ยุโรปกำลังเจอความแตกแยกทางการเมืองครั้งใหญ่จากปัญหาผู้อพยพที่ยืดเยื้อมานาน สาเหตุที่ยุโรปมีผู้อพยพจำนวนมากคืออะไรและปัญหานี้มีทางออกหรือไม่ ติดตามได้ใน World Stories Special
#ผู้อพยพยุโรป #ยุโรป #EU #การเมืองยุโรป #ข่าวต่างประเทศ #WorldStoriesSpecial #PPTVHD36
ติดตามข่าวสารเพิ่มเติมที่เว็บไซต์ https://www.pptvhd36.com
และช่องทาง Social Media
-------------------------------------------------------------------
=== สมัครเป็นสมาชิกยูทูปเพื่อเข้าถึงสิทธิพิเศษต่างๆ ===
PPTV HD 36 : https://www.youtube.com/@PPTVHD36/join
PPTV SPORTS : https://www.youtube.com/@PPTV_SPORTS/join
=====================================
Facebook : https://www.facebook.com/PPTVHD36
Instagram : https://www.instagram.com/pptvhd36/
X : https://twitter.com/PPTVHD36
TikTok : https://www.tiktok.com/@pptv.thailand
LINE VOOM : https://pptv36.tv/174l
----------
สนใจโฆษณา, สร้างสรรค์และผลิตวิดีโอ YouTube
Tel: 02-118-0054
Email: saleonline@pptvthailand.com
#ผู้อพยพยุโรป #ยุโรป #EU #การเมืองยุโรป #ข่าวต่างประเทศ #WorldStoriesSpecial #PPTVHD36
ติดตามข่าวสารเพิ่มเติมที่เว็บไซต์ https://www.pptvhd36.com
และช่องทาง Social Media
-------------------------------------------------------------------
=== สมัครเป็นสมาชิกยูทูปเพื่อเข้าถึงสิทธิพิเศษต่างๆ ===
PPTV HD 36 : https://www.youtube.com/@PPTVHD36/join
PPTV SPORTS : https://www.youtube.com/@PPTV_SPORTS/join
=====================================
Facebook : https://www.facebook.com/PPTVHD36
Instagram : https://www.instagram.com/pptvhd36/
X : https://twitter.com/PPTVHD36
TikTok : https://www.tiktok.com/@pptv.thailand
LINE VOOM : https://pptv36.tv/174l
----------
สนใจโฆษณา, สร้างสรรค์และผลิตวิดีโอ YouTube
Tel: 02-118-0054
Email: saleonline@pptvthailand.com
Category
🗞
NewsTranscript
00:01Banggok Airways Asia Boutique Airline โทรก 1771
00:05รู้สึกว่า ยุโรป ฝั่งของผู้
00:13ประยบ
00:13เขาจะยังไม่สามารถปรับเข้า
00:15หากัน
00:16หรือหาจุดที่ลงตัวต่อกั
00:17นได้
00:22ความสามารถในการรับมือ
00:24คือสิ่งที่เทยุโรปควรจะพ
00:26ิจารณา
00:30เราต้องกลับกัน
00:32หนึ่งในนั้นจริง ๆ เลยนะ
00:34คือการส่งกลับ
00:37และฝ่ายขวา มีอำนาจอยู่แค่
00:39ไหน
00:40บรดบาย
00:41บรรดกตกทอดทางวัฒนธรรม
00:48ชิ้นนี้
00:48รักษาความขัดแยงนี้ไว้อย
00:51่างสมบุญแบบ
00:55ยิ่งต่างเท่าไหร่
00:56ยิ่งเกิดความรู้สึกที่เป็น
00:58ตัวเรามากขึ้นเท่านั้น
01:01ความไม่พอใจ
01:02หรือความเหยียดยาม
01:06ที่ยุโรปมองย้อนกลับไป
01:07แล้วก็รู้สึกโทษตัวเอง
01:10กระทำการทารุนเช่นนี้
01:12กับทุวีบอาฟริกาลงไปได้
01:14อย่างไร
01:19เอามนุษย์มาใช้เยี่ยงทาด
01:34ภาพจำของยุโรปหลายๆคนเนี่
01:36ยก็
01:36ว่าโดยเรื่องของทวีบที่มีป
01:38ระเทศประชาทิประไต
01:40เซรอรีภาพความเท่าเทียม
01:42เศรษฐกิจดีบ้านเมืองสวยงาม
01:45เป็นที่ที่คนอยากจะไปเยือนหรือไป
01:48อยู่
01:48สักครั้งหนึ่งในชีวิตครับ
01:50แต่สถานการณ์ที่มันกำลังเก
01:52ิดขึ้นในยุโรป
01:53เวลานี้เนี่ยก็ค่อนข้างจะร้อน
01:54ระอุพอสมควรเลยทีเดียว
01:56ทั้งเรื่องของความแตกแยกความข
01:57ัดแย้งต่างๆ
01:58และอีกปัดใจหนึ่งที่ส่งพ
02:01รณกระทบอย่างมากเลยที่ยุโรป
02:02เวลานี้ก็คือเรื่องของผู้อบยพ
02:04ท์ที่เข้าไปตั้งถิ่นฐานในย
02:06ุโรป
02:07ไม่ว่าจะด้วยในสถาน่าผู้ลี
02:09ภัยก็ดี
02:09หรือไปกันด้วยสาเหตุอื่น ๆ
02:11ก็ดี
02:12วันนี้เราจะมาพุดคุยกันถึงส
02:15ถานการณ์ที่มันกำลังเกิดข
02:16ึ้นนักทวีบยุโรป
02:18พบกับแขพรับเชิญของเรา คุณ
02:20ปาวินพรณ์ถีระวง
02:21เป็นอدี�트นักการทุตปฏิบ
02:24ัติการในกรมยุโรป
02:25งรมยุโรปก็มีหน้าที่หลั
02:38กในการที่ดูแล ความสำพันร์
02:40轺стрespère حว่าง帶 health and Africa
02:48ตัววันโตก อย่างเช่น UK, France หรื
02:52อว่าจะลงไปทางแถบ Mediterranean อย่างเช่น
02:55Italy, Greece ไปจบถึง Cyprus
02:57ถ้าเราเข้าไปทางตอนกลางของวิโ
03:00รป อาจจะมีประเทศที่เราคุ้นเค
03:01ยอย่างเช่น Germany, Switzerland ซึ่งอยู่ใจกลาง
03:05หรือออกไปทางตัววันออกก็จะ
03:08เป็นแถบ Slavic และกลุ่ม Yugoslavia เก
03:11่าอะไรประมาณนั้น
03:12ขึ้นไปทางเหนือเลยก็จะเป็น Scandinavia
03:15Scandinavia, the perfect countries that people think that is heaven on earth
03:25อันนั้นคือภาพจำของยุโรป
03:27ที่หลายๆคนจำกัน
03:28มันว่าด้วยเรื่องของเราจำความ
03:31สวยงามของยุโรปได้แหละ หลาย
03:33ๆคน
03:33แต่สถานการณ์ที่มันเกิดขึ้
03:35นนะตอนนี้เนี่ย มันก็ต้องบอก
03:36ว่า
03:37หลายคนก็ว้าว ยุโรปมันเปล
03:40ี่ยนไปมากเลยนะเนี่ย
03:41ความขัดแย้งต่างๆ เรื่องของผ
03:43ู้อบพระยบต่างๆ
03:44พี่เอลได้ติดตามประเด็นเรื่องข
03:46องผู้อบพระยบที่มันเกิดขึ้
03:47นในยุโรปไหมครับ
03:48มันค่อนข้างดูเดือดมากเลยเน
03:49อะ
03:50จริงจริงก็เหมือนกับทุก
03:51ผู้มิภาคที่ยอมมีพระวัติ
03:53ในการที่จะแปรผันไปตามการเวล
03:56า
03:57ซึ่งอย่างที่เราทราพกันดีว
03:59่าส่วนมาก นโยบายของรัฐบา
04:02ลในประเทศนั้นๆ
04:03ก็ยอมมีผลยังยิ่ง
04:04แต่สำหรับพรุมิภาคยูโร
04:05ปแล้วนะครับ มีความเฉพาะเจ่า
04:07จง แล้วก็มีความ
04:09สเปชอล ตรงที่ว่าเขามีองกรหน
04:13ึ่งที่เป็นองกรเนี่ยรัฐ ขึ
04:15้นมาขอบคุมทั้งทรวีบของเข
04:17า
04:17ซึ่งเรียกว่า European Union หรือว่า
04:20EU นั่นเอง
04:20สาหภาพยุโรป นั่นเอง
04:23สาหภาพยุโรปนี่ก็มีความ
04:25ที่รวมกลุ่มประเทศในยุโร
04:28ป ได้อย่างเข้มข้นความเป็นกล
04:31มอันเดียวเนี่ย
04:32หรือว่า Singular ของเขามากกว่า Blog
04:35ของเราที่เรียกว่า ASEAN หรือว
04:37่า South Asia
04:38คือมันใช้เขาว่าความรณระด
04:39ับได้เลยใช่ไหมครับ
04:40ความเหนียวแน่นของ EU กับคว
04:42ามเป็นปรึกของ ASEAN มันคืนคน
04:44ละชั้นกันเลยใช่ไง
04:46คนละแบบ
04:48ของเราเนี่ย พยายามที่จะ Emphasize Diversity แล้
04:52วก็
04:53เราพยายามจะบอกว่าแน่นอนว่าเรา
04:55เป็นอันหนึ่ง อันเดียวกัน
04:57เรา hang together
04:59แต่ว่าหลักการ non-interference ของเรา
05:01แล้วก็ความเป็น individuality ของแต่ละประ
05:04เทศ
05:04ในกลุ่มประเทศอาเซียน
05:05ก็ค่อนข้างที่จะมีความ
05:10เป็นตัวของตัวเองมากกว่า
05:12EU เนี่ย
05:13สิ่งที่ไปผูกพันเขา
05:15มันคือสิ่งที่เรียกว่า
05:17ไม่ว่าจะเป็นผลการตัดสินข
05:19อง
05:19สารยุโรป
05:20หรือไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่
05:23wit, congratulations
05:24ORP
05:25เขาออกมาแต่ละอย่าง
05:26หรือไม่ว่าจะเป็นกษหมายแต่ล
05:28ะอย่าง
05:29เดี๋ยว gloves
05:30แหรวมมมิต
05:53ก็บายปรับกฎหมายให้เป็นไปตาม
05:54นั้น
05:55ของสาภาพ EUROP โดยรวม
05:56ใช่ไหมครับ
05:58ประมาณนั้นเว้นเสียแต่ว่า
05:59มีบางประเทศอาจจะรู้สึกว่า
06:03ฉันไม่ยอมรับอำนาจนี้
06:05เด็กดื่นนะ
06:06อย่างเช่น
06:06Hankari yuk Victor Orban
06:10อาจจะก็บอกเด็กดื่นของ EUROP เลย
06:12ให้ความรู้สึกประมาณว่า
06:14มันไม่ใช่
06:15ฉันต่อตารอำนาจที่ทาง
06:17ส่วนกลางบังคับมา
06:19เพราะฉันยังมี Sovereignty
06:22ฉันยังมีสิ่งที่เรียกว่
06:24า
06:24อำนาจอธิปะไตอยู่
06:25และแน่นอนว่าทุกชาติก็ม
06:27ีอธิปะไตเป็นของตัวเอง
06:29ถ้าเราจะพูดถึงเรื่องของผู้อพ
06:30ยพที่มันเกิดขึ้นนะเวลานี้ท
06:33ี่ EUROP
06:34เราต้องไปตั้งต้นที่จุดไหน
06:37จุด starting point ของมัน
06:39จุดเริ่มต้นของมัน
06:40ถ้าต้อง셔서จะที่เราจะพูดถึงต้
06:41มว่าเราทุกชาติได้
06:44ย้อนไปตั้งแต่ความขัดแย้ง
06:52ที่ dessesจุดเริ่มต้นที่หน pint
06:54น faucet
06:54และเอาPacิничนmon
06:59เถอะ แล้วจุดเริ่มต้นที่ดี
07:05เพราะมันเครื่องค่าจุดเริ่
07:07มต้นมี
07:08สิ่งที่เรียกว่า Clash of Civilizations หร
07:10ือสิ่งที่ทำให้เกิดความไม่ล
07:11งรอยกัน
07:13และหว่างอริยธรรมคำนี้ก็
07:16ยังเป็นคำที่ยังใช้ได้กัน
07:17อยู่
07:18ถ้าจะใช้แค่ระหว่าง Faith หรือว
07:22่าสัทธา ก็จะ Focus ที่สัสนาเป็
07:25นหลัก
07:26เราจะมองที่จุดนี้ก็ได้ เพราะว
07:27่า Christianity vs. Islam
07:32เป็นอะไรที่ยังค่อนข้าง Contentious จนถ
07:35ึงทุกวันนี้
07:36อ่ะ นับปัจจุบันนี้เราก็ยั
07:37งเห็น Conflict ระหว่างสองสัสนานี้
07:39อยู่
07:40แต่เราจะมองกันในเชิงอริยธร
07:43รมเลย
07:44เท่ากับว่าเราก็ต้องมองกันท
07:45ี่ว่า ภูมิภาคไหน
07:49เป็นอูกำเนิดของอริยธรร
07:52มไหน
07:53ภูมิภาค Europe ที่เรากำลังพูดถ
07:56ึงอยู่นี้เป็นอูกำเนิดของว
07:58ัฒนธรรม Classic
07:59ที่ทุกวันนี้เราได้ลิ้มรถของ
08:03Fine Taste
08:04ของโดนตรีที่มีความซับซ้
08:07อนของ Symphony
08:09อาหารภรั่งเศษที่มีรถชาติ
08:13อัน...
08:14รูรายเป็นชั้นสูง
08:16จะพูดยังไงดี
08:17มีความอองตัวเนธประมาณนั้น
08:20มีความที่...
08:22ถ้าไม่เราถึงต้องมากินขนมป
08:24ังกันแทนที่เราจะกินเคก อะไรประ
08:26มาณนั้น
08:27ทุกๆอย่างที่รถเลิศนะครับ
08:31ก็ถูกจำกัดถูกดีไฟน์
08:36ถูกคราฟต์มาอย่างพิธีพิธั
08:38นโดยอารยธรมตวันตก
08:41ซึ่งเราสามารถย้อนไปได้ตั้งแต
08:43่ยุคของกรีกก็ได้เนอะ
08:45ที่มี...
08:46นอกจากสิ่งที่เราจะลิ้มรถหร
08:49ือว่าได้กลิ่น หรือว่าได
08:50้ยินเสียง
08:51มันคือเรื่องของสติปัญญา
08:53ที่ยุกไกรเมธี ชั้งมีความล
08:56้ำลึกและมีความสุกคุม
08:58และมีความกลมกลอมในไอเดี
09:00ยของเขา
09:02ไปจนถึงการกรอ กầm neirdt ของร
09:03ัด
09:04ที่ก็มียุโหรด เป็นต้นแบ
09:07บ
09:07ในการที่รัดชาติ กำ neirdt ขึ
09:10้น
09:11เข้ามาจากส呼ภาพที่ chinese please
09:16เรา trace ประวัติ circun them up
09:17และเราก็จะสามารถ si проmediate
09:22הג谷ชื่นชมของยุโรปได้
09:24ในขณะเดียวกัน
09:27ทวีบเล็กๆนี้
09:29ซึ่งนักวิช dunno วัน Emergency
09:30วันฉันไฟ Centreสิ อากาวไม่ใช่ท
09:32วีบได้ช Laz feder topped
09:34culos super
09:34เพราะว่ามันเล็กมากเลย
09:35จริงๆแล้วก็คือ
09:37พื้นที่สร้อออกมาจากเอเชีย
09:39แต่มีเทื่อขาว อุราวต้นอยู่
09:42OT안นั้นละ
09:42จริงๆแล้วจะเรียกว่า
09:44ทวีบได้รึไม่
09:45แต่สุดท้ายเราก็ตกลงกันว่
09:47าเรียกว่าทวีบนะ
09:48เราจะยึดกันตามที่ว่า รัดไท
09:51ยเรียกว่าทวีบ
09:52เราก็เรียกว่าทวีบ
09:53ทวีบ Euro
09:54แต่ว่าเราจะใช้คำว่า ภูมิภา
09:57คก็จะเป็นสิ่งที่
09:59รสทอนความ
10:02สติฟของคำว่าทวีบไป
10:03ซึ่งเป็นคำที่ค่อนข้างเก่า
10:05และ
10:05เราจะใช้คำว่าภูมิภาคก็เป็
10:06นอีกคำหนึ่ง
10:07ที่เราจะปลอดภัยในการพูดคุ
10:09ยกันเช่นกัน
10:10ภูมิภาคอยู่โรป ก็...
10:13มองว่า...
10:15สิ่งที่แวดร้อมเขาเป็นอื่
10:18น
10:18พอเป็นอื่นปุ๊บ
10:20ก็เป็นเรื่องของเธอและฉัน
10:25เขาและเรา
10:27เกิดเส้นแบ่งระหว่างกันและ
10:28กัน
10:30โดยฉะเฉพาะกับกลุ่ม หรื
10:33อภูมิภาค
10:34ที่เป็นปฏิปักษ์ หรือเป็น
10:36สัตรู
10:37ยันกับไปในยุคนั้น
10:39ครูเศษ
10:42รัฐมุสลิมต่างๆ
10:43ที่ห้ำหันอยู่กับรัฐคริสเต
10:46ียน
10:47ก็คือสัตรู
10:49มรดกตกท่อทางวัฒนธรรมช
10:52ิ้นนี้
10:53ก็เป็นสิ่งหนึ่ง
10:55ที่ยังคงรักษาความขัดแย
10:58้งนี้ไว้
10:58อย่างสมบุญแบบ
10:59เพราะว่านับตั้งแต่ยุคครูเศ
11:02ษ
11:02โอเคสงครามคุรเศษ
11:03มันจบไปหลายร้อยปีแล้ว
11:05แต่ความขัดแย้ง
11:08ความไม่ลงรอยกันบางอย่าง
11:10ภายใต้แนวคิดของ
11:12คริสเตียนกับมุสลิม
11:13มันก็ยังฝั่งรากมาจะถึงปั
11:15จจุบัน
11:16เรามองมุมนี้เป็นแง่มุมหนึ่
11:19งก็ได้
11:20และนอนว่ามันไม่ใช่สิ่งที่จะ
11:22explain ความขัดแย้ง
11:24ทั้งหมดที่กำลังเกิดขึ้นอย
11:25ู่
11:26แต่เราชีชวนให้มองในมุมนี้
11:29เนื่องจากว่า
11:30มุมมองของมนุษย์
11:32เป็นสิ่งที่ไม่เคยหายไปจากเรา
11:35เพราะเราก็คือมนุษย์
11:36ต้องแต่วันนั้นจนถึงวันนี้
11:38การที่เรา take human approach
11:41มองไปว่า
11:43การที่มนุษย์คนๆ
11:45จะมีค่านิยมอะไรบ้าง
11:47จะมีความเชื่ออะไรบ้าง
11:49หรือมีแนวทางที่เขาจะปฏิบ
11:51ัติ
11:51ในชีวิตอย่างไรบ้าง
11:54Way of life
11:56Culture
11:58ยอมเป็นสิ่งที่
12:00ขีดเส้นแบ่ง
12:01ระหว่างเขาและเรา
12:04ยิ่งต่างเท่าไหร่
12:06ยิ่งเกิดความรู้สึกที่
12:10เป็นตัวเรามากขึ้นเท่านั้น
12:12และเกิดความเป็นเขามากขึ้นเท
12:14่านั้น
12:16มุมองนี้
12:17ไม่ผิด
12:18เพราะว่า
12:19แน่นอนว่า
12:20แม้กระทั่งเราอยู่ในโลกที่มี
12:22ความ
12:23Diverseมากๆ
12:24แต่เราก็ยังจะสามารถที่จะหา
12:25Harmony
12:26ในโลกที่มันDiverseเช่นนี้ได้
12:29แต่มุมมองเช่นรายเรา
12:30ที่จะมาเป็นสภานเชื่อม
12:32ความแตกต่าง
12:34ที่ทำให้เราและเขา
12:35แตกแยกกันอย่างทุกวันนี้
12:38มุมมองไหน
12:38ที่จะเป็นประโยชน์
12:40ต่อการที่
12:41มนุษย์แต่ละกลุ่ม
12:42แต่ละเผ่า
12:43แต่ละเชื่อชาติ
12:46จะร่วมอยู่กันได้
12:48อย่างสันติ
12:49อันนี้เดี๋ยวเราคงจะต้อง
12:51ตั้งคำถาม
12:52แล้วก็
12:53ชวนกันคิดตลอด
12:55ทีนี้ถ้าเราตั้งต้น
12:59ความขัดแย้ง
13:00หรือประเด็นผู้อับพระยบ
13:01พี่เอฟบอกว่า
13:03จริงๆ เรามองไปตั้งแต่ถึง
13:05ถ้าเราจะย้อนกันไปไกล
13:08คือ
13:09มันก็พูดได้
13:11ด้วยเหตุของสาศนา
13:14จริงๆ แบกด้วยกัน
13:17คุณเซ็นคือรบกันด้วยสาศ
13:19นาแหละ
13:19แต่เมื้องหลังมันก็คือ
13:20ทำโปลิติกทางเอคโนมีด้วย
13:22เพราะว่ามีกลุ่มพ่อค้า
13:24ที่จะทำการค้าในบริเวณนี้
13:26ซึ่งต้องการ
13:27ฟรีแอนดโอเปน
13:30แต่มันก็คือการเอาสาศนา
13:33ออกมาบางหน้าไปด้วย
13:35ทีนี้ยุคของคุณเซ็น
13:37ก็ผ่านมา
13:39แล้วก็จนกระทั่ง
13:40ยุโรปเนี่ย
13:41เขาฟอร์มตัวกันจนเป็นสาภ
13:43าพยุโรปขึ้นมา
13:43ในเชิงของโพลิซีเนี่ย
13:46แต่ดังแต่เดิมยุโรป
13:47เขาเปิดรับผู้อบพยุปมา
13:50ก่อนเลยมั้ยฮะ
13:50หรือว่ามันมีจุดเปลี่ยน
13:53มันมี turning point บางอย่างที่
13:54ทำให้เขาเดินมาสู่จุดนี้
13:55Colonialism
13:57อืม
13:59ยุคนั้นเราต้องมองว่าเป็นยุ
14:00ค
14:01ที่ยุโรปมองย้อนกลับไป
14:02แล้วก็รู้สึกโทษตัวเอง
14:05ว่ากระทำการทารุนเช่นนี้
14:09กับทุวีบอาฟริกาลงไปได้
14:11อย่างไร
14:12กระทำการที่
14:14เอามนุษย์
14:15มาใช้ยังทาศ
14:17หรือการที่ไป exploit
14:20ประเทศต่างๆ
14:21ที่เขาก็มี indigenous people อยู่อยู่แล้ว
14:24หรือแม้กระทั่งการที่
14:27อันนี้เรามอง fast forward เป็นอีกหนึ่ง
14:31ความโหดร้าย
14:32ระหว่างนาซีกับยิว
14:34ไทยประมาณนั้น
14:36เรามองถึงความที่
14:37ยุโรปมี
14:40Behaviors บางอย่าง
14:42ที่ไม่รู้อาจาก
14:43ความสูงส่งของเขา
14:44หรืออาจากความที่เขามี
14:46ไซคโคโลยีอย่างไรก็ตาม
14:48นาโมเมตต์นั้นๆ
14:49เขาได้กระทำสิ่งเหล่านั้นไป
14:52แน่นอนว่ามันก็ต้องมี
14:53Positive Explanation
14:54อย่างเช่นว่าการที่ไป
14:56Colonize ประเทศต่างๆ
14:57นำความเจริญไปให้
14:59แต่
15:01มีสิ่งที่เรียกว่า
15:03สัพยากร
15:06ที่ก็เคลมว่า
15:10เพื่อประโยชน
15:11ของ
15:12อืม
15:13ส่วนรวม
15:14อะไรประมาณนั้น
15:16แต่เรื่องที่
15:18เข้มแข็งที่สุด
15:20ไม่มีการโตเทียงได้
15:21ก็คือการนำ
15:22พระเจ้าไปให้
15:25เพื่อประสัสนาต่างๆ
15:27I'm not against God
15:28I'm not against any religion
15:31But back then
15:32ในขณะนั้น
15:33สิ่งที่เกิดขึ้นในยุโรป
15:34ก็คือ
15:36เพื่อประมาณนิคม
15:36ยุโรป
15:38นำ
15:40ครอส
15:41ไม่กลางเขน
15:44ไปเอนฟอร์ส
15:44ให้กับคนอินดิเจอสเหล่านั้น
15:46บอกว่า
15:47ฉันมาในนามของพระเจ้า
15:49แล้วก็ไปกดขี่คมเหง
15:51Exploit
15:52ต่างๆ นาๆ อย่างที่เราทราบกัน
15:56การกันทำต่างๆ ของยุโรป
15:58ที่เราจะเหมารวมเลยก็ได้ว่า
16:01เป็นในด้าน negative
16:03ในยุกราณนี้คง
16:05ย่อมต้องมีการแก้ไข
16:07หรือว่า correction
16:11เราเลยมาสู่การที่ยุโรป
16:14มี behaviors ที่หลังที่ค่อนข้างเปิด
16:17รับ
16:18แล้วค่อนข้างที่จะต้องการ
16:20ทำให้เป็นรู้材ว่า Beyonce
16:21สำนึกผิดบาป
16:22ในสิ่งที่ได้กระทำลงไป
16:25ยุโรปจึง
16:26ต้องแก้ไข
16:27ในเชิงนโยบาย
16:29เพราะว่า
16:29ปัญหาในเชิงนโยบาย
16:31พาครัดที่เคยเกิดขึ้น
16:32ในแต่สมัยเก่วก่อน
16:34ก็ต้องยอมได้รับการแก้ไข
16:36ด้วยการเมืองในยุกปัจจุบั
16:38น
16:38จริงทำให้เกิด
16:39สิ่งที่เราเห็นกันมา ล่าสุด
16:41แล้วก็เป็นประเด็นมาจนถึงทุ
16:44กวันนี้
16:44ก็คือ ความ to left a little bit
16:50- ฝ่ายซ้าย
16:52เอ็นซ้ายหนักไปนิดหน่อย
16:54แล้วเอ็นแบบที่บางทีละเมิด
16:57ความเห็นของคนในประเทศ
17:00แน่นอนว่าในประชาที่ประไต
17:01เนี่ย เรายอมมีทั้ง majority ทั้ง minority
17:03- แต่ว่าความคิดเห็น ที่ยัง
17:08ดำรงอยู่ ได้รับกัน ได้ยินมา
17:13กน้อยแค่ไหน
17:14ฝ่ายขวาที่ยังคงมีอยู่ตั้ง
17:18แต่ยุคนั้น จนถึงยุคที่ฝ่
17:21ายซ้ายขึ้นมาเรื่องอำนาจ
17:23ฝ่ายซ้ายที่ขึ้นมามีอำนาจ
17:25ฟังฝ่ายขวามากแค่ไหน
17:27แล้วฝ่ายขวา
17:30มีอำนาจอยู่แค่ไหน
17:31Stronghole ของเขา
17:32เราจะไม่มองกันแค่เรื่อง values
17:36แต่เราจะมองในมูลมองของ Real Politics
17:39อันนี้เป็นคำสับ
17:42หนึ่งที่ใน Political Science
17:44ก็ค่อนข้างรู้จักกันดี
17:47คือมองทุกอย่างแบบ
17:49ตรงไปตรงมา
17:50Everything can be calculated
17:52ทุกอย่างเป็นเพียงแค่การ
17:55มุ่งไปเพื่อ Achieve Objectives
17:58เราจะไปทำสิ่งที่เราต้องการ
18:02และ values ก็เอาออกไปจากสมการ
18:05ในการคิดอะไรต่างๆ นา-นา
18:06ทีนี้เรามองมองแบบนี้
18:07เราจะเห็นว่า
18:08ไม่ว่าจะกลุ่มการเมืองไหน
18:12เรามองสโกปแผนในหนึ่งประเทศ
18:14ก่อนก็ได้
18:16หากว่าความคิดเห็นทั้งการเม
18:18ืองของเขา
18:18ไม่ได้รับการรับฟัง
18:21การเห็นใจ
18:22หรือการนำไป
18:24อย่างน้อยก็
18:25take into consideration
18:27โดยรัฐบาลแล้ว
18:29ความคิดเหล่านั้นที่ถูก Suppress
18:32วันนึงมันจะละเบิดตู้มออกมา
18:35แต่ในธรรษณะของเรา
18:37เราคิดว่าเราจะมองมุ่นว่าเป็
18:38น Swing
18:39มากกว่า
18:40เหมือนกับ
18:41เราผลักอะไรบังอย่างไปข้างหน้า
18:43กลยๆ
18:44แน่นอน
18:47การที่เรา Force มันไป
18:49ลูกตุ้มนั้น
18:50มันยอมจะต้องเวี่ยงกลับมาอ
18:51ีกทางนึง
18:53ใน Physical Force ที่เท่ากัน
18:56อันนี้คือ Physics สามารถ apply กับเรื่อง
18:59ของ Politics ได้เลย
19:00แน่นอนคือเราคิดมาสักพักหน
19:04ึ่งแล้ว
19:04ว่าธรรมทำไมทำไม
19:06ทำไมถึง
19:08ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น
19:10เราก็เลยเอา Idea ที่เราคิดว่าก็เพรา
19:13ะว่า
19:14ความคิดเห็น
19:15ที่แม้ว่าจะเป็น Minority ในขนดน
19:19ั้น
19:21ในการณีที่เรากำลังพูดถึง
19:22อยู่
19:22เราจะ Specify ลงไปเลยก็ได้ว่ามันคือ
19:24ความคิดเห็นกลุ่มขวา
19:26ไม่ดีรับการอบรับโดยราธ
19:29บาล
19:30อันนี้น่าสนใจมาก
19:31พอพี่เอฟพูดมาถึงเรื่องการเมื
19:34อง
19:34โอเค พี่เอฟบอกว่าถ้าจะพูดก
19:38็จริงๆ
19:38turning point 就คือ ยุคและอนานิคม
19:41ที่มันสร้างความรู้สึกผิด
19:44บางอย่างในใจ
19:46สำนึกบาป
19:46fi..
19:47รู้สึกผิดบางอย่างในใจของช
19:49าติในยุธธิ่ม
19:50หรืบว่า,ครั้งนึงฉันเคยออก
19:52ไปล่า
19:53ออกไปกระธรรมทารุนกับพื้น
19:55ที่ต่างๆ ทั่วโลก ไปขูดริศพ
19:58ยากรต่างๆ
19:59เอาความเชื่อของฉัน Cross ไม้กันเข
20:02นไปยัดเยี่ยดให้เขา
20:04ไปทำสิ่งไม่ดีต่างๆ เพราะฉะ
20:06นั้นมันคือหน้าที่ของฉันห
20:08รือเปล่า
20:08ที่จะต้องชดใช้ความผิดเหล่าน
20:10ั้นที่เคยกระธรรมลงไป
20:12ซึ่งมันก็นำมาสู่การใช้คำ
20:16ว่า
20:16การขึ้นมามีอำนาจของกลุ่
20:18มซ้าย แนวคิดแบบฝ่ายซ้าย
20:21ที่ขึ้นมาเป็นรัฐบาล หรือ
20:23ขึ้นมาเป็นผู้กำหนดนโยบาย
20:25หลายๆคนอาจจะพูดไปถึงเรื่องข
20:26องคำว่า Vogue
20:29คำนี้ก็ค่อนข้างรุนแรงเหม
20:30ือนกัน
20:30ใช่
20:32แล้วสิ่งหนึ่งที่ผมรู้สึกหน
20:34้าสนใจมากที่เพราะพูดมาคื
20:35อ
20:36พอมันเกิดแบบนี้ขึ้น ปัญ
20:37หามันอยู่ที่ว่าเสียงส่วนน้
20:40อย หรือ Minority ที่เป็นฝ่ายขวาไม่
20:43ถูกรับฟัง
20:44เหมือนถูกจะว่าไม่ถูกรับฟ
20:47ัง ไม่ถูกนำมาพิจารณาเลย
20:49ทำให้เขารู้สึกเหมือนแบบว่าพ
20:51วกเขาถูกภาบาล
20:51พี่ขอใช้คำว่ากดทัพเลย เพราะ
20:54ว่ามันถูก Demonize
20:56คืออ่ะโอเค มันถูกปีตา
20:59เวลาที่เราเห็นฝ่ายขวาออกมาเดิ
21:01นขบวน อย่างเช่นใน UK ใช่ไหมครั
21:03บ
21:03มีเรื่องของพักรีฟอร์ UK ท้อ
21:06มมี่โรบินซันล่ะ ที่ออกมาถ
21:08ือทงอังกฤษ
21:09กังเขนแบบเซ็นจอร์ตต่าง ๆ
21:11เนี่ย
21:12ฝ่ายซ้ายเนี่ยเขาจะพูดเลยว่า
21:14You are neo-Nazi
21:16คุณมันเป็นพวก neo-Nazi เป็นพวก
21:18fascist เป็นพวก racist เป็นพวกเยียดเชอช
21:21าติ
21:22มันกลายเป็นว่ามันเหมือนถู
21:23กฝั่งนั้น เหมือนฝ่ายซ้าย ป้าย
21:26ให้ฝ่ายขวาว่าเป็นแบบนั้น
21:27ไปเลย
21:28อันนี้พี่ว่าก็มีส่วนไหมที่
21:29ว่า
21:30อย่างที่บอกแบบว่า การ demonize อะไรบาง
21:32อย่าง
21:34มันจะ infuse ความรู้สึกที่เป็นโ
21:37ทรศะเข้าไป หรือความไม่พอใ
21:39จ หรือความเหยียดยาม
21:42สรุปแล้ว ใครกันแน่ที่ hate
21:46การไปด่านิโอนาซี คนด่าด้วย
21:51ความรู้สึกแบบใด
21:52นั่นคือสิ่งที่เราต้องลองคิ
21:55ดกันดู
21:56แล้วการที่ แม้ว่าเราจะสามารถ demon
22:02ize การกระทำบางอย่าง
22:04เช่นการ ขาหลางเผาพันดchanอยู่
22:07ของนาซี
22:10ได้อย่างที่เราก็รู้สึกว่า เราเต
22:14็มใจที่จะพูดว่ามันไม่ใช่ส
22:15ิ่งที่ดี
22:17อย่าง tid вот ifikก็รมืดสีครอแรกแล
22:19้ว
22:21อย่างนั้นแล้ว แน่นอนว่ามันเป
22:24็นสิ่งที่쓰บาพ
22:26แต่การที่เราเข้าไป engage กับสิ่งท
22:30ี่쓰บาพ
22:32โดยความรู้สึกที่รุนแรง
22:36มากเทียบเท่าอาจจะเพียงพอกั
22:38บสิ่งที่ผู้กับทำความผิดบ
22:40าพเหล่านั้น
22:43เขาบังเกิดอยู่ในใจ
22:46ฝ่ายที่กำลัง demonize หรือกลด่
22:48า หรือสาบแช่ง
22:52ทำมันด้วย motivation ที่เร็วล้าหรือ
22:54เปล่า
22:56เราขอแค่ตั้งคำถามแล้วให้คนท
22:59ี่ฟัง
22:59รีบังหรือว่าใครก็ตามที่
23:00கำลังพิเจอราณาสิ่งที่เรา
23:03ง ง간도พอเขอะเอง
23:07โอเค น่ะสนใจมาก
23:10เป็นอีกมุมrica ผมวก็เองก็ติด
23:13ตามข่าวนี้มาค่ะ
23:14เรื่องของผู้ออกพยปและก็ค่อนข
23:16้างสนใจประเด็นนี้เหมииกัน
23:17แต่เพราะพี่เองมาพูดล騰 dried water
23:19มันเกิดจากการที่เสียงฝ่ายหน
23:21ึ่งไม่ได้ถูกรับซังหรือ
23:22เปล่า
23:23เรากำลังพูดถึงอีกกลุ่ม
23:24คนหนึ่งว่าเร็ว
23:25อืม
23:27เราไปถึงกลุ่มอีกคนที่บอกขว
23:28าเร็ว
23:29อ่ะ คุณเป็นพวกเยียดต่างๆ ใช
23:32่ไหม
23:32แล้วก็...
23:33ทีนี้เรามาที่ขวาเร็วกันดีกว
23:35่า
23:35ความเร็วของฝ่ายขวาเนี่ยมั
23:36นเร็วมากเร็วร้ายจริงๆเลย
23:39เนี่ย อันนี้คือความคิดของฝ
23:40่ายซ้ายกลุ่มหนึ่ง
23:41ใช่ ซึ่ง พอเราพูดถึง มีไฟส
23:44ายกลุ่มนึงว่า ว่า ควานี่ค
23:45ือเร็วร้ายมาก
23:47เร็วร้янบกฎมากด้วยนะ เราแบบท
23:49ุก โต๊ะเลย
23:51แล้วทำง่ายดีอ่ะ
23:52โอเค ฝ่ายขวา noiพอเราพูดถึง ม
23:55ันก็มีขวา deprived ใช้ เนี้ย ขาวว
23:57่าขวา
23:59จะเป็นแ比拔ฟáร้าย์เลยมั้ย ขวา
24:00격 premature
24:01แบบว่า อย่าง AFD UNDERMANIE, REFORM UK,
24:05NFK
24:12โอเค พี่คิดยังไงกับคำนี้
24:15เขาว่า Neonasi พี่คิดว่าฝ่ายข
24:17วาในยุโรปเนี่ย ที่เขาถูก
24:19มองแบบนั้นเนี่ย จริง หรือ
24:21ไม่จริง หรือว่าเวอร์ไปไหม
24:24กับคำนี้
24:27Full of hate แต่มีสิ่งหนึ่งที่เรี
24:31ยกว่า Caveman Theory ที่พยายามจาธิบาย
24:35ประกฎฐการของความเร็วร้ายเหล
24:37่านี้
24:38ว่ามันเป็นกลนไกลของ Self-Prot
24:41ection หรือถ้าไม่ใช่ Self ก็สิ่งท
24:44ี่เรียกว่า Cluster ของเขา หรือกลุ
24:48่มของเขา
24:51อะไรก็ตามที่เขาพยายามที่จะปกป้
24:53องอยู่ ก็คือ Identity
24:57Identity คืออัตรักษ์ อัตรัก
25:00ษ์ในที่นี้คืออัตรักษ์ข
25:01องความเป็น Christian
25:03ความเป็นเขาอ่ะ ในทุกๆสิ่
25:06ง จะทั้งเชิงกัยภาพ หรือจะเป
25:10็นเชิง Mental หรือจะเป็นเชิง Spiritual
25:13ทุกอย่างที่เขา Define ว่าเป็นเขา
25:17Cavement Theory พยายามที่จะอธิบายว่าเข
25:19าเหล่านี้
25:21พยายามที่จะปกป้องมันอย่าง Maybe Too
25:26Fiercely
25:28ประมาณนั้นก็เป็นกลไกลของก
25:32ารเกลียดสัตรู
25:35เพื่อที่เราจะป้องกันตนเองจากส
25:39ัตรู
25:40เป็นความคิดลบต่ออีกกลุ
25:43่มหนึ่ง เพื่อที่เราจะปลอดภัย
25:49ประมาณนั้น อันนี้เป็นสิ่งที่
25:52เราพยายามจัดธิบายเขา
25:54แต่ถ้าถามมุมมองส่วนตัว อะไร
25:57ก็ตามที่รุนแรงโหดร้าย
26:02ไม่ใช่สิ่งที่ถูกต้อง
26:04อืม พอมันมีความรุนแรงเข
26:07้ามาเกี่ยวแน่นอน
26:08ไม่ว่าจะเป็นความรุนแรงต่
26:09อพวกพยายบด้วยก็ดี
26:10หรือใครก็ดี มันก็ไม่ใช่ส
26:14ิ่งที่ถูกอยู่แล้ว
26:15แต่ Disclaimer ในทุกทุกกรณีก็ยอ
26:19มมีข้อยกเว้นบ้าง
26:20อย่างเช่นเรื่องของความดุนแดง
26:23ที่มันข่าวล่าสุดเลยนะ
26:26ที่มันเพิ่งเกิดขึ้นเลยที่ B
26:28elfast ที่ Islander
26:30เรื่องเนี่ยมันเริ่มมาจากว่าม
26:31ีผู้อบพยบใช้ความนี้กันกั
26:35นได้ก่อคดีขึ้นมา
26:38โดยการพยายามที่จะคัดกรรม ใช
26:41้คำนี้นะ คัดกรรมผู้ชายที่เป
26:45็นพลเมืองของอังกฤษนะแหละ
26:47ก็คือเป็นผู้ชายผิวข่าวต
26:48รงๆ คลิปวีดีโอเนี่ยมัน
26:50เผยแพ้ออกไปโซเชิลมีเดีย
26:53และมันก็สร้างความเกลดมาก ให
26:55้กับที่เราเรียกว่าว่าฝ่าย
26:57ขวานะแหละ
26:58เขาก็ออกมาชุมนุม จากการชุมน
27:02ุม
27:03จะประทวง กลายเป็นรายออดคือ
27:06ก่อจะราจนเลย เพาจมตีร้านค้
27:09าของผู้อัพยบ
27:10ความคิดเราก็คือแบบประมาณ แล
27:13้วยังไงอ่ะ แล้วจะทำยังไง
27:15อ่ะ
27:16ในเมื่อมนุษย์คนนึงมันมี
27:17อันรมแบบนั้นขึ้นมาแล้วม
27:18ันได้เก่อการกระทําที่เรวร้าย
27:21ลงไป
27:22การที่จะไปเหมารวม ชาวสูดานทั้
27:26งหมด
27:27หรือการที่จะไปบอกว่า African as a whole
27:31หรือการที่จะบอกว่า
27:32Migrants
27:34ทั้งหมดทั้งปวง
27:36ก็ยอมเป็นการกระทำที่ Over Generalize
27:39หรือตีคลุมจนเกินไป
27:42ดังนั้นแล้ว
27:43Case นี้ที่เกิดขึ้นแน่นอนว่
27:45า
27:46มันก็เป็นสิ่งที่
27:47แน่นอน
27:48มันไม่ใช่สิ่งที่ตุกต้องห
27:50รอก
27:51แล้วเราจะ Deal กับมันยังไง
27:53ในเชิงมุมมองก็คือ
27:56มันก็คือ Case นึงที่เกิดขึ้
27:57น
27:58แต่ก็ไม่ต้อง Generalize มัน
28:00แล้ว
28:00ถ้าจะ Generalize มัน
28:04ก็ต้องทกเทียงกันต่อไป
28:06ในเชิงของ Clash of Civilizations
28:07ว่า
28:09กลุ่มคนที่มาจากพูมิภาคนี้
28:12Do not belong here
28:14And how
28:16ก็ไปทกเทียงกันต่อ
28:17แล้วก็จะต้องดำเนินการกันต
28:20่อไป
28:20ในเรื่องของ Nairobi
28:21ว่าแล้วจะ
28:22ตัดจำนวนการเปิดรับคนเหล่
28:25านี้
28:25หรือจะบล็อกคนจากพูมิภาคไ
28:27หนบ้าง
28:28หรือว่าจะ
28:29Welcome
28:31คน
28:32สีผิวอะไรบ้าง
28:33อืม
28:35มันต้องทกกันต่อไป
28:36ก็ต้องเข้าไปในกระบวนการของ
28:38Legislative ต่อ
28:39แต่ตอนนี้มันความรุ่มแรงอ
28:40่ะ
28:40มันกลายเป็นแบบว่า
28:41แทนที่จะไปหาทางออกกันใน Spa
28:44ในเชิงของกฎหมาย
28:46ในเชิงของ Policy
28:47มันเทียงกันใน Social Media นเดียว
28:55พอมาพูดถึงเรื่อง Senhor Body ครับ
28:57มัน
28:59หลายคนมองว่า
29:00นะจุดสำคัญ ที่ทำให้เกิด
29:02คลื่นผู้วับพายอบภายิป
29:03หรือจำนวนผู้วับพายอบ stim
29:04ที่ค่อนข้างเต็ม
29:05อุโรaltungมากเลย
29:07การเข้ามา
29:07ป้องผู้วับพายอบจำนวนมาก
29:09หลายคนแบบที่
29:10ถ้านในชีนิ้วที่จุดๆ หนึ่
29:11งเหมือนกัน
29:12ในث stretchyงาที่
29:13player ช่วงปี 2015-2016
29:17ของเยอรอมันนี, Angela Merkel
29:20ตอนนั้นเธอพูดว่าเยอรอมัน
29:21ผมไม่เกี่ยนภาษาเยอรอมัน
29:22แต่มันแปลว่า we can do it
29:23คือเราผ่านมันไปได้
29:24Dast Chafinvir
29:27เราทำมันได้
29:28เราต้องกับการได้
29:30เธอพูดอันค่ะความนี้อร์ม
29:31ัน
29:31เป็นการรับผู้อร์ประยอบพย
29:33อบคลังใหญ่มากเลย
29:33เข้าไปในเยอรอมันนี
29:46ประเทศเขามานานมาก เขาอยู่ในตำแ
29:48หน่งนานมากๆ แล้วก็มีท่าที่เป
29:52็น Signature ของเขา
29:55สำเร็วความทาดวางมือ
29:57และอังกระมาเกิวก็เป็นคนที่ได้
29:59รับความยินยอมจากชาวยุร
30:02มัน
30:02ในการให้เขาขึ้นมาปกครอง
30:04นานจนกระทั่งเกิดผลสืบเนื่
30:08อง
30:09จากนโยบายที่ Push Too Far บางอย่าง
30:12ที่เรากล่าวนไปตอนต้นว่าเวล
30:14าที่เรา Force อะไรบางอย่าง
30:17ที่มันเกินสมดุล มันก็ต้
30:22องมาแก้ไขในภายหลัง
30:24หนึ่งในนั้นอาจจะเป็นนโยบาย
30:25นี้ เรื่องการเปิดรับพวกพยายบ
30:27ที่กระทำแบบ To Open
30:30และไม่ได้แต่ตองให้ดี ถึง Administration
30:38การพูดแบบนี้กับประเทศเยอร
30:40มันเป็นอะไรที่ผิดบาบมากสำห
30:41รับเรา
30:42เพราะเราไม่เคยที่จะรู้สึกว่า
30:45ฟาวาวทุ่งของเยอรมันเป็น
30:47อะไรที่ไม่รอบข้อบ
30:50เรามีความ
30:51ฟาวาวทุ่งคืออะไร เพื่อความไม
30:52่เข้าใจประสาวเยอรมัน
30:53Administration
30:54การบริหาร คณะบริหาร
30:57เรามีความสัสถาในความเป๊ะ ข
31:00องเยอรมันมากพอสำควร
31:03แต่เราก็คือต้องพูดตามตรงว
31:06่าในเมื่อปัญหาเกิดขึ้นแล
31:08้ว
31:08อะไรคือชนนวนเหตุของปัญหา
31:11และนี่เป็นคนที่ชอบมองว่านโ
31:13ยบาย
31:13เป็นอะไรที่ต้องปรับปรูงแก้
31:17ไขอยู่ตลอดเวลา
31:18เป็นทีนโยบายนี้เปิดมาในระย
31:20ะหนึ่ง แน่นอนมีผลดีในระย
31:25ะนั้น
31:26ไม่ว่าจะเป็นเรื่องของ Status ของเจอร
31:28์มันนี้ที่ทำให้ดูเป็นคนใจกว
31:30้างขึ้นมาในเวธีโลก
31:32แล้วก็เป็นเหมือนกับ Beacon ที่ ฉาย
31:37แสงไปทั่วโลกว่านี่คือ คานิ
31:40ยมที่ทรง Value แล้วก็
31:43ควนยิดถือเป็นแบบยาง อะไรอย่
31:46างนี้เป็นหนึ่งใน Soft Power ที่ยุโร
31:50ปควรจะมีอะไรประมาณนั้น
31:53เกี่ยวไหมฮะว่า โอเคครั้งหนึ่
31:55งเยอรมันเคยถูกมองว่าเป็น
31:57ความเร็วร้ายมาก่อน
32:00เคยถูกต่าหน้าว่า โอเคคุณ
32:03คือนาซีอ่ะ
32:03Correctiveness
32:04เพราะฉะนั้นเขารู้สึกว่าเขา
32:05ต้องแก้ไขบางอย่าง มันเกี่ยว
32:07ไหมกับในมูมองของพี่เอล
32:11123%
32:13เกินร้อยมาอีก
32:14ความคิดเห็นเรามันเป็นเรื่องข
32:16องความรู้สึกผิด
32:19กิวตของชาวเยอรมันที่ฝัง
32:22ลากลึกมากลงไปในเบื้องก้นจ
32:26ิตใจของเขา
32:28ไปถามเลยเด็กเยอรมันหลายๆคนเลยนะ
32:33ที่เป็นเราเรียกว่า Math
32:35มีความคิดเห็นที่ German Education
32:40ให้เขาเกี่ยวกับเรื่องนี้
32:45ร้อยละประมาณ 70 ของเด็กเยอรมั
32:49นที่เรารู้จัก
32:52ก็เพื่อนๆกันเนี่ยแหละ
32:54มีความคิดเห็นไปในที่ทางเดี
32:55ยวกัน
32:57แต่นั่นคือสิ่งที่เขากีฟอา
32:58วต
32:58นั่นคือืแสเต็มนที่เขาพูด
32:59ออกมา
33:00นั่นคือสิ่งที่โรงเรียนย
33:01ัดใส่ปากเขา
33:02นั่นคือสิ่งที่ Education ใส่สมองเข
33:04าไป
33:04ว่านี่คือสิ่งผิด นี่คือส
33:06ิ่งผิด
33:07และก็ให้ Set of Explanations ออกมาว่า
33:10ผิดเพitteเพราะว่าอะไร upset
33:12lanç Scorpion
33:12บอ้منที่เขา Ан Bir ha อังจะพูดออก
33:16มาด้วยความที่เขาคัยฟังมา
33:17แล้วก็ต้องพูดต่อออกไป เพราะ
33:19ว่านี่คือสิ่งที่รัฐบาล ป
33:22ระเทศ พ่อแม่บอกมาแบบนี้
33:25มันใช่ความเป็นจริง ที่เขาค
33:29ิดอย่าง conscious being หรือเปล่า
33:32มันใช่สิ่งที่เขาพิจรณาอย
33:34่างถี่ท่วนแล้วพูดออกมาว่า
33:37นาสี ชั่ว เร็ว ร้าย จริงหรื
33:41อเปล่า
33:43หรือหลังจากที่เขาเรียนเสร
33:46็จเขาไปอ่านหนังสือ Mein Kampf
33:49เขาไปพูดคุยกับกลุ่มที่ย
33:51ังมีแนวคิดด้านขวาจัด
33:53และ set of explanations ของกลุ่มขวาจัดเหล
33:55่านั้น
33:56มันตอบโจทย์ในใจเขามากก
33:58ว่า
33:59และสิ่งที่แสดงออกมาให้เราเห็
34:02น ก็คือผลของการเลือกตั้ง
34:04ซึ่ง AFD หรือกลุ่มการเมือง
34:07ขวาจัดในยอรอมันนี
34:08คือใช้เขาว่า 9 กระโดดได้เลยนะ
34:12การเข้ามามีอำนาจที่เพิ่มข
34:15ึ้นของพักขวาจัดเยอรอมั
34:17นนี
34:18เราเคยได้ยินคำคำนี้ในรัฐบ
34:20าลเยอรอมันนี
34:20ที่ว่าเขาจะตั้งกำแพงไฟบาง
34:22อย่าง
34:22จะไม่จับมือร่วมกับพักข
34:25วาจัด
34:26แต่ตอนนี้มันเหมือนกำแพงนั้
34:27นกำลังเริ่มถูกทลายแล้ว
34:28ก็ตั้งแต่รัฐบาลไฟจราจร
34:31เขวเหลืองแดง
34:33ตั้งแต่นั้นก็เริ่มเป็นสิ่
34:35งที่เรียกว่า
34:38รัฐบาลเยอรอมันต้องมีคว
34:40ามปรณีประนอมมากขึ้น
34:43กับกลุ่มขวา
34:47ก็เป็นวิวัฒนาการที่เราเห็นได
34:50้จากจุดนั้น
34:53ซึ่งขวาที่เขามี Power หรือมีอ
34:57ำนาจมากขึ้น
34:57หรือว่าได้รับความนิยมมา
34:59กขึ้น
34:59มันไม่ได้เห็นกันแค่ในเยอ
35:01รอมัน
35:01ในหลายประเทศ ฝรั่งเศษก็ดี
35:04ฝรั่งเศษนี้ก็เข็มข้นดี
35:05ใช่ ยูเคก็ดี อังกฤษ
35:08พักขวาจัดถูกจับตามองใน
35:11การเลือกตั้งครั้งต่อไปเลยว่า
35:13คุณจะเป็นหนึ่งในตัวเปลี่ย
35:15นเกม
35:15เป็นหนึ่งในคนที่จะกำหนดการเม
35:17ืองในอนาคตของยุโรปได้เลย
35:20แล้วก็มันนำมาสู่นโยบายที่เก
35:23ิดขึ้นล่าสุดนี้เลยครับ
35:25พี่เอล EU Parliament หรือสภาห์ยุโรป
35:27เขาผ่านกฎหมายเลยก็คือ
35:29กฎหมายส่งตัวผู้หัวพระยบก
35:30ลับ
35:31เข้มค้นมากขึ้นเลยในการคัด
35:33กรองผู้หัวพระยบ
35:34แล้วหนึ่งในซีนที่ถูกพูด
35:37ถึงในสื่อมากคือ
35:38สอ ๆ ยุโรป
35:42ของฝ่ายขวาแหละเช้าเนี้ย
35:43เขาตักโกนขึ้นมาพร้อมกั
35:45นเลยตอนที่กฎหมายนี้บวดผ่าน
35:47Send them back, send them back, send them back
35:50ธรรมดา
35:51เป็นเรื่องที่เราต้องยอมรับอยู่
35:54แล้วว่า
35:56การย้ายไปที่ไหนสักที่
35:59ถ้าในกรณีที่ไปด้วยเหตุของ
36:04ความดืดร้อนจริง ๆ
36:06สงครามอะไรก็ตามเนี้ย
36:08มันคือการที่เราใช้น้ำเย็นมาป
36:14ระครบแผ่ที่ร้อน
36:17ทีนี้เนี่ยถ้าเราหมอว่าเป็น
36:19การประถมพยาบาลเบื้องต้นห
36:21รือ relief
36:22แล้วสิ่งที่เรียกว่า Long Term Solution
36:26าที่คันที่ออกผยพเหล่านั้นจะ
36:29ต้องไปตั้งโลกลาก ยังในดิน
36:31แดนใหม่
36:32แน่นอนว่าว่าไม่ใช่กลุ่ม
36:34ผู้รีภัยทุกคน
36:36หรือการที่เขาจะต้องถูกบางคั
36:38บไปออกจากประเทプของเขาไปอีกประ
36:40เทプน
36:41ใช้ว่าเขาอยากจะอยู่ในประเทป environments
36:44มันมีสิ่งที่เรียกว่า
36:46การแก้ไขพัญหาในระยะยาว
36:50สิ่งที่เป็น solution ในระยะที่มัน
36:52คงทนถาวอนมากขึ้น หนึ่งในน
36:54ั้นจริง ๆ เลยนะ
36:57คือการทรงกลับ แต่มันจะมีส
37:02ิ่งที่เรียกว่า voluntary
37:03คือก็จะต้องเป็นความเต็มใจแล
37:06ะยินยอม
37:07ไม่ใช่ไปบังครับให้เขากลับ
37:09เราก็ปลังกำลังพูดถึงว่
37:11า การที่คนหนึ่งจะหนีภายอันตร
37:15ายจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง
37:18เราต้องมองว่านั่นคือ Short Term Solution
37:21เพราะว่าวันนี้อยู่ตรงนี้ จะล
37:24งตีหัวนะ
37:24เกิดสงคลามที่บ้าน เราเหลือจะล
37:27งแหละ ไม่ลงและ
37:27ยังก็ต้องหนีไว้ก่อน ด้วยส
37:29ันชาตยามนุษย์
37:30ถูกต้องก็ต้องวิ่งไปอีกท
37:34ี่หนึ่ง
37:36ที่นั่นมันมีความพร้อมที่
37:39จะรับกลุ่มคนที่หนี ความเดือ
37:44ดร้อนเหล่านี้มากมายแค่ไหน
37:47แล้วในระยะยาวเขามีความสามา
37:48รถในการจัดการ หรือแม้ก็
37:50ตั้งจะ Integrate เข้ามาเพียงไหน
37:52เมื่อกี้เราพูดถึงการทรงกลับ
37:53แต่ในอีกพาร์ทหนึ่งที่สำค
37:55ัญมากๆ คือการ Integrate
37:56พี่เอาวบอกว่ามันการที่คนๆเน
37:59็นหนี ลี้ภายจากที่นึงไปอีกท
38:01ี่นึงเนี่ย ตอนแรกเขาก็มองระย
38:03ะสั้นแหละ มันคือการหนีเฉพา
38:05ะหน้าก่อน
38:06เพื่อให้ตัวเองปลอดภาย แล้วก็
38:08ต้องไปปรับตัว Intugation เข้ากับอ
38:11ีกสังคมนึงให้ได้
38:12ซึ่งในกรณีนี้ก็คือสัง
38:14คม Europe
38:15จริงๆแล้วอ่ะพอพูดถึงเร
38:16ื่องของการปรับตัวเข้ากับสั
38:18งคมอ่ะ
38:18หนึ่งในสิ่งที่หลายคนมองว่
38:21ามันเป็นหนึ่งในจุดเริ่มต
38:23้นที่ทำให้เกิดความขัดแย้ง
38:24คือเรื่องของการ Intugation
38:25เพราะว่ารู้สึกว่า Europe กับฟ
38:28ังของผู้หัวพยุปเนี่ย
38:29เขาจะยังไม่สามารถปรับเข้า
38:31หากันหรือหาจุดที่ลงตัว
38:33ต่อกันได้
38:35มันทายเราเป็นหนึ่งในโมเดลท
38:38ี่น่ายกเป็นแบบอย่างไหม
38:40เพราะว่าถ้าพูดถึงเรื่องข
38:41องการปรับตัวการอยู่ร่วมกัน
38:43อย่างกลม disobedience
38:45ต่างสระสนา ต่างวัธนาธรรร
38:47งๆ
38:48ทformation ถ้าเราถึงเป็นโมเดลที่น่
38:49าสนใจเลยนะ
38:50ที่เราค่อนข้างทำได้ดีกว่า Europe เลย
38:53อันนี้พี่ พี่คิดเหมือนกันไหม
38:55ใช่ เห็นด้วย
38:56เพราะว่า ภัยเราก็เป็นบ้านให
38:59้กับผูรพยที่จอรเข้ามา
39:03ในเขจแดนของเรามากมาย โดยเฉพา
39:07ะทั้งตวันตุกของบ้านเรา
39:08ผูรพยเช้าเมียนมา
39:10หรือถ้าพูดจริงๆก็คือ
39:11ตั้นแต่ยุกชาวจีนเลยไหม
39:12เส simplesmenteพืนหม่อนใบที่อบพยมพยาย
39:16ุ
39:16โลโหสัมพาวกันเข้ามาในượ brill
39:17อาจจะมีก็เป็น 1 ใน ลูกหลาน
39:21ของผูริพย
39:22ชาวแ accustomed
39:27แล้วก็มีเลือกเนื้อเชื่อไค่
39:29ของความเป็นผู้อบพยุปมาจากจ
39:31ีน
39:32ใช่ ซึ่ง รู้ตัว
39:33ซึ่งนะปัจจุบันนี้ทั้งชาว
39:35จีน ชาวอินเดียหรือใครก็
39:37ตามที่
39:38ที่อบพยุปเข้ามาในประเทศไท
39:40ยด้วยสาเหตุต่างๆเนี่ย
39:42เขาก็สามารถอยู่ร่วมกันในส
39:44ังคมไทยได้ที่ต้องใช้เขาว่
39:46าค่อนข้างกลมเกลี่ยวเลยนะ
39:47เราเห็นชุมชนชาวอินเดีย ชา
39:50ว Sikh
39:51ชุมชนชาวจีน ชุมชนชาวม
39:54ุสลิม
39:54ที่ปันจقรยานไปคุยเล่นกับ
39:58เพื่อนชาวพุทย์
39:59ที่มีวัตว์อยู่ข้างๆกัน
40:00มันเป็นเป็น människorเดียวที่ค่อนข
40:02้างสวยงามเลย
40:03อันนี้พี่คิดว่าปัดใจ
40:04ถึงในปัดใจที่ที่ทำให้ทายเรา
40:05เป็นนั้นได้
40:06เราเป็นคนพนค Waters สิยุทยา
40:12บ้านเราก็มีวัต�
40:15แล้วก็มาสยิตตั้งอยู่แทบจหั
40:19นหน้าเลย
40:19คือบ้านเราก็คือคนพุทธมุส
40:23ลิมเรียงกัน
40:24บ้านผมก็เหมือนกันแบบนั้นเลย
40:26แถมอุโบสดวัดที่บ้านเรา
40:31บางประอินวัดนิเวทรัมพระว
40:33ัดก็เป็นโบท
40:35พุทธแต่ก่อสร้างแบบสไตล
40:37์โกธิกของคริส
40:39มอเข้านอกหนึ่งว่าโบท
40:41หลักษณะของความเป็นพระหุส
40:43ังคมของไทย
40:44มีความเปิดรับ
40:46ไม่ว่าจะเป็นเชือช่าสัดสน
40:48ายใด
40:49มันคือwechsel นึงของคนไทยที่มี
40:52มิดมัตรีจิต
40:53และความเชืออาทน
40:56ความเป็นมิดให้แก่ทุกผู้ท
40:59ุกคน
41:00จุดนี้ที่เราเคยชวนตั้งคำถาม
41:02กันหน่างแต่แรกว่า
41:04สิ่งใดก็เล่า
41:05ที่จะทำให้เราถึงแม้ว่าจะมองเรา
41:08เป็น
41:08เราแบบจา แต่ในขณะเดียวกัน
41:11การที่เราจัดกลุ่มคนอื่น เป็น
41:13คนอื่น
41:14แต่เรายังคงสามารถที่จะปฏิบ
41:17ัติต่อเขาได้
41:18เช่นเดียวกัน กับว่าเขาก็เป็
41:21นเรา
41:22จุดนี้อาจจะเป็น Strong Point ของคนไทย
41:26อย่างหนึ่ง
41:26ในการที่เรามีความใจดี
41:30และสิ่งนี้เป็นสิ่งที่เราอา
41:32จจะพูดกันง่ายๆ
41:35แล้วก็จนเรารู้สึกมันเป็นเรื่
41:38องธรรมดา
41:39คือเรื่องของ Kindness
41:42ความไม่ตาต่างๆ
41:43ความมีไม่ตาปราณี
41:47เป็นสิ่งที่เปรียบเสมือนสภ
41:51านเชื่อมระหว่างผู้คน
41:52ระหว่างความเชื่อ ระหว่างสาสน
41:55า
41:58พื้นที่แห่งสภานตรงนี้แห
41:59ละ
42:00คืออะไร
42:02องค์ประกอบของการสร้างสภานน
42:04ี้
42:05และที่ทำให้สภานนี้ยังคงดำร
42:09งอยู่
42:09แม้จะวิวัดต่อไป
42:11หรือ conduz
42:12มีการพัฒนาไปตามการเวลา
42:14และปัจใจจะม erklärtน Electronic
42:20นี่คือคำถามที่เราคิดว่าสำ
42:22คัญ
42:23การที่
42:26คนที่ต่างกัน
42:27แต่ยังคงอยู่ร่วมกันได้
42:30อะไรทำให้คน
42:32แต่ละกลุ่ม
42:34co-exist ร่วมกันได้
42:36อันนี้ก็คือ
42:38มุมมองที่เราพูดกันเนื่องของ
42:39integration
42:42การพูดถึงเรื่อง integration
42:44เป็นประเด็นที่สำคัญมาก
42:46เนื่องจากว่า
42:48เราสามารถมองมาจนิดทุกวันนี้
42:51ในกรณีของชาวเมียนมา
42:54ชาวกัมพูชา
42:56หรือชาวล่าว
42:58เพื่อนบ้านกล้ย ๆ แล้วกัน
42:59ที่เราจะนึกออก
43:03ส่วนใหญ่เราจะนึกถึงเขาในท
43:05นาแรงงาน
43:05แรงงานต่างด้าน
43:07ประสาภาพธหมาย
43:09ใช้คำเมื่อว่า
43:11แต่ว่ารู้สึกว่า
43:14อะไรคือจุดที่จะขีด
43:15บอกว่าคนนี้เป็น Label คนนี้เป็น Ex
43:17pat จริง ๆ เขาทุกคนก็คือ Migrant ก
43:20็คือคนที่ข้ามแดนมาทำมาหากิน
43:23ในเมืองเช่นกัน
43:26มองว่าทุกคนไม่ว่าจะเชื้อช
43:29าติไหน
43:31Nationality แล้วกันเนอะ
43:33ไม่ว่าจะชาติอะไรก็ตามที่เข้า
43:35มาในดินแดนเรา
43:38สามารถดำรงชีวิตทำมาหากิน
43:40อยู่ได้อย่างไร
43:42โดยที่กลมกลืน
43:45กับคนดั้งเดิม
43:47กับคนที่อยู่มาก่อน
43:49ในกรณีของไทยเราอย่างนี้
43:51เราขาดอะไร
43:52เราขาด Label ที่คนไทยไม่ทำ
43:57ถ้าในเมื่อเราชาตตรงนี้
43:59แล้วเรามีแรงงานจากเพื่อนบ้าน
44:03ไม่ว่าจะ Voluntary หรือไม่ Voluntary จะมา
44:05ทำก็ตาม
44:06แต่เขาเลือกที่จะมาทำ
44:10เราใช้คำว่า Voluntary หรือ Involuntary
44:12ในที่นี้หมายความว่า
44:13ในการที่เขาจะเลือก
44:15งานที่ตรงกับ Passion
44:16ไม่ใช่ในความหมายที่ว่า
44:18เขาถูกบังคับค้ามนุษย์มา
44:21เราจะมองแค่ว่า
44:23คืองานที่คนเรา
44:25เลือก
44:25มันก็จะเป็น
44:29สิ่งหนึ่งที่
44:32บ่วงบอกได้ว่า
44:33ชนชาตินั้น
44:35ให้ความสนใจกับอะไร
44:37หรือ
44:38มีความเองเอียง
44:40ไปในทิดทาง
44:42เชิงธุรกิจ
44:43เชิงสังคม
44:44อย่างไร
44:46ทีนี้การที่เรา
44:48ทราบใน General Ideas
44:49เราก็จะรู้ว่า
44:51เราช้อร์ตตรงไหน
44:53แล้วช้อร์ตตรงนั้น
44:54มีใครที่เขา
44:55พร้อมที่จะเข้ามาทำ
44:58ในกรณีของเรา
44:59เป็น perfect model มาก
45:01ในการที่มีแรงงาน
45:03ต่างชาติ
45:04เข้ามา
45:06ตรงนี้
45:07ล่าสุดเราพึ่งอนุญาต
45:08ให้ชาวเมียนมาที่อยู่ในข้าย
45:10ผู้รีภัย
45:11สามารถออกมาทำงาน
45:12นอกข้ายได้อย่างถูกต้องตามกฎ
45:13หมาย
45:14ซึ่ง
45:15อย่างที่เรารู้กัน
45:16ไทยเราเข้าสู่สังคมสูงวัย
45:17แล้ว
45:18เด็กเกิดน้อยลงทุกปี
45:20แล้วก็
45:21ทุกคนก็เห็นตรงการ
45:22ว่าเราขัดแครนแรงงาน
45:24ดmtง Kayla e. 골�
45:25ที่ทำงานในภาคส่วนที่คนไทย
45:29ไม่ค่อยไปทำแล้ว
45:31เราก็อนุญาตให้คน
45:33เมียนมาที่อยู่ในข้ายผู้รีภั
45:34ยแต่เดิม
45:35ซึ่งอยู่มา 40 ปี
45:37ก็ออกมาทำงานได้
45:38อันนี้ก็เป็นโดMed ที่
45:40อย่างที่พี่พูดเลยใช่ไหม
45:42ใช่
45:42แล้วจงนี้
45:45合ồiมี IOM
45:47ซึ่งเป็นโดยงานของ UN ที่ ดีล
45:50โดยตรงในเรื่องของการโยกย้
45:53ายถินฐาน แบบที่เป็น systematic เป็นสิ
45:57่งที่เป็นปกติ
46:00อย่างเช่นการมาทำงาน อะไรแบบนี้
46:04การถ้าเรามีการใส่ effort ลงไปในเร
46:11ื่องของการโยกย้ายถินฐานที่เป
46:13็นธรรมชาติ
46:13แบบนี้ มันก็จะเป็นส่วนช่
46:16วยอย่างหนึ่งให้การที่คนจะต้องย
46:21้ายจากที่ใดที่หนึ่งไปอีกที่
46:23หนึ่ง
46:24เกิดขึ้นอย่าง Smooth มากขึ้น
46:27ที่นี้เราดูของไทยแล้วมองไปที่
46:31Europe
46:33พี่คิดว่าสิ่งที่ Europe ยังขา
46:37ดไปในตอนนี้หรือทางออก Solution พี่
46:40คิดว่าเขาขาดอะไร
46:41เขาควนเพิ่มอะไร
46:44สิ่งที่ยุโรพควรจะพิจiance ต
46:46อนนี้ก็คือ
46:47ความสามารถในการรับมือ
46:50แนะนอนอยู่แล้วว่า
46:51หากเขาเปิดรับ
46:53ยอมเป็นประโยชน์แก่ผู้ที่
46:55แสวงหา
46:56ในโอกาส
46:57โดยเฉพาะในดินแดนที่มีค
46:59วาม
47:00เจริญรุ่งเรืองกว่าที่เขาจ
47:02ากมา
47:04ความสามารถในการรับมือ
47:06คือสิ่งที่รัฐบาลในประเท
47:09ศยุโรปควรจะพิจารณา และ
47:15มันกำลังพูดถึงว่า
47:17อย่างหนึ่งก็คือการที่จะต้องค
47:19อยทบทวน periodically ด้วย
47:21คือไม่ใช่ว่าการออกนโยบายเด็
47:23ด นโยบายนึงมาแล้วจะคงทนถา
47:25วร
47:25ฉะนั้นตลอดไป ต้องพิจารณาใ
47:27นเรื่องของ resources ต่าง ๆ
47:29แหล่งที่มาของรุปประมาณ หรื
47:31อว่า accommodation หรือว่าสถานะของคว
47:36ามเป็นไป
47:38และการศึกษา after study ว่าเมื่อรับ
47:40เข้ามาแล้วมีการเปลี่ยนแปลง
47:42อย่างไร
47:43มีความกมกลืนมากน้อยเพียง
47:47ใด
47:48Effert ที่เขาใส่เข้าไปในการที่
47:50จะพยายาม integrate คน
47:52Work มากน้อยเพียงใดทุกอย่างมั
47:54นเยอะมาก มันเป็นสิ่งที่เยอะมา
47:57ก
47:57ซึ่งถ้ามีการทำงานร่วมกับ
47:59หน่วยงานของ UNHCR
48:01ก็จะเป็นการที่รัฐบาลจะได้ร
48:08่วมมือกันอย่างแนบชิตมากข
48:10ึ้น
48:12ก็อย่างที่พี่เอาพูดว่าบางท
48:14ีมันอาจจะถึงเวลาที่ยุโร
48:16ปเนี่ย
48:26อย่างที่พี่เอาบอกว่าหนึ่งคื
48:27อนโยบายบางอย่างต้องมีการประ
48:30เมินเป็นช่วงๆ
48:32ไม่ใช่ว่าทำนโยบายนึงเคยเปิ
48:34ดเอาไว้เมื่อนานมากแล้วและจะคง
48:36อยู่ตลอดไป
48:37บางทีสัพยากรในประเทศต่างๆ
48:39สถานะทางเศรษฐกิจที่หน้าเวล
48:42านั้นในยุคของ Mackel
48:43ที่เปิดรับผู้อักประยะเข้า
48:45มายุโรปเป็นมีความเพราะมาก
48:49มีเงินเยินยรรมณียังมีข
48:50นาดเศรษฐกิจที่ใหญ่มาก
48:52ยังรับไหวมาจนถึงตอนนี้ย
48:54ังไหวหรือไม่
48:55อันนี้ก็สิ่งที่ยุโรปอาจ
48:57จะต้องย้อนกลับมามองตัวเอง
48:58แล้วก็หา solution หาทางออกต่อไปว่า
49:02จะเอายังไงกับเรื่องนี้
49:04ฝากทุกคนนะครับ ติดตามรายการ Book
49:06Story สเฟเชียลนะครับ
49:07ทาม PPTV ออนไลน์นะครับ นำสถานก
49:09ารณ์รอบโลก
49:10มาพูดคุยวิเคราะห์เจอลึก
49:11แบบนี้กับผมเจ็ดโนพรุษนะคร
49:13ับ
49:13พี่เอฟครับ วันนี้เดี๋ยวเราลากค
49:15ุณผู้ชมไปก่อนครับ
49:16พบกันใหม่ EP หน้าครับ สวัสด
49:17ีครับ
49:17พบกันใหม่ครับ สวัสดีครับ
Comments