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Nieves Concostrina relata cómo la Iglesia Católica y los papas —especialmente Pío XI— se opusieron firmemente a la llegada del cine sonoro en 1929 y organizaron el Congreso Católico Francés del Cinema para combatir su supuesta inmoralidad y adoctrinar a las masas
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00:09En la ventana, acontece que no es poco, un relato personal de la historia con Nieves
00:16con costrina.
00:24A ver, lo del relato personal, buenas tardes.
00:26Hola, buenas tardes.
00:26Hola, Nieves, ¿cómo estás?
00:28Muy bien.
00:28Mira, hoy como es lunes, acabamos de dedicar una hora de programa en la literatura, nuestra
00:32ventana de los libros, y en los próximos minutos vamos a hablar de cine.
00:36Pero ojo, no con Carlos Bollero, ni con Carlos Marañón, ni con Pepa Blanes, no.
00:41Vamos a hablar con Nieves, vamos a hablar contigo.
00:43Aunque yo no sé exactamente si la conversación, es por avisar a los oyentes, si la conversación
00:47versará sobre el cine, películas, actrices, directores, tendencias, no.
00:52Sino más bien sobre personas o instituciones a las que les molesta que se vean determinadas
00:57cosas en la pantalla.
00:58Hoy viajamos concretamente al mes de noviembre de 1929 para recordar la inauguración del
01:05Congreso Católico del Cinema, que ya como festival de cine precisamente no suena, ¿verdad?
01:11Suena peñado.
01:13Vale, pues venga, anda.
01:15Sí, pues fíjate, vamos a hablar de una cosa desde cien años y no ha pasado el tiempo.
01:19En algunas partes de este país parece que no ha pasado un siglo.
01:22Antes de que comenzara la Seminci, estuvimos hablando de la rancia asociación esa de padres
01:27católicos, petardos de Valladolid.
01:29Que a partir de que la República les dijera en 1931 que sus fiestas se las pagaran ellos,
01:36pues ahí se dedicaron a incordiar todo lo que pudieron.
01:38Sobre todo haciendo lo que mejor saben hacer, atacando las libertades y la cultura, que
01:44es exactamente lo mismo que hacen ahora.
01:46También te digo nada que objetar, porque así lo quiere la mayoría de los castellanos
01:50y leoneses, que son los que han votado mayoritariamente a la ultraderecha para que les censuren
01:55teatros y ayudas al cine y de todo.
01:58Eso quieren los ciudadanos de esas tierras castellanas.
02:01La misma política de hace 90 años.
02:03Así que no nos extrañemos si la próxima Seminci la inauguran como inauguraron la primera
02:07edición de 1956.
02:09Con una misa.
02:10Con una misa.
02:11¿Lo hicieron?
02:11¿Es verdad?
02:12¿Es verdad?
02:13Que no se llamaba Seminci, se llamaba entonces Semana de Cine Religioso.
02:17Esa fue la primera edición.
02:18Bueno, pues una misa.
02:20Una misa también es un show muy teatral y muy peliculero, pero del género terror gore.
02:25Beber sangre, comer carne humana.
02:27Eso está muy feo.
02:28Pero cada vez que en la historia aparecía un medio de comunicación de masas, ya fuera
02:33teatro, periódicos, radio, cine o televisión, ahí estaba la iglesia para no solo frenar
02:39los contenidos que no les venían bien a su negocio, sino para imponer las temáticas
02:43que a los católicos les son rentables y, por supuesto, adoctrinar a los más sencillos
02:48de mente.
02:49Y hoy vamos con otro ejemplo.
02:51El 5 de noviembre de 1929, hace casi 100 años, que se inauguró en París el Congreso
02:57Católico Francés del Cinema, porque había que empezar a movilizarse contra aquel eficaz
03:02medio de diversión.
03:15¿Les gustaría a los promotores de aquel congreso Cinema Paradiso, cuya banda sonora
03:21estamos escuchando?
03:22Igual sí o igual no.
03:23Vete a saber.
03:23No les gusta nada.
03:24En cualquier caso, en ese año, en 1929, el cine apenas se había echado a andar.
03:30Hacía muy poquito que habían empezado las películas sonoras, ¿no?
03:33Sí.
03:33Pero ya entonces se estaban movilizando contra el cine, dices.
03:36Se movilizan contra todo lo que les perjudica el negocio, desde el siempre.
03:40Y eso sí lo hacen muy bien.
03:42Eso lo hacen muy bien todas las sectas religiosas.
03:44Estar muy atentas para atacar desde el principio o apropiarse de lo que les interesa.
03:50Mientras que los demás están cazando moscas porque después de 2.000 años no han identificado
03:54al enemigo todavía.
03:55Pero siempre es la misma táctica.
03:58Ese era uno de los problemas que veía la multinacional.
04:01La llegada del sonoro.
04:02¿Qué iba a escuchar la gente en las salas de cine?
04:05A ver, las gracias de Chaplin, de Buster Keaton, de Harold Joy, todos mudos, pues tenían
04:10un pase, los trompazos, las caídas.
04:13Pero en cuanto ya se oía a los actores, cuando había diálogos de amor, de engaños, cuando
04:19se oyeran los besos, yo qué sé, eso ya no les gustaba.
04:24Los obispos, los cardenales y los curas, sobre todo los pederastas, estaban muy preocupados
04:29por la inmoralidad que podría transmitir el cine.
04:32También el papa andaba preocupadísimo.
04:34Casi, bueno, este preocupado, no, obsesionado.
04:37Este fue Pio XI.
04:38¿Qué papa era?
04:38Pio XI.
04:40Este fue el que envió un mensaje de felicitación y ánimo a los organizadores del Congreso
04:45Católico Francés del Cinema.
04:47Es un mensaje que leyó el obispo auxiliar de París.
04:50Entonces, un tal Eugène Jacques-Philippe Repan, ¿por qué no se llamaría François como
04:55todos?
04:56En fin, este es un tipo muy peculiar.
05:00Ese es un señor que bautizaba aviones y bendecía automóviles y cochecitos de bebés.
05:06Ahí fue unas fotos maravillosas, todos los coches en fila y tal.
05:09Y bueno, debía bendecir también farolas.
05:11Yo creo que tenía un toque directamente.
05:13El papa invitaba en su mensaje, que se leyó, a ejercer una labor activa contra la inmoralidad
05:20y a usar el cine para difundir valores cristianos.
05:23Había que luchar contra el demonio cinematográfico.
05:31Bueno, lo que quería el papa ya lo sabemos.
05:33Pero, ¿aquí al Congreso exactamente qué pretendía?
05:36¿O qué tenía que salir de allí?
05:38Se pretendía, por una parte, contentar al papa Pío XI.
05:41Que no es poco.
05:42Es que andaba cabreadísimo con el cine porque nadie prestaba atención a su cruzada.
05:47Estaba obsesionado con el cine.
05:48Cada vez que aparecía alguna novedad que pudiera congregar a mucha gente viendo una misma cosa
05:53o algo que pudiera escuchar mucha gente, él corría a atacarlo o a meter cuchara para contrarrestar.
05:59Porque el único acto colectivo que le gustaba era la misa.
06:02Un tipo con faldas hablándole a la nada y de espaldas a los espectadores.
06:07Que esto se le ha olvidado a todo el mundo.
06:09Pero hasta el Concilio Vaticano II los curas daban el culo y el cogote a la concurrencia.
06:15Siempre de espaldas al pueblo.
06:16Y también, no sé por qué hablo en pasado, porque todavía hoy hay retrógrados.
06:22Por ejemplo, en Jerez de la Frontera, sin ir más lejos, hay una iglesia que durante sus performance dominicales
06:28siguen dando el culo a la concurrencia porque se rigen por las normas del Concilio de Trento de hace cinco
06:34siglos.
06:34No por las ordenadas tras el Concilio Vaticano del siglo XX.
06:38Es alucinante. Son muy desobedientes algunos.
06:40Algunos, algunos sí.
06:41Oye, pero a este papa Pío XI has dicho, ¿no?
06:44¿Pero qué le pasaba con el cine?
06:45Quiero decir, ¿de dónde le venía esta obsesión?
06:48Pues la obsesión le venía de querer pillar cacho.
06:51Como no podía frenar el cine, exigió la movilización del mundo católico no sólo para hacer cine adoctrinador,
06:58sino para atacar el cine de los demás.
07:00Recuerda que cuando nació la radio, este es el papa que llamó a Marconi, al aprovechado,
07:06para que le instalara la primera radio del Vaticano en 1931.
07:10Porque si la gente ya estaba escuchando la radio, había que empezar a dar el coñazo
07:14desde la Santa Madre Iglesia con su emisora propia.
07:16No le faltaba visión a este papa, ¿eh?
07:18Claro, no, no.
07:19Salía algo y decía, uf, a por esto.
07:21En aquel congreso del cinema, que en realidad era contra el cinema,
07:26estuvieron debatiendo entre ellos, trazando una hoja de ruta para iniciar el ataque.
07:31La finalidad, tal y como recogió el católico monárquico y ultraconservador periódico
07:38o grapado, el ABC, no era, abro comillas, crear estudios ni dirigir salas de espectáculos,
07:43sino el de ejercer una acción moralizadora sobre las multitudes gracias al cine.
07:49A ver, que si sólo se dedicaran a esto, oye, pues muy bien, con su par se lo coman.
07:54Moralicen a los que se dejen, pero en realidad buscaban prohibir el cine de los demás.
07:59Siguiendo el rastro del ángel caído, yciendo tras los pasos de un macho cabrío
08:04derribando el muro que encierra las tinieblas, hasta notar el aliento de la bestia
08:09sabiendo que el camino está lleno de trampas para colofer las almas.
08:14Pequeando por saber que el mal es el pecado, soñando por sentir mal y seguir tu maldado.
08:18Seguimos con bandas sonoras, ¿eh? Estás del Día de la Bestia, que conecta...
08:23Bueno, es igual, da igual. Oye, tuvo...
08:26Conecta perfectamente.
08:27Perfectamente. Oye, ¿tuvo alguna repercusión en aquel congreso?
08:31Quiero decir, ¿desembocó en alguna medida palpable o...?
08:35Sí, sí. Sí, sí, sí. Tuvo una consecuencia que llamaron la legión de la decencia.
08:40Hostia, miedo.
08:41Sí, sí, mucho miedo. Es que el Papa se puso muy plasta, muy plasta.
08:45No paraba de dar la turra con que los medios de comunicación de masas,
08:49en aquel momento el cine y la radio, eran enemigos peligrosos,
08:53a no ser que los manejara su empresa, por supuesto. Entonces, no.
08:56Por eso, aquel año de 1929, se quejaba en sus encíclicas de la pasividad de los católicos
09:03y de que los ricos no pusieran dinero, mucho dinero, para hacer cine cristiano.
09:08Mucho cine cristiano.
09:10Bueno, pues yo, ¿qué dijo? Pues que el Papa hubiera montado una productora para hacer su cine, digo yo.
09:14Alfonso XIII se montó la suya para hacer cine porno, pues que Pío XI hubiera puesto dinero para montar otra.
09:20Producciones bíblicas esas, ya está. Especializada en ciencia ficción.
09:24Pero no. El Papa quería que el dinero lo pusiera a los demás para hacer el cine que él quería.
09:29Bueno, el caso es que a partir de aquel congreso de noviembre de 1929,
09:34a principios de los años 30, siguiendo la hoja de ruta marcada,
09:38nació aquella legión de la decencia, que era una especie de asociación de sectas
09:43para poner freno a, comillas, la inmoralidad del cine que amenaza a corromper las generaciones jóvenes.
09:50Los afiliados supuestamente decentes y definitivamente descerebrados adscritos a esta asociación
09:56eran todas las modalidades de cristianos, desde católicos a protestantes,
10:01pasando por evangélicos, baptistas y metodistas y judíos.
10:04También los judíos se consideraban decentes.
10:07Y todos se comprometieron, comillas, a no asistir a ninguna representación cinematográfica
10:12que ofendiese a la moral cristiana y a las normas honestas de la vida
10:16y a incitar a la opinión pública para que hicieran lo mismo.
10:20El Papa Pio XI les dedicó en 1936 una de sus encíclicas, esta vez solo para ellos.
10:28Sí, sí, esta vez una encíclica dedicada solo a estos de la decencia
10:31y la tituló Vigilante y cura, con cuidado vigilante.
10:35Oye, ¿qué se puede decir sobre el cine en una encíclica?
10:40Uy, pues de entrada muchas andeces, pero está ahí, se puede entrar y leer la encíclica.
10:46Felicitaba a la legión de decentes por conseguir que se reprodujeran con menos frecuencia
10:51películas, comillas, que exaltan los vicios y los delitos.
10:55Y los felicitaba por frenar esas películas que no enaltecieran abiertamente el pecado.
11:02Y continúa la encíclica diciendo, todos saben cuánto daño producen en las almas las películas malas.
11:09Que se lo cuente en abollero.
11:11Que se le dispara el azúcar directamente.
11:14Cómo, alabándolas con cupiscencias y los placeres, ofrecen ocasión de pecado,
11:19inducen a los jóvenes al camino del mal, ofuscan los ideales,
11:23destruyen el puro amor, el respeto al matrimonio y el afecto para la familia.
11:27Qué poder el cine.
11:28Sí, sí.
11:28En cambio, continuaba la encíclica, las buenas películas pueden suscitar nobles ideales de vida,
11:35difundir preciosas nociones, favorecer una comprensión entre las naciones y las clases sociales y las razas,
11:42promover la causa de la justicia, excitar a la virtud y contribuir con ayuda positiva
11:47al mejoramiento moral y social del mundo.
11:50Ya, a este solo le gustaba Marcelino Panivino, o las sandalias del pescador.
11:55Ahí tienes que descartar Casa Blanca, Senderos de Gloria, Ciudadano Keynes y Cosis,
12:00lo que el viento se llevó y las de Almodóvar.
12:02Mira, en este bollero también coincide con el Papa.
12:04No, no es verdad, que a algunas le gustan.
12:06Algunas.
12:06Algunas le gustan.
12:07Algunas de Almodóvar, sí.
12:09Vale, vale.
12:09Oye, ¿hubo algún otro Papa como este, como Pío XI, que estuviera tan inquieto, tan preocupado por el cine?
12:16Sí, sí.
12:16¿O fue flor de un día esto?
12:17No, no, todo.
12:18No, fue flor de un día preocupadísimo.
12:19El Pío anterior y el Pío posterior.
12:22El décimo y el duodécimo.
12:24Pío X, que fue al que le toca, digamos, el estreno del cine, la invención.
12:30Pío X prohibió a principios del siglo XX, nada más empezar el cine,
12:35prohibió que curas, obispos y monjas vieran películas y que ni siquiera lo utilizaran como adoctrinamiento.
12:40Prohibió a los suyos mirar una pantalla, que está muy bien, que se lo prohíban entre ellos y dejan en
12:46paz a los demás.
12:46Y luego, Pío XII, este ya se reconcilió, este el Papa nazi,
12:51porque le tocó la época del Ordeo y Mandamiento, Ben-Hur, La Túnica Sagrada, Cuobadis,
12:57o sea, lo que él llamó en una de sus encíclicas, que también hacía encíclicas para el cine,
13:01película ideal, que por cierto, los Diez Mandamientos, mira,
13:06los Diez Mandamientos fue nominada a siete Oscar, pero solo consiguió el de los efectos especiales.
13:10Anda, no sabía eso.
13:11Sí, como Matrix, Blade Runner, la última, la de 2049, Godzilla, La Guerra de las Galaxias,
13:18yo creo que con eso está todo dicho, Moisés, entra en la categoría de ciencia ficción.
13:22Bueno, nos dejamos en el tintero hablar de las medidas que se tomaron en España cuando llegaron las primeras pelis,
13:28que hubo hasta que poner luces rojas en las salas para poder vigilar a los espectadores
13:33y quitar puertas y cortinas de palcos y poner a las señoras separadas.
13:37La moral, siempre la moral.
13:40A los niños también los separaban, sobre todo si había algún cura en la sala.
13:59¿Has visto un ciclo en televisión de un cine en tiempos de Franco?
14:08Yo soy aquel chaval que creció en la fila de los mangos
14:12Gran fila esa, ¿eh? Esa es la que le ponía muy nervioso.
14:17Ahí ponía las luces rojas.
14:20Hasta mañana, un beso.
14:21Hasta mañana, gracias. Chao, chao.
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