00:07موسيقى
00:16السلام عليكم ورحمة الله
00:18بسم الله الرحمن الرحيم
00:21الحمد لله رب العالمين
00:23وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد
00:27وعلى آله وصحبه أجمعين
00:29وبعد فبفضل الله قد انتهينا من أساسيات علم التجويد
00:36وما يذكر بعد ذلك من أبواب التجويد هي متعلقات بهذه الأساسيات
00:41وهذه الأساسيات إجمالا ثلاثة
00:44مخارج الحروف والصفات اللازمة والصفات العارضة
01:00فالتجويد قلنا نتعرض لكل حرف من أحرف الهجاء
01:04فنعرف ما خرجه وصفاته اللازمة والعارضة
01:10نجد في أبوابك التجويد
01:12يذكرون أحكام النون الساكنة
01:16الميم الساكنة
01:18اللام الساكنة
01:19فينصون على أحكام حروف معينة
01:24لماذا؟
01:25لماذا لم يقولوا مثلا أحكام الشين
01:28لم يقولوا أحكام الياء
01:32لم يقولوا أحكام الضاء
01:34لماذا؟ أليست من حروف الهجاء؟
01:36بلى
01:36ولكنهم نصوا على الحروف
01:40التي يكثر دورانها في القرآن الكريم
01:43فعند التلاوة
01:45تجد أن النون الساكنة والتنوين
01:48لا تكاد يخلو منها سطر في كتاب الله
01:51أو آية من كتاب الله
01:52إذن فنحتاج أن ندرس القواعد
01:55التي تضبط كيفية النطق بالنون الساكنة والتنوين
01:58فأفرد لها بابا بالذكر
02:01كذلك الميم الساكنة
02:03من الحروف التي يكثر دورانها في القرآن الكريم
02:06ويختلف أحكامها
02:07فلذلك خصوا لها بابا بالذكر
02:09اللام التعريفية خصوا لها بابا بالذكر
02:13نظرا لكسرة دورانها في القرآن الكريم
02:17وهكذا
02:18وأما ما سواها فلا يحتاج لهذا
02:21وإنما تجدها في الغالب مظهرة فقط
02:25مظهرة فقط
02:27فلذلك لم يخصوها بالذكر
02:30من الحروف كذلك التي يكثر دورانها في القرآن الكريم
02:35ولا بد من التعرض لبيان أحكامها حروف المد الثلاثة
02:41الألف والواو والياء
02:43التي توصب بأنها مدية أو هوائية أو جوفية
02:48وهذه يشترط فيها أن تكون ساكنة جانسها ما قبلها
02:54فالألف تسكن ويسبقها فتح
02:58والواو تسكن ويسبقها ضم
03:01والياء تسكن ويسبقها كسر
03:04وقد اجتمعت بشروطها في كلمة نوحيها
03:08تلك من أنباء الغيب
03:10نوحيها إليك
03:12ففي هذه الكلمة جاءت الواو ساكنة مظموم ما قبلها
03:17والياء ساكنة مكسور ما قبلها
03:19والألف ساكنة مفتوح ما قبلها
03:22أيضا حروف المد يكثر دورانها وتكرارها في القرآن الكريم
03:28فلا تكاد تخلو منها آية أو سطر في كتاب الله
03:32فلذلك لابد من معرفة أحكام المدود
03:35أولا ما معنى المد؟
03:38المد معناه الإطالة
03:40فيقال مددته بكذا إذا زدته وأطلته
03:47ومنه قوله تبارك وتعالى ويمددكم بأموال وبنين بمعنى يزدكم
03:51فالمد بمعنى الزيادة والإطالة
03:54ومعناه في الاصطلاح عند علماء التجويد
03:57هو إطالة النفس عند النطق بالحرف
04:02فشأن كل حرف عندما ينطق به متحركا أن يأخذ مقدار حركة واحدة
04:08مثل با بي بو تا تي تو آ قي قو وهكذا
04:20وهكذا كل الحروف عند النطق بها متحركة تستغرق مقدار حركة واحدة
04:27والحركة مقدار قبض الإصبع أو بسطه
04:31إلا أن هذه الحروف الثلاثة من حروف الإجاء
04:36الألف والو والي عند النطق بها لا تتحقق ذاتها
04:41ولا يمكن نطق الكلمات إلا بمدها أكثر من حركة
04:48فالألف والو والي يطول معها النفس فينطق بها حركتين
04:53أقول مثلا قالا
04:56فالزمن الذي استغرقه حرف الألف عند نطقه يساوي قافين
05:02أو يساوي أي أن كان حرفين يساوي حركتين
05:07كذلك الواو يقول قي لا
05:12تجد أن النفس امتد
05:16فلذلك نصف هذه الحروف الثلاثة الألف والو والي بالمد
05:20أي بامتداد النفس معها عند نطقها أكثر من حركة سائر الحروف
05:26فنقول هذه حروف المد
05:30حروف المد هذه قد يأتي بعدها همز أو سكون أو لا
05:39فإن لم يأتي بعدها همز أو سكون لم تستدعي أو لم تطلب أن تمد أكثر من حركتين
05:48فلذلك الألف والو والي إذا جاء بعدها أي شيء غير الهمز أو السكون
05:54فإنها تمد مقدار حركتين فقط ويسمى بالمد الطبيعي أو الأصلي
06:01لأن صاحب الطبيعة يأتي به على حركتين بغير زيادة ولا نقصات
06:05ويسمى الأصلي لأنه أصلي للفرعي للزيادة على ذلك
06:09أما إذا جاء بعده همز أو سكون
06:16فهذا يستدعي أن نمد هذه الحروف أكثر من حركتين
06:24ولماذا الهمز أو السكون خاصة؟
06:27لأن الهمز ثقيل
06:30الهمز ثقيل
06:32ما وجه الثقة للهمز عند النطق به خاصة إذا كان ساكنا؟
06:37الهمز في اللغة بمعنى الدفع
06:39والهمزة تقتضي دفعا وقوة عند النطق بها
06:46فمثلا الباء عند النطق تقول با تا ثا
06:55أما الهمز تقول آ آ أو إذا كانت ساكنا تقول أنبئ
07:00أنبئ تشعر أن الجهاز التنفسي يعمل كله عند النطق بها
07:06فهي حرف ثقيل خاصة لبعدها في المخرج كما بينا في المخارج
07:12هي تأتي من أقصى الحلق وهي حرف ثقيل في النطق به
07:15إذن فثقلها هذا لابد أن نتهيأ له بمد حرفي بإطالة حرف المد قبله
07:24وكذلك لأن حرف المد ضعيف ومتصف بالخفاء
07:29فلو لم نمده ونظهره لخفي بجوار الهمز
07:35لهذا نمد ونطيل هذه الحرف أكثر من حركتين عند مجيء الهمزة بعدها
07:51كذلك السكون
07:53إذا كان الحرف الذي يليها ساكن
07:55وجب مدها وإطالتها أكثر من حركتين
07:59وهذا ما يسمى بالمد الفرعي
08:01فحاصل ما ذكرناه الآن أن حروف المد الثلاثة الألف والو والياء
08:07تبقى على أصلها من مد حركتين
08:09إن لم يليها همز ولا سكون
08:11فإذا ولاها همز أو سكون
08:13اقتضى ذلك إطالة مدها عن حركتين
08:18فيتسبب في إطالة المد ويتفرع عنه الهمز بسبب الهمز أو السكون
08:27بسبب الهمز أو السكون
08:29فإذا جاء مع الحرف همز وكانت الهمزة سابقة عليه سمي بدلا
08:36وإذا كانت بعده متصلة به في نفس الكلمة سمي المتصل
08:41نحو جاء شاء
08:46فهنا الألف والهمزة في كلمة واحدة سوء الواو والهمزة في كلمة واحدة فهذا متصل
08:55وقد تنفصل الهمزة عنه في كلمة أخرى مثل بما أوتي أو بما أنزل وما أوتي
09:06قولوا آمنا فجاء حرف المد وبعده سببه هو الهمز لكن منفصل عنه في كلمة أخرى فنسميه المنفصل
09:17فتسببت الهمزة في إطالة المد في ثلاثة أنواع من المدود وهي البدل
09:23إذا تقدمت الهمزة على حرف المد والمتصل إذا اتصلت به في نفس الكلمة والمنفصل إذا انفصلت عنه في كلمة أخرى
09:34فإذا جاء بعد حرف المد ساكن فهذا الساكن قد يكون لازما لحرف المد وصلا ووقفا
09:42فنسميه بالمد اللازم مثل الضالين
09:49هنا حرف المد جاء بعده لام ساكنة لأن اللامة المشددة بحرفين الأول ساكن والثاني متحرك
09:56فهذا نسميه بالمد اللازم
09:58وقد يكون هذا السكون لازما له في حالة عارضا له في حالة الوقف فقط
10:06مثلا إياك نعبد وإياك نستعي نهدنا الصراط المستقيم
10:11فهنا النون الساكنة سكنت بسبب الوقف
10:16فنمد الياء لعروض سكون النون ونسميه بالمد العارض للسكون
10:23فتسبب السكون في وجود نوعين من المد وهو اللازم والعارض للسكون
10:29فحاصل أقسام المد الأصلي والفرعي والفرعي بسبب الهمز أو السكون
10:37والهمز يتسبب في وجود ثلاثة أنواع من المدود البدل والمتصل والمنفصل
10:44والسكون يتسبب في وجود العارض للسكون واللازم
10:47وبذلك نكون قد انتهينا من ذكر أقسام المدود وأحكامها
10:53وطبعا هذا يحتاج إلى بيان أكثر من ذلك وتفصيل
10:58لا يكتفى فيه بهذه الأمور النظرية البسيطة
11:02وإنما لابد من التطبيق العملي نكتفي بهذا القدر
11:06والحمد لله في بدء وفي ختم
11:08وصلى الله وسلم ومبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
11:13والحمد لله رب العالمين
11:15والسلام عليكم ورحمة الله
Comments