00:07Υπότιτλοι AUTHORWAVE
00:30Ο τίτλος του έργου προέρχεται από ένα ποιήμα του Τζον Κίτς που γράφτηκε το 1816.
00:34Σε αυτό πρωταγωνιστούν ζώα που έζησαν παλιά στην κοιλάδα των τεμπών,
00:37ενώ το ηχητικό περιβάλλον έχει να κάνει με δύο ιστορίες από τις μεταμορφώσεις του οβίδιου που σχετίζονται με την περιοχή.
00:43Οι καλλιτέχνες μαζί με τους φίλους της ψιθυρίζουν αυτές τις ιστορίες σαν ένα ξόρκι για να αλλάξουν τα πράγματα.
00:49Το βίντεο δείχνει μια σειρά ζώων των οποίων έχουν ευρία απολυθώματα στην κοιλάδα των τεμπών στον Πινιό,
00:57τα οποία είναι από 35.000 με 40.000 χρόνια πριν.
01:01Με AI animation έχω ξαναδημιουργήσει αυτά τα ζώα, τα οποία δεν υπάρχουν πια, έχουν εξαφανιστεί.
01:07Και ανάμεσα σε αυτά τα animation υπάρχουν τοποία από τα τέμπη, τα οποία έχω κυρηματογραφίσει εγώ ίδια, πηγαίνοντας εκεί.
01:14Πάνω στο βίντεο υπάρχουν ψήφιροι από δύο μύθους από τις μεταμορφώσεις του βίντεο, τα οποία συμβαίνουν στα τέμπη.
01:23Για μένα υπάρχουν πολλά επίπεδα, τα οποία προσπαθώ να φέρω σε αυτό το έργο, για να μιλήσουν για αυτή την
01:30τοποθεσία.
01:31Τα συγκεκριμένα ζώα που βλέπουμε κάνουν κινήσεις πένθους, αλλά χωρίς να βλέπουμε ακριβώς με ποιο τρόπο.
01:38Οπότε θέλω να δημιουργήσω ένα πολυεπίπεδο έργο που να μιλήσει για όλα αυτά τα layers της ιστορίας, σε μια συγκεκριμένη
01:47τοποθεσία όπως αυτή είναι που είναι τόσο πολύ φορτισμένη.
01:50Ο Διονύσης Καβαλιεράτος παρουσιάζει ένα απολαυστικό σύμπαν από εγκαταστάσεις, κεραμικά γλυπτά, σχέδια και την ταινία στη Φάρμα του Ντάν.
01:58Ένα σατυρικό υποτικό δράμα που λειτουργεί ως μεταφορά για τη ματαιότητα της ζωής των παρελθών, των παρών και των μέλων.
02:03Όλα αρθρώνονται γύρω από τον κεντρικό άξονα που είναι το φύγμα.
02:07Το έργο εστιάζει στο παράλογο που έχει καταστεί πλέον κυρίαρχος κανόνας και είναι μια αλληγορία για τους ηλίθιους που παραπλανούν
02:13και οδηγούν την ιστορία σε επανάληψη.
02:15Αναφέρεται επίσης στην ψευδέστηση της δημοκρατίας, στις έφτραυστες ισορροπίες που υπάρχουν στο σύγχρονο κόσμο και στην απληστία των ελίτ που
02:22φέρνει πόλεμο για νοκτονία και καταστροφή.
02:24Η περιπέτεια αυτού του έργου ξεκίνησε την 7η Ιουνίου του 2020.
02:3221, ψέματα, 21.
02:35Λίγο μετά την λήξη της καραντίνας, ξεχύθηκα στην ελληνική επαρχία, επισκέφθηκα ένα κάστρο και αποφάσισα ότι θα γυρίσω μια υποτική
02:49ταινία.
02:49Είναι μια μεταφορά της κοινωνικοπολιτικής κατάστασης, ξεκίνησε από την ελληνική πραγματικότητα, αλλά από ό,τι αποδεικνύεται έχει να κάνει και
03:02με την παγκόσμια ανθρώπινη κατάσταση.
03:05Είναι μια αλληγορία για την ψευδέστηση της δημοκρατίας, για το γεγονός ότι πάρα πολλοί λίγοι ζουν εις βάρος των πάρα
03:19πολλών.
03:20Οι πάρα πολλοί είναι σαν υπνοτισμένοι.
03:23Πίσω μου έχουμε τη μακριά γαϊδούρα, την οποία πολλοί από εμάς παίζαμε μικροί στις γειτονιές μας.
03:30Η συγκεκριμένη παίζεται από τους δημοκρατίνους και από τους δημοκρούστες.
03:36Στα αγγλικά είναι the democratins and the democrashers.
03:40Είναι οι στολές από την ταινία. Είναι props, τέλος πάντων, κοστούμια της ταινίας.
03:45Η αντιγόνη Τσακαροπούλου παρουσιάζει μια εντυπωσιακή εγκατάσταση που περιλαμβάνει έναν υδάτινο κήπο με πραγματικά φυτά και νερό και μια ταινία
03:53υπό τον τίτλο In the Wild.
03:54Το φίλμα έχει να κάνει με ό,τι συμβαίνει πέρα από τις ελεγχόμενες συνθήκες του εργαστηρίου.
03:58Το έργο εξερευνά τις σχέσεις, τις εμπειρίες και το βίωμα ανάμεσα σε ανθρώπινα, ρομποτικά και μη ανθρώπινα σώματα στο πλαίσιο
04:05ενός υγροτόπου.
04:06Στο επίκεντρο βρίσκονται ρομπότ, κουίρ και θηλυκά σώματα που είναι σε βαλωτότητα.
04:11Μέσα από αρχειακές και σύγχρονες διαφημίσεις ρομπότ, αλλά και με τη βοήθεια της performance,
04:14αναδεικνύονται ζητήματα που έχουν να κάνουν με την εργασία, την αυτοματοποίηση, τον έλεγχο και την τεχνολογική πρόοδο.
04:20Η ταινία ονομάζεται In the Wild.
04:24Ο τίτλος προέρχεται από το πεδίο του HRI, αλληλεπίδραση ανθρώπου ρομπότ.
04:31Ο όρος έχει να κάνει με όταν τα ρομπότ φεύγουν από τα εργαστήρια και βγαίνουν έξω σε πραγματικό χώρο και
04:39χρόνο.
04:40Είτε σε σπίτια, είτε στο δρόμο, οπουδήποτε δεν υπάρχει ο ελεγχόμενος χώρος του lab.
04:49Το συγκεκριμένο έργο αναφέρεται με έναν πολύ πιο ποιητικό και συμβολικό τρόπο
04:55στο τι σημαίνει αν οι τεχνολογίες μας και τα σώματά μας στραφούν σε έναν πιο συμβιωτικό τρόπο συνύπαρξης
05:08μεταξύ ανθρώπινων, μη ανθρώπινων και ρομποτικών οντοτήτων.
05:15Ενδιαφέρει μέσα από μια κριτική και ποιητική ματιά να μιλήσω για εναλλακτικούς και πιο απαλούς τρόπους
05:23με τους οποίους μπορούμε να συντεθούμε με τον κόσμο, με τις τεχνολογίες εχμής τις οποίες δημιουργούμε και με το περιβάλλον.
05:38Υπότιτλοι AUTHORWAVE
Comments