00:04Müzik
00:07Baba Hümayün, 3. Ahmet Çeşmesi, Alman Çeşmesi.
00:11Aynı meydanda yükselen bu üç eser, İstanbul'un yüzyıllara yayılan mimari hafızasını anlatıyor.
00:19Müzik
00:22Geçmişin anısal binaları, geçmişin mesajlarını taşın.
00:28Müzik
00:32Solda 1470'lerde yapılmış Topkup Sarayı'nın girişi Vabi Hümay.
00:38Yanda bir kitabı var, İki Denizin İki Karanın Hakimi.
00:42Müthiş bir övünç yazısı. Ne kadar sade.
00:46Müzik
00:49Şehirler yalnızca yaşanılan yerler değil. Bir medeniyetin hafızası yapılarsa o hafızanın dili.
00:56Mimari sonuçta kendi döneminin politik söyleminin bir yansımasıdır.
01:05Bu mesaj bazen bir camide bazen de bir köprüde hayat buluyor.
01:09Sinan'ın yaptığı Büyükçek Meze Töprüsü. Benim savaşa giden yollarım gayet düzenli. Kendine tedbir al.
01:17Duyanlık orada ulaşımı sağlamak için yapılmış değil. Devletin güç gösterisi olarak yapılmış.
01:25İstanbul'un silüetine yönleren Selahattin camileri de benzer bir anlayışın ürünü.
01:29Süleymaniye bir aks üzerindedir. Bu aks doğrultusunda iki tane daha Selahattin Camii vardır.
01:37Bunlardan bir tanesi Nuru Osmaniye'dir. Bir tanesi de Sultanahmet Camii'dir.
01:42Bu aslında Roma'nın yapısı üzerine kurulmuş olan İstanbul'a bir Müslüman dokunuşturuluğu.
02:03Bugünse birçok şehirde benzer sokaklar, benzer apartmanlar yükseliyor.
02:07Kentlerin kendine özgü kimliği giderek silikleşiyor.
02:12Kayseri'de olsun, Erzurum'da olsun, Bursa'da olsun.
02:16Eğer bir anıtsal yapıyı görmüyorlar, herhangi bir sokakta yürüyorsak birbirinden farklı bu şehir, hangi şehirdeyiz diye bir soru geliyor insanın
02:24hakkına.
02:28Mimarlık mesleği aslında bence dünyanın ilk yazısıdır.
02:34Bir düşüncenin materyal hale gelip bir cisim olarak ortaya konmasıdır.
02:47Bir zamanlar kapıları, çeşmeleri ve meydanlarıyla kimlik kazanan şehirler bugün giderek aynılaşıyor, ruhlarını kaybediyor.
02:57Peki kentlerin giderek aynılaşması sadece mimari mi yoksa tültürel bir dönüşümün de sonucu mu?
03:10Bugün bizim modern mimarimiz aslında Türkçe konuşmuyor.
03:15Teknoloji dilinde İngilizce'nin baskın olması nedeniyle gayet melez bir ifade sistemine doğru dönmeye başladı Türkiye'nin mimarisi.
03:25Peki değişen yalnızca şehirler mi yoksa estetik anlayışımız da mı dönüşüyor?
03:31Zaman içinde güzellik anlayışı da değiştir.
03:34Modern zamanların güzellik anlayışıyla, mimar-sinan zamanının güzellik anlayışı elbette farklı.
03:42Uzmanlara göre her dönemin kendi estetik dili var.
03:44Ancak önemli olan o dil kurulurken kültürel hafızanın kaybedilmemesi.
03:50Laleli'de, Beyoğlu'ndaki konutların, binalarının kapılarına bak.
03:54Ne kadar hoştur insanı karşılayacak.
03:56E şimdi yapılanlara bak.
03:57Burada yanlış bir şey var.
03:58Kültürümüzden uzaklaşmışız.
04:01Kendi kültürümüzden.
04:02Bazen tek bir yapı, bir şehrin kaderini değiştirebiliyor.
04:05Franker'in Bilbao'da yaptığı bir Gaganae Mizesi vardı.
04:09Bugüne kadar Bilbao, terörle, çeşitli anarşik olaylarla alınan bir şehirdi.
04:15Bir bina, Bilbao'nun turistik bir merkez olarak ortaya çıkmasına, zenginleşmesine, terörün ve anarşinin son bulmasına yol açtı.
04:25Yani bir bina, bir şehri değiştirebiliyor.
04:28Geçmişin eserleri, dönemlerinin mesajını taşıdı.
04:31Bugünün yapıları da yarına aynı mesajı bırakacak.
04:34Çünkü mimarlık, bir medeniyetin hafızasını geleceğe taşımak olarak kabul ediliyor.
04:44Eğer bu yapılar ve şehirler insanları mutlu etmiyorsa, büyük sıkıntı bulacak toplumda.
04:51Mekanda hemhal olmaya çalışanlar, hakikaten iyi eserler yapıyorlar.
04:56Şehirlerin kimliği taşında, kapısında, meydanında ve insanına verdiği mutlulukta saklı.
Yorumlar