00:06માતર ભવાની ની વાવ માતર ભવાની ની વાવ માતર એક એતિહાસીક વાવ નથી પરંતુ આસ્થા પરંપરા અને
00:12સધ્યો જુના ઇતિહાસનું જીવન પ્રતિક છે અમદાવાદના અસારવા વિસ્તારમાં આવે લી આ પરાચિન વાવ આ
00:42તે સમઈના કારીગરોની અદભૂત કળા અહીં જુવા મળે છે પત્રો પરની જમીની અંદર થંડક જાડિવી રાકતી �
00:52અને પાણી સુદી પહંચવાની વઈગ્યાની કવેવસ્થા એ સમઈની વિક્સીત ઇજનેરી દર્શાવે છે
01:22એની સ્થાપના પેલા આ વાવની રચના થઈયાશે અને એટલે જુનામાં જુની વાવ છે
01:28એ વખતે ચાલુકે રાજા જને આપડે સામાને બલ્ચાલની ભાસામાં સોલંકી વાંશ કઈએ છે
01:41એ સોલંકી વાંશમાં કાણે દેવ પેલા એ કદાચા બાંદી હોઈ શકે
02:03આપણી દંત કથાઓ માં જંશ્રુત્યો માં ખુપ જાની તાચે એ મને ગણાબદાં જડાશેવ પણ બાંધ્યા છે
02:10ખબર છે મલાઓ તળાઓ ની વાત પણ આપણે સો જાનીએ છે લે કદાચ મિનર દેવી એ પણાબાદ કામાં રસ લીદું
02:17તો માં સોલંકે વાંશના કોઈ કરાજા આને એ સમય માં એ બંધાય શે એતલી વાત નકી જેના નામ ઉપરથી છે
02:27મ�
02:47આખુ સંકુલ જાને તું બનીં છે કેટલાક સમારકો હોય ને રક્ષિત સમારકો હેતલે સમારક તરીકે જોઈ આ
03:17ઉસાપત્યનો નામુનો છે માતર ભવાની ની વાવની સવથી વિશેશ વાતે છે કે અહીં આવેલુ માતર ભવાની
03:23માતા જીનુ પ્રાચીન મંદીર આજે પણ લોકો ની આસ્થાનુ કેંદ્ર છે સ્થાનીક લોકો માન્યાતા છે કે મ
03:53માતા જીની સેવા કરતી આ પરંપરા આજે પણ અવિરત રીતે ચાલી રહીશે
04:23ચાળા ચાળે બીલી ચાળે કોભી માતા જીને ચાળા છાળે કે ચાળા છાળાગે ચાળાંંતા
04:34There is no one went to a church in six o'clock.
04:39There is no one went to church in six o'clock.
04:40The church went to church in Hong Kong, and the church went to church in two o'clock.
04:46Some village of Mataji don't church in the church.
04:49This village is a village of Mattaji that the church went to church in church.
04:53He is asking about the people who are talking about it.
04:58So if we have told him that he wants to give, then he has to give.
05:04He has to say that he has to give.
05:06He has to say that he has to give.
05:09First of all, my grandfather lived to him.
05:14There was no jungle, no purge.
05:18There was no purge.
05:20There is no place to live here.
05:23There are four places in the city.
05:27And the city is in the city.
05:30We live in the city.
05:32We live in the city.
05:32And the main thing is that we have to talk about the history of the city.
05:41There is no problem in the city.
05:44There is no problem in the city.
05:50બારક જરમે સગઈ કરે લગન કરે તો છેડા છોડી છોડવા હીં આવુ પડે અને પછીએ લોકો ઉમીયા માતા માતર
06:15ફાલ્ગુણી બેન પૂરોહિતે આ વાવને લઈને ગણી મહતવણી એતિહાસિક બાબતો પર પણ પ્રકાશ પાડ્યો
06:22માતર્ભવણી ના વાવની સ્થાપત્યની વાદ કરીયે તો એજે ને એક્દમ સીધ્ધો ઢાળે છેલે તમને વાવને ર�
06:46માચને ને ને ને અણે વાવને ને ને આને ને ને ને લોકરશ કર્તા ને જરૂરીઈ ને કરતાતે ને ને
07:10ને
07:10foreign
08:08.
08:17foreign
08:40But the wow was the first one named Mataji.
08:44And the name of Mataji, Matar Bhavani was the name of Mataji.
08:53Who was the first one named Mataji?
08:56In this case, when you say,
08:59there were 100 people in this case.
09:04But the first one named Mataji.
09:09There is no water, but there is no water in the morning.
09:14The most important thing is that the people who are living in this country are living in 15 years and
09:20they are living in this country.
09:24If they don't have any problems, they don't have to worry about it, they don't have to worry about it.
09:32When the village is in the last few months, the village is built by the village, as well as the
09:38village is built.
09:43Eventually, the village is built by the village, aswell .
09:50They are never based on the village, they are lost.
09:55They will not put wool on the ground...
09:57...there cannot be a pier in the house.
10:01No tax is actually available...
10:02...but they are not as good as I eat.
10:06They will not put wool in the water...
10:09...thank you for there, it is not possible...
10:11...in a new house will be a new house...
10:14...in a new house will be a new house...
10:15...and a new house will be a house...
10:18સમઈ જોડું બેસ્તું નથી તમે બીજે દીવેસ કરાઓ મંદી તરફના બે આવંદમાં જોડું બેસે નઈ આમાતા
10:44ભવાનીની વાવનો એક મોટો ભાગ જમીન માં દટાયો હતો પરંતું બાદમાં તીની સફાઈ અને સરંક્ષણની કામ
Comments