- hace 2 días
Qué sensación ella me causa cuando pasa por el bloque, quiero saber ‘onde ‘tá su casa, pa’ mañana llevarle flores”, así inicia la canción que sugiere Spotify en los comerciales a sus oyentes de Santo Domingo. Es noviembre de 2025 y se posiciona como la número 1 en la tabla de las más escuchadas de la plataforma en República Dominicana, tanto en las listas diarias como en las semanales.
Se trata de un dembow cantado por Jezzy El Chef y en poco más de un mes acumulaba 18 millones de vistas desde que fue publicado en YouTube a finales de septiembre de 2025.
En los colmados, las barberías e, incluso, casas de familia, colocan bocinas en las ventanas con este dembow hasta más de 70 decibeles.
Se trata de un dembow cantado por Jezzy El Chef y en poco más de un mes acumulaba 18 millones de vistas desde que fue publicado en YouTube a finales de septiembre de 2025.
En los colmados, las barberías e, incluso, casas de familia, colocan bocinas en las ventanas con este dembow hasta más de 70 decibeles.
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DiversiónTranscripción
00:00Aunque no entiendas el idioma, el ritmo te hace bailar.
00:03Una canción de 5 o 6 años, viene un influencer o alguien en TikTok o en Instagram,
00:10toma un fragmento de la canción y vuelve la canción y como que se pega.
00:14El dembow es una vaina que le cae a todo el mundo.
00:16Como tú lo hagas, cae. Gracias a Dios.
00:18Ponga una base sola y estamos evolucionando porque estamos lejos.
00:20Ahora mismo, el dembow es el principal producto cultural exportable que nosotros tenemos.
00:27Al igual que el reggaetón debía tener un boricua, hablando boricua con su gelga a los principios,
00:37asimismo el dembow necesita esa dominicanidad para sentirse dembow.
00:41Tiene que tener esa cosmovisión del mundo que tiene el dominicano.
00:46Rápido, vulgar, aunque la gente le quille que yo diga eso.
00:50Pocas letras, o sea, con coro repetitivo.
00:52El dembow viene siendo un género donde tú puedes grabar el tema el domingo.
00:57Grabar el video el lunes y que salga el martes.
01:00La velocidad, el bajo, la letra han cambiado bastante.
01:07Un dembow con más energía y con una letra más limpia.
01:12Ahora mismo el género más escuchado en la República Dominicana sigue siendo el dembow.
01:16Esa es la parte alegre de República Dominicana actualmente.
01:19Yo creo que el dembow es como esa esperanza del barrio, la alegría en medio de tanta turbulencia.
01:28Para mí eso es el dembow.
01:39Suenan colmados en carros, en casas y en los audífonos de miles de jóvenes en República Dominicana.
01:46El dembow no nació en estudios de lujo ni en grandes escenarios.
01:50Nació aquí, en el barrio, en la esquina.
01:53Desde los años 90 hasta hoy, este ritmo ha sobrevivido a estigmas, críticas y olvidos.
01:59También ha cambiado de forma, de sonido y de generación.
02:02De ser un género marginal, pasó a convertirse en una de las expresiones más visibles de la cultura urbana dominicana,
02:09cruzando fronteras y mezclándose con el mundo sin perder su esencia.
02:13Pero, ¿qué es realmente el dembow hoy?
02:17¿Una tendencia viral en redes sociales?
02:20¿Una salida rápida de la pobreza?
02:22¿Un reflejo incómodo de lo que somos como sociedad?
02:25¿O todo es al mismo tiempo?
02:38Hay una discusión sobre si el dembow es dominicano, que si no lo es, que si existe en realidad el
02:48género dembow.
02:49No es autóctona de República Dominicana, realmente se habla de que hay inspiración de Jamaica, Panamá, Puerto Rico, Playero, Dino,
02:56y todo eso.
02:58Pero la República Dominicana le puso un sello.
03:01Le puso un sello único, el palabreo, le hemos cambiado también, reitero, algunos sonidos.
03:07Y eso ha marcado un precedente a nivel internacional.
03:10Nosotros agregamos a un ritmo autóctono, porque le agregamos a esos ritmos jamaiquinos, a esas variaciones que le hacían los
03:22puertorriqueños, le agregamos dominicanidad, le agregamos un elemento que lo trajimos del rap dominicano, que fue el tigeraje.
03:34Pero quien realmente comienza con lo del dembow, aquí en República Dominicana, y quien le da como esa fuerza, esa
03:40palabra, es DJ Moyo.
03:42DJ Moyo, se podría decir que de los tantos DJs fue el que más se dio a conocer, y él
03:50agarraba las bases de los playeros de Puerto Rico y jamaiquina, iba a ser jamaiquina, y le montaba entonces los
03:58códigos dominicanos encima de eso.
04:00Entonces, como él estaba en discoteca, él agarraba en vivo, siempre improvisaba.
04:05Entonces, por ahí fue que vino una camada más atrás, se fueron montando en la ola, montando en la ola,
04:10y así popularmente es como el dembow en República Dominicana toma esa fuerza.
04:16Ya anteriormente, había un supinino, pero DJ Moyo es quien le da que se empuje.
04:23Yo estaba encantado, yo estaba haciendo mi party como DJ Moyo, preparando de que la vena camine a par.
04:28Entonces, me enamoro de un tema que se llama Wisterman, de Guti Rander, del día de los jamaiquinos.
04:34En el disco, en el disco tú sabes que trae la pista, traía la pista y traía la voz.
04:39Yo cogí la pista, la pista era muy lenta, era como a 105.
04:43Y yo dije, bueno, esta pista estaba muy lenta.
04:45Y yo tenía un casetero, lo tiempo atrás era con un caset que se grababa.
04:48Yo tenía un casetero que cuando tú grababas la pista, tú pasabas la pista buena, la pasaba normal, en 105,
04:54110.
04:54Entonces, si la grababas lenta, tú la grababas y la adelantabas.
04:58Entonces, de ahí nosotros agarrabanos, yo con mi propia mano, para hacer el LP.
05:00Yo tenía dos platos, todo el table.
05:02Y yo agarré y comencé a darle vuelta.
05:03Y cuando comencé a darle vuelta, pasé la pista de tres minutos.
05:06¿Sabes lo que son tres minutos?
05:07Dándole un fotazo a un LP para que suene la pista.
05:10Y después de ahí la pasé y ahí fue que vino el tema.
05:12Se llama La Mujer de Andadoras.
05:14El juego comenzó.
05:1592 para el 93.
05:17Y así nace el Dembow.
05:19El Dembow Dominicano.
05:20¿Dónde? En este lugar.
05:21Aquí mismo es donde estábamos.
05:23La palabra Dembow viene de un tema que se llama Chavo Brown.
05:27Nosotros hacía dos, aquí lo cogimos como Dembow porque era reggae.
05:30Yo le puse, fue reggae dominicano.
05:32Con el tiempo, Charlie Ballen, alguna entrevista que me hizo, dijo, el día voy a pagar Dembow.
05:38Entonces la carpeta decía Dembow, Dembow y se pegó el Dembow.
05:40Con el tiempo, aquel sonido que nació entre discos acelerados, improvisación y tigeraje comenzó a cambiar.
05:47La calle lo moldeó, pero también las nuevas generaciones.
05:51Y así, el Dembow que inició en los 90 fue tomando otros colores, otras texturas y empezó a transformarse en
05:59algo distinto.
06:00Como todo género musical, nace con unas características y va evolucionando y se va adecuando más a las masas populares.
06:11El género que no sufre esa transformación desaparece.
06:15Vemos como van cambiando hasta los perfiles en donde podemos apreciar artistas como Yeezy.
06:23El chef que hoy utiliza más las melodías, es menos rapeado, es más entonado, utiliza armonías que hacen que el
06:36público, que no es nativo del Dembow, pueda gustar de esas canciones.
06:41Entonces, la transformación, por ejemplo, que ha sufrido es precisamente en que se ha ido adaptando, se ha ido fusionando
06:49con merengue, con bachata, le han metido tambores, guiras.
06:57La calidad en el audio. Antes grababan con equipos de menos calidad, ahora también trabajan mucho la imagen, los artistas,
07:11son más melódicos también, creo, muchos ahora.
07:17También los raperos que entraron a cantar el Dembow, trajeron experiencias, jerga y todo eso.
07:29Pero el Dembow Old School siempre está presente y siempre que los DJs tocan este género, perdón, estas canciones, la
07:39gente se la disfruta como que fue entrenada ahora mismo.
07:42El key es como ese saoco que se desciende para que se escuche como más seco.
07:48Ya hoy, por la República Dominicana, tenemos nuestro propio sonido, tanto así que artistas internacionales lo emulan. Un ejemplo es
07:57Bad Bunny.
07:58Que ahora hay un poco menos de jerga, hay un poco menos de condimento y lo que hay en muchachos,
08:03tú sabes, ya lo que está de moda, vamos a poner lo que está de moda, que lo titó, la
08:07mujer bailando, el corredero, la banda de...
08:09¿Qué pasa? Que antes no te hacían maletras.
08:11La evolución se detuvo y los cambios en el ritmo abrieron las puertas a nuevas fusiones, nuevos públicos y nuevas
08:18ambiciones.
08:19Lo que empezó como un sonido de barrio, hoy escala escenarios internacionales y reconfigura su identidad en tiempo real.
08:27Bueno, el demo regresó de nuevo a un punto realmente de enfoque internacional, porque involucionó, porque dejaron de agregarle sonidos
08:41melódicos.
08:42Y sí, se fueron en el aplauso, en los super-onder y realmente mientras mejor se ve el escenario, los
08:50artistas, mejor es la proyección de la canción o del artista.
08:56Y hubo esa involución porque todo el mundo se quiso montar en la moda de la 42, que era necesaria,
09:04era muy cultural y se adueñó realmente del sonido.
09:09Si tú no sonabas ahí en la 42, como que tú no sonabas en el país o fuera de aquí,
09:14pero fuera de algo bien pasajero.
09:16El demo hoy en día ya es, yo podría decirle que ese pop, que en un momento dado no, o
09:23sea, no había forma de visualizar el demo como pop.
09:26Pero lo es, porque se ha mezclado mucho con lo que era electrónica.
09:30O sea, el demo de hoy en día que chartea, que está en plataforma, un ejemplo como Billboard, Grammys, o
09:38sea, son fusiones.
09:40Son dembow con música electrónica, con trap, hay una mezcla de dembow y trap, que es el trapbow, que es
09:47uno de los precursores, el mismo alfa.
09:49Alfa siempre ha tenido como esa dicha de tener un productor como el mismo Chael, para fusionar, un ejemplo, lo
09:56infusionable.
09:57Que es mezclar ese dembow con el trap, con electrónica, es tan así, antes de ir y que más a
10:04fondo, 4K, que es un dembow del alfa.
10:08Ahora mismo está charteando, en Europa y Estados Unidos, como una de las canciones, para que tú entiendas, con más
10:15de que, ¿cómo se llama esto?
10:16Como más repunte internacional.
10:18El artista se vive del público, y si el público no quiere conseguir, mira lo que usted ha sido, tiene
10:22que hacer lo que ellos quieran.
10:25Y entonces los chamas que ellos están haciendo es lo que la gente quiere oír.
10:27Ha tenido una evolución muy positiva.
10:31Estamos teniendo el alfa, ya cerrando su gira de conciertos.
10:361.23 venues, allá en Estados Unidos, también en Europa.
10:41Hay una plaza muy importante, Chimbala.
10:44Hemos visto también Roche Rydé, como llega a 100 millones de visitas en YouTube con un dembow.
10:57Y hay nuevos sonidos en el dembow.
11:01Y hay nuevas plazas que están consumiendo esta música.
11:04Pero para entender el presente del dembow, no basta con escuchar sus ritmos.
11:09Hay que entrar en sus letras, en lo que dicen, también en lo que denuncian.
11:14Porque ahí, en esas palabras crudas, coloquiales o alegres, está la radiografía más honesta del barrio dominicano.
11:23Yo creo que el dembow describe eficientemente cómo vive un pobre en un barrio de República Dominicana.
11:33Sus aspiraciones, qué es importante para él.
11:37El dembow representa realmente cada etapa social que pasa en la República Dominicana.
11:45Real.
11:46Porque mucha gente dice que es un género vacío.
11:49Pero cuando escuchas las letras del dembow, te das cuenta que está sucediendo algo en el barrio.
11:56La expresión musical artística que sale de las comunidades de bajos recursos
12:05es un reflejo de décadas de desamparo, décadas de pobreza, décadas de falta de desarrollo educacional y cultural.
12:26Décadas de abandono.
12:28Te puedo dar un triste caso.
12:31Te lo voy a nombrar aquí.
12:34Hace que dos años, tres años, tú no escuchabas alguna letra que hablara de drogas sintéticas.
12:45Y ahora sí, pastillas, que moli, que esto, que lo otro.
12:50Hace tres años eso no era parte de las letras de algunos dembow.
12:56Si llegó esas letras al dembow es que en el barrio están consumiendo lamentablemente ese tipo de droga.
13:05El dembow habla lo que pasa en el barrio y las autoridades tienen que ponerle caso y asunto a eso
13:11real.
13:12Vivencias, vivencias. Antes el dembow no decía nada, liricalmente hablando.
13:25Ahora lo que sea puede inspirar un artista urbano.
13:31Desde la chica que sale de un barrio y se dedica a una vida, digamos, no muy educada,
13:38o como desde el joven que sale de un barrio y progresa, lo que el pobre vive.
13:45Mayormente ese es el.
13:47Vamos a decir que el 70% de las letras del dembow están inspiradas en el reflejo de la sociedad.
13:54El 70% de todo.
13:56Estamos cantando de los tígeres y la gente canta a los que ven.
13:59Bueno, hay muchos que no, hay muchos que cantan buenas buenas, pero no se pegan, lamentablemente.
14:04Un elemento que es sin duda que llama más la atención de la música urbana es el contenido explícito de
14:11sus letras.
14:12Y esto responde a dos factores fundamentales.
14:14Primero, hay menos recepciones en cuanto a las letras.
14:19El tema de la familia no tiene quizás los mismos elementos restrictivos en la persona.
14:26Por lo tanto, hay una mayor apertura a hablar de determinados temas.
14:29El otro elemento por el cual a la música urbana se interpela bastante es por el contenido sexual de sus
14:37letras.
14:37Hay mucha sexualidad y están ahí, muy explícitas.
14:40Eso no se oculta.
14:43Ahora, Bill, ¿por qué son tan explícitas las canciones?
14:47Yo creo que lo que llama la atención aquí es cómo ha cambiado la conducta sexual de las y de
14:52los dominicanos.
14:53Y ellos hablan precisamente de eso, cómo la sexualidad no es algo en la sociedad de hoy únicamente restrictivo,
15:01sino que la sexualidad se ve como un elemento de disfrute.
15:05Y ellos hablan entonces precisamente de ese elemento.
15:07Entonces, desde el punto de vista social, lo que debe llamarnos nosotros la televisión es cómo ha cambiado esta conducta
15:12sexual
15:13y qué es lo que se representa en estas músicas.
15:15Lamentablemente somos dominicanos.
15:17Porque no todos somos haitianos ni franceses.
15:19Somos dominicanos y tenemos que hablar con la Ticuartigana, es de uno que es un bobo.
15:23Ah, yo me siento bien, ¿sabes? Yo me siento bien.
15:25Porque las cotorras de nosotros han llegado al mundo entero.
15:27El armoz que ha surgido del mundo ese que se mueve alrededor del democ para mí es de las cosas
15:34más interesantes.
15:35Se comienza a utilizar gelgas propias.
15:39El que lo que es, dime a ver.
15:41Desde el punto de vista científico, tenemos que acercarnos respetuosamente a eso,
15:46que es un fenómeno que hay en la sociedad.
15:50Eso es riquísimo.
15:52Un día adelante vamos a ver si estos muchachos cambian esas letras al paso, al paso.
15:56Pero lo que te digo, vamos a ver si lo consumen,
15:58porque el problema de este país y de muchos sitios, que tú haces algo bueno,
16:01¿están en eso?
16:02Y es que esas letras no nacen por accidente.
16:05Son el eco de una realidad que se repite en miles de esquinas del país.
16:10El dembow no inventa la vida que describe, la refleja.
16:14Y en ese reflejo aparece el verdadero rostro de una sociedad llena de contrastes.
16:19Yo creo que cuando vemos al dembow como el enemigo,
16:23estamos viendo realmente el lado equivocado.
16:26El dembow es un espejo de cómo nosotros vivimos como sociedad.
16:33No es lo que impulsa a la sociedad a vivir como vive.
16:37La culpa no es de los jóvenes.
16:39La culpa no es de las comunidades donde ha nacido el dembow.
16:48El dembow es una expresión de pobreza.
16:51Es una expresión de necesidades.
16:54De una sociedad insatisfecha.
16:58Y es una manera también, sin decirlo, de protestar,
17:06de oponerse a un círculo vicioso de pobreza.
17:15Donde todo en un barrio tiene que ver con unas fuerzas centrípetas demasiado terribles.
17:30Y donde tienen que ver cosas siempre relacionadas con la falta de servicios,
17:46de educación, de oportunidades, de aceptación.
17:57Antes aquí habían dos metas.
18:02O tú ser pelotero, no, perdón, tres.
18:04Pelotero, político o tú estudiar en los barrios.
18:09Ahora los chicos, muchos de los chicos de barrio,
18:13ven como primera opción.
18:14Yo quiero ser dembocero, yo quiero cantar, yo quiero hacer título urbano.
18:18La música es como un film para salir del barrio.
18:21Porque la música urbana, el dembow, de manera muy en particular,
18:24se ha convertido también en un vehículo de movilidad social.
18:27Pudiéramos cuestionar si es validado o no.
18:31Eso es otro tema de discusión.
18:32Ahora se ha convertido en un vehículo de movilidad social.
18:35Es decir, hay una razón de clase detrás.
18:37La música urbana también habla de esos temas de discriminación, de marginalidad.
18:41Porque estas personas, si no encuentran este vehículo de movilidad,
18:47fueran las mismas personas invisibles que eran antes de ellos alcanzar esta notoriedad
18:51a través de la música urbana.
18:52Entonces, no se puede despegar.
18:54Hay temas como, por ejemplo, el sistema de patio que habla de esa realidad.
18:58En esa canción hay un párrafo que dice,
19:01en el barrio no hay agua, lo que corre es problema.
19:04Están hablando de las precariedades sociales que tiene.
19:07Hay otra que dice, donde hay más puntos, entendemos qué punto, qué escuela.
19:13Habla de las limitaciones de servicio y de necesidades básicas.
19:16Entonces, la música urbana, el dembow,
19:18no puede entenderse alejado de esa realidad que la produce de igual manera.
19:23Pero detrás de cada dembow que suena en un colmado,
19:26en una discoteca o incluso en una barbería,
19:29hay fuerzas invisibles que lo impulsan.
19:31Dinero, plataformas, estructuras y un sistema que ha aprendido a invertir en el sonido,
19:37que nació de la necesidad.
19:39Yo creo que el 95% de dembowceros son engancados para poder salir de la pobreza,
19:45no por otra cosa.
19:46No quizás porque sean artistas.
19:48Después se dan cuenta de que pueden ser artistas.
19:51Y les montan un aparato porque empieza a dar dinero.
19:57Y en esto, lo importante, que es lo que quería hacer sobresalir,
20:04lo importante es que hay una industria que pone dinero para que eso exista y se desarrolle.
20:11Y en esa industria se montan no solo fuentes de dudosa procedencia,
20:26sino también marcas importantes.
20:29Yo siempre he dicho que el dembow ha sido el género musical que menos financiamiento del narcotráfico ha tenido.
20:39Precisamente por la vinculación de la calle que tiene y por lo que habla el dembow.
20:47Literalmente, el 90% de la carrera de un artista urbano la corre él mismo y personas allegadas.
20:58Cuando viene a llegar un inversionista a un artista urbano es cuando ya está pegado.
21:03También hay plataformas, que no voy a mencionar,
21:06que hacen que la música urbana crezca de manera masiva, invirtiéndole por todos lados.
21:15O sea, si esa persona, un medio súper grande, tiene ocho medios alternos,
21:20es lo que hace que esos ocho medios alternos promocionen a los mismos artistas que él con los que él
21:24trabaja.
21:24Y eso crea una nube que nunca se acaba.
21:28Pero el inversionista real de un artista urbano es el pueblo que coloca la canción cuando él de alguna manera
21:36la expone,
21:37que él asume como un éxito.
21:39Porque los grandes artistas dominicanos, tú puedes ver el cambio en YouTube de cómo pasan de ser una persona que
21:48lo está intentando,
21:49a ser un artista con el favor del pueblo.
21:51Pero cuando tú vienes a ver, hay algo que las cuentas no dan.
21:57Las cuentas no pueden dar.
22:00Porque basado solo en el streaming, no hay manera de que pueda sostenerse una industria así.
22:08Por mucho que de, por mucho que de, entonces hay, hay recursos que se ponen en función de esa, de
22:18esa música,
22:19que todo el mundo sabe que no, que no, no hay modo de que tú inviertas tanto y lo recuperes
22:30para atrás.
22:39Aún así, aunque mueva millones y conquiste espacios, el dembow sigue cargando con prejuicios.
22:46Un género amado por muchos, pero señalado por otros.
22:50Porque a veces, lo que se juzga no es la música, sino de dónde viene.
22:55El fallo, yo lo veo como el fallo.
22:58Nosotros somos el fallo en la vida.
23:01Nosotros somos como los guerreros, los de barrio.
23:06Nosotros somos los gladiadores, los de pelea.
23:09Esos somos la gente de barrio, los del bajo mundo.
23:11Los que venimos sin recursos.
23:15Nosotros somos los rangers, los avatars.
23:19Esos somos nosotros, los del bajo mundo.
23:21Por eso te digo que somos los guerreros.
23:23Porque venimos sin recursos y siempre nos destacamos.
23:26Es un género que todavía no lo aceptan 100%.
23:28Principalmente la sociedad alta.
23:33Que lo consumen, pero no lo critican.
23:35Ahora el dembow es de ellos.
23:37Cuando digo de ellos es clase alta, clase media, clase baja.
23:42Los tics, esto es a todo el mundo.
23:44Niños.
23:45O sea, tú le pones cualquier...
23:47Tú pones 4K en cualquier colmado de la zona.
23:50Donde es variado.
23:50Donde hay clase alta, clase media, clase baja.
23:52Y te la van a bailar.
23:54O sea, los ricos ya contratan los políticos millonarios.
23:58La gente de familia, no vamos a mencionar.
24:00Contratan a ellos.
24:01Contratan a la alfa.
24:02O contratan a un mismo Mark B que te va a hacer reggaeton dembow.
24:06Pero sí.
24:07O sea, todo tipo de personas escuchan el dembow.
24:11Ya no hay un límite.
24:12Lo que pasa es que si nos vamos a la profundidad de por qué es estigmatizado el dembow.
24:20No es el dembow.
24:22Es la clase pobre.
24:24Yo he sido de los que he estado desde el principio.
24:27Y sí, he estado en contra de los antivalores.
24:31Pero también tengo que admitir que si tú vas a hablar de lo que vives y tú vives delincuencia.
24:38Lo más, óyame bien, qué fuerte.
24:42Lo más íntegro que tú puedes hacer es hablar de delincuencia.
24:46Porque estás hablando realmente de lo que vives.
24:49Y muchos de estos jóvenes ya viven la delincuencia.
24:54Tal vez en las primeras generaciones de la música urbana no éramos ninguno de ahí.
25:00Describíamos lo que veíamos.
25:03Pero hoy por hoy hay intérpretes del dembow y del rap que son delincuentes reales.
25:07Esa mirada crítica también revela los desafíos que el dembow arrastra.
25:13Retos musicales, líricos e industriales que definirán si el género puede mantenerse, crecer y romper las barreras que todavía lo
25:22frenan.
25:23El principal reto que el dembow arrastra está presentando es que hemos tenido una evolución como identidad.
25:34Pero rítmicamente ha sido una involución.
25:37Porque en vez de agregarle, le han ido quitando a los chicos.
25:41Entonces ese es el principal reto.
25:43Y el segundo reto es el tema de las letras, que también le estamos dando para atrás.
25:50El reto es evolucionar sus líricas realmente y también sus instrumentales.
25:56Si no evolucionan a nivel de lírica e instrumental, la gente se pueda cansar.
26:00Y que no hayan artistas emergentes charteando en plataformas internacionales.
26:08El gran reto del dembow es lograr tener un sonido pop que pueda comercializarse a nivel mundial.
26:17Tener artistas que se puedan ver como un producto real y que también le den participación económica a las multinacionales.
26:29Porque algo que le ha dañado mucho al dembow ha sido precisamente el ser independiente a la mayoría de los
26:36artistas.
26:37Lo que necesita es más colaboraciones, mejores voces, más calidad a nivel de ingeniería y todo eso para seguir creciendo.
26:49No tenemos el mainstream, para que sepa, eso sí nos falta el mainstream.
26:53Eso es como las grandes disqueras o las grandes listas de Spotify, de Apple Music.
27:01Y tampoco están pautados en las grandes cadenas de radio en Estados Unidos y en Europa.
27:07Todo esto es básicamente digital y DJ de discoteca.
27:11El gran reto del dembow es poder lograr hacer ese crossover a un sonido más internacional, menos explícito, con artistas
27:24que puedan ser más vendidos como producto.
27:27Y en medio de esos retos, un actor cambió el juego por completo, las plataformas digitales.
27:33Sin ellas, el dembow seguiría siendo un fenómeno local.
27:36Con ellas, se convirtió en un sonido global, viral y sin filtros.
27:41La plataforma fue que hizo que te explotara.
27:44Ahora mismo las redes sociales lo son todo.
27:46Y te digo, si internacionalmente, todas juegan un papel súper importante.
27:50El soporte.
27:51Si no existieron las plataformas digitales, el dembow realmente sería un género totalmente local.
27:56Las plataformas digitales son el motor de este género.
28:01YouTube, Spotify, TikTok, Apple Music y demás.
28:05He tenido buen apoyo de Spotify y Apple Music.
28:08He tenido buena aceptación.
28:12Aparte de su estructura, también en sus oyentes, que es mi fanaticada.
28:17Nosotros hacíamos con CD y la música llegaba bien lejos.
28:24Ahora la herramienta, ahora la herramienta es el internet.
28:29Yo creo que la plataforma ha sido algo bueno para el dembow.
28:38No tanto para el artista, sino para los géneros, para el género musical ha sido algo bien bueno.
28:44Porque me explico no tanto para el artista, porque cualquier persona sin talento, a través de la plataforma, se cuela.
28:52Y eso ya es algo que es inevitable en la plataforma.
28:56Y tal, ya no tienen un control, digamos, sobre quién va a pegar o no.
29:02Y sobre si tiene talento o no, porque aquí lo que hay es que ya sea un poquito gracioso, un
29:08poquito chistoso.
29:09Y tú puedes pegar un dembow, gracias a la ayuda de la plataforma, pero las plataformas ahora han sido de
29:18gran ayuda para los nuevos talentos.
29:20Pero antes había que ser dembowcero de verdad y cantar de verdad para pegarte.
29:26En mi tiempo no nos valíamos de plataforma y sonamos en Estados Unidos, sonamos en Europa y sonamos en buena
29:36parte del Caribe, sin esta plataforma que hay hoy en día.
29:41Es muy difícil hacerlo lo tradicional, sin medios de comunicación, sin plataforma.
29:47Es más fácil hacerte llegar mi música a través de esa plataforma ahora y uno se siente bien cuando los
29:55medios que usamos de trabajo tienen comunicación directa con uno.
29:59Porque eso quiere decir que el trabajo que hemos ido haciendo no está mal, está bien.
30:04Cuando vemos, este es el espacio natural de este tipo de ritmo musical, ya que podemos ver que ellos lo
30:11han utilizado para poder vender su música y para poder expresarse.
30:16Los artistas pertenecientes a este género no son quizás lo que hacen los mayores conciertos, los conciertos multitudinarios.
30:23Sin embargo, ellos utilizan las distintas plataformas digitales, que utilizan las distintas redes sociales para poder promocionar su música.
30:31Y si las redes impulsaron el presente del dembow, su futuro depende de algo más grande, de su capacidad de
30:37seguir evolucionando sin perder su esencia.
30:40Un sonido que se transforma, crece y se resiste a desaparecer.
30:45Al dembow le queda unos cuantos años bueno todavía.
30:49Por lo que te digo, se puede decir que el dembow está iniciando.
30:53Ha salido mil ritmos y mil formatos.
30:56Le han quitado, le han puesto, le han quitado, le han puesto, pero siempre sigue el dembow.
31:00¿Usted no sabe que si vamos a una discoteca a vacilar?
31:03Tú puedes poner salsa, puedes poner balada, puedes poner pericolio.
31:06Porque si no pusiste el dembow no hay vida.
31:07Yo creo que no hay límites con el dembow.
31:12Los representantes del dembow se van haciendo cada vez más grandes.
31:15Cada vez van teniendo más conocimiento.
31:21Y yo veo como que el futuro del dembow es demasiado gran.
31:28Gran diario.
31:29Veo otros países grabando dembow.
31:33Así como hay países como los colombianos graban reggaetón.
31:37Va a dolor de cabeza el dembow.
31:44El dembow llegará un momento donde yo me atrevería a decir que el dembow va a ser la música del
31:51mundo.
31:54Eso es lo que yo con toda firmeza te puedo decir.
31:57Todo el que va a ser un dembow viene a República Dominicana.
32:01Porque la energía que se vive, por ejemplo, en el estudio del ORD, por ejemplo,
32:06es una energía distinta y de ahí es que nace el éxito.
32:11Tiene que sentirse el dembow cuando se graba.
32:15Éramos una copia.
32:16Ya no, ya somos algo genuino.
32:19Y somos tan genuinos que no han podido copiarnos a nivel internacional.
32:23O sea, artistas internacionales vienen a República Dominicana
32:25porque los productores internacionales no saben hacer dembow.
32:28Vienen aquí a República Dominicana.
32:30El dembow todavía no ha hecho nada para lo que yo pienso que va a ser en un futuro.
32:35Yo creo que con la internacionalización que ha tenido el género
32:39y que ya hay figuras de talla mundial que han grabado este género
32:43y que lo han hecho parte de su sello musical,
32:48creo que el dembow apunta a seguir afianzándose en esa internacionalización.
32:54Yo diría que es un género que ha sido, que nació maldito.
33:01Es un género que define el hecho de que la música es desechable.
33:11Hay que ver cuánto se va a mantener ese género.
33:16De pronto aquí a unos años surge otra cosa.
33:19A lo mejor es peor, a lo mejor es mejor.
33:21Es común ver que cada mes hay un hubertita que se posiciona.
33:26Que puede que desaparezca con el corto tiempo, es cierto,
33:29pero se reproduce de manera muy constante y eso también alarga la estadía
33:34y alarga que esto pueda seguir creciendo.
33:36Yo creo que apunta a afianzar esa internacionalización.
33:40Al final, más allá de ritmos, debates, plataformas o mercados,
33:45el dembow sigue siendo lo mismo que fue desde el principio.
33:49Una oportunidad, un camino para miles de jóvenes que han encontrado en esta música
33:54una forma de expresión y la posibilidad de cambiar su historia.
33:58Yo creo que el dembow es la materialización de los sueños
34:04de un grupo de jóvenes que violan totalmente el sistema establecido
34:10y logran colocarse como personas que influyen.
34:13Entonces, sí, la música, el dembow dominicano refleja en cierta manera
34:18la identidad de estos jóvenes.
34:20Porque es que el dembow no es simplemente un ritmo musical,
34:24no es simplemente un género, es un modo de expresión.
34:27Entonces, muchos jóvenes de esos sectores, sobre todo populares,
34:31que no ven futuro, que no ven esperanza en los medios tradicionales
34:35de movilidad social, dígase, trabajo asalariado y educación,
34:39ven la posibilidad de, en este medio, poder alcanzar esos sueños.
34:45Entonces, refleja aspiraciones, refleja necesidades también,
34:49pero refleja estilo de vida.
34:50La idea no es pegasi, la idea es mantenerse.
34:53Y ahí que está el dembow.
34:54Yo me atrevería a decir que el dembow va a ser la música del mundo.
34:59Eso es lo que he vivido con todas las filmes, ya te puedo decir.
35:01Bailamos de día, bailamos de noche, los muñecos salen, después de las doce.
35:10Bailamos de día, bailamos de noche, los muñecos salen, después de las doce.
35:18Dabere, deberé, deberé, deberé, deberé, deberé, deberé, deberé, te
35:22Dabere, deberé, deberé, deberé, debi, debi, debi, debi, debi, debi, debi, debi
35:26Dígrave con bujías, esto no es filosofía
35:27Los chukas en caritas cuando las tienes prendías
35:29Y tú dices que no era mala, que el amor no lo sentías
35:31Fue de un malo que te enamoraste y ahora te dolía
35:33Yo hicieron los versos para el que no me conocías
35:36Yo me hice un chuk y fue rodeado de la palomería
35:38Mamie era bruta, si faltaba, con la correa me prendía
35:40Pero mientras mami daba en la calle mami perdía
35:42Siente la presión, la decisión
35:43Y un menorcito que nació en la parte atrás de un callejón
35:46Aquí se hagan las metas en medio de la discusión
35:48Donde cuando está brillando te mandan una misión
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