00:00Hola amigos, esta es mi columna, cuando las estatuas se mueven.
00:05Siempre volvemos a preguntarnos cuál es la actitud que debemos asumir frente a los horrores del pasado,
00:11los genocidios de la conquista, el tráfico de esclavos, el saqueo de tesoros culturales,
00:17los personajes históricos que en su tiempo practicaron y defendieron cosas que hoy nos repugnan.
00:24Alguien me dijo que no podemos juzgar a la luz de nuestros valores actuales a los humanos de hace cinco
00:29siglos,
00:31crecidos en un mundo donde las cruzadas eran vistas como valerosas hazañas,
00:36donde la Inquisición era la justicia divina,
00:39donde el infame tráfico de esclavos era una aceptada práctica comercial,
00:43donde la violencia era la legitimadora de poderes y legislaciones,
00:48y donde los reyes católicos que expulsaron de su tierra a moros y judíos
00:52y persiguieron a todo el que no pudiera demostrar que era cristiano viejo,
00:57eran tenidos por grandes civilizadores.
01:00Viendo la crónica del secuestro de Atahualpa y la masacre de la corte Inca en 1533,
01:07cuando unos guerreros provistos de cañones, de armas, de acero, armaduras, caballos y perros
01:12aterrorizaron un mundo que los acogía y mataron a miles de Incas en una sola tarde,
01:18siempre me dije que si bien aquellos conquistadores nacieron antes de la declaración de los derechos humanos,
01:23no pueden considerarse libres de culpa, pues afirmaban ser cristianos y el decálogo de Moisés
01:29regía para ellos desde 1500 años atrás.
01:33No pueden decir los legitimadores del horror que los hombres del Renacimiento no eran capaces
01:38de advertir la malignidad de sus actos. En la misma España de Carlos V, el padre Francisco
01:44de Vitoria, cuando se enteró de la masacre de Cajamarca, exclamó, se me hiela la sangre en las venas.
01:52Otra cosa es pensar que por los crímenes de la conquista tengamos que odiar todo lo que somos
01:58desde entonces. Es tarde para decirle a Colón que no desembarque. Es evidente que la lógica de las
02:04conquistas no fue solamente europea, y un fenómeno tan vasto y complejo como su avance por el territorio
02:10americano, las mezclas culturales y los mestizajes que allí nacieron, no permite ver las cosas sólo a
02:17la luz del código penal. También en España se padeció la barbarie de los poderosos. Se cometieron
02:25horrores en nombre de la cruz y de la corona. También allí hubo mártires de la dignidad humana
02:30y víctimas de la codicia y de la prepotencia, del mismo modo que aquí no sólo llegaron genocidas,
02:36sino apóstoles de la justicia, seres que amaron este mundo, gentes capaces de compasión y de solidaridad.
02:45Hace años yo escribí con respeto y admiración un libro, Las auroras de sangre, para celebrar a uno
02:51de esos soldados, Juan de Castellanos, que aunque formó parte de las campañas de conquista, dedicó su
02:57vida a cantar el mundo americano, a reconocerlo, a cumplir una tarea más humana y civilizada, y estuvo
03:05muy por encima de las ferocidades de su gente y de las costumbres de su tiempo. La conquista abundó en
03:12crímenes, pero también en hechos civilizatorios, mezclas irreversibles, alianzas profundas, síntesis
03:18poderosas. Es un error borrar esa complejidad y pensar que lo que somos hoy es apenas producto
03:24del horror y del crimen. Que nuestra tierra quiera salvarnos del olvido por estos cuatro
03:31siglos que en ella hemos servido, escribió Leopoldo Lugones. Tenemos que ser capaces de criticar y
03:39condenar todo lo maligno de la conquista y en general de la historia, sobre todo porque
03:44de mil maneras perdura y se repite en el racismo, en el clasismo, en el militarismo, en el dogmatismo
03:51religioso, en la corrupción política, pero también tenemos que ser capaces de valorar todo lo noble y
03:58humano, todo lo que el mestizaje puede tener de síntesis, de alianza y de posibilidad creadora.
04:06Ojalá todo lo resolviera el ruido de las estatuas al caer. Pero es cierto que la política suele
04:12convertir los conflictos históricos, los cruces de razas y de tradiciones, en guerras despiadadas,
04:18mientras que la cultura siempre supo convertirlos en sincretismos, en diálogos, en símbolos y alianzas
04:25perdurables. En todo el continente la música es el mejor ejemplo. Al cabo de los siglos es imposible
04:34deshacer lo que ha ocurrido, sólo se puede valorar y reinterpretar, redimir con símbolos reparadores y
04:42sobre todo con hechos de justicia, no de venganza, todo el mal del pasado. Aquí la independencia hace
04:50dos siglos cobró algunas deudas, y no me siento capaz de renegar de ella. Pero sé bien que esa
04:57independencia fue arte imperfecta, porque mantuvo la exclusión, la opresión y el maltrato sobre vastos
05:07sectores de nuestra sociedad, como las comunidades indígenas y los pueblos esclavizados. Y la abolición
05:16de la esclavitud fue un simulacro mezquino. Si no se creaban condiciones de igualdad y de convivencia,
05:25todo consistía en dejarlos libres de comida y de techo, decía Stanislav Zuleta. La enorme deuda no
05:33se ha pagado, ni con el mundo indígena ni con los descendientes de esclavos, a los que algunos
05:39declaran africanos no por respeto a ese sagrado origen, sino para excluirlos de nuevo, como si no
05:46fueran parte viva de nuestra nación desde el comienzo. En México es bien difícil encontrar la
05:53estatua de un conquistador. Aquí se diría que no hay ciudad que no tenga en la colina sobre el
05:58Alcázar de Hierro. No digo que se los lleven, porque hay horrores que es necesario recordar,
06:04pero ¿dónde están los monumentos a los grandes luchadores por la dignidad y por la convivencia?
06:11Sería un error pensar que es una cuestión de bronce. Más bello es proponer formas creadoras
06:16de la memoria, homenajes a nuestra naturaleza siempre tan profanada. Yo preferiría que a las
06:23estatuas de los conquistadores las cubran las enredaderas. Que las láminas de la expedición
06:28botánica tan injustamente sustraídas por el absolutismo español vuelvan a su mundo de origen.
06:35Que los símbolos del universo indígena y de la resistencia a la esclavitud tengan tanta presencia
06:41pública como los de otros componentes de la nación. Y que las gestas populares, los éxodos,
06:47las fundaciones, la apertura de caminos, ocupen su lugar en la memoria como el bello monumento que
06:54hizo Manizales a los anónimos colonizadores. Destruir símbolos es siempre una tentación.
07:01Pero ser mejores que los conquistadores es también negarse a perpetuar su rutina de repulsiones y de
07:08destrucciones. El más profundo homenaje que se les puede rendir a las comunidades profanadas
07:16es instaurar por fin con ellas el respeto y la gratitud.
07:32Gracias.
07:35Gracias.
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