00:00أيها الأثن
00:30وفاة المجمع عليها
00:31إلى
00:34أسفكسيا
00:36غلق
00:38المسالح
00:42الهوائي
00:45نتيجة
00:47لف جسم لي
00:50حول الغرب
00:52وضغط به على الغرب
01:00فقال
01:01الشال المسكوب
01:03النوراه
01:06هو
01:09الوفاء جائزة الحدوس
01:12من بسل الشال
01:14المرسل في القبر
01:15نعم
01:17الوفاء
01:18جائزة الحدوس
01:20من بسل الشال
01:24المرسل
01:26كحفز
01:26نعم
01:28نعم
01:29نعم
01:29نعم
01:34نعم
01:37نعم
01:39نعم
01:39نعم
01:39نعم
01:40نعم
01:43نعم
01:48كان
01:50هناك
01:52من سكبات دموية
01:57بأعلى خلفية الرأس
01:59تحت الفرق
02:01وهي
02:03إصابة ردية
02:05تحجز
02:06من المصادمة
02:09الجسم
02:10صل
02:11راض أياً كان نور
02:16وحكماً
02:17على مرتبة ينات
02:19من سلاماً عظام الجنجمة
02:25وحكماً على ما تبيناها من خلو المخ من الأنزفة
02:30وعلي
02:32هي غير كافية بمقراضها
02:34لإحداث الوفاء
02:37وحكماً
02:40وحكماً
02:42وحكماً
02:42يترك أصابة خاردية
02:44على جسد المتوفاء
02:46رقمت مولاها
02:48وما هي تلت الأصابة
02:53هل
02:54أو خمد
02:55بالشار
02:56المستخدم
02:57كأداة للجريمة
02:59يترك أصابة خاردية
03:03وداخلية
03:04على جسد المتوفاء
03:06إلى رحمة مولاها
03:07وما هي تلت الأصابة الموجودة
03:11الشال
03:13تهجز أثر خاردية
03:14وهو الحز المشاهد
03:17والموصوف بالعمل
03:18هذا هو الأثر الخاردية
03:21أما الأثر الداخلي
03:22الموصوف بالتقرير
03:25فهي الانسكابات الدموية
03:27المشاهدة والموصوفة
03:30لأنسك الرغم والرغوة
03:33وحول العظم الله
03:34هذه الأثر الداخلية
03:36للشن. والدخلية. الاسر الدخلية والحارجية. وتفير ليه وجود الاسار
03:44الخارجية. الاسار حز الشال والاسار الداخلية. والاسنان
03:51مسبتان بالطقية. هناك من تحدث انها قام بالتعدي على المتوفي
03:58الى رحمة مولاها. باستخدام شومة. فهل تلك الشومة لها اثر في
04:04الاوراق من خلال التشريح الجسمي للمتوفاء الى رحمة مولاها.
04:11مسبت بالتقرير وجود انسكابات دموية لاعلى خلفية الرقص. وهي
04:20اصابة ده تحدث من المصادمة. بجسم صل راض ايا كان نوع. مثل
04:29التعدي بشومة او الاستضام بالارض. من فضلك شكرا دكتوري. من فضلك يا
04:35استادي. مثل التعدي بشومة. عديد ما عليك في حمد. او الاستضام
04:41بالارض. تماما.
04:46ايوما تراه من الوجهة الفنية اقرب للصواب. حسب ما كنت حسب ما
04:59بالخائف او بالارض. هذا الاسر الاسومي جاهز الخدوس وفق اي من
05:07التصويرين. ويتعذر فنيا ترجيح احدهم على الله. تماما. ذكرت في
05:16تقريرك الخاص بتشريح جلسة المتوفاء الى رحمة نولاها. انه
05:20يوجد اثار سحجات وخدوش. بباطن القضامين اليمنى واليسرة. ما هو
05:26تفسيرك العلم والفني لوجود تلك الاثارة.
05:32هي اصابة.
Comments