Oynatıcıya atlaAna içeriğe atla
#kerbela
#ehlibeyt
#İmam Ali
#aşura
#muharrem
#gadir-i hum
Döküm
00:00Bismillahirrahmanirrahim.
00:32Bismillahirrahmanirrahim.
01:12Bizler Kur'an-ı Kerim'de son kısımdaki sureleri konuşuyorduk.
01:17Cin suresinin son kısmına gelmiştik.
01:20Cin suresinin son kısmında bazı önemli konular işlendiği için bir miktar son kısmı uzatmak durumunda kaldık.
01:26Geçen hafta qayb ilmiyle ilgili konuşduk.
01:31Çünki Allah-u Teala 26. sur ayette buyurmuştu ki,
01:40Allah-u Teala qayb ilminə sahibdir, görünəndə, görünməyəndə biləndir və qaybı da ondan başqa bilən yoxdur.
01:49Kimsəyə göstərməz, illa razı olduğu rəsullər istisna.
01:54Deyə bir ayet.
01:55Bu ayet Allah'ın qayb ilmiyle ilgili bütün ayetləri, dedik ki, tefsirini yapan ayəttir.
02:03Çünki Kur'an'da birçok ayetlər var.
02:04Geçen hafta konuşduk ki, Allah-u Teala buyuruyor ki, qaybı bəndən başqa bilən yox.
02:09Hatta bazıları bu konuda iləri gitmişlər, demişlər ki,
02:12kim Allahdan başqasının qayb bildiyini iddia edersə, dindən çıxar.
02:14Məsələ, daha Allah özəl bir sıfatdır.
02:17Hər hankördə Cins Sürəsinin bu 26. ayeti və 27. ayeti diyor ki,
02:21Allah-u Teala istədiklərinə, peyqamberlərə bu kapıyı açar.
02:26Oradan harəkətlə də geçen hafta İmam Rıza Aleyhisselamdan bir hadisdə nahil etdi ki,
02:30İmam Rıza Aleyhisselam buyurdu ki,
02:31Peyqamber, Rasulullah, Allahın razı olduğu rəsullərdəndir
02:34və Rasulullah da qayb ilmi məvcuddur və bizdə Rasulullahın varisi olduğumuz üçün
02:40o qayb ilminin mirasçıları bizdə də məvcuddur.
02:43Qaybı da bir miktar konuşduk, dedik ki,
02:46qaybdan maqsat sadəcə iləri ilə ilgili bilgiləri bilmək deyəl,
02:49bu qaybın alt düzəyidir.
02:51Qayb, yəni, mələkut âləmi ilə irtibat halində olmaqdır.
02:54Hələ o mələkut âləmi ilə irtibatda olan kişinin etkilerinden birisi budur.
02:58Gelecekilə və ya gəxmişilə bilgiler de bizdə sunabilir.
03:02Amma qayb əqqəşdür, bu dəyl.
03:03Bu qaybın en alt düzəyidir aslındır.
03:07Ondan sonra şimdi qayb ilmi və pəygamberdə de qayb ilminin əldiyin əndirəli
03:11ne?
03:12Q'r-n-ı Kerim kendisi də qayb bi ləbi bilgilərlə dolu zaten.
03:15Geçmiş peygamberləri liqələri nə anlatıyor.
03:18E dəyərər, ya, paygəmbərə Allah dəyəyiriz.
03:20Zəsmiz, qaybın asılsoğlu həbi Allah'tır.
03:22Allah istediğini açar. Peygamber'e de asmış ki
03:24gayb ilmini sunmuş da. Geçmiş peygamberler
03:26anlatıyor. Gelecekten haber veriyor. Kıyametten
03:28haber veriyor. Bunların hepsi gaybı haberdir da.
03:31Yani peygamberde gayb ilmi yoksa
03:32dahi kimde var?
03:34Şimdi gayb ilminin adabıyla
03:36ilgili surenin devamında, ayetin
03:38devamında bir destur var. Allah-u Teala
03:40buyuruyor. Yani Allah-u Teala birisine gaybı
03:42verdiğinde, gayb ilmini verdiğinde özellikle
03:44bu kişi peygamberse ve ona
03:46vahiy geliyorsa. Yani çünkü vahiyin
03:48kendisi zaten gaybı bir bilgidir.
03:50Vahiy inkar edenlerin bir inkar
03:52sebebi de buydu da. Niye inkar ediyorlar?
03:54Diyorlardı ya sen Çin'den rüyada
03:56şurada burada bir şeyler duymuşsun. Allah'la
03:58bu işin bir irtibatı yok. O diyordu ben
04:00gayb aleminden aldım bu bilgileri.
04:03Allah-u Teala
04:04orada bir destur buyuruyor.
04:06Yani bir açıklamada bulunuyor.
04:08Buyuruyor ki,
04:11Gaybı Allah'tan başka
04:12gayb kimseye zahir olmaz.
04:14İlla Allah'ın razı olduğu resuller
04:15istisna. Ama resuller
04:18da buyuruyor ki ben özel korumaya alıyorum.
04:20Yani bir kişiye gaybın ilmini verdiğim
04:22de o benim özel korumamdadır.
04:24Nasıldır?
04:25Min rasulin fe innehu
04:27bir peygambere bu bilgi verildiğinde,
04:29gayb ile irtibat yetkisi verildiğinde,
04:31o perde açıldığında
04:43يَسْلُكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ
04:49gözetleriz.
04:50Öründen ve arkasından koruma nedir?
04:53Allah-u Teala
04:54tabağa bürüyor ki, arkasından koruma yani
04:56vahiyi Allah-u Teala
04:57direkmen peygambere iletmiyor ki,
04:59mesela vahiy meleğine veriyor,
05:01mesela Hazreti Cebrail aleyhisselama.
05:03Vahiyin çeşitleri var da bazen
05:05Cebrail aleyhisselam vahiy getiriyor,
05:07Kur'an öyle diyor.
05:08Bazen peygamberimiz direkmen
05:09Allah'tan alıyor,
05:10fark ediyor çeşitler.
05:11Bazen bir perdenin arkasından
05:13ses şeklinde geliyor.
05:15مِنْ وَرَىٰي هُجُبُ
05:16Hucurat suresindedir yanılmıyorsam.
05:19Şimdi Allah-u Teala
05:20Cebrail'e verdi,
05:21bir vasıta girdi araya.
05:22Vasıta nereye iletmesi lazım bunu?
05:24Resulullah'a.
05:25Diyor ki, biz onu arkasından koruruz,
05:27yani vahiy benden çıktıktan sonra,
05:29Allah-u Teala'dan çıktıktan sonra,
05:31ta peygambere kadar
05:32o iniş süreciki,
05:34yukarı alemden aşağıya doğru geliyor.
05:36O arada diyor, ben onu
05:38rasat ediyorum, beni koruyorum.
05:40Yani vahiyin peygambere
05:42yanlış iletilme ihtimali yok.
05:45Bu çox önemli.
05:46Niyə?
05:46Çünki məsələ, bazılarına
05:47şeytan ayetlerini yazan
05:49Salman 3-cü gerçəkdə nə dedi?
05:50Dedi ki,
05:52tabi ki, bazı
05:53İslami kaynaqlardakı
05:56hadislərə dayanaraq bunu dedi.
05:57Qaranı hikayəsində.
05:59Çünki bazı əli sünnet kaynaqları
06:00böyle kitablarına hadislər
06:02naxil etmişlerdi,
06:02o da oradan faydalanaraq.
06:04Ben demiyorum,
06:05əli sünnet bunu onaylıyor
06:05veya onaylamıyor.
06:06Onaylayan da var, onaylamayan da var.
06:08Amma oradan çıxardı bunu.
06:10Dediler ki,
06:10ya peygamber bazen
06:12vahiy dinlerken
06:13Cebrail'le
06:14şeytanı karıştırabilirdi.
06:18O zannetti ki
06:19Cebrail okuyor ama
06:20şeytan okuyordu.
06:22Bu ayet diyor,
06:23öyle bir şey mümkün değil.
06:25Min khalfi.
06:26O vahiy tam peygambere
06:28ulaşıncaya kadar
06:29koruma altındadır,
06:30rasat altındadır.
06:31Allah-u Teala,
06:31yani sadece vahiy meleğe verip
06:33götür bunu peygambere
06:34ver deyip durmuyor.
06:36Korumadadır melek.
06:38Yani meleğin burada
06:40peygambere vahiy iletmede
06:42hatı etme ihtimali yok.
06:43Bir,
06:44peygamberin de
06:45o vahiyi
06:46melekten
06:47almada
06:48hatı etme ihtimali yok.
06:50İki,
06:51yani peygamber doğru alıyor
06:52ve doğru merkezden alıyor.
06:54Peygamberin
06:55haşa
06:55şeytandan
06:57duyduklarını
06:58vahiy zannetme ihtimali yok.
07:01Tamam.
07:02Buyuruyor ki,
07:03biz onu gerisinden koruruz
07:05ve min
07:06ve min
07:07beyni yedeyi
07:08önünden de koruruz.
07:09Önünden nasıl koruyorsun?
07:10Buyurur ki,
07:11önünden koruma da budur ki,
07:12peygamber
07:12o vahiy aldığında
07:15aldıktan sonra
07:16evvela
07:17doğru yerden
07:18alması lazım,
07:19aldığını
07:20doğru anlaması lazım,
07:21doğru anladıktan sonra da
07:23doğru iletip
07:24iletmediğini de
07:25Allah kontrol ediyor,
07:26diyor.
07:26Orada da bizim korumamızdadır.
07:28Yani peygamber
07:29vahiy alırken,
07:32vahiy anlarken
07:34ve vahiy iletirken
07:36veya daha değiştirelim,
07:37peygamber dini alırken,
07:39dini
07:40anlarken
07:41ve dini iletirken
07:43bizzat
07:44Allah'ın
07:45özel
07:46koruması
07:46altındadır.
07:48Bu üç alanın
07:49üçünde de
07:50peygamberin
07:51hata yapma
07:51ihtimali
07:52sıfırdır.
07:53Sıfırdır.
07:54Yani Kur'an öyle diyor.
07:56Asumdur.
07:57Hata yapamaz.
07:58Hata yapsa ne olur?
08:00Bizim o hatayı
08:00tespit etme şansımız var mı?
08:02Yok.
08:02Çünkü bizimle
08:03Allah arasındaki
08:04vasıta peygamber.
08:06Allah-u Teala
08:06bu vasıtayı koruyacak ki
08:08o bilgi bize doğru ulaşsın.
08:09Vahiy ki bize direkt
08:10gelmiyor ki.
08:10Ben diyelim ki
08:11ben kendi kulaklarımda
08:12Cebrail'i duydum.
08:13Ve kendi gözlerimde
08:14Cebrail'i gördüm.
08:14Cebrail'i aleyhisselam sana
08:15bana gelmiyor ki.
08:16Kime geliyor?
08:17Resulullah'a geliyor.
08:18O zaman bizim
08:19peygamberin
08:19ismetinden
08:20emin olmamız lazım.
08:22Yani peygamber
08:23ne vahiy
08:24duymada,
08:25ne anlamada,
08:26ne iletmede
08:27en ufak bir
08:28hata pay olmaması lazım.
08:30Hata pay verdiğin an
08:31bütün Kur'an çöker.
08:33Bak bütün Kur'an çöker.
08:35Niye çöker?
08:36Çünkü hangi ayeti
08:37okusan
08:38dizen belki de orada
08:39peygamber yanıldı.
08:41Yok diyor orada
08:42yanılmaz diyorum.
08:42Nereden diyorsun yanılmaz?
08:43Ayet diyor.
08:44Ayeti sana kim söyledi?
08:45Ayeti biz kimden aldık?
08:46Cebrail'den kendimiz mi aldık?
08:48Yoksa
08:48peygamber mi bu ayeti bize?
08:50O ayeti de
08:50peygamber iletmiş.
08:53Diyor ki
08:53Kur'an tarif olmaz.
08:54Diyorum nereden diyorsun?
08:55Diyor ki
08:55şuradan diyorum
08:57çünkü filan ayette
08:57Kur'an demiş ki
08:58biz Kur'an'ı koruyoruz.
08:59Diyorum o
08:59biz Kur'an'ı koruyoruz
09:01ayetini sana
09:02kim iletti?
09:03Peygamber.
09:04Ya orada hata yaptıysa?
09:06Yani bir insan
09:07peygamberin
09:08ismetini inkar ettiği an
09:10oturduğu dağlı
09:11kökünden keser.
09:12Kur'an vuran
09:13dinmin hiçbir şey kalmaz.
09:14Yani peygamberin
09:16masumiyeti
09:16bir seslenek değil.
09:17Bir zaruret.
09:19Peygamber
09:20yüzde yüz
09:21hata ihtimalinin
09:22dahi olmaması lazım.
09:23Bak ihtimal yeter.
09:24her ayette
09:25bir ihtimal
09:26verdiğimiz an
09:27bu ayette
09:27acaba peygamber
09:28doğru anladı mı?
09:29Acaba doğru iletti mi?
09:30Bir ayet.
09:31İhtimal verdiğin an
09:33yani felsefede
09:34bir temel kanun var.
09:35Diyor ki
09:36İza ceal ihtimal
09:38betelel istedlal.
09:39Felsefede
09:40bir felsefi kanunlarda
09:41böyledir.
09:42Aklı kanunlarda.
09:43Diyor ki
09:43aklı kanunlarda
09:44ihtimal
09:45verdiğin an
09:46o kanun biter.
09:48Yani iki kere iki
09:49dört edere
09:50dört etmeme
09:51ihtimali
09:52sıfırdır.
09:53Hiçbir zaman
09:54biriler diyemez
09:55ya şayet beş eder
09:56veya şayet üç eder.
09:57İki kere iki
09:58her zaman dört eder
09:59dört örtmeme
10:00ihtimali nedir?
10:01Diyorlar sıfır.
10:02Aklı kanunlar
10:03böyledir.
10:03Aklı kanununda
10:05ihtimalin
10:05ihtimal dahi versen
10:07bu olmayabilir
10:07o bitti.
10:08Dükendi.
10:10Dolayısıyla
10:10peygamberin bize
10:11dini alıp
10:13iletmesinde
10:14hata ihtimali
10:15verdiğimiz an
10:16dinin tamamı çöker.
10:18Yani biriler
10:19peygamberin
10:19masumiyetini
10:20inkar ettiklerinde
10:21neyi inkar ettiklerini
10:21fark etmiyorlar.
10:23E peygamberin
10:24masumiyetini
10:25inkar ettiklerinde
10:25diyor Kur'an bize
10:25yeter.
10:26Hangi Kur'an?
10:26Peygamber onu da
10:27peygamber sana nakletti ki
10:28o da gitti ki
10:29oturduğunu dalı kestin.
10:30Her an o karda
10:31o zaman
10:31vahiy Allah-u Teala diyor
10:33ben vahiy gönderdiğimde
10:34bir ikiye
10:35kaybın kapılarını
10:36açtığımda
10:37peygamber olarak
10:38ben onu önünden
10:39ve arkasından
10:40rasatlıyorum.
10:43Koruyorum.
10:43Özel korumadadır.
10:45Hela burada bir
10:45nükte var
10:46sonuna doğru
10:47arz edeceğim.
10:48Ondan sonra diyor ki
10:5028. ayet
10:51son ayette
10:51Allah-u Teala
10:56bilsin ki
10:58gönderdiği
10:58o mesaj
11:00insanlara
11:01doğru iletildi.
11:02Allah-u Teala
11:03bilsin ki
11:04şimdi Allah-u Teala
11:05bilsin ki
11:05cümlesi de
11:06Kur'an'da
11:07çok fazla kullanılan
11:08cümlelerden birisidir.
11:09Şimdi bizim
11:09Allah'la ilgili
11:10yalnızımız nedir?
11:11Allah-u Teala
11:12geçmişi
11:13geleceği
11:14bütün zamanları
11:15biliyor.
11:16Doğru mu?
11:16Evet.
11:17Ama burada diyor ki
11:18biz onu koruyoruz ki
11:20onu yaptığını
11:20bilelim.
11:22Zaten Allah
11:23bilmiyor muydu?
11:24Niye bir daha bilir?
11:25Şimdi Allah'ın
11:26ilmiyle ilgili
11:26burası
11:27dahi bir konudur.
11:28Sadece kısaca
11:28söyleyeceğim.
11:29Sonradan merak edin.
11:30Ne gitsin biraz
11:30araştırsınlar.
11:31Şimdi Allah'ın bir
11:32zatı ilmi var.
11:33Bir de fiili ilmi var.
11:36Örnekleyeceğim.
11:37Örnekte hatı olabilir.
11:38Sadece örneğe takılmayın.
11:39Anlaşılması açısından
11:40örneği veriyorum.
11:41Mesele diyorum.
11:42Sen
11:43rüyanda
11:45görüyorsun ki
11:45bir hafta
11:46sonra
11:47filan olay olacak.
11:49Rüyada gördün.
11:50Allah'ın
11:51işidir ya
11:51gördün.
11:51Rüyada fark ettin.
11:52Bir hafta sonra
11:53filan olay olacak.
11:54Bir hafta sonra da
11:56gerçekten o olay
11:57oluyor.
12:00Bir hafta sonra
12:01bir arkadaşı gördün ki
12:02ya arkadaşın
12:03cenezem resmine
12:03katılıyorsun.
12:04Rüyaydı gördün.
12:05Önemsemedin de.
12:06Bir hafta sonra da
12:08gerçekten o gün
12:08geldi.
12:09Baktın arkadaş
12:09öldü.
12:11Şimdi burada
12:12sende iki tane
12:13bilgi var.
12:14o birinci bilgiye
12:16diyorlar
12:16zatı bilgi.
12:17Yani henüz
12:17tahakkuk
12:18gerçekleşmemiş.
12:19Olay olmamış ama
12:20olaydan önce
12:21sen bu olayı
12:21biliyorsun.
12:23Bir de
12:24olay olduğundaki
12:25bilgin var.
12:26Yani o
12:26olay
12:27tahakkuk ediyor.
12:28Diyorsun
12:28haa o rüyam.
12:29Benzetme açısından
12:30dedim.
12:30Şimdi Allah-u Teala'da
12:32bir zatı
12:32ilim var.
12:33Bir fiili ilim var.
12:35Allah-u Teala'nın
12:36madde alemiyle ilgili
12:37bilgisi iki çeşittir.
12:39Yani bir zatında
12:40zatında
12:40biliyor.
12:41Her ne olacak?
12:42Peygamber doğru iletecek mi
12:43iletmeyecek mi?
12:43iletmeden önce de
12:44biliyor.
12:45Ama henüz o
12:46olay
12:47tahakkuk etmemiş,
12:48gerçekleşmemiş.
12:48Mesela
12:49daha bir hafta
12:50sonra olacak,
12:51on gün sonra olacak,
12:52on gün sonra olacak
12:52olayı
12:53Allah-u Teala biliyor mu?
12:54Zatında biliyor.
12:55Fiili olarak
12:56diyor, fiili olarak
12:57gerçekleşmedi ki daha.
12:59Karın aşık
13:00bir konudur.
13:01Her altyazı da
13:01Kur'an-ı Kerim'de
13:02defalarca bu
13:03tabir kullanılmış.
13:04Yani işte Allah
13:05böyle olunca
13:06bilecek ki ne oldu.
13:08Allah bilecek ki ne
13:09olduğundan maksat
13:09Allah'ın zaten
13:10bu olayı bilmemesi
13:11değil.
13:11Zatında biliyor.
13:12ama o olay
13:14çünkü maddi bir olaydır.
13:15Tahakkuk etmesi lazım.
13:16O tahakkuk eden
13:17bilgiye diyorlar ki
13:18Allah'ın fiili ilmi,
13:20zatı ilmi değil.
13:21Burada da Allah-u Teala
13:22diyor ki
13:23niye biz o
13:24peygamberlere gelen
13:25koruma altına
13:26alıyoruz peygamberleri
13:27önünden,
13:28arkasından?
13:29diyor ta bilelim ki
13:30yani fiili ilimle
13:32bizim göndermiş olduğumuz
13:34bilgi insanlara
13:35doğru ulaştı.
13:36Eksiksiz ulaştı.
13:38Ne fazlası var
13:39ne eksiği var.
13:40Tam ulaştı.
13:41Ondan sonra diyor
13:42ve ahate bima
13:43ladeyhim
13:44Allah
13:46peygamberlerin yanındaki
13:47her bilgiyi
13:48ihate etmiştir.
13:49Yani peygamberler
13:50tam olarak ne yapıyorlar,
13:51nereye gidiyorlar,
13:52vahiy nasıl iletiyorlar,
13:53bunun tamamı
13:54onun yanındadır.
13:57her şeyi de
13:58en ayrıntılı
13:59bir şekilde
13:59sayısı ile
14:00birlikte bilir.
14:02Her halükörde
14:02vahiyi Allah-u Teala
14:04bir kula
14:04gönderdiğinde
14:05diyor ki
14:05o benim
14:07korumamdadır.
14:08Allah-u Teala
14:08buradan
14:09müthiş bir
14:10faydalanma
14:11çıkarmış
14:11peygamberlerin
14:12muhasumiyetiyle ilgili.
14:14Allah-u Teala
14:14diyor ki
14:15Allah'tan
14:15vahiy almaya
14:16muhatap olan
14:17bütün peygamberler
14:18ister nebi olsun
14:19ister resul.
14:20Çünkü peygamberlerin
14:22tabakaları var.
14:23İmamlarımız
14:24bunu buyurmuşlar.
14:25Kur'an-ı Kerim'de de var.
14:26Peygamberlerin
14:27bazıları nebidir
14:28yani sadece
14:28haber alandır.
14:29Bazıları resuldür
14:31bazıları imamdır.
14:33Mesela
14:33Hazreti İbrahim
14:34imamdır.
14:35Resulullah
14:35imamdır.
14:36Hazreti Musa
14:36imamdır mesela.
14:38Üç mertebe.
14:40Alem-i Teala
14:41tabakaları diyor ki
14:41hangi mertebede
14:42olduğu fark etmiyor.
14:43Allah'la
14:44vahiy irtibatı
14:45olan her
14:46peygamber
14:46masumdur.
14:48Ve üç
14:49merhalede
14:50kesin masumdur.
14:51Bak o
14:51üçüncü merhalesi
14:52hassas.
14:53Diyor bir
14:54peygamber
14:55dini
14:55melekten
14:56yanlış alma
14:57ihtimali yok.
14:58Kesin doğru
14:59alıyor ve
14:59hata payı sıfır.
15:01İki
15:02aldığı dini
15:03yanlış anlama
15:04ihtimali yok
15:04peygamberde.
15:06Yani
15:07biriler bazen
15:07diyorlar ya
15:08peygamber öyle
15:09demiş ama
15:09ben de böyle
15:10diyorum.
15:10Sen halt ediyorsun
15:11öyle diyorsun.
15:12Nereye öyle diyorsun?
15:13Senden mi
15:14vahiy alıyorsun?
15:15İşte o
15:16o zamanı
15:17özeldi
15:17gibi şeyle
15:18çok tehlikeli.
15:19Peygamber
15:20vahyi yüzde yüz
15:20doğru alıyor.
15:22Aldığını da
15:23yüzde yüz
15:24doğru anlıyor.
15:25Hatta payı sıfır.
15:26Ve o
15:27doğru anladığında
15:28yüzde yüz
15:29doğru iletiyor.
15:31Orada da
15:31hatta payı sıfır.
15:32Bu üç
15:33merhalede
15:33alleme diyor ki
15:34bütün
15:34peygamberler
15:36masumdurlar.
15:37Bu sefer o
15:38üçüncü merhalesi
15:39neydi?
15:39İletme.
15:40Alleme diyor ki
15:41peygamber iki
15:42çeşit dini iletiyor.
15:43İki şekilde
15:44iletiyor.
15:44Bir
15:45sözleriyle
15:46iletiyor.
15:47İki
15:47davranışlarıyla.
15:49Yani
15:49Arap'ın
15:50tarbıyla
15:50kavlen ve
15:51fiilen
15:52hem
15:52fiilleriyle
15:53dini
15:54gösteriyor
15:54hem
15:55sözleriyle.
15:57Buyuruyor ki
15:58o zaman
15:59peygamber
15:59dine
16:01aykırı
16:02bir davranış
16:03ters sergilediğinde
16:04dini iletme
16:05noktasında
16:05görevini yanlış
16:06yapmış olur.
16:08Mesela
16:08peygamber bir şeye
16:09haram deyip
16:10aksini yapamaz.
16:12Bir şeye
16:13farz deyip
16:14aksini yapamaz
16:15diyor.
16:16O da
16:17iletmede
16:18engeldir.
16:19Çünkü
16:19Allah-u Teala
16:20diyordu ki
16:20ben onu
16:21önünden
16:21ve arkasından
16:22koruyorum.
16:22Özel korumadadır.
16:23O zaman
16:24buyuruyor ki
16:25peygamber
16:25dini iletirken de
16:27hem sözlerinde
16:28ve hem
16:29davranışlarında
16:30mahsum
16:30olmak zorunda.
16:31ondan dolayı da
16:33peygamberin
16:34davranışında
16:35unutma,
16:36hatalı davranma,
16:38mesela
16:38dinde haram olan
16:39bir şeyi yapma
16:40mümkün değil.
16:41Oradan da
16:42mahsumdur
16:42peygamber.
16:43O zaman
16:44peygamberler
16:44bu ayetten
16:46ki emin olun
16:47çok nadir insan
16:48bunu çıkarabilir.
16:49Allah onu
16:49şahat etsin.
16:50Bu ayetten
16:51net bir şekilde
16:51çıkarıyor ki
16:52peygamberler
16:53vahiyı almada da
16:54anlamada da
16:55iletmede de
16:56yaşamada da
16:58mahsumdurlar
16:59yoksa
17:00dine zarar gelir.
17:01Allah-u Teala
17:02dini bu şekilde
17:03tazmin etmiş
17:03koruyacağını ki
17:04diyor ben kendim
17:05koruyorum
17:05peygamberleri.
17:07Bu ayetlerde
17:07itibaren
17:09cin suresinin
17:1027 ve 28.
17:12ayetlerine
17:13alleme taba taba
17:13dayanarak
17:14diyor ki
17:15peygamberlerin
17:15tamamı
17:17masum olmak
17:18zorundadırlar.
17:19Ya bu ayeti
17:20inkar edersin
17:21ya bu ayeti
17:21kabul ediyorsan
17:22peygamberlerin
17:23dine anlamı
17:23ve anlatmada
17:24hata payını
17:25ne yapamazsın
17:26veremezsin.
17:27Allah-u Teala
17:28inşallah
17:29kitabını
17:29doğru bir şekilde
17:31anlayıp
17:31amel edebilmeyi
17:33hem sizlere
17:33hem bizlere
17:34nasip etsin.
17:36Bismillahirrahmanirrahim
17:37Kulhu ve Allahü Ahad
17:38Allahü's-Samaad
17:39lem yelid ve lem yulad
17:40ve lem yakullahu
17:42kutuban ahad
17:44Selamat
17:44Allahü'l-Samaad
17:47Allahü'l-Samaadhu
18:02A
18:04'udhu billah mineşşâytanirracim
18:08Bismillahirrahmanirrahim
18:21Alhamdülillahirrahmanirrahim
18:51Alhamdülillahirrahmanirrahim
19:38Alhamdülillahirrahmanirrahim
19:48Alhamdülillahirrahmanirrahim
20:18Alhamdülillahirrahmanirrahim
20:37Alhamdülillahirrahmanirrahim
21:06Alhamdülillahirrahmanirrahim
21:36Alhamdülillahirrahmanirrahim
22:06Alhamdülillahirrahmanirrahim
22:31Alhamdülillahirrahmanirrahim
22:52Alhamdülillahirrahmanirrahim
23:00Alhamdülillahirrahmanirrahim
23:02Alhamdülillahirrahim
23:18Alhamdülillahirrahmanirrahim
23:19Alhamdülillahirrahmanirrahim
23:47Alhamdülillahirrahmanirrahim
24:17Alhamdülillahirrahmanirrahim
24:59Alhamdülillahirrahmanirrahim
25:06Alhamdülillahirrahmanirrahim
25:14Alhamdülillahirrahmanirrahim
25:16Alhamdülillahirrahmanirrahim
25:18Alhamdülillahirrahmanirrahim
25:20Alhamdülillahirrahmanirrahim
25:28Alhamdülillahirrahmanirrahim
25:29Alhamdülillahirrahmanirrahim
25:30iki cümlede yerle bir ediyor.
25:33O halde de
25:34konuşması zordur da yani siz düşünün
25:36bir hanımefendidir. Çocukları
25:38şehit edilmiş. Yedi kardeşi şehit edilmiş.
25:40İmam Aleyhisselam'ın bir olarak başı oradadır.
25:42Çocukların elleri kolları bağlı bir şekilde de
25:44susuzdurlar, açtırlar. Çünkü
25:47nakillerde var ki yolda da
25:48bunlara yiyecek vermediler, melunlar.
25:50Şehrin dışında bilerek beklettiler. Açsuz
25:52bir şekilde perişan bir haldeler.
25:56Ayakta
25:56duracak halleri yok.
25:58O haldedir ama baktı ki
26:00düşman suistifad edilecek.
26:02Suistimal var burada. Hemen kalktı.
26:05Fəqalət
26:06innəmə yəftəzühül fasıq
26:08və yəqsibül fâcir və huvə qeyr.
26:13Buyurdu ki
26:14İbn Ziyad
26:17fasıq
26:18insanlar rəzil olur
26:19və fâcir insanlar yalan
26:22konuşur və biz əhlibiyyət
26:24nə fâsığız nə fâciriz.
26:26İkisi də biz deyiliz. Fəqalə İbn Ziyad
26:29İbn Ziyad həmin araya girdi.
26:31Bax da
26:31Hazreti Zeynəbin
26:31dili kəsqindir.
26:33Həmin sözünü kəsti.
26:35Fəqalə İbn Ziyad
26:36keyfə rəəyti sunu əlləh bi əxhikə və əhlibəyti.
26:40Yine Allah'ı karıştırdı.
26:41Baxın
26:42dedik
26:43Allah'ın
26:45kardeşinə və ailə
26:46yaptıqlarını
26:47nasıl buldun?
26:48Gördünmü Allah
26:49nasıl Hüseyin'i öldürdü?
26:51Gördünmü Allah
26:52kardeşlerini nasıl öldürdü?
26:53Bak Allah'ın
26:53boynunu atıyor.
26:55Həmin biz yapmadık.
26:56Allah böyle
26:57takdir etmişdi.
26:58Allah takdir etdi.
26:59Onların öldürülməzi
27:00gerektiğini
27:00irade etdi.
27:02Biz de vasıt olduk.
27:03yani biz Allah'ın
27:04kılıcıydık.
27:05Kesən biz deyildik.
27:06Allah'tı.
27:07Biz Allah'ın
27:08kılıcıydık.
27:08Kesən elleriydik.
27:10Dedi gördünmü Allah
27:11nasıl da sizi
27:12ailəni darmadağın
27:13etti.
27:15Yaralıyor ki
27:16Hazreti Zeynəb'i
27:16bir şekilde
27:17daha da canlı
27:18yaksın.
27:20Qalət
27:21Orada İmam Ali'nin
27:21kızı olduğunu
27:22İmam Hazreti Zeynəb
27:23sonuna kadar
27:23gösterdi.
27:24Qalət
27:24mə rəyüt illa cəmilən
27:26Dedi İbn Ziyad
27:28Ben bu sahnede
27:29güzellikten
27:30başka bir şey görmedim.
27:32Kerbala'da ne
27:33vardıysa güzeldir.
27:34Din adına
27:35Allah adına
27:35fedakarlık adına
27:36orada bir kötü bir şey
27:37yoktu.
27:38Mə rəyüt illa cəmilən
27:39Ben Kerbala'da
27:40güzellikten
27:40başka bir şey görmedim.
27:41Hâulâ qavmun
27:43kətəballah
27:44aleyhimul qətl.
27:45Dedi onlar
27:46bir grup
27:47mümündüler ki
27:48Allah'a
27:48onları
27:49kendi yolunda
27:50savaşması için
27:50savaş yazdı onları.
27:52fəbə rəzu ilə
27:54məzâci'ihim
27:55ve onlar da
27:56Allah'ın bu takdirine
27:58boyun eğdiler
27:59ve çıktılar
28:00yiğitler gibi
28:01meydana
28:01ve şehit oldular.
28:03O bir taraftan
28:04Allah'ın
28:05boyununa
28:05koymak istiyordu.
28:06Hazreti Zeynep
28:06o bir taraftan
28:07koydu.
28:07Dedi yok
28:08sen olayı
28:08doğru okumamışsın.
28:10Olayın
28:10doğru okuması
28:11budur ki
28:11Allah-u Teala
28:12zalim bir yöneticiyi
28:13gördü
28:15hamiyyət sahibi
28:16yiğit insanlara
28:16dedi ki
28:17çıkın bunun karşısında
28:18dimdik durun
28:19vəla o da öldürüləcək
28:20olsanız da
28:21ailələriniz əsr olacaq
28:22olsa da
28:22onlar da bu vazifələrini
28:24amel etdilər.
28:25Çıxdılar meydana
28:25və şehit oldular.
28:27Burada buyurdu
28:28ben güzəllikdən
28:29başqa bir şey
28:29maara yötürüləcəm
28:30burada sadəcə
28:31güzəllik vardı
28:32İbn-i Ziyad.
28:32Baxın İbn-i Ziyadın
28:34bütün o düzənəyini
28:35halkı toplamasını
28:36İmam-ı Sönələ
28:37mübarək başına
28:38oraya gət
28:39hepsini yerlə
28:40bir etdi.
28:40Dedi biz güzəllikdən
28:41başqa bir şey
28:41görmədik
28:42sonra da
28:43təhdidini yapdı.
28:45Simmədi,
28:46korkmadı,
28:47çəkinmədi.
28:48Dövülmüşdür,
28:49vurulmuşdur,
28:50yaralıdır,
28:50yorğundur,
28:52qadındır.
28:53Yəni,
28:54bütün şartlar
28:56aleyhinədir
28:56amma simmədi,
28:57asla simmədi,
28:58dimdik ayaqdadır.
28:59Səyəcimə
29:00Allah
29:00beynəkə
29:01və beynəhum.
29:02Dedi İbn-i Ziyad
29:02çox sürməz.
29:04Yaxında
29:05Allah səni də
29:05onları da
29:06qıyamət sahnesində
29:07bir araya gətirəcək.
29:08Bu hesab
29:08böyle davam etməyəcək.
29:09Zannetmə,
29:10hər zaman
29:10güc sənin əlindədir.
29:12Və tuxac
29:13və tuxasən
29:14fənzör limən
29:16il fələc
29:16yevmədin
29:17səqələtkə
29:18un muqəbnə
29:18mərcana.
29:19Dedi,
29:20o zaman görəcəksin ki,
29:21kim
29:22perişan durumdadır,
29:23kim ayaqdadır.
29:25Annən,
29:26dedi,
29:26yasına ağlasın,
29:27ey mərcanənin oğlu.
29:28Mərcana də
29:29anası idi,
29:30qayrı məşri işlə görə
29:31bir kadındı.
29:32Ağırdı,
29:32hakaret etdi.
29:34Dedi,
29:34sen şu anda bizi
29:35diz çöktüyümüzü zannediyorsan,
29:37fəls etdiyini
29:39bizi zannediyorsan.
29:40Ama dedi,
29:40o zaman görecəksin ki,
29:41Allah-u Teala
29:41hükmünü uyguladığında
29:43kim çökmüşdür,
29:44kim ayaktadır?
29:46Benim nəslim bellidir,
29:48onun da nəslinə
29:49işaret etdi.
29:50Dedi,
29:50ey mərcana nə oğlu,
29:51annən yasına ağlasın.
29:52Səqələtkə
29:53ummuk,
29:53yevmə mərcana.
29:54Qal,
29:55İbn-i Ziyad
29:56bütün sahnenin
29:57darmadağın olduğunu
29:58görüncə
29:59sinirləndi.
30:00Kılıcı çəkdi
30:01Hazreti Zeynəb
30:02Əbn-i Ziyad
30:02doğru gitməyə başladı.
30:05Fəqəzibə
30:06və kənna
30:06həmmə biha
30:08Sinirləndi,
30:09Hazreti Zeynəbə
30:10doğru yönəldi ki,
30:11oracıqda
30:11məsələ
30:12şəhid etsin.
30:13Fəqələ ləhə
30:13əmrübni Hureyz
30:15İnnəhə
30:16imrətum
30:17vəl mərət
30:17lətə
30:18uxəzbi şeyin
30:19min məntiqiha
30:20Oradakı komutanlardan
30:21birisi,
30:22o da münafıqlardan
30:22birisidir.
30:23Dedi ya,
30:24bir kadındır,
30:25bir ağır söz
30:25söyledi,
30:26bu qadar zoruna
30:26gitməsin.
30:27Kadınların ağır sözleri
30:28çox da ciddiye
30:28alınmaz.
30:29Dedi,
30:30öyle bitirdi.
30:31Hər halkördə
30:31Hazreti Zeynəb
30:32İbn-i Ziyad'ın
30:33Kufe'dəki
30:34sarayında
30:35yapmış olduğu
30:36düzeneyi
30:36bu şəkildə
30:37yerlə bir etdi
30:39və əhl-i beytin
30:39hakqaniyyətini
30:40gösterdi onlara.
30:41Allah-u Teala
30:41inşə Allah
30:42əhl-i beyti
30:43bu günlərə,
30:51yapalım.
30:52Bizler
30:53her yıl
30:53biliyorsunuz
30:54çoxuklarımızı
30:55bir kampa
30:56götürmeye
30:57çalışıyoruz.
30:57Hem kızları
30:58hem erkek
30:58çoxuklarını.
30:59Bu yılda
31:00inşə Allah
31:00yapacağız.
31:01Bu yıl
31:02farklı bir
31:02kamp düşünüldü.
31:03O da
31:04orman bölgesində
31:05çadır kamp
31:06olan bir yer
31:06var.
31:07Şehir dışında.
31:09Çamkoru
31:09diye bir yer.
31:10Çamlıdere
31:11taraflarında.
31:12Bu hafta
31:13değil,
31:14önümüzdeki hafta
31:14pazartesi
31:15inşə Allah
31:16bir gün
31:17bir gece
31:17erkekleri
31:18bir gün
31:19bir gecede
31:19kızlarımızı
31:20orada inşə Allah
31:21kamp yaptıracağız.
31:21Çadır kampına
31:22götüreceğiz.
31:23Arkadaşlar
31:24bu vesile
31:24duymuş olsunlar.
31:26Kızlarımız
31:27ve o
31:27gelecek olan
31:28erkek çocukları
31:29Engin
31:29kardeşimize
31:30bildirsinler.
31:31Biz sayıyı
31:32bilelim.
31:32Ona göre
31:33araba
31:34ve diğer
31:34aras gerişleri
31:35hazırlayalım.
31:36Her yıl
31:36otele
31:37gittiğimizde
31:37sizlerden de
31:38bir miktar
31:39para alıyorduk ki
31:40oradaki
31:40masrafları
31:41karşılayalım.
31:41Bu yıl
31:41otele
31:42gitmediğimizin
31:42belli masraflar
31:44var ama
31:44onu inşə Allah
31:45kendimiz
31:45halledeceğiz.
31:46Gelecek olan
31:47kişilerden
31:47herhangi bir
31:48ücret de
31:49alınmayacaq.
31:50Allah-u Teala
31:50inşə Allah
31:50yaptığımız bütün
31:51işleri
31:52Allah'ın razı
31:53olduğu işlerden
31:53etsin.
31:55Bismillahirrahmanirrahim.
31:56Qulhu
31:56vallahu
31:56vahad.
31:57Allah
31:57us-sumad.
Yorumlar

Önerilen