfatlarını şeyhlere aktaran gizli bir şirk anlayışı yaygındır.
46:15Hak tarikatlar, tövbe yüce Allah'a yapılır ve affetmek onun elinde bulunmaktadır.
46:20Şeyh, öğretici, örnek teşkil edici ve yol gösterici makamındadır.
46:25Batıl tarikatlar, tıpkı kilisedeki gibi şeyhden tövbe alınır.
46:29Ayetlerle zıt ve dayanaksızca rahmetin ve hidayetin şeyh kanalıyla geleceği sanılır.
46:35Hak tarikatlar, gerçek zikir her yerde ve her halde Allah'ı hatırlayıp ona sığınmak ve sadece onun rızasını aramak, onu
46:43ona yaraşır biçimde anmaktır.
46:45Batıl tarikatlar, saygısız, hissiyatsız ve şuursuzca yapılan zikir tekrarlarına, yüce Allah'ı bırakıp şeyhi tanrılaştırma sapkınlıklarına rastlanır.
46:56Hak tarikatlar, başta cihat, yani hakkı ve hayrı hakim kılma, tün ibadetlere teşvik yapılır.
47:03Hak dava hareketinin emirine ve adil devlet düzenine biat ve itaat aşılanır.
47:09Hem batılla hem de nefisle cihat birlikte uygulanır.
47:13Batıl tarikatlar, zulme ve batıl sistemlere teslimiyete, tevekkül kılıfı sarılır.
47:19Sadece nefisle cihat avunması ve namazı yeterli görme kolaycılığı vardır.
47:25Hak tarikatlar, hak ve adalet görevli ümmet anlayışı temel alınır.
47:29Batıl tarikatlar, mezhepçilik ve bizdencilik yaklaşımı Kur'ani uhuvvete aykırıdır.
47:36Hak tarikatlar, Allah'ın rızası aranır ve karakter olgunlaşması sağlanır.
47:41Batıl tarikatlar, şekilcilik saplantısı yaygındır.
47:45Allah'ın bazı emirlerini hafife alma, kendini ve haşa Rabbini kandırma sapkınlığına kayılmaktadır.
47:52Hak tarikatlar, ayetleri anlamaya çalışarak, Kur'an'ı okuma ve uygulama, hadislerin gerçeğini arama ve gereğini yapma duyarlılığı esastır.
48:01Batıl tarikatlar, Kur'an'ı anlamadan, Arap aksanıyla seslendirme çabasından ve uydurma hadisleri yaşama alışkanlığından kurtarılması lazımdır.
48:11Hak tarikatlar, akıl ve vicdanla anlaşılan Allah buyruğunu otorite sayma, açıkça kötü olandan ve zulümden uzak durma duyarlılığı.
48:20Batıl tarikatlar, Kur'an'la çatışsa bile şeyhin sözlerini ve uyduruk menkübeleri baz alma, kötülüğü şeyh savunursa savunma, uzak durursa
48:30uzaklaşma yanlışlığı.
48:31Hak tarikatlar, yüce Allah'ı tanıma, tanıtma ve Allah sevgisini artırma.
48:37Batıl tarikatlar, mürşitleri veya şeyhleri ilahlaştırma, Allah'ın sıfatlarını bunlara yakıştırma.
48:43Hak tarikatlar, insanda, bilhassa şeyhte ve müritlerde karakter ve istikamet arama.
48:50Batıl tarikatlar, şöhret, etiket ve keramete yoğunlaşma.
48:55Hak tarikatlar, ülkemizde ve yeryüzünde İslam merkezli ve insan endeksli barış ve bereket nizamını kurma.
49:03Batıl tarikatlar, mevcut zulüm ve zillet düzeninde İslamcılık oynama.
49:08Hak tarikatlar, insana Allah rızasını aşılama ve karşıdakinde erdem oluşturma amacı.
49:14Batıl tarikatlar, insanları kendi tarikatına sokma ve sömürü çarkını yaygınlaştırma çabası.
49:20Hak tarikatlar, müjdeleyici ve umutlandırıcı tebliğ yapma.
49:25Batıl tarikatlar, zalim dünya düzenine ve işbirlikçi yönetimlere razı olma, günahlara mazeret ve mübah kılıfı sarma.
49:33Hak tarikatlar, bilim ve sanata teşvik, yeni ve adil bir medeniyet inşası.
49:38Batıl tarikatlar, Müslümanı uyutma, cahil ve fakir bırakma ve küresel sisteme köle yapma aşısı.
49:45Hak tarikatlar, tevazu sahibi olma, olgun ve onurlu yaşama, cennete layık karakter kazandırma.
49:52Batıl tarikatlar, kendi grubunu cennetlik sayan, kibirli seçkinler locası.
49:58İmanı ve cenneti, kendi şeyhine ve cemaatine bağlılıktan ibaret sanma.
50:02Hak tarikatlar, evrensel insan haklarına, ortak akıl ve vicdana hitap eden yüksek öğleti ve ahlak anlayışı.
50:10Batıl tarikatlar, ayet ve hadisleri kendilerine uydurma ve alternatif bir din oluşturma safsatası.
50:17Hak tarikatlar, dünyaya açık ve örnek bir sivil toplum yapılanması.
50:21Batıl tarikatlar, kapalı, özel kişilerin menfaatine çalışan bir istismar teşkilatlanması.
50:27Bozuk tarikat ve cemaatlerin tehlike boyutları.
50:30Sosyologlar, grup halini almış ve beyinleri kiralanmış bir topluluğun, ortak zekasının 5 yaşında bir çocuğun zekası düzeyinde olduğunu belirtmektedir.
50:40Batıl ve bozuk bir grubun tehlikelerini özetleyecek olursak.
50:44A. Kötülüğün kutsal öğretiye dönüşmüş olması. En kötüsü, bu yanlış öğretinin en doğru sanılması.
50:51B. Bu kötü öğretiyi savunurken şekillenen tevil kafası.
50:55Haksızlık ve ahlaksızlığı ayet ve hadis tevilleriyle meşrulaştırması.
51:00C. Bu öğretinin güdümündeki organizeli bir kitle oluşturulması ve bu kitlenin kestirilemez eylemlere hazırlanması.
51:08D. Kitlenin bu öğretiyi İslami tebliğ diye yayması.
51:11E. Bu kötü öğretinin sonraki nesillere taşınması ve öğretinin dinin aslıyla yer değiştirmiş olması.
51:18Ve işte böylece dindeki bozulmanın çoğunlukla sonraki nesillerde ortaya çıkmasının sağlanmasıdır.
51:25Unutmayalım, dini bir grubun tehlikesi sıradan bir gruba göre ezici oranda daha tahripkar olmaktadır.

Önerilen