00:22Incontriamo quest'oggi la parabola dei vignaioli omicidi che altro non è da parte di Gesù che
00:28la presentazione di quella mentalità malata, vittima del male, secondo cui Dio sarebbe presente nella
00:35nostra vita per controllarci, per toglierci libertà, per toglierci ricchezze e quindi il tentativo dell'uomo
00:43è quello di accaparrarsi ciò che ci viene dato in dono e sarebbe solo da accogliere e invece farlo
00:51diventare propria proprietà. È una menzogna quella che il male instilla nei nostri cuori, però se ben ci
00:59pensiamo anche la nostra stessa vita funziona secondo quello che Gesù ci presenta nel Vangelo. Quante sono
01:06le cose che noi abbiamo ottenuto senza merito? Perché in questo Vangelo di fatto questo appezzamento
01:15di terreno dove viene impiantata una vigna è tutto il lavoro lo fa il padrone, lui che compra,
01:23lui che predispone, lui che fa tutte le opere necessarie per far sì che la vigna porti frutto e
01:29la affida e se ne va. E quando torna non torna per controllare, torna per fare Dio, per fare il
01:39padrone
01:40della vigna perché lo sa bene che quando l'essere umano comincia lui a fare Dio, lì iniziano dei
01:45grossi problemi, cioè torna per toglierci dalle spalle un peso che noi comunque non siamo capaci
01:52di portare. Il privilegio che noi riceviamo è quello di poter lavorare nella vigna del Signore,
01:58come avrebbe detto Benedetto XVI. Questa è la nostra gioia. Tutto noi lo riceviamo gratuitamente
02:06perché il nostro Dio è un Dio che ama e la gratuità fa parte delle caratteristiche
02:11dell'amore vero. Allora oggi proviamo a vivere la nostra vita rendendoci conto con tanta gratitudine
02:18di tutto il bene che abbiamo ricevuto, di tutte quelle cose che ci sono arrivate nella vita senza
02:24merito e ringraziamo, ringraziamo, ringraziamo e non trattiamo come se fosse nostra proprietà quello
02:31che invece semplicemente ci viene dato in dono e noi dobbiamo semplicemente e solamente accoglierlo
02:38con tutto noi stessi.
03:01Grazie a tutti.
03:02Grazie a tutti.
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