00:03Religionen und das Problem der Schuld
00:07Wenn wir nun auf die Grundprinzipien der Moral zu sprechen kommen, wie die Eltern ehren, nicht zu töten und so
00:14weiter,
00:15so ist es natürlich wahr, dass alle Religionen mehr oder weniger das Gleiche lehren.
00:21Vergleiche sie zum Beispiel die fünf Regeln des Buddhismus mit den zehn Geboten des Judentums.
00:27In einem Satz zusammengefasst, Religionen lehren uns, dass wir gut sein sollten.
00:34Das Problem ist, dass wir nicht immer gut waren.
00:37Wir haben gegen Gott gesündigt, seine Gesetze gebrochen und die Strafen, die dies nach sich zieht, über uns gebracht.
00:45Wir haben gegen unsere Mitmenschen gesündigt und sie verletzt.
00:49Wir haben uns an uns selbst versündigt.
00:51Wenn wir wirklich Gottes Geschöpfe sind, ist die Sünde gegen unsere Mitmenschen und gegen uns gleichzeitig eine schwerwiegende Sünde gegen
01:01Gott selbst.
01:02Die Menschen sind so geschaffen, dass sie ein schlechtes Gewissen bekommen, wenn sie gegen Gott oder ihre Mitmenschen gesündigt haben.
01:09Dieses schlechte Gewissen zerstört ihren inneren Frieden und verfolgt sie wie eine Leiche im Keller.
01:17Um Frieden zu bekommen und der Zukunft mit Zuversicht entgegensehen zu können, müssen sie in der Lage sein, dieses belastete
01:25Gewissen loszuwerden.
01:27Jede Religion, die sich selbst als eine solche bezeichnet, muss diese Schuldfrage behandeln.
01:32Aber wie?
01:34Es ist schlimm und sinnlos zu versuchen, die Gewissen von Schuld zu befreien, indem man den Menschen sagt, dass ihre
01:42vergangenen Sünden und ihre Schuld unbedeutend seien.
01:46Denn schlussendlich würde dies bedeuten, dass die Menschen, gegen die sie gesündigt haben, nicht wichtig sind.
01:52Der Schaden, den sie angerichtet haben, wäre unbedeutend und das Gewissen wäre nur eine Schwäche des Charakters, die ganz einfach
02:01unterdrückt werden könnte, ohne dass dies eine Strafe nach sich ziehen würde.
02:06Kein Paradies könnte jemals auf einer solchen Theorie aufgebaut werden, bei der die Menschen letztendlich unbedeutend sind, obwohl die Menschen
02:15genau dies leider mehr als einmal versuchten.
02:17Alle Menschen brauchen daher für dieses Problem dringend eine Lösung, die ihren moralischen Standard und ihren Gerechtigkeitssinn nicht verletzt.
02:27Gleichzeitig muss diese Lösung ihnen Vergebung bringen und sie auf gerechte Weise von den Ketten der vergangenen Schuld befreien.
02:35In diesem Punkt unterscheiden sich natürlich die großen Religionen voneinander und es nützt nichts, diese Tatsache zu verbergen.
02:44Bestimmte Varianten des Buddhismus bestreiten, dass es so etwas wie Vergebung überhaupt gibt.
02:50Die Menschen müssen einfach ihr unabwendbares, selbstverschuldetes Karma erdulden,
02:56dass sich jeder individuell durch sein gegenwärtiges Leben und seine vergangenen Leben verdient hat,
03:02bis dieses erschöpft ist und sie dann in ihr erhofftes Nirvana entlassen werden.
03:07Sie können keine Hilfe von außen erwarten.
03:10Der Hinduismus und der Buddhismus sagen, niemand kann einen anderen reinigen.
03:16Es gibt nur den unerbittlichen Weg von Ursache und Wirkung und das Karma.
03:22Alle Fehler, die durch die Verdienste nicht aufgewogen werden,
03:26müssen in einer womöglich endlosen Folge von Reinkarnationen abgearbeitet werden.
03:32Einige frühe Formen des Hinduismus lehrten, dass man Vergebung durch zeremonielle Geschenke und Opfer für die Götter erhalten kann.
03:40Ebenso hatte das Judentum ein umfangreiches System von Opfern, wodurch die Menschen Vergebung durch Gott finden konnten.
03:48Aber selbst das Judentum hat darauf hingewiesen, dass das Opfern von Ochsen und Kühen
03:54unmöglich als eine ausreichende Lösung für das Problem der menschlichen Schuld angesehen werden konnte.
04:01Psalm 40, Vers 7
04:03Opfer und Speisopfer gefallen dir nicht, aber die Ohren hast du mir aufgetan.
04:08Du willst weder Brandopfer noch Sündopfer.
04:12Was wissen denn überhaupt Kühe von Sünde?
04:15Wenn sie sich nachts schlafen legen, werden sie nicht von einem schlechten Gewissen geplagt.
04:21Moralische Überlegungen liegen weit über ihrem Horizont.
04:25Es ist die Ehre, aber auch die Last des Menschen, sich den Ansprüchen der Moral bewusst zu sein.
04:32Tieropfer sind bestenfalls ein symbolischer Weg, durch den man anerkennt,
04:36dass die Strafe für Sünden bezahlt werden muss,
04:39damit das Gewissen durch diese Vergebung Ruhe bekommt.
04:43Heutzutage hat das Judentum selbst dieses System der Symbole verloren
04:48und hat dafür keinen Ersatz anzubieten.
04:51In diesem Bereich gleicht das Judentum dem Islam.
04:55Dieser lehrt den Menschen, sich ganz auf die Gnade des Allmächtigen zu stützen,
04:59kann aber dabei kein Opfer vorweisen, welches den Preis der Sünde angemessen bezahlen kann.
05:08Studieren Sie heute Psalm 40
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