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00:00Señoras y señores, les quiero contar algo rápidamente.
00:04Está pasando algo con lo que es el taller, la casa, donde Coqui Ruiz, el genial maestro Coqui Ruiz,
00:13hacía todas sus obras.
00:15¿Qué es lo que está pasando?
00:17Aparentemente, ese local que era usado antes para hacer todas estas genialidades,
00:25reclama un señor de nombre César Soti.
00:28Esa es la mitad, lo que dice la mitad de la biblioteca.
00:31La otra mitad de la biblioteca dice que el maestro habría pagado ya,
00:36supuestamente habría pagado y los papeles nunca se entregaron.
00:42Que aproveché este momento para recordarles que el papel canta.
00:48Si no hay papel, no hay nada.
00:50Que nadie les estafe.
00:52Traten de hacer las cosas.
00:53Así que me quiero ir urgente hasta donde está esta información.
00:58que nos duele a muchos, porque en peligro no solamente está la obra,
01:03el lugar físico donde Coqui hacía todas estas genialidades,
01:08donde nació Tañar André, donde todo.
01:10Está en peligro la obra.
01:13Por ejemplo, aquel fantástico trabajo que se presentó cuando vino el Papa
01:19y que era un sentido homenaje de gratitud del pueblo paraguayo a Chiquitunga.
01:27Así que nos vamos urgente hasta Misiones.
01:29Jesús Rivero, Móvil Midas, Laser Import.
01:32Buen día, Misiones.
01:37Muy buenos días, Mabel, para ti, para Benru, Iván, Pablo, a toda la amable audiencia.
01:44Y así es, Mabel, como estaba señalando,
01:46con una noticia triste podríamos señalarlo aquí desde el Departamento de Misiones,
01:53porque se daba a conocer esta situación específicamente en el lugar denominado Teatro Centro Cultural y Teatro,
02:02El Molino, donde se ha creado centenares de obras por parte de nuestro querido,
02:12ya fallecido, Coqui Ruiz Delfín, Roqui Ruiz Pérez, más conocido como Coqui,
02:17un artista, nuestro artista paraguayo, que ha llevado, que dio a conocer el nombre tanto de San Ignacio,
02:26Misiones y el Paraguay a todo el mundo.
02:29San Ignacio con la creación de lo que es las celebraciones de Tañar Andil,
02:34los Viernes Santos, con los cuadros vivientes, con los altares, con la procesión por el Ibagarapé,
02:41y como estaba señalando Mabel, con las creaciones de grandes retablos,
02:44como fue más de 70.000 rosarios donados por todo el país para la creación del retablo de Chiquitunga,
02:52para su celebración de su gratificación, y por supuesto, otra de las obras más icónicas,
02:59que dio a conocer a San Ignacio, el corazón del Departamento de Misiones,
03:03que fue la creación del altar con frutos del bosque,
03:07el altar del Papa Francisco en su visita en el año 2015.
03:11Todo esto está en peligro, podríamos señalarlo, Mabel, porque justamente como estaba diciendo,
03:19aparece el dueño, aparece un dueño, lo que es este predio que se llama César Soti.
03:25Bueno, para más detalle, acá me encuentro ya con la señora Norma Fretes,
03:29quien es viuda de Coqui Ruiz.
03:32Bueno, doña Norma, muchísimas gracias por recibirnos.
03:35Y bueno, para explicar un poco, esta situación salió a luz, se dio a conocer todo lo que relaciona a
03:42esto,
03:42después de que la Junta Departamental quería declarar, o sea, busca declarar el patrimonio cultural,
03:48el centro del Molino, y sale el dueño de lo que es este predio.
03:52Muy buenos días, don Nino.
03:53Buenos días, buenos días, Mabel.
03:56Gracias por estar.
03:58Sí, voy a tratar de ser, de explicarlo clara y brevemente, ¿verdad?
04:04Bueno, esta situación se inició cuando tres hermanos, Coqui, Beatriz y Ejidio Ruiz,
04:13entraron en negociaciones por el Molino.
04:16Hace muchos años, ¿verdad?
04:18Hoy día los tres están fallecidos, los tres hermanos, entonces no tenemos nosotros ningún testigo de eso, ¿verdad?
04:28Pasa que Coqui entró en el año 1998 a utilizar el Molino, con una interrupción de uno o dos años.
04:37¿Por qué?
04:38Porque inició en el Teatro del Molino la primera Bienal de San Ignacio.
04:44Seguidamente, Coqui realizó muchísimos años, muchísimos años, hasta hoy día están las cosas todavía ahí, ¿verdad?
04:51Un trabajo cultural gratuito con toda la comunidad de San Ignacio, con los hijos de la familia de San Ignacio,
05:00con personas de aquí.
05:02Trabajó el tema de todo lo que, el trabajo que él hacía, ya sea con el Papa, ya sea con
05:08Chiquitunga,
05:10ya sea con la Semana Santa.
05:13Es incontable, o sea, en realidad no podría nombrar todo eso, ¿verdad?
05:17Bueno, finalmente hay un propietario legal que es César Soti, que también es un familiar político,
05:26es el yerno de la hermana de Coqui fallecida de Beatriz Ruiz, ¿verdad?
05:32Entonces, César, estuvimos hablando con él, yo estuve hablando con él al inicio,
05:38fue cuando Coqui estaba enfermo.
05:40Mientras Coqui estaba enfermo, yo mantenía conversaciones con él y él cedió el molino,
05:52porque solamente por un acuerdo nosotros podíamos quedarnos con eso.
05:56Entonces, el molino es un predio, un terreno bastante grande, tal vez tome un cuarto de la manzana, ¿verdad?
06:03Y la construcción del molino, que es una construcción que también construyó el papá de Coqui,
06:11no sé, habrán 50, 80 años, no sé bien, ¿verdad?
06:14Y que después, bueno, se quedó en la familia y estuvo estirando ahí.
06:17Entonces, él cede el molino de palabra, el molino que es un 10% de toda la propiedad, ¿verdad?
06:27La parte de la construcción.
06:29Y yo comienzo a hablar con la abogada, con la doctora Juani Pérez.
06:33Comencé a hablar porque César cedió el molino y yo le agradecí muchísimo.
06:39Le dije, César, sos una gran persona, sos un gran amigo y te aprecio muchísimo, César,
06:46por esta decisión que tomás, porque no podríamos llevar a otro lugar.
06:54Por ejemplo, el altar de Chiquitún a mí de 12 metros, no podríamos hacerlo, ¿verdad?
07:00Coqui estuvo enfermo, mientras él estuvo enfermo nosotros llegamos a este acuerdo con César.
07:06Pero cuando Coqui falleció, él cambió su discurso y me dijo, me pidió abandonar el lugar.
07:14Y entonces ahí comenzó, yo comencé a reclamar, ¿verdad?
07:18Es como una pasión por todo esto.
07:20Mi hija Macarena trabaja, trabajó muchísimo tiempo en teatro con los niños, con la gente.
07:28Hay muchos testigos en San Ignacio de eso, ¿verdad?
07:31Entonces, con pasión defendimos todo esto.
07:34Y yo le dije, César, pero vos me dijiste, pero vos prometiste, etcétera, etcétera.
07:40En ese sentido, doña Norma, para poder adentrar un poco,
07:45nos estabas señalando que el retablo de Chiquitunga, como estamos diciendo, que se hizo ahí.
07:49¿Ese dónde está? ¿Sigue todavía en el molino?
07:52Sí, ya está desarmado, ¿verdad?
07:53Está apilonado, ¿verdad?
07:55Antes estaba por parte, ahora está apilonado,
07:57porque nosotros comenzamos a sacar las cosas del molino, ¿verdad?
08:02Porque, de hecho, él comunicó al juez que quería que saliéramos,
08:07y el juez está en el doctor Megárez Joguilán,
08:11está al frente de esto, y nosotros vamos a respetar la ley.
08:14Solamente fue un momento, digamos así, de pasión,
08:18porque él prometió, había afecto y amistad y familiaridad entre nosotros,
08:24y después cambió, cambió cuando Coqui falleció,
08:29y es un momento muy sensible, muy doloroso para todos, ¿verdad?
08:34Y que en ese momento se sumara todo esto, salgan, desalojen.
08:39Bueno, pero ¿a dónde llevamos todo esto? Esa era la pregunta.
08:43Si vamos a hacer, no podemos salir de acá.
08:45Tengo los screen de las conversaciones con la autora Guani Pérez,
08:50con César Soti también en algún sentido,
08:53pero lo que colmó la gota para mí desde mi posición, ¿verdad?
09:00Desde yo estoy hablando por mí.
09:02¿Yo por qué entré a defender el molino?
09:04Porque yo soy testigo de que Coqui había entregado dinero por el molino también,
09:12pero él no recibió ningún documento,
09:15porque él no acostumbraba a pedir documentos.
09:18Tenemos cuatro casos bien identificados después de fallecer él con esto,
09:22¿verdad?
09:23Entonces, por esa razón, solamente por esa razón me puse a defender el molino.
09:28Yo le decía, César, sé que vos tenés el papel, ¿verdad?
09:32Y que vos no sos el culpable de lo que pasó,
09:35pero vos tenés que reconocer esto.
09:3828 años creo que hace que Coqui entró en posición con eso.
09:41Era un lugar totalmente derruido.
09:44Él levantó, armó un teatro,
09:46se puso a trabajar ahí, llenó de aire, un lugar para sonidos, luces, baños, pisos,
09:54construyó una cocina, construyó un vestidor, construyó muchas cosas,
09:59por lo menos César, en reconocimiento a esos años que él estuvo ahí,
10:03como ocupando entonces, ya que no hay documentos que avalen de que Coqui había entrado.
10:11Yo digo entregó porque yo llevé algunas de las cuotas.
10:17Eso yo quiero que la gente respete realmente,
10:21porque si no, no hubiera dicho esto, ¿verdad?
10:24Pero finalmente, ¿verdad?
10:27De hecho, César me dice, yo no tengo nada que ver con esa norma,
10:31y tiene toda la razón.
10:33Pero entonces, se rompe este trato,
10:36y la primera publicación del doctor Marinoni de César es,
10:40la familia Ruiz Fretes nos quiere,
10:42le quieren robar el molino, más o menos,
10:45digamos, un poquito dicho más coloquialmente,
10:48como, no quieren robar el molino.
10:51Y eso no se ajusta, la verdad.
10:53Eso no es verdad.
10:55Nosotros, yo voy a defender la dignidad de mi familia,
10:58y mi dignidad.
10:59Y eso, reitero, nosotros respetamos la decisión del juez.
11:04Solamente que nos cuesta salir de ese lugar.
11:07Entonces, estamos hablando con varias personas
11:11para poder colocar eso en algún templo,
11:15en alguna iglesia.
11:16La verdad es que siento, y yo hago este llamado,
11:21la gente se apropió en ese momento,
11:24por ejemplo, del altar de Chiquitunga.
11:27¿Cuántas personas donaron su rosario de devoción personal,
11:31de devoción familiar, heredadora?
11:35¿Por qué ahora también no nos ayudan a encontrar un lugar
11:38donde exhibir, por favor,
11:41y entonces se pueda salvar esa obra?
11:43Luego hay la del retablo,
11:46ellas se fueron sacando.
11:48Luego hay obras que él pintó,
11:51por ejemplo, Santa Teresa de Jesús,
11:53para un retablo.
11:54Pero hizo unos vitrales una vez porque había hecho una exposición,
11:59o sea, una de las Semanas Santas había exhibido un vitral
12:03que era gótico.
12:07Eran otras obras que yo no me acuerdo en este momento,
12:09¿verdad?
12:10Y cosas así, ¿verdad?
12:12Que, de hecho,
12:14quiero aclarar también que Kikoki hizo mucho arte efímero,
12:18en el sentido que muchas de las cosas que él hacía eran monumentales,
12:23pero se desaparecía todo en el momento.
12:26Más o menos pasa lo mismo los Viernes Santos.
12:28Es una cantidad inmensa de gente involucrada,
12:33de muchísimo trabajo, ¿verdad?
12:36Para todos, de muchísimo sacrificio,
12:38para todo el equipo y toda la gente,
12:41pero finalmente termina el Viernes Santos
12:43y es todo desaparecido también.
12:47Bueno, esta es entonces, Mabel,
12:48la situación que estamos viviendo aquí en San Ignacio.
12:52Acá la señora Norma nos está explicando
12:53que sigue aún ahí el retablo de Chiquitunga,
12:58ese retablo que maravilló a centenares,
13:00a miles y millones de personas
13:02que acudieron para la ratificación
13:04y otras obras, como nos estaba señalando.
13:07Lastimosamente, ahora se están buscando
13:09lugar donde poder poner esto.
13:12Nos estaba diciendo acá doña Norma,
13:13a recordar un poco lo que señalaba,
13:15de que se llegó a pagar,
13:16se llegó a pagar por este lugar, don Koki,
13:20a través de...
13:22Sí, te escucho, Mabel, te escucho.
13:26Quería hacerle una pregunta a doña Norma.
13:31De entre...
13:32Acá veo unas cosas que son urgentes
13:35que tenemos que hacer
13:36y otras que tenemos que solucionar.
13:40Entre las urgentes,
13:42¿qué diría que es lo más urgente?
13:45Salvar ese retablo,
13:47conseguir un espacio donde volver a montar.
13:51necesitamos algo que tenga como 12 metros
13:55de...
13:55No sé si es de altura o de ancho.
14:01Exactamente.
14:02Le pregunto eso, Mabel.
14:04Doña Norma nos dice, Mabel, justamente,
14:06¿cuál es lo más urgente
14:08que se necesita salvar del molino?
14:11Nos está señalando de que la chiquitunga
14:15tiene un diámetro de 12 metros.
14:18¿Es de altura, de ancho?
14:21De altura es.
14:22La cruz, no más mide,
14:23que está hecha toda de rosario,
14:25mide 6 metros.
14:26Y más después el cuerpo, el rostro y todo eso,
14:29son 12, 13 metros más o menos que...
14:31Y esa obra es la que nosotros queremos salvar,
14:35porque es devocional y es cultural
14:39y está involucrado todo un país detrás.
14:43Es la primera, no fue la santa,
14:45fue la, no me acuerdo cuál era la palabra,
14:47todavía no fue declarada santa,
14:49pero fue declarada beata,
14:51es la primera beata paraguaya.
14:53Nosotros somos católicos,
14:54entonces consideramos que con eso se salve.
14:57Quiero decir también esto,
15:00nosotros ahora,
15:02lo que al romperse el trato con César,
15:05entendemos que no hay modo
15:07de que ahí se pueda utilizar
15:10para la obra de coqui.
15:11Entonces, lo que nosotros pedimos
15:14encarecidamente a la autoridad
15:16es que se preserve ese lugar
15:18como un lugar simbólico.
15:20Pueda pertenecer a la Municipalidad de San Ignacio,
15:24puedan realizar ahí actividades culturales,
15:27San Ignacio tiene mucho movimiento cultural,
15:30pero nosotros decidimos en familia
15:33que vamos a crearlo todos acá en este espacio,
15:36en la barraca.
15:37O sea, con el tiempo vamos a ir creando todo,
15:40vamos a ir juntando las obras,
15:42vamos, no sé lo que pasará,
15:44pero vamos a hacerlo ahí.
15:46Nosotros estamos dispuestos a no,
15:51no deseamos quedarnos con él,
15:53porque al hacer estas publicaciones
15:56que nosotros queríamos robar es como,
15:58ah, bueno, ahora sí nos vamos a quedar con él.
16:01No, que quede como un centro cultural,
16:03pero por favor que no sea derribado,
16:05por favor que no sea destruido.
16:07Es una obra que forma parte
16:09del paisaje de San Ignacio,
16:10donde por 25, 28 años
16:12se hicieron muchísimas obras.
16:15Un día tengo que pasar todo esto,
16:17hay páginas en Instagram y en Facebook,
16:21donde el Teatro El Molino y todo eso,
16:23todo lo que se había hecho,
16:24como un testimonio arquitectónico y cultural de la ciudad.
16:29Y si es declarado patrimonio,
16:31¿verdad?
16:31Entonces no se va a poder destruir,
16:35porque de hecho en conversaciones con César
16:37él me había dicho que tenía compradores,
16:41¿verdad?
16:41Yo por boca de la gente del pueblo,
16:44de la ciudad,
16:45me enteré que el último era para una estación de servicio.
16:48Entonces nosotros pensamos,
16:51fija, fijamente esto se va a destruir,
16:53se va a derribar.
16:55Y queremos,
16:56pero hasta ahí también,
16:57ya dijimos,
16:58ya expusimos,
17:00nosotros no nos vamos a dejar de respetar
17:06la decisión de juez.
17:07Y eso, nada más.
17:09Bueno, lo más urgente entonces,
17:11Mabel,
17:12para poder salvar,
17:13es por la devoción de todo un país,
17:16como estábamos señalando,
17:17fueron 70 mil arrosarios
17:19de diferentes puntos del país
17:21que se hicieron llegar hasta la ciudad de San Ignacio
17:23para poder crear el retablo de Chiquitunga.
17:25Son 12 metros de altura,
17:28Mabel,
17:28y un espacio de esa magnitud se necesita
17:31para poder meter,
17:34en pocas palabras,
17:35lo que es el retablo,
17:37el cuadro de lo que es la Chiquitunga,
17:40Mabel.
17:43Muchísimas gracias a doña Norma,
17:45gracias a Jesús,
17:46también volvemos nosotros aquí.
17:49Estamos en Cacique,
17:50estamos en Luque.
17:51Simplemente decir
17:54que hay veces
17:55que los discursos
17:56no sirven,
17:57son los hechos
17:58los que miden
17:59el tamaño
18:00de nuestra tradición,
18:01de nuestro amor
18:02por nuestra cultura,
18:03por nuestro folclore,
18:05por todo.
18:06Ojalá podamos salvar
18:08este retablo.
18:09Dicen que ya está desarmado,
18:11está por partes ahora.
18:13Ellos piden
18:14un lugar
18:15donde se pueda
18:16montar
18:17este testimonio
18:19a Chiquitunga,
18:20este testimonio
18:21de religiosidad,
18:23este recuerdo histórico
18:25de la visita
18:26del Santo Padre.
18:28Así que,
18:29me imagino
18:30que razones sobran.
18:32Ojalá que nos pongamos
18:33las pilas.
18:34¿Qué hacemos en Cacique?
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