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Ana Valtierra trae a la Casa Azul a Asurbanipal, personaje al que el CaixaForum Madrid le está dedicando ahora mismo una exposición. Asurbanipal
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00:01La Ventana, con Marta Delvado.
00:14La Casa Azul, con Ana Baltierra.
00:43La Casa Azul, con Ana Baltierra.
01:00Aquí a la Ventana, un personajazo muy, muy, muy interesante,
01:04al que además CaixaForum Madrid le está dedicando ahora mismo una exposición.
01:08Y este señor es un rey llamado Asurbanipal.
01:11Asurbanipal.
01:13Asurbanipal. Parece un trabalenguas. Ya veremos que no tanto.
01:16Bueno, ¿tú te acuerdas, Marta, de cuando en el colegio nos hablaban de Mesopotamia?
01:20Hombre, sí. El Tigris, el Leúfrates, ¿no?
01:23Ahí, el Mesopo, ¿no? Entre dos ríos, ¿no? Una civilización antiquísima.
01:28¿Te acuerdas? ¿Pero cuánto de traumatizada quedaste por Mesopotamia? Es la pregunta.
01:33Pues mis cositas seguro que tengo.
01:35Sí, sí. ¿Te acuerdas de los ríos? Pero claro, ¿tú te acuerdas que luego ya cuando empezaban a...
01:39A partir del dato este de los ríos, pues ya nuestro cerebro empezaba a desconectar, ¿no?
01:43Porque empezaba allí... ¿Te acuerdas el festival este de pueblos, no?
01:46Que si sumerios, que si acadios, que si asirios, los babilonios...
01:50Si te acuerdas de todo esto, a mí se me fundían todos los plomos, ¿eh?
01:55Eran nombres que parecen todos personajes desbloqueables de un videojuego de estrategia, ¿no?
01:59Y claro, en medio de todo ese caos, de todos esos pueblos, hay una imagen que curiosamente,
02:04seguramente sí que tengamos todos clarísimo, que es un rey musculoso, barbudo, perfectamente peinado.
02:11Oye, ¿por qué ni cazando fieras perdía el galamur este señor?
02:15Dedicado a matar leones, como si no hubiera un mañana, como si no hubiera un mañana.
02:19Y este rey, pues era Surbanipal, que básicamente convirtió su aficción por la caza en una campaña de propaganda gigantesca.
02:27Y Marta, porque lo que va a hacer este señor no son cuadritos, no son una cosita pequeña ahí para
02:32poner en el salón.
02:33Son metros y metros y metros de relieves cubriendo las paredes de su palacio,
02:38mostrando escenas de caza con un dramatismo espectacular.
02:42Flechas volando, leones rugiendo y, por supuesto, la famosísima, famosísima, que quizás recuerdes,
02:49Leona herida, ¿te acuerdas de ella?
02:51¿Cuál?
02:51Esa leona a la que le han disparado y que intenta arrastrarse con las patas de atrás paralizadas
02:57e intentando sobrevivir y rugir en el último momento, ¿verdad?
03:01Que es una imagen un poco icónica.
03:03Hay que decir, icónica, pero un poco hardcore, para algo que vimos en el libro de sociales
03:07con ocho años, ¿eh?
03:09Lo que estaba pensando.
03:10A lo mejor hay que revisar esos materiales, ¿no?
03:13¿Pero qué le pasaba a Surbanipal con los leones?
03:16Bueno, pues a Surbanipal era un rey, uno de estos reyes, de estos pueblos mesopotámicos,
03:23que, bueno, pues que le va a encantar, va a estar obsesionado con los leones
03:27y, efectivamente, aquí la pregunta es, ¿quién es este a Surbanipal?
03:41A ver, por situarnos, ¿de todos estos pueblos que has mencionado, los babilonios, los asirios, los sumerios, a Surbanipal,
03:50a la cual pertenecía, ¿a quién representaba?
03:53Ah, y pues de todos estos que parecen Pokémon evolucionados, de todos, de todos, a los asirios.
03:59A los asirios.
03:59A los asirios.
04:00Vamos a ubicarlos un poquito, ¿no?
04:02Para entender de qué estamos hablando.
04:05Bueno, en esta franja que decíamos, de los ríos Tigris y Éufrates,
04:08bueno, pues en esta época era como la Battle Royale de la Antigüedad.
04:12Cada dos por tres aparecía alguien conquistando al vecino, incendiando ciudades
04:17y proclamándose amo de todo el universo conocido que era aquello, ¿no?
04:21Allí Marta sobrevivir era complicadísimo y había dos opciones.
04:24O eras cordero o eras lobo.
04:26Y los asirios decidieron, clarísimamente, nosotros, pues lobo.
04:30Si tengo que elegir, lobo.
04:32Ellos, fíjate, para que nos acordemos ya del nombre y no se nos olvide nunca,
04:35venían originalmente de una ciudad que se llamaba Asur
04:38y que tenía una divinidad local que casualmente también se llamaba Asur.
04:45Asur, llámanos locos, pero claro, de ahí viene el nombre de Asirio.
04:50Era un dios comodín, este Asur que servía para la guerra, para la caza,
04:54para legitimar conquistas, por un rato y un descosido.
04:57Y, efectivamente, ese nombre de Asur, pues viene de ahí deriva la palabra Asirio.
05:02Es decir, que no se complicaron mucho con el branding, como ves, ¿no?
05:05Y luego, por otro lado, tenemos a nuestro protagonista en toda esa historia asiria,
05:09este Asur Banipal, que fue uno de los grandes reyes del imperio.
05:13Va a gobernar en el siglo VII a.C. y su propio nombre ya venía con propaganda integrada,
05:19porque Asur Banipal, literalmente traducido, quiere decir Asur es el creador del heredero.
05:26¿Qué te parece?
05:27Bueno, una declaración de intenciones muy explícita.
05:29¿Verdad, no? ¿A que sí? Yo creo que lo deja bastante claro.
05:31Es eso otra vez, otro más, diciendo mi poder viene directamente de los dioses,
05:36o yo soy el hijo de Dios que quita el pecado del hombre.
05:38Bueno, tenemos muchos así, ¿no? Es la estrategia de marketing política más duradera en la historia.
05:44Lo divertido es que él, porque aquí tenemos un lío enorme,
05:47lo divertido es que él, en teoría, ni siquiera Marta estaba destinado a gobernar.
05:52Era el cuarto hijo varón. Las señoras aquí no importaban, ¿eh?
05:55El cuarto varón. O sea, las señoras las dejamos de lado.
05:58El típico que seguramente, pues, pensaba todo el mundo que acabaría administrando provincias lejanas
06:04o inaugurando templos sin demasiado entusiasmo, ¿no?
06:07Pero entonces se va a montar un lío, Marta, un drama dinástico importantísimo.
06:12¿Por qué?
06:13Pues porque el heredero principal murió, otro de los hermanos, el tercero, estaba bastante enfermo,
06:18y el padre, pues viendo venir una guerra civil de estas de manual, ¿no?, de poder,
06:23pues lo que va a hacer es intentar hacer un reparto salomónico del imperio.
06:26¿Y qué hizo? ¿Un trocito para cada uno?
06:29Pues efectivamente, un trocito para cada uno.
06:32El padre se dijo, ¿por qué no dividimos el reino y luego ya rezamos para que no se maten entre
06:37ellos?
06:38Claro, porque eso tampoco te creas que soluciona mucho, ¿no?
06:41Así que fíjate que va a dejar la parte asiria, el núcleo gordo para Asurbanipal,
06:47y Babilonia para el hermano.
06:49El criterio, tú fíjate, que también sigue siendo gracioso porque parece ser que ver bastante con las madres.
06:56¿Por qué? Porque el padre, estos señores, estos reyes, tenían esposas, concubinas, alianzas matrimoniales,
07:03y bueno, y descendencia suficiente que podía haber dividido, si quería, el reino entre cien, ¿eh?
07:07O sea, vamos.
07:09No como los reyes de ahora, que bueno, que son de una integridad, Marta, bárbara, pero bárbara, ¿no?
07:15Que no se entiende bien la ironía en la radio, Ana.
07:18No, no, no, yo no sé por qué lo dices, es un comentario que no tiene ningún tipo de doblez.
07:23Ya, ya, cuando si no nos conociéramos.
07:24No, no, no, no, eso es tú que piensas mal de mí, Marta.
07:27Ya, ya.
07:29Estos, los de ahora, no, no, no, no se echan amantes.
07:32Bueno.
07:33Asirio para Surbanipal.
07:35Asirio para Surbanipal, efectivamente.
07:36Entonces, perfecto.
07:38Asirio para Surbanipal, porque la madre supuestamente era asirio,
07:41y el hermano, como era de Babilonia, porque la madre era de la zona de Babilonia.
07:45Una solución, bueno, que es que en el papel parecía razonable,
07:48pero que como suele pasar en la historia antigua, pues acabó derivando
07:51en tensiones, conspiraciones, gente amanezándose con ejércitos enormes,
07:56porque si algo nos enseña Mesopotamia es que compartir poder nunca termina especialmente bien.
08:25No sé si me sorprende más a Surbanipal o que me pongas aquí a Bárbara Reyes.
08:30Ah, pues no sé por qué ha sonado esto.
08:33No tengo ni idea.
08:34Ya, ya, no, tampoco, nada que ver, ¿no?
08:37Esta obsesión por los leones, volvamos a Surbanipal.
08:40¿Por qué aparecen por decenas en el arte de este rey?
08:44Bueno, aparecen porque va a ser una muestra de poder de este señor, ¿no?
08:51En este momento, fíjate, Marta, que la capital ya no está en Asur,
08:54se ha trasladado a Nínive, y ahí están construyendo como si no hubiera un mañana,
08:58templos, palacios, figurats, y por supuesto, pues,
09:02a Surbanipal está muy arriba decorando todo, ¿no?
09:05Fíjate, además, que a Surbanipal en este momento ha vencido a los egipcios,
09:09ha vencido a los elamitas, que es un pueblo que andaba también por ahí al lado.
09:13Es un rey poderosísimo, pero también es un rey muy culto,
09:17y al que le gusta mucho el arte, que por eso nos cae bien.
09:20Sabía leer, claro, varios idiomas, algo muy raro en la época,
09:24y además es que era guapo, Marta.
09:26Es que si tú te fijas en esos relieves, ese pelo rizado colocado a la perfección.
09:30¿Cuántas horas de peluquería eso lleva por la mañana?
09:33Es imposible.
09:34Y unos músculos, ¿no?
09:35Bueno, en Asiria existía una tradición muy antigua de cazar leones.
09:41Bueno, ahora los reyes ya sabes que les da más por los elefantes.
09:44Otra vez, Ana.
09:45Volvamos a Asiria y a los leones.
09:47No, pero si es que no.
09:50Bueno, podía decir elefante como cualquier otra cosa, Marta.
09:53Es casualidad.
09:55Volvamos a los leones, a Sirios.
09:57Vamos a los leones, a Sirios.
09:58Vale, bueno, pues entonces cazaban leones y no elefantes, ¿no?
10:02Bueno, tenemos un relato de un rey anterior que es maravilloso,
10:05que lo voy a leer literalmente porque merece la pena,
10:08que dice, abro las comillas,
10:10por mandato de Ninurta, que es una divinidad, mi protector,
10:14maté 128 leones de corazón valiente en heroico combate a pie
10:20y otros 800 leones desde mi carro de combate.
10:25Cierro comillas.
10:26¿Qué te parece, Marta?
10:27800.
10:28800 desde el carro que ibas con flechas.
10:31Y ya en tierra, que lo mataba con las manos y aparece en los relieves,
10:34matando a los leones con las manos, solo 128.
10:37¡Jole!
10:38Solo.
10:40800, Marta, por supuesto.
10:42Bueno, ya sabes que los monarcas, puestos a exagerar,
10:46pues tú exageran bien, ¿no?
10:47O sea, es decir, tampoco...
10:49Eso ya directamente además no es una cacería,
10:52eso es una limpieza étnica de felinos, ¿sabes?
10:54Yo no quiero decir nada, pero además los leones que cazaban
10:57están casi extinguidos y solo quedan en la zona de la India,
11:00que a lo mejor a su urbanipal tuvo que ver todo esto, ¿eh?
11:03Sí, a lo mejor hay que mirarlo, ¿no?
11:05Pero bueno, el caso es que en el Palacio Nuevo de Nínive,
11:08que este que se está haciendo a su urbanipal va a poner unos relieves en la pared de metros y
11:12metros de largo
11:15para decorar donde se pone cazando leones con las manos y desde el carro de combate,
11:19que es lo que nos decía este texto, ¿no?
11:21Y te preguntarás, Marta, ¿dónde están estos relieves hoy?
11:26Eso.
11:27¿Eso? ¿Dónde está la cueva de Alibaba y los 40 ladrones?
11:32En el Museo Británico.
11:34Ah, y cómo lo has visto de bien.
11:36Es que todo está en el Museo Británico.
11:38Todo, menos lo británico.
11:40Porque británico tiene poco dentro al museo.
11:42Oye, también me estaba preguntando de dónde aparecían tantos y tantos leones.
11:49Bueno, es que eso, claro, eso es la gran pregunta.
11:51O sea, tropecientos leones para matar cada dos por tres.
11:54Y aquí viene pues la trampa del asunto.
11:56Porque, claro, a lo mejor nuestros oyentes están imaginando al pobre rey pasando peligros, ¿no?
12:03O sea, intentando ahí, no había selva, ¿no?
12:06Pero estas cacerías no eran exactamente irse al bosque a ver qué pasaba, ¿no?
12:11Porque, claro, al rey no se le iba a jugar.
12:13Nada de Asurbanipal sobreviviendo tres noches bajo la lluvia persiguiendo un león
12:18como si fuera un reality de supervivencia, ¿no?
12:21Sin comer, pasando hambre, pasando frío.
12:23Ni de broma, no.
12:24Los reyes asirios cazaban en jardines y parques reales gigantescos
12:29que eran una especie de safari VIP que se montaba pues solo para ellos, para hacer su show, ¿no?
12:33Ya.
12:34Traían animales de diferentes partes del reino, los tenían en recintos.
12:38Tenemos algunos relieves en los que están los leones descansando.
12:41Y luego, cuando tocaba el espectáculo, pues los soltaban para que el rey demostrara
12:46delante de todo el mundo lo increíblemente valiente que era.
12:50Como ves, era una actividad, bueno, completamente espontánea, nada preparada.
12:55Ya, ya, ya veo.
12:55Nada, nada.
12:56Era todo así.
12:57Era una aventura, ¿no?
12:58A ver qué pasaba, ¿no?
12:59Pero, bueno, lo más impresionante es cómo los artistas asirios van a representar a los animales.
13:07Porque los observaban muchísimo, que es maravilloso, ¿no?
13:10Da un poco de angustia ver tanto león muriéndose, pero representan sus músculos, las posturas, las expresiones.
13:18Hay relieves, Marta, donde los leones parecen más nobles y sofisticados que los propios humanos.
13:25Están muriéndose, heridos o muertos.
13:28Y luego encontramos algunas contradicciones muy, muy, muy graciosas, porque conservamos un texto de Asur Banipal que dice,
13:35y vuelvo a hacer otra vez comillas aquí porque merece la pena, es que es muy grandioso lo de este
13:39señor.
13:40Y tú, futuro príncipe, nos dice Asur Banipal,
13:42Y vosotros, mis sirvientes y criados, en nombre de Asur, les ruego que no maltraten a mis bestias enjauladas.
13:49Me han sido confiadas en depósito por los dioses.
13:51¡Qué majo, ¿verdad?
13:53¿Sabes?
13:54No maltratéis a mis leones, que yo mañana tengo que matar a 800 en carro y a 128 con mis
14:01manos, ¿no?
14:02Los ya los mataré yo mañana, no los toquéis hoy.
14:04I got the eye of the tiger, the fire, dancing through the fire, cause I am the champion, and you're
14:15gonna hear me roar, louder, louder than the lion, cause I am the champion, and you're gonna hear me roar.
14:32Pero claro, esta cosa de que se representara todo el rato matando y venciendo a los leones,
14:39pues lo que decíamos antes, era también una declaración de intenciones, ¿no?
14:42Él quería ser representado de esa manera.
14:44Bueno, por supuesto, era propaganda política de primer nivel.
14:48Es lo que sería hoy una mezcla entre campaña electoral, un perfil de Instagram cuidadosamente editado y con sus filtros,
14:54y un tráiler épico de acción, pero tallado, claro, tallado en piedra y a tamaño gigante.
15:00Por ahí, claro, Marta, tú entrabas en el palacio de Nínive y lo primero que veías era al rey haciendo
15:04absolutamente de todo mejor que cualquier ser humano vivo.
15:08Claro.
15:09Todo. Conquistando ciudades, recibiendo tributos, cazando leones, tensando arcos imposibles, sujetando lanzas enormes.
15:16Básicamente, el mensaje era, este hombre, pues claro, gobierna el mundo.
15:19Y de todas esas escenas, la más famosa o las más famosas son las cacerías estas de leones de las
15:25que estamos hablando.
15:27Efectivamente. Es que el león piensa que era el enemigo perfecto, no era un animal cualquiera, simbolizaba el caos, la
15:33naturaleza salvaje, el peligro absoluto.
15:36Así que cuando el rey lo mataba públicamente, estaba demostrando algo más profundo, y era que él mantenía el orden
15:43del universo, ¿no?
15:44Era, bueno, bastante presión para una actividad de fin de semana, ¿eh? No estaba mal, ¿no?
15:48Bueno, las escenas estaban llenas de dramatismo, además. Los leones aparecen rugiendo, saltando, clavándose contra las lanzas, arrastrándose heridos, ya
15:58hemos dicho.
15:58Y mientras tanto, a su urbanipal mantiene siempre la misma expresión de tranquilidad, ni se despeina.
16:04Tú ves a un animal de 200 kilos a balanzarnos contra el carro, que es lo que vemos en las
16:09escenas,
16:09y él le mira tranquilo y parece estar pensando, bueno, pues otro viernes, te trabajo aquí por la ventana, ¿sabes?
16:15Por la cadena a ser, ¿no? O sea, ni se inmuta, ¿no?
16:19Y claro, aquí entra una de las piezas que hemos mencionado.
16:22Esa famosa leona herida que intenta seguir avanzando, aunque tiene paralizadas las patas traseras.
16:29La imagen que sigue impactando muchísimo, porque los artistas asirios representaron el dolor animal con un realismo brutal.
16:36Ves toda la tensión de esos músculos, el esfuerzo al arrastrarse, la boca abierta,
16:40y de repente te das cuenta de algo súper incómodo, Marta.
16:43Y es que los leones tienen más expresividad emocional que el propio rey.
16:47Ya.
16:48O sea, ese Asurbanipal, que aparece en los relieves, yo te digo que tú le pinchas y no sale sangre.
16:53Y de los leones, sí. Y empatizamos más con ellos.
16:55Por lo que sea, un león es más cercano que un monarca a nosotros, ¿no? Por lo que sea, ¿no?
17:00Así que, bueno, Marta, al final, 3.000 años después, Asurbanipal consiguió exactamente lo que quería.
17:08Seguimos hablando de él.
17:10Bueno, o más o menos, porque él quería ser recordado como el gran conquistador, elegido por los dioses,
17:16el terror de los enemigos y, por supuesto, de los leones.
17:20Y aquí estamos nosotras, fascinadas sobre todo porque cazaba felinos mientras mantenía unos rizos absolutamente perfectos.
17:28Porque no sé si te he dicho, Marta, que tenía un pelazo.
17:30Sí, sí, sí. Y recomiendo que lo busquen y que vayan al CaixaForum a ver la exposición.
17:36Ana Baltierra, muchísimas gracias.
17:38Muchas gracias, Marta. Buena tarde, un beso.
17:47Pues así, cerramos la ventana. Volvemos a abrirla, como siempre, el lunes a las 4, las 3 en Canarias, ya
17:53con Francino.
17:53Un beso muy fuerte. Buen fin de semana.
17:55Awi-ma-wa, awi-ma-wa, awi-ma-wa.
17:59Awi-ma-wa, awi-ma-wa, awi-ma-wa.
18:03Awi-ma-wa, awi-ma-wa, awi-ma-wa.
18:11In the jungle, the mighty jungle, the lion sleeps tonight.
18:19In the jungle, the quiet jungle, the lion sleeps tonight.
18:26Awi-ma-wa, awi-ma-wa, awi-ma-wa, awi-ma-wa.
18:42Near the village, the peaceful village, the lion sleeps tonight.
19:17¡Gracias!
19:47¡Gracias!
20:13¡Gracias!
20:18¡Gracias!
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